高考满分作文.docx

高考满分作文.docx

《高考满分作文.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高考满分作文.docx（7页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

高考满分作文

高考满分作文

　　高考满分作文

　　在平日的学习、工作和生活里，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。

那么，怎么去写作文呢？

以下是小编整理的高考满分作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　屠格涅夫说：

“人生的最美，当是一边走，一边捡散落在路旁的花朵。

那么你的一生，都将美丽而芬芳。

”

　　我一直都觉得，生命的真谛在于简单和平衡，春看杨柳夏赏荷，秋拾落叶冬扫雪，顺随生命的本意，过一种质朴而恬静的生活。

可是时代的进步裹挟着无尽的浮躁向我袭来。

有的人选择将生命的重心转向金钱与权势，岁月的车轮终将辗上他们的额头，于是他们化为尘土;有些人却选择坚守自己内心的天平，不使其向欲望倾斜。

这样的人一生淡泊谨然，美丽芬芳。

　　瓦尔登湖一直令我心驰神往。

很多年前，一位伟大的文学家来到了这里，追寻自己想要的生活。

他用木头搭起小屋，自己耕种，自己收获，他便是梭罗。

在外面的人渴望得到财富的垂青时，他却在自己建造的桃花源里每日沿湖散步，诵诗吟歌，与大自然进行心灵沟通。

湖畔的鸟语花香，明月清泉，全在梭罗心中。

宁静与淡泊，让他心中天平的指针始终稳稳地指向中间。

　　当世人都陷于泥淖时，梭罗选择以宁静守护生命的平衡。

我看见他的身后开出朵朵白莲，人生的道路铺满了生命的意境。

　　钱钟书在面对他人称赞自己“大师风华绝代，文才卓尔不群”时，只是淡然一笑，他没有让自己的生命倾斜于世人的奉承，而是致力于文学创作，追求生活质朴的美丽。

从古至今，那些才华横溢的诗人，大多远离世俗。

选择过安静而简单的生活。

正是因为超然物外，才使得林和靖那月影黄昏下的梅花历经岁月的侵蚀而愈加芬芳，才使得南山下陶潜的“归去来兮”在黑夜与历史中升腾了千年。

　　这些文学大家，始终坚持自己对质朴平衡生活的追求。

他们像一棵大树。

始终笔直地站着。

一半在土里安详，一半在风里飞扬;一半沐浴阳光，一半洒落明珠……他们永恒地站着，不卑不亢。

　　我们都应该学会让自己的生命变得平衡，摒弃外物的诱惑。

执一杯清茶，于午后坐在小院，安享阳光的温暖，让绿茶的清香在舌尖弥漫开来，听鸟的歌唱，听草的低语，吟诗唱歌，写作打球……宁静而平和的人生其实如此美妙，到那一天我们会发现，当放弃自己的执念时，明月清泉，早已在怀。

