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《红楼梦》重点考点成稿
红楼梦又名《石头记》《情僧录》《风月宝鉴》《金陵十二钗》,以贾、王、史、薛四大家族背景,以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线,围绕两个主要人物的感情纠葛,描写了大观园内外一系列青年男女的爱情故事。
同时,通过对这些爱情悲剧产生的社会环境描绘,牵涉到封建社会政治法律、宗法、妇女、道德、婚姻等方面的问题,昭示了封建社会末期的世态,暴露了封建贵族阶级及其统治的腐朽与罪恶,歌颂了追求光明的叛逆人物,通过叛逆者的悲剧命运宣告了这一社会必然走向灭亡。
可以说,《红楼梦》是一部我国封建社会后期社会生活的百科全书。
“单是命意,就因读者的眼光而有种种:
经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事……”(鲁迅)
《红楼梦》表面看来都是平常的生活琐事,但能够以小见大,见微知着,反映生活的本质,具有丰富深刻的社会意义。
第一回甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀
《石头记》:
作者虚构空空道人见青埂峰下有一块顽石,上面记着它被携入红尘后的经历见闻,后面又有一偈,“无材可去补苍天,枉入红尘若许年。
此系身前身后事,倩谁记去作奇传?
”依托神话故事表明创作缘由。
(一说封建秩序的纲纪已坏,二说自己不肯随同流俗的傲骨)
后曹雪芹于悼红轩中披阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回,题为《金陵十二钗》,自题一绝:
满纸荒唐言,一把辛酸泪。
都云作者痴,谁解其中味。
”
1、女娲补天神话故事开篇的作用。
(1)“女娲补天”的故事中,作者特意描写了一块“无材补天,幻形入世”的顽石。
这便是随贾宝玉一起降生,又为贾宝玉随身佩戴的“通灵宝玉”(也有人认为这个顽石就是贾宝玉)。
(2)它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用:
一方面暗示他无“补天”之才,是个不符合封建社会要求的“蠢物”;另一方面也暗示他与封建主义相对立的思想性格,具有像从天而降的顽石一样的“顽劣”性,难以为世俗所改变。
(3)为塑造宝玉的性格和描写宝玉、黛玉的恋爱故事,染上一层浪漫主义色彩,为情节的发展打下了铺垫。
2、什么是木石前盟(或问:
宝玉和黛玉初次见面为什么有似曾相识的感觉),以这个神话故事开篇作用。
“木石前盟”主要交代了这块“无材补天”的顽石(有人认为是神瑛侍者)与绛珠仙草的关系。
女娲补天之时弃在青埂峰下的一块无材补天的顽石,因通了灵性,变为神瑛侍者。
他以甘露浇灌一棵绛珠仙草,使其久延岁月。
在顽石下世之时,绛珠仙草为酬报灌溉之恩,也要同去走一遭,用一生眼泪还他。
小说中的贾宝玉为石(神瑛侍者),林黛玉是木(绛珠仙草),“木石前盟”表示宝黛两人的前世姻缘。
正因为有这段前缘,在林黛玉初见宝玉时才有“好生奇怪,倒像在那里见过一般”的感觉;贾宝玉也觉得“这个妹妹我曾见过的”,“看着面善,心里就算是旧相识,今日只作远别重逢。
”暗含了宝玉、黛玉的前世姻缘,为塑造宝玉的性格和描写宝玉、黛玉的恋爱故事,染上一层浪漫主义色彩,为情节的发展打下了铺垫。
甄士隐,姑苏乡宦,一女乳名唤作英莲。
甄士隐抱三岁女儿上街看热闹,遇一僧一道,那僧一见就大哭,要士隐把女儿“有命无运,累及爹娘之物”舍给他。
“惯养娇生笑你痴,菱花空对雪澌澌。
好防佳节元宵后,便是烟消火灭时。
”元宵果然丢了英莲,后因葫芦庙失火,房屋被焚毁,投靠岳父,经跛足道人点化(〈好了歌〉)出家。
3、甄士隐在小说《红楼梦》中的作用。
