最《论语》十二章教案学案.docx
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最《论语》十二章教案学案
《论语》十二章教案
执笔:
赵军
教学目标:
1、了解《论语》的有关知识,明确其在历史上的价值。
2、掌握重点字词的读音、含义、能熟练背诵、默写全文。
3、理解、运用其中关于学习的名言警句,培养学生的文言文翻译能力。
教学过程:
1、导入:
有人说,若中国人不知道有孔子,不能算是有思想的中国人;知道了孔子,而不知道《论语》,也不能算是有思想的中国人。
“半部《论语》治天下”,它形象地概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。
今天,就让我们走近孔子,随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人。
孔子简介:
孔子名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜市南辛镇)人。
中国古代伟大的思想家和教育家、政治家,儒家思想的创始人。
孔子集华夏上古文化之大成,在世时已被誉为“天纵之圣”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、万世师表,是“世界十大文化名人”之首。
孔子的儒家思想对中国、儒家文化圈及世界有深远的影响。
其教育代表思想着重有“因材施教”、“有教无类”、“启发诱导”、“温故知新”等等。
《论语》介绍:
《论语》是儒家的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。
它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
与《大学》《中庸》《孟子》(四书)《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》(五经)并称“四书五经”。
2、初读课文,扫除语言障碍。
特别注意加点字的音、形、义。
人不知而不愠(yùn)不亦说(yuè)乎吾日三省吾身(xǐng)
传(chuán)不习乎学而不思则罔(wǎng)思而不学则殆(dài)
一瓢饮,在陋巷(lòu)知之者不如好(hào)之者博学而笃志(dǔ)
第二阶段:
自主探究
1、教师泛读课文,然后学生自主朗读。
2、根据课下注释,翻译课文。
(小组合作解决)
子曰:
“学而时习之,不亦说乎?
有朋自远方来,不亦乐乎?
人不知而不愠,不亦君子乎?
(《学而》)
译文:
学习了,然后时常复习它,不也愉快吗?
有志同道合的人从远方来,不也快乐吗?
人们不了解我,我却不生气,不也是君子吗?
曾子曰:
“吾日三省吾身:
为人谋而不忠乎?
与朋友交而不信乎?
传不习乎?
”(《学而》)
译文:
我每天多次反省自己,替别人办事是不是尽心尽力呢?
和朋友交往是不是诚实呢?
老师传授的知识是不是复习了呢?
子曰:
“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
”(《为政》)
译文:
我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事就不迷惑,五十岁懂得了什么是天命,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才能达到随心所欲,想怎么做便怎么做,也不会超出规矩。
子曰:
“温故而知新,可以为师矣。
”(《为政》)
译文:
温习学过的知识就会得到新的理解和体会,可以凭借这点当老师了。
子曰:
“学而不思则罔,思而不学则殆。
”(《为政》)
译文:
只读书却不思考就会感到迷茫而无所适从,只思考却不读书就会有害。
子曰:
“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
贤哉回也。
”(《雍也》)
译文:
孔子说:
“多么有贤德啊,颜回!
一竹篮饭,一瓜瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都受不了那穷困的忧愁,颜回却依然自得其乐。
多么有贤德啊,颜回!