　　一位高僧告诉我，人生中的许多寻找不在于千山万水，而在于咫尺之间，人生的快乐，不在于对权势的追求，不在于执念的坚持，而在于守护生命的天平，过平衡而简单的生活。

　　让我们拾起路旁的花朵一路且歌且行……

　　首次尝鲜网上评阅的高考语文阅卷预计今天全部结束。

记者昨天从北京教育考试院和高考语文阅卷组有关负责人处获悉，高考作文评阅没有实行“错一字扣一分”，一般每错3个字扣1分。

　　由于今年高考作文命题偏于说理以及网上阅卷的技术特点，今年高考满分作文比去年要少。

　　“高考作文中出现3个错别字扣1分，重复不累计。

”高考语文阅卷组相关负责人表示，扣分上不封顶，但就一般情况来看，一篇文章错别字和错误标点总计扣分不会超过3分。

参加高考语文命题的一位专家也证实了这一说法，他表示，一篇作文如果错别字连篇，虽然没有直接按错别字扣分，但这会导致卷面整体质量和得分档次下降。

　　按照规定，今年高考作文不得少于800字。

由于部分考生因为时间太紧等原因作文字数不够800字，阅卷标准规定，字数不够的作文，每少于50字扣1分。

　　“今年高考满分作文要比去年少。

”部分高考语文阅卷老师昨天透露，这种情况和高考命题、评卷标准以及阅卷技术手段等多方面原因有关。

相比去年高考作文题，今年高考作文偏重说理思辨，而文学性相对削弱，因此那种文采飞扬的高分作文数量有所下降。

“今年精彩的作文不像去年那样多。

”一位阅卷老师说。

　　另外一个导致满分作文减少的原因是网上阅卷技术。

按照规定，由于今年评卷老师完全“背靠背”评作文，理论上要求两人同时给出60分，才能算满分作文。

而过去两名老师评卷给分时互相受到影响，因此评出满分作文的几率更高。

　　记者从市教育考试院了解到，高考语文评卷工作实行五级管理，教师背后有小组长、题组长、科目组长和监察员。

满分作文的出炉，需要经过阅卷组的集体评阅。

　　●专家建议

　　高考阅卷现场应适当开放

　　高考阅卷现场一直给人“神秘”之感。

昨天一位不愿透露姓名的高考阅卷组负责人表示，阅卷组已向市教育考试院提出建议，希望高考阅卷现场能对媒体适当开放，以便社会更准确地了解高考阅卷的进展。

其实，高考阅卷的神秘感在外地部分省市已逐渐褪去。

在上海，部分考生代表应邀参观高考阅卷进程，并和阅卷负责人面对面交流。

上海市有关负责人还表示,待条件成熟,录取现场也要逐步对考生和家长代表部分开放。

　　这是他第一次到女同学家吃饭，走进她家的大门，他才知道什么叫奢华，这是怎样的一个家呀乳白色的天花板，古铜色的墙壁，青蓝色的地毯“啧啧，北京故宫也不过如此吧！

”他在心里暗自赞叹。

　　上饭时，热情的主人给他盛来了满满一碗雪白的米饭，颗颗雪白的米粒散发着诱人的香气直往他的鼻孔里钻，他咽咽口水告诫自己，“千万别吃得太快，要文雅一点。

”他几乎是数着米粒进口的。

吃到还剩浅底的时候，他犯难了“是吃得一粒不剩，还是故意留点底儿？

”父亲送他上车时的叮咛又在耳边回响了“娃儿，城里人一辈子也没碰过泥土，他们不知道种田的辛苦，不知道米粒的珍贵，你以后吃饭要故意留点底儿，别让人家把咱看扁了，以后吃完之后千万别再舔碗了。

”其实，他早就养成舔碗的习惯了，每次吃饭时，父亲总要看着他把米粒吃得干干净净才让他离开。

可现在究竟是吃得干干净净还是留点底儿呢？

他偷偷抬眼想从主人的碗里得到一点启示，却发现主人早已吃完，正坐在对面的沙发上看着他，碗筷也不知什么时候撤走了。

他现在感到自己仿佛是一个正在舞台上表演吃饭的小丑———以前父亲盯着他吃饭，心里是一怀的亲切，可是现在？

他也说不出那种奇怪的感觉。

　　无助的他用筷子无助地在碗里捣腾着，突然那雪白的米饭迸出了一点黄色，那是一粒谷，和父亲那古铜的脸有着一样的颜色。

他的心颤抖起来，小时候给父亲送饭的一幕又浮现在眼前，那是一个炎夏的正午，父亲坐在田垄上吃着他送的饭，也是吃到浅底的时候，几粒黄色的谷露了出来，“扔掉吧，阿爸。

”“胡扯！

”父亲像豹子一样吼了一声，他一辈子也没见父亲如此愤怒过，接下的情形更让他终生难忘父亲将筷子插在田垅上，用那满是泥巴的手将谷粒一粒一粒地拈起来放进嘴里，锁着眉头，然后是艰难的一咽“孩子，那是咱农家的血汗呀！

”父亲对满腹委屈的他说。

　　“是的，这是咱农家的血汗。

”他夹起一块豆腐，想将那米粒连同那颗黄色的血汗一同咽下，“也不知怎么搞的，现在米价怎么这么低。

”主人有意无意地说了一句。

　　“农家的血汗不容亵渎。

”他心里说着，将碗里的东西畅快地吞了下去。

　　“方形”与“圆形”是两种格格不入的图形，正所谓“方枘圆凿”，意思是说，方榫头和圆卯眼，两者合不起来。

由此引申出的“方正”与“圆滑”，也表达了相反的意思。

　　谈到“方”，很容易让人联想到“正”：

正色直言、正身明法、正身清心、正气凛然、正言不讳、正己守道……这些词，形容的都是“方正”之士。

所谓“方正之士”，指的是品行正直、不阿谀奉承的人。

司马迁便是这样一个典型人物，他出生于史官之家，继承父业，专门负责整理编纂前朝史料史书和搜集记录本朝史实。

对，是“史实”!