甄士隐的一生可分为两个阶段,前半生虽未大富大贵,却也是悠然自得,每日观花修竹,过着神仙般的生活;后半生由于突遭变故,先是经历失女之痛,接着又是遭遇天灾人祸,家产耗尽,穷困潦倒,最后看破红尘,离家出走,最终不知所终。
甄士隐是小说中第一个出场的重要人物,在小说中起到了抛砖引玉的作用。
(1)甄士隐,是作者虚构的一个人物,作者在开卷第一段里就明白表示他撰拟这个名字的寓意:
甄士隐就是“真事隐去”。
(2)写甄士隐是为了写一个经历了骨肉分离、家遭火灾、下半世坎坷而终于醒悟出世的人物形象。
是提系着全书主题的一个线索。
作者把《红楼梦》由盛至衰最后败落这一主题,首先从甄士隐的经历这个雏形故事中预演出来。
(3)甄士隐的遭遇(包括他游太虚幻境,遇一僧一道等情节)也影射了贾宝玉的遭遇,甄士隐的彻悟也预示着小说的主人公——贾宝玉未来相类似的结局。
“假作真时真亦假,无为有处有还无”。
世上的人把假的东西都当作真的了,把真的东西反而把它作为假的了。
贾宝玉真正一个有思想有头脑,有才能的人,有思想的人,但是人家都说他是一个没有出息的;那个甄宝玉认为是有出息的,开始也跟贾宝玉也是一样一个脾气,但是到后来呢,甄宝玉走仕途经济道路,按照官方的道路去走,所以变成了真宝玉,所以真正没有才华的人,变成好样的,真正有本领的人变成是假的,不行的,就是真假混淆,这是对当时社会的一种讽刺。
(4)起到开头、收尾的作用,“好了歌”,“绛珠仙子”的故事都是由他开始的。
(5)香菱(甄英莲)、贾雨村都与甄士隐有密切的关系,香菱是甄士隐的女儿,也是金陵十二钗副册及大观园中的重要人物;贾雨村曾受他的资助而得功名,后又与贾府扯上千丝万缕的联系。
因此,甄士隐推动了小说情节的发展。
贾雨村,一穷儒,寄居葫芦庙,中秋高吟“玉在椟中求善价,钗于奁内待时飞”,得遇甄士隐赞助,进京中了进士,做了知府,因贪酷,又恃才侮上,被参革职。
来到维扬,做了林黛玉的老师。
一日闲逛到城外,偶遇古董商人冷子兴。
贾雨村在小说《红楼梦》中的作用。
红楼梦中的一个提纲挈领式的人物,以“假语村言”提醒读者,统率全文。
(1)贾雨村的“缘起”作用。
贾雨村不仅带出薛宝钗,而且还带出林黛玉。
第一回贾雨村高吟一联:
“玉在椟中求善价,钗于奁内待时飞”。
对这两句话曾有多种理解,从表面看贾雨村希望企求发迹,实际上是告诉我们黛玉和宝钗就要出场。
这两人本身跟贾雨村并无关系,无非说她们将由贾雨村带出,联语的上联带黛玉,下联带宝钗,接着第三回即写黛玉,第四回写宝钗。
贾雨村作为缘起和象征,是告诉我们,作者将以假语村言来敷演所要叙的故事。
(2)贾雨村的表达作用。
在前四回中,作者不仅以大量篇幅写贾雨村带出三个主要人物,还通过贾雨村传达了写作此书的警示用意。
(3)贾雨村的警示作用。
贾府这样一个大族,当然会有各种各样不同的人来依附,当官的以贾雨村为代表,平民以刘姥姥为代表,这二人都得到贾府的支助,都依靠贾府而改变了处境。
而一旦被依靠的贾府出现危难时,当官的落井下石,忘恩负议,平民却挺身而出,救出了贾巧姐,为恩人留了余庆。
作者通过贾雨村和刘姥姥的对比,明确地表示了自己的立场,也向世人作了警示。
(4)贾雨村,也是作者虚构的一个人物,作者在开卷第一段里就明白表示他撰拟这个名字的寓意:
贾雨村就是“假语存”。
第二回贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府
贾雨村被同僚参奏而被罢官,交代过公事,将历年做官积的资本并家小人送至原籍,自己游览天下胜迹。
后游至扬州(书中为维扬),因偶感风寒卧床月余,身体劳倦,盘费不继,得旧友介绍做了林黛玉的家庭教师(林如海科甲出身,家庭是书香世家,膝下无子,只有一女,夫妻爱如珍宝,且又见他聪明清秀,便也欲使他读书识得几个字,不过假充养子之意)。
冷子兴演说荣国府黛玉之母去世,黛玉哀伤过度,又因身体孱弱而缺课,贾雨村闲逛到了维扬城外,欲寻一个村肆饮酒,不想遇见了一个昔日在京相与的故人冷子兴(王夫人一个陪房周瑞家的女婿,古董商人),于是引出了"演说荣国府"的一大回文字。
一是大致介绍了宁荣二府的主要家庭成员的情况,二是点明了贾府现时萧条的光景和面临的危机,透露出这样一个钟鸣鼎食之家,如今的儿孙竟一代不如一代了。
这些为我们理解小说是写一个处于“末世”的封建家族的衰亡提供了启示。
冷子兴演说荣国府,将荣府的富贵和将来的衰落预测了出来,并且暗示了各色人等的下场,可以说是故事发展的伏笔,堪称神来之笔
故事梗概:
在这一回里,作者通过冷子兴之口,把贾府的重要人物都呈现在了大家的面前,让大家都他们的情况都略知一二,并且知道了贾家荣宁二府现在的状况,是一个总括式的章节,属于《红楼梦》序幕的一部分。
冷子兴说的第一个重要问题是:
现在的宁荣二府,表面上还荣荣耀耀,但实际上,已经好景不再,就像一座大厦,外面的架子还在,但里面差不多被陶空了。
为什么这样?
他说了两个原因:
一是现在宁荣二府人丁越来越旺,事务越来越多,开支越来越庞大,但上上下下都是喜好排场挥霍的人,没几个真正能支撑局面的;二是宁荣二府当初又袭公又封侯,那是祖宗着实了得,但现在,却一代不如一代啦,都是些没用的货色。
接着,他先说到宁国府身上,说贾敬袭了官后,糊里糊涂迷上大炼仙丹行当了,别的事啥也不管,后来还干脆把官位让给了自己的儿子贾珍。
可贾珍根本不是个好鸟,现在只管自己寻欢作乐,哪管宁府天翻地覆!
然后,冷子兴说到荣国府身上,说荣公死后,荣府也是再难见很出息的人,好在现在贾政还算勉强争气,刚刚升了员外郎。
又说,这贾政生了个古怪儿子,叫宝玉,生下来的时候,嘴里居然含着一块五彩晶莹的玉呢,上面还写着字!
《红楼梦》最最关键的人物贾宝玉,就这样经过冷子兴的口正式登台亮相。
提到贾宝玉,冷子兴还说出了一件奇事:
宝玉满一周岁的时候,贾政想试一下宝玉的志向,就拿来很多好东西放在宝玉跟前,有纸、笔、墨、刀剑以及官帽等,想看宝玉抓的是啥;结果,宝玉一把抓住了女人用的胭指和钗环等东西,气得贾政顿足捶胸,一个劲地摇头说道:
完了完了,这样的子弟要是长大,非是个酒色之徒不可!
冷子兴还说,现在宝玉已有七八岁,人是极聪明,但很淘气,尤其喜欢跟女孩混在一块,还对此发表过极为古怪的论调,说什么女人是水做的肉,男人是泥做的肉,所以女人很是可爱清爽,男人则庸俗恶臭!
贾府主要人物关系:
(红楼梦人物关系图)
宁府
贾演(宁国公,生了四子)→贾代化(生两子,长子贾敷早夭)→贾敬(好仙悟道)→贾珍(现任宁国
∣→→→焦大(奴仆)↓
公,妻子尤氏)→贾蓉(妻子秦可卿,后娶胡氏)(女儿)贾惜春(丫鬟入画)
荣府
贾源(荣国公)→贾代善(长子,娶史侯千金,即贾母)丫鬟侍书
↙↓↘↑
贾赦(妻子刑氏)贾敏(丈夫林如海,女儿黛玉)贾政(妻子王夫人,妾赵姨娘,生探春、贾环)
↙↘↙↓↘
贾琏贾迎春(丫鬟司棋)贾珠(早夭)贾元春贾宝玉
↙↙↓↘
妻子王熙凤(丫鬟平儿),女儿巧姐(妻子李纨,儿子贾兰)(元妃,丫鬟抱琴)(丫鬟袭人、晴雯等)
薛姨妈→儿子:
薛蟠(妻子夏金桂,妾香菱)
↘女儿:
薛宝钗(丫鬟金莺儿)
3、冷子兴口中的贾宝玉:
(1)衔玉而诞(此玉就是无才补天的顽石)。
(2)抓周时只将脂粉钗环抓来玩。
(3)淘气异常,但其聪明乖觉处,百个不及。
(4)名言:
女儿是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉。
我见了女儿,我便清爽,见了男子,便觉浊臭逼人。
贾雨村口中的甄宝玉:
(1)必得两个女儿伴着我读书,我方能认得字,心里也明白,不然我自己心里糊涂。
(2)暴虐浮躁,顽劣憨痴:
“这女儿两个字,极尊贵,极清净的,比那阿弥陀佛,元始天尊的这两个宝号还更尊荣无对的呢!