他要记录的就是史实。

面对汉武帝的威逼，面临正义与尊严的艰难抉择，他，并没有屈服，默默忍受着宫刑的屈辱，他，含泪写下了《史记》这部不朽的传世巨作。

倘若他不是一个正身明法之人，又怎会作出这样的选择?

倘若他不是一个方正之士，又怎会有《史记》这样震惊后世的著作的诞生?

每每想到他们这样一群正义凛然之士，内心总会涌起一股热流。

　　与方相对的是“圆”，“圆滑”一词在字典里的释义为“形容人善于敷衍讨好，不负责任”。

但“圆滑”一词并不一定就是贬义词，“八面圆通”一词即指为人处世圆滑，处处应付周全或办事圆通周到。

圆滑之人有时能把事情做得更好，圆滑之人有时能结识更多朋友。

其实，“圆滑”可以解释为说话委婉、处事谨慎，在某些特定时间、特殊场合，圆滑一些未尝不可。

正如古诗所云：

“方圆虽异器，功用信具呈。

”人生亦是如此，所谓“上善若水任方圆”，意思是说，做人要像水一样，该“方”时“方”，该“圆”时“圆”，能屈能伸，不可一成不变，固执己见。

身为父母官，就当秉公执法，正理平治，该“方”;作为主持人，就当善于随机应变，面对不同情况，说不同的话，真正要八面圆通，十二分周到，方能当得此任。

　　在日常生活中，在不同场合，我们要担任不同的角色，说话处事的语气和态度也有不同。

器物的方圆之用，各得其妙，人生的方圆亦是如此，一个懂得生活、善于交际的人必定要懂得人生的方圆，认识人生的方圆，做一个“上善若水任方圆”之人!

　　“如果我能帮助一颗心，免于哀伤，平息一种酸楚，帮助一只昏蹶的知更鸟，重新回到巢中，那么我就不虚此生。

”这是美国女诗人狄金森的一首诗，诗中无不表现了她对人，对动物的爱，这种爱虽不那么轰轰烈烈，不曾那么惊心动地，但足以使人温暖感动!

　　大爱无言，我这里所说的爱并不是强调，他的范围有多广，影响有多大，有时小小的关怀，也是一种爱，只要给他人带来阳光，带去温馨就行了，是大爱，大爱无言!

　　在青海玉树地震中，有一只叫科拉多的狗，在他主人的“战场”一片废墟中，死死守候了整整一个多月，这份在人与动物之间的爱，是无与伦比的美丽，试问，如果没有主人平时对它的爱和无微不至的关怀，又怎能收获小狗的爱，动物等人间有关爱为，大爱无言!

　　不仅有人与动物的爱，这也有人与人之间的关爱。

一个发生在肉类加工厂中，一名工人对保安的天天问候，救了工人的性命。

人与人之间本身就应互相关爱、互相赠予温暖，让温暖的阳光撒满大地每一个角落。

　　但这有一个反例，佛山市的“小悦悦”事件，让人无不惊颤，如此一个很小的生命，人们怎么熟视无睹啊，或许是物质生命，让她们失去了人性的本质，或许又是那一颗颗冷漠的心，正被物欲横流的金钱迷失了本质，侵蚀了内心。

幸好，还有陈贤妹这类好心的群众在，才让人性的光芒得以发辉，大爱无言啊!

　　人与人之间的关怀，与双方给予的温暖，正在消融那一块块厚实的冰层，那人在社会中应当扮演什么样的角色，我认为，只要对社会有所贡献，对社会有关爱，有爱心，有价值，都应该称得上是大爱的一种，大爱无言，让你我一起去承担自己的责任。

乔布斯，一生创办了“苹果”，推动了人类社会的进步，当他用疯狂的心，富有创造力的行动改变“苹果”时，也在改造你我，这是一种人类的关怀，更是人性的美好，大爱无言!

　　爱是荒原蕴育着的崛起，只要你肯开拓;爱是泥土蕴育着收获，只要你肯耕耘;爱是水潭蕴育着深邃，只要你肯积累。

让爱的种子撒向各地，光明普照万家。

　　橡胶是一种重要的工业原料，且只生长于热带。

二十世纪初的美国由于本土无法种植橡胶只能依赖进口，于是爱迪生提出：

“能否从植物中提取类似的成分?