你们这浊口臭舌,万不可唐突了这两个字,要紧。
但凡要说时,必须先用清水香茶漱了口才可,设若失错,便要凿牙穿腮等事。
”
(3)被打时,叫姐姐妹妹,来解疼。
冷子兴口中的王熙凤:
亲上作亲,娶的就是政老爹夫人王氏之内侄女,上下无一人不称颂贾琏夫人的,模样又极标致,言谈又爽利,心机又极深细,竟是个男人万不及一的,现在贾政处帮着料理家务。
人物关系图:
另有一处甄家,甄宝玉的脾性与贾宝玉颇相似,这是全书在现实中的表现,与所托神话互为照应,互为补充。
12.简析“冷子兴演说荣国府”中关于宝玉得名和抓周的故事。
并说明它的作用。
答:
王夫人生了一位公子,一落胎胞,嘴里便衔着一块五彩晶莹的玉来,上面还有许多字迹,便取名叫宝玉。
周岁时,贾政要试宝玉将来的志向,便将世上之物摆了无数,让宝玉抓取。
谁知宝玉却抓了些脂粉钗环。
贾政为此大怒,认为宝玉长大必为酒色之徒。
这两件事为《红楼梦》的这个主要人物情节的推进定下了基调。
第三回贾雨村夤缘(攀附权要以求升进)复旧职林黛玉抛父进京都
都中奏准起复旧员,冷子兴献计让贾雨村央烦林如海,转向都中去求贾政。
林黛玉来到外祖母家,王熙凤首次正面出场。
“未见其人,先闻其声”。
迎、探、惜、
宝黛初会:
(1)西江月判词,说宝玉是“草莽”“愚顽”“偏僻”“乖张”“无能”“不肖”等,看来似嘲,其实是赞。
因为这些都是借封建统治阶级的眼光来看的。
作者用反面文章把贾宝玉作为一个封建叛逆者的思想、性格概括地揭示出来。
(2)黛玉一见,便吃一大惊,心下想到“好生奇怪,倒象在那里见过一般,何等眼熟到如此!
”宝玉:
“这个妹妹我曾见过”,扣“木石前盟”。
(3)摔玉:
“家里姐姐妹妹都没有,来了个神仙似的妹妹也没有,可见不是什么好东西。
”
请简述《红楼梦》贾雨村夤缘复旧职的过程。
【答案】贾雨村中进士,任县令,由于贪财被革职,到盐政林如海家教林的女儿黛玉读书。
京城起复参革人员。
贾雨村托林求岳家荣国府帮助:
林的岳母贾母因黛玉丧母,要接黛玉去身边。
林便托贾雨村送黛玉到京。
贾雨村与荣国府联宗,并得林如海内兄贾政帮忙,得任金陵应天府。
林黛玉进贾
黛玉的母亲死后,外祖母贾母怕她无人照顾,便接她到贾府。
黛玉进贾府拜见了贾母、贾氏三姐妹、凤姐等人后,又到邢夫人、王夫人房间,最后回到贾母处与宝玉相见。
宝玉见黛玉没有跟他一样有玉,便将通灵宝玉摔在地上,惹得黛玉伤心落泪。
简述“宝黛初会”的情节内容。
【答案】林黛玉母亲因病去世,外祖母念及黛玉年幼无人照顾便派人把黛玉接进贾府,宝黛初见,便都有似曾相识的心灵感应,两人一见如故,心灵相通。
宝玉觉得是“天上掉下个林妹妹”,十分好感;问黛玉读书、姓名、表字、是否佩玉等情况,闻知黛玉无玉,他便摔玉于地,此举惊坏了黛玉。
宝玉摔玉
表妹林黛玉来投亲,宝黛初见,宝玉觉得是“天上掉下个林妹妹”,十分好感。
可当他闻知黛玉无玉,便摔玉于地说:
“这玉连人的高下都不识,不要了。
”此举惊坏了黛玉,也吓得众人一拥去抢,多方哄他才作罢。
王熙凤的出场:
一语未了,只听后院中有人笑声,说:
“我来迟了,不曾迎接远客!