”在这一设想提出后，美国研发出了人工合成橡胶。

　　《大学》云：

“苟日新，又日新，日日新。

”古往今来，无数仁人志士以创新推动了社会进步。

在当下，创新应被大力提倡。

　　创新往往源于现实的挫折与对未来的希冀。

正如大树有对远方的向往但又无法移动，这一理想与现实的反差使其以新办法实现愿望。

对国家强大的希望与邦联现实的混乱使美国弃邦联而采联邦。

同样，有着对人民更好生活的向往，让中国选择改革开放而非固步自封。

　　所以欲先创新，要打破固有的“差不多”这类得过且过的思想，更要打破旧有的温床。

人是有惰性的，而国人思维体系中又有保守、谨慎的一面。

正如鲁迅先生所叹，“不是很大的鞭子打在身上，中国人自己是不肯动弹的。

”创新的思想保证应是对更幸福生活的追求，有了对未来的追求才会有对现实的不满，才会产生创新的动力以跳出旧生活。

而仅是主张有口饭吃，也就无从创新了。

　　创新以自我革命形式实现。

大树的新办法并非仙人传授，果实也不是上帝为其所挂，而是自出心裁。

当代社会竞争加剧，时代飞速发展，只有能创新者可以胜出。

反观百年老店柯达，虽率先研发数码相机，但死守胶卷不放，最终黯然破产。

究其根源，在于其公司以其成熟胶卷技术为傲，而不愿轻易改变。

　　这说明创新需要一个自我革新机制。

这种机制外在动力是竞争对手带来的压力，内在动力是体制内部具备的发展认知，而后者更重要。

要实现对旧有的突破和否定绝非易事，虽有外来压力，人们也可选择逃避，只有内在对发展趋势的认识，才可以促使人自己否定自己，自己发展自己，从而推动革新，又反作用于这种创新思维。

今日无数大型企业秉承创新理念，斥巨资于研发，而创新带来的成果又使企业焕发新生。

　　创新最终引向成功。

大树以果实让鸟兽将种子带向远方，实现了自己的理想。

而在现实中，创新作用远不止此。

创新一方面给创新者带来了物质效益，另一方面也产生了努力后精神上的力量的增强。

此外，一人的创新起到的带动作用可以激发全社会对创新的兴趣，从而引发万众创新，极大地带动民族、国家乃至人类的进步。

　　“日新之谓盛德。

”大树用新办法实现了对远方的探索，而智力足备的人类更有理由去开拓创新，打开新未来。

　　老李是市社会科学研究所的副所长。

他有两大爱好;一是品茶，二逗宝贝孙女玩。

　　说起品茶，老李是行家，怎么辨茶、闻茶、敬茶，怎么区别各种不同类的茶，什么信阳毛尖啦，清香茉莉啦，牡丹绣球啦，他能跟你说得一套一套的。

　　说起孙女，老李有两个，大的叫大兰，小的叫小兰。

虽然两个女孩一样乖巧可爱衣着打扮完全相同，但老李私下里更喜欢小兰，不仅仅因为大兰不是他的亲生孙女，还有一个原因，那就是小兰嘴更甜，手脚更勤快。

每天老李回家，小兰总是为爷爷捧上一杯浓香可口的茶，而大兰不是正在看书，就是躲在房里。

“到底是亲生的孩子疼爹妈呀!

”老李想。

　　一天下午，老李紧皱眉头一边思索着工作中的难题，一边往家里走去。

刚一进门，就是小兰捧着冒着热气的茶迎上来，脆生生地喊：

“爷爷，请喝茶!

”然后一边把茶杯捧到爷爷手中，一边把他扶到沙发边。

老李打心眼里高兴。

工作中的烦恼一下子烟消云散了。

他一边抚摸着小兰的头，一边问：

“大兰呢?

”

　　“她呀，看书呢。

”小兰不以为然地朝里屋呶呶嘴。

　　老李不再说什么，细细地品起茶来。

　　第二天上午，老李突然回到家中取资料，一进门就见小兰正在看电视，见爷爷回来了，小兰习惯性地端起茶几上的杯子，甜甜地喊着：

“爷爷，您喝……”这才发现杯子里什么也没有。

她忙倒上茶叶去拎茶壶，只见她晃晃悠悠的举起硕大的茶壶，那壶嘴就像个左顾右盼的蛇头，突然“呼”地一下吐出一股热水，直扑杯底，杯里少得可怜的几片茶叶全被扑出来了。

小兰忙放下茶壶，捡茶叶，捡好茶叶却又打翻了壶盖。

老李诧异地看着这一切。

大兰一声不吭地从里屋出来了，她默默地洗好杯子，熟练地倒入茶叶，又仔细地倒好了水，然后轻轻吹了吹，把杯子递给小兰，看了爷爷一眼，又默默地转身进屋了。

小兰高举着杯子，欢天喜地地喊着：

“爷爷，爷爷，您喝茶!

”

　　老李一下子明白了。

原来每天为自己泡茶的，不是自己视为掌上明珠的亲孙女小兰，而是一直被自己冷淡了的大兰。

而自己却……老李木然地接过杯子，却再也品不出先前的味来。

他突然找到了那个这几天一直困扰着自己的社会学难题的答案：

“感情亲疏不能代替对事物的正确认知”，释然地放下茶杯，匆匆向所里赶去。

　　你曾极度自信，我引以为荣的华夏文化!

　　你的一袭长衫，历经千载风尘，坚守着“谦谦君子”的信念，履行着“非礼勿动”的公约，终赢得“礼仪之邦”的声誉!

然而有一天，鲁迅先生以尖刻的语调，讲述了一幕闹剧：

电车里，几个儒生谦和有礼，为一个空位揖首相让。

　　开车时，这些依旧站立的'“君子”在谦让中摔倒。

鲁迅的指责，刺中了千百年不曾治愈的沉疴!

　　你的一纸锦绣，唱出过“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”的缠绵，吟出过“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”的悲凄，终熏陶出精通音律、擅长书画的后主，断送了一国江山。

直到有一天，苏轼的“大江东去”扑面而来，洗涤了词曲中酸涩的腐朽，开辟了雄浑豪迈的新天地。

这才是华夏摄人心魄的大气。

　　你的精美八股，沿袭数朝，淘出精英无数，他们满腹经纶，妙笔生花。

面对前来朝拜的洋人，他们以“异类”相待;面对精良的炮舰，他们不屑一顾。

终于有一天，喷火的枪炮击落了他们的花翎，这才生出“洋务救国”的念头。

近代的耻辱，在无上的自信里拉开帷幕。

　　近乎固执的坚持，近乎盲目的壅塞，使你在近代落伍，所以，汲取教训的你广开言路，以海纳百川的大度接纳着各式外来文化。

　　你粗暴地推倒有着百年历史的老屋，粗大的柱子里露出鲜红的檀木。

一位老人颓然蹲下，用手抚摸着花纹精致的砖瓦，用哽咽的语调讲述着关于老屋的故事和历史一样绵长，和画檐一样精美的故事。

你的勇气，是否来自于一张有着“现代化”标题的城市规划图呢?

　　你坚决地将发黄的古籍投入烈火，似乎要焚烧掉这百年的耻辱。

你取下黑山白水的丹青，换成印刷考究的广告;你合上沉重的史书，转而品玩通俗易懂的白话文，所以，孩子们不知“孔融让梨”的典故，愈加骄纵，愈加顽劣。

你的取舍，是否源于一张有着“现代化”标题的参考说明?

　　你仍然错了。

　　先贤朱熹有诗云：

“问渠哪得清如许，为有源头活水来。

”一种文化若要有长久的生命力，就必得吐故纳新;一种文化若要延绵不绝，更需要坚守自己。

　　过分相信自我使你腐朽，盲目追随他人使你迷失。

渠清如许，我深爱的华夏文化，在与外界的交流中，你能否清澈如许，流淌依旧呢?

　　仿佛自己一直活在一种淡泊的状态中，周遭涌现的一切都与自身无关。

冬天的阳光有一种催促人睡眠的暖意。

仿佛是穿透了无数层云才能投射到我身上，让我感觉它既不浓烈也不浅淡的温柔，像一双柔情的手抚慰内心不知名的空虚和惧怕。

　　窗外是被绝断了的冬的严寒，而现在阳光却长驱直入，驮着半壁的斜晖揉入我的眼。

于是我想甚至只能此刻沉醉。

因为常醒着，免不了要承受来自各方面的压力。

但心中涌动的未来的方向和冲动却又拼命支撑我战胜疲惫。

　　我幻想着会有一天牵扯在我身上一切狂躁的因素会遁形。

遥想着沙漠中那一绝胜之景，斜阳中，被阳光拖的长长的身影。

暖风中渐行渐远的身影，牵着瘦马，吹着玉箫，衣襟飘动寂寞又落拓的绝美，背着漂亮，留下晚风如故人，幽咽在我的小楼阁上。

我甚至惶恐地注视着天上的明月，看它摇曳的身姿幻生的魑魅张扬，想起日日夜夜吞噬心灵的惧怕，原来，剥去伪真，我仍然脆弱地在黑暗中惶恐。

　　我床前的那扇窗户，也许很久没开过吧!