”黛玉纳罕道:
“这些人个个皆敛声屏气,恭肃严整如此,这来者系谁,这样放诞无礼?
”心下想时,只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。
这个人打扮与众姑娘不同,彩绣辉煌,恍若神妃仙子。
简述王熙凤初次出场的过程
林黛玉初进贾府正和贾母叙谈时,王熙凤放诞无礼扬声说笑而来,未见其人,先闻其声。
然后在一群媳妇、丫鬟的围拥下盛装进屋。
一进来,就拉着黛玉的手夸她长得标致,不像贾母的外孙女,倒像嫡孙女。
接着又哀伤起黛玉的母亲,说哭便哭,用帕拭泪,待到贾母说:
“我才好了,你倒来招我。
”忙转悲为喜。
八面玲珑、虚伪、善于逢迎
结合具体内容,简要说说《红楼梦》第三回“摔玉”事件中反映了贾宝玉怎样的性格特征。
答:
因为贾宝玉家中的姐妹都没有玉,他一向认为“女儿是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉”,本为家中姐妹们感到不平,而如今又得知林黛玉也没有玉,他更觉唯独自己有玉,有什么意思呢?
于是就解下脖子上的玉,狠狠地摔在了地上。
显示出他的叛逆的性格和平等思想。
2、红楼梦中个人的住处及特点
(1)厅后就是后面的正房大院。
正面五间上房,皆雕梁画栋,两边穿山游廊厢房,挂着各色鹦鹉,画眉等鸟雀。
——贾母住处。
(2)房屋院宇,必是荣府中花园隔断过来的。
进入三层仪门,果见正房厢庑游廊,悉皆小巧别致,不似方才那边轩峻壮丽,且院中随处之树木山石皆在。
——贾赦、邢夫人住处。
(3)上面五间大正房,两边厢房鹿顶耳房钻山,四通八达,轩昂壮丽,一条大甬路,直接出大门的。
进入堂屋中,抬头迎面先看见一个赤金九龙青地大匾,匾上写着斗大的三个大字,是“荣禧堂”。
——贾政、王夫人住处。
(4)(从王夫人正房)后房门由后廊往西,出了角门,南边是倒座三间小小的抱厦厅,北边立着一个粉油大影壁,后有一半大门,小小一所房室。
——贾琏、王熙凤住处。
(5)有唐伯虎画的《海棠春睡图》,两边有宋学士秦太虚写的一副对联,案上设着武则天当日镜室中设的宝镜,一边摆着飞燕立着舞过的金盘,盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。
上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻,悬的是同昌公主制的联珠帐。
(还有)西子浣过的纱衾,红娘抱过的鸳枕。
——秦可卿闺房。
(6)一带粉垣,里面数楹修舍,有千百竿翠竹遮映。
(两边翠竹夹路,土地下苍苔布满)入门便是曲折游廊,阶下石子漫成甬路。
上面小小两三间房舍,一明两暗,里面都是合着地步打就的床几椅案。
从里间房内又得一小门,出去则是后院,有大株梨花兼着芭蕉。
后院墙下忽开一隙,得泉一派。
(屋内)案上设着笔砚,又见书架上磊着满满的书——宝玉题匾《有凤来仪》,元春赐名《潇湘馆》林黛玉住处。
(宝玉题诗:
宝鼎茶闲烟尚绿,幽窗棋罢指犹凉。
)
(7)隐隐露出一带黄泥筑就矮墙,墙头皆用稻茎掩护。
有几百株杏花,如喷火蒸霞一般。
里面数楹茅屋。
外面却是桑,榆,槿,柘,编就两溜青篱。
篱外山坡之下,有一土井。
下面分畦列亩,佳蔬菜花,漫然无际。
——宝玉题匾《杏帘在望》,元春赐名《稻香村》李纨住处。
(宝玉题诗:
新涨绿添浣葛处,好云香护采芹人。
)
(8)一所清凉瓦舍,一色水磨砖墙,清瓦花堵。
一株花木也无。
只见许多异草,味芬气馥,非花香之可比。
(宝玉说)有藤萝薜荔、杜若蘅芜、茝兰、清葛,那一种是金嗗草、玉蕗藤、紫芸、青芷等(教师提醒:
不用全记住,只要记几样即可)。
“蘅芜满净苑,萝薜助芬芳。
”宝玉的诗歌也体现其匾额之意。
五间清厦连着卷棚,四面出廊,绿窗油壁,更比前几处清雅不同。
房屋雪洞一般,一色玩器全无,案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花,并两部书,茶奁茶杯而已。
床上只吊着青纱帐幔,衾褥也十分朴素。
——宝玉题匾《蘅芷清芬》,元春赐名《蘅芜苑》薛宝钗住处。
(宝玉题诗:
吟成荳蔻才犹艳,睡足酴醿梦也香。
)
(9)粉墙环护,绿柳周垂。
院中点衬几块山石,一边种着数本芭蕉;那一边乃是一棵西府海棠,其势若伞,丝垂翠缕,葩吐丹砂。
未进两层,便都迷了旧路。
——宝玉题匾《红香绿玉》,元春改为《怡红快绿》赐名《怡红院》宝玉住处。
(10)匾额是“桐剪秋风”,探春素喜阔朗,当地放着一张花梨大理石大案,案上磊着各种名人法帖,并数十方宝砚,各色笔筒,笔海内插的笔如树林一般。
那一边设着斗大的一个汝窑花囊,插着满满的一囊水晶球儿的白菊。
西墙上当中挂着一大幅米襄阳《烟雨图》,左右挂着一副对联,乃是颜鲁公墨迹,案上设着大鼎。
左边紫檀架上放着一个大观窑的大盘,盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手。
——秋爽斋,探春住处。
(11)栊翠庵,匾额“苦海慈航”是一所园林中点景的尼姑庵——妙玉住处。
(12)缀锦楼、紫菱洲——贾迎春
(13)蓼风轩、紫菱洲——惜春
3、林黛玉进贾府,人物出场描写有什么特点。
一、围绕中心事件描写人物
作品中的人物是围绕黛玉进贾府这一中心事件,通过黛玉的见闻来描写的。
黛玉一路目中所见,耳中所闻,不仅详尽描写了荣宁二府的格局布置,也写了人物的活动环境。
二、运用多种手法描写人物
人物的出场,先后适宜,详略得体(对三春的描写只是服饰上的),虚实兼用。
对王熙凤、贾宝玉等主要人物详写,对贾母、邢夫人、王夫人、李纨和贾氏三姊妹则略写、实写;对贾母、王熙凤、贾宝玉出场是详写、实写,而对贾政、贾赦等未出场的人物则属于虚写;对贾宝玉、王熙凤等是单独写,而对邢夫人、王夫人、李纨、迎春、探春、惜春等只作集体介绍。
对王熙凤的描写:
一语未了,黛玉听到的是“我来迟了,不曾迎接远客”的笑语声,这一声可谓先声夺人,“未写其形,先使闻声”,作者在没有正面描写人物之前,就先已通过人物的笑语声,传出了人物内在之神。
接着作者用重笔浓彩描绘了其外形特征:
一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚,粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻。
”这里,前十数句关于凤姐衣着和外貌的描写,是细腻的工笔画,是实写,而最后两句则是神态充满了空灵之气的写意画,是虚写;虚实结合,一个有生命的贵族少妇形象合眼如见。
接下去我们先是听到贾母的介绍:
凤辣子。
侧面描写体现了这位浓妆少妇的性格特征和贾母对她的宠爱,凤姐一出场,满屋内便只有她一个人的说话声,她先是赞美黛玉“标致”,顺手就恭维了贾母;接着又为黛玉幼年丧母伤心拭泪,以此来讨取贾母的欢心;等到贾母责备她不该说这些伤心话来招她时,她又“忙转悲为喜”,自责“竟忘记了老祖宗,该打,该打!
”然后又以当家少奶奶的身分,一面安顿黛玉,一面分咐婆子们……至此,读者先闻其声,再见其形,再知其名,再睹其种种表演;出现在读者面前的王熙凤,自然就不再是一个抽象的名字,而是一个活生生的人了。
凤姐的出场前后作如许皱染,后文焉得不活跳于纸上!