　　岁月锈蚀了它的容颜，时光凋蔽了它的色泽，徒留下一排排深深浅浅的印记，仿佛想要告诉我，那么轰轰烈烈的日子已经在恍惚间悄然消逝了，如同流水，一去不复返。

我忽然想起以前多么喜爱阳光，看它一遍一遍穿透我的记忆。

回想竹喧，回想长亭，仿佛只是那些轮回的画面会在某个无措的下午，一次次涌现，没有来路，亦没有退路，一遍遍吞食伤口，直至渗不出血来。

　　我甚至没有用手碰触那扇窗，假如从某天下午起，心窗被狼狈关闭后，我就再不会去开窗，我再也不理会四周的一切，我已忘了窗外那薄发的长春藤，忘了那爬上我窗门上的阳光，它在心门之外总被排斥。

　　所有来自回忆的花香、小径、古树和藤椅在同一天隔断在城堡之外，所有溪流、宠物和植物也消失遁形于苦闷与痛苦中。

那窗外被我所遗忘的一切，一切都还在吗?

他们都还好吗?

推开窗户，阳光一下子钻了进来，爬满我苍凉的额头，我探出头去看常春藤沿着屋脊亲密地攀缘，瞬间绿满了心头。

夕阳中的晚风蹲坐在窗前，幽咽着轻声呢喃着我的名字。

　　我庆幸自己到底没有开错窗户！

　　不知从何时起，我就一直很排斥母亲的管教，讨厌她不理解我。

相反，我爱我的父亲，父亲总能让我感觉到理解的温暖。

而母亲，总是用她独特的方式来限制我的行动，以她的一厢情愿策划我的生活。

生性不羁的我厌恶被人操纵着。

于是矛盾在日益碰撞中愈发激烈。

发狂的时候，我有时甚至忘记对母亲所应持有的“尊重”。

　　矛盾归矛盾，生活还是在一如既往地继续着。

　　因为自己的英语成绩不甚理想，母亲帮我找了一个家教，课外辅导我。

虽然自己很不情愿，为了成绩能有所提升，我还是勉强地接受了。

　　那天晚上，我去英语老师家补习，直到9点多才离开。

　　下楼时，寒风透过楼道的护栏猛烈地刮着，我不由得紧缩脖子，顶着凛冽的寒风“噔噔噔”地下楼。

刚出防盗门，猛地一抬头，一个背影闯进眼帘，是母亲！

借着昏暗的路灯，我分明认得出那是我母亲，她靠在车旁，弓着身，背对着我，双手放在嘴边直呵气，或许是想获得更多的暖和，她还不时地抬头看看灯光，可寒风毫无人性，依然有恃无恐。

那时，我忘记了身上的寒冷，忘记了夜的黑暗，忘记了一切的一切，我的大脑储藏空间，只有母亲！

只有在寒风中颤抖等待的母亲！

　　突然，母亲转过身，看到了站在原地发愣的我，推着车走过来。

她的身影越来越近，最后她的影子笼罩在我的身上。

我不知所措，言不由衷地问：

“你来干什么？

”母亲从车篮里拿出一件风衣，笑道：

“我怕你冷，拿了件衣服过来。

接你回家。

”接过衣服，触到她冰冷僵硬的手指，问：

“为什么不到老师家里去找我？

”“因为我怕影响你学习啊！

”她说得那么自然，让我顿时哑然。

　　只是因为怕影响我，母亲在凛冽的寒风中苦等大半天！

　　长期和母亲冷战，已不懂得如何和母亲沟通交流的我，一时间不知该如何表达心里突然涌起的各种滋味，只是木然地披上衣服，和她一起慢慢往家的方向走。

橘黄色的路灯投射光芒，竟是如此温馨。

想起一次次的争吵，她那受伤的眼神，我深感愧疚，她是我的母亲！

我，以前竟忽略了她是我生命中最重要的人！

她是我在这个世界上最亲的人！

　　风依旧在身边呼啸着，但我的已经感觉不到丝毫寒意。

是母亲的爱，为我驱散夜的黑暗，风的寒冷。

我知道，无论在什么时候，她都会在我身边！

就像那件风衣，带给我温暖和希望！