宝玉出场:
宝玉出场,与王熙凤的出场不同,开始采取侧面描写(未听其声,先见其人),黛玉心中正疑惑着:
“这个宝玉,不知是怎生个惫懒人物,懵懂顽童?
”黛玉的心中所想和实际的宝玉正好适成反照。
在此之前,黛玉早就听得母亲说过,二舅母生有个表兄,乃“顽劣异常,极恶读书,最喜在内帏厮混;外祖母又极溺爱,无人敢管”;她本人入府后,又听王夫人亲口嘱咐:
宝玉乃是家里的“混世魔王”,“嘴里一时甜言蜜语,一时有天无日,一时又疯疯傻傻,只休信他”;一直到宝玉出场前夕,在黛玉心中所唤起的都是这样一种印象。
这种在人物出场前一再加以贬抑(欲扬先抑)的手法,一方面造成了一种强烈的悬念,使读者产生必欲看个究竟的愿望,同时,它又和后面黛玉实际的目中所见形成了强烈的反差,从而更衬出了宝玉的神采风韵,如果说凤姐的出场是以先声夺人取胜,那么同回宝玉的出场是以强烈的悬念和反差见长。
对宝玉进行两次服饰描写,既有正面描写,又有侧面描写,这正体现了作者的艺术匠心。
三、人物描写与环境描写交插进行,配合自然,相得益彰
4、林黛玉眼中的贾府
(1)宏伟的外观:
处于繁华街市、阜盛人烟之中的贾府建筑,在林黛玉的眼中,仅就外观,就突出地感觉到它“大”:
门前蹲着两个大石狮子;门是三间兽头大门;正门之上有一匾,匾上写着五个大字。
几个“大”字不但表现了贾府建筑的宏伟富丽,而且也暗示了贾府显赫高贵的社会地位。
(2)讲究的布局:
贾府建筑的布局十分讲究,比如贾母所住的正房大院,就设置了一个垂花门、两边抄手游廊和一个安放着大理石插屏的空堂做掩映,既庄严肃穆,又表现出豪门贵族气派。
就是贾赦的住处,虽不似贾母正房那样,却也有仪门和厢庑游廊作映衬。
至于“荣禧堂”的五间大正房,被仪门、耳房、穿堂、甬道簇拥着,更是轩昂壮丽。
(3)华贵的陈设:
对贾府华贵陈设的描写,主要以“荣禧堂”为重点:
先以特写镜头详细介绍了堂屋中的匾额。
无论是匾的质地花纹,匾上大字的规格,还是匾上的题字与印玺,都显示着主人的社会地位;室内陈设的大紫檀雕螭案、青绿古铜鼎、待漏随朝墨龙大画、金屏彝、玻璃盒、楠木交椅以及镶着錾银字迹的乌木对联,都说明了主人的富贵豪华。
就是耳房内的陈设和器物也颇为华贵:
洋罽、靠背、引枕、条褥,都饰以龙蟒,小几、香盒、酒觚、茗碗乃至痰盒都各具特色。
吃穿用度,的确“与别家不同”。
(4)等级森严:
轿夫抬进去,走了一射之地,便歇下退出去了。
后面的婆子们已都下了轿,赶上前来。
另换了三四个衣帽周全十七八岁的小厮上来,复抬起轿子。
众婆子步下围随至一垂花门前落下。
众小厮退出,众婆子上来打起轿帘。
而且大厅中的人个个皆敛声屏气,恭肃严整。
(5)贾府的权力中心
贾府的“老祖宗”即封建家族的一家之长,她的至高无上的权威也展露无余,老太太一哭,“当下地下侍立之人,无不掩面涕泣”,在接下来的“贾母用饭”的过程中,黛玉更是深有体会,“丫环仆妇个个敛声屏气,严整恭肃,连一声咳嗽也不敢出”,家人之间,繁缛礼节,冷酷可怕,这就是封建贵族阶级的家庭专制。
林黛玉从大家的住处发现,贾政是贾府的权力中心(原因:
贾母偏心;女儿是贤德妃,凤藻宫尚书;王夫人的根基以及母凭子贵的现状)
6、人物
肌肤微丰,合中身材,腮凝新荔,鼻腻鹅脂,温柔沉默,观之可亲。
——贾迎春
削肩细腰,长挑身
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