”
子曰:
“知之者不如好知者,好之者不如乐之者。
”(《雍也》)
译文:
孔子说:
“对于学习,知道怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,又不如以学习为乐趣的人。
”
子曰:
“饭疏食饮水、曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
不义而富且贵,于我如浮云。
”(《述而》)
译文:
孔子说:
“吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。
用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。
”
子曰:
“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
”(《述而》)
译文:
几个人一同走路,其中一定有我的老师。
选择他们的长处来学习,看到自己也有他们的短处就要改正。
子在川上曰:
“逝者如斯夫,不舍昼夜。
”(《子罕》)
译文:
孔子在河边感叹道:
“一去不复返的时光就像这河水一样,日夜不停。
”
子曰:
“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
”(《子罕》)
译文:
孔子说:
“一个军队的主帅可能被夺去,但一个普通人的志向不可能被夺去。
”
子夏曰:
“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
”(《子张》)
译文:
子夏说:
“广泛地学习而且能坚守自己的志向,恳切地提问并且能多考虑当前的事情,仁德就在其中了。
”
第三阶段:
合作探究
根据学生对课文的理解,概括每一章所讲的内容。
(小组内合作研讨)
第一章:
第一句讲学习方法。
第二句将学习乐趣。
第三句讲为人态度,属于个人修养范围。
不断温习,(知识)方能牢固,学习之乐;志同道合的人远道而来,切磋促进,人生之乐;自求长进,不怨他人,提高修养。
第二章:
讨论思想品德修养。
朱熹认为,重在为学。
“传”指受之于师,“习”则熟之于己,而“忠”“信”为“传习”之本。
由此可见古代治学之人非常重视思德修养。
第三章:
讲的是不同年龄阶段修身做人的一些做法。
第四章:
讨论学习方法,说明了温习旧知识的重要性。
第五章:
讨论正确的学习方法,阐述学习和思考的辩证关系,认为二者不可偏废,学习与思考想结合,方能所得。
第六章:
讨论思想道德修养,颜回清平乐道的高尚品质。
第七章:
讲正确的学习态度。
随时随地都要注意学习,不但要学习别人的长处,还要借鉴别人的短处,反省自己有没有跟他类似的毛病。
要虚心求教,取长补短,弥补不足。
第八章:
讲的是在平淡的生活中,应乐在其中,不羡慕、不贫图不义之财。
第九章:
讲的是要学习别人好的地方,借鉴别人不好的地方,修正自己的缺点。
第十章:
告诉我们时光飞快流逝,我们要学会珍惜时间。
第十一章:
用国家的帅将与一个人的志向做对比,说明立下大的志向,对于一个人的成长,具有非常重要的意义。
第十二章:
一个人,要有大志,还要善于思考,才能有较大的收获。
第四阶段:
作业要求:
(1)、完成课后习题2、3题。
(2)、试背全文(注意停顿,不漏字,不加字。
)
第二课时
课时目标:
1、在理解课文的基础上,背诵课文。
2、掌握关于学习方法与学习态度的名言警句。
3、理解掌握文中通假字、古今异义、一词多义、文言虚词。
4、领悟《<论语>十二章》的深刻含义,体会孔子所倡导的“为学之道”。
教学过程:
第一阶段:
(学情诊断,小组长汇报学生背诵情况。
)
1、导入:
上节课我们从《<论语>十二章》学到了很多学习态度、学习方法和修身做人方面的知识。
这十二章的语言都很简练,但却蕴含着非常深刻的道理,学习后,每个人都会受益匪浅。
此外,《论语》是处成语最多的文化典籍,我们就更不能小视对这篇课文的挖掘。
接下来,我们就继续学习它。
2、准确翻译句子。
(抽查学生,检验学情)
(1)人不知而不愠,不亦君子乎?
(2)为人谋而不忠乎?
与朋友交而不信乎?
传不习乎?
(3)六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
(4)人不堪其忧,回也不改其乐。
贤哉回也。
3、找出文中通假字。
(1)不亦说乎(说通悦,愉快)
(2)吾十有五而志于学(有通又,用于整数和零数之间)
4、找出文中的古今异义。
(合作探究)
(1)有朋自远方来。
朋,古义:
志同道合的人;今义:
朋友。
(2)不亦君子乎。
君子,古义:
道德上有修养的人;今义:
对人的敬称。
(3)五日三省吾身。
三,古义:
泛指次数;今义:
二加一所得的数目。
(4)择其善者而从之。
从,古义:
跟从,学习;今义:
从前。
5、一词多义。
(1)时:
学而时习之(时常、按时)元芳时年七岁(当时)
(2)志:
吾十有五而志于学(立志)匹夫不可夺志也(志向)
6、文言虚词。
(1)而,择其善者而从之(表顺承)人不知而不愠(表转折)
(2)为,为人谋而不忠乎(替)可以为师矣(作为)
(3)其,回也不改其乐(代词,这)择其善者而从之(代词,其中)
3、检查课文的背诵情况。
第二阶段:
自主探究(小组合作)
引导学生合作探究,试按学习方法、学习态度、品德修养将课文中的句子进行分类。
1、学习方法:
(1)学而时习之。
(2)温故而知新。
(3)学而不思则罔,思而不学则殆。
(4)博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
2、学习态度:
(1)知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
(2)三人行,必有我师焉。
3、品德修养:
(1)人不知而不愠,不亦君子乎?
(2)吾日三省乎吾身。
(3)饭疏食饮水、曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
不义而富且贵,于我如浮云。
(4)三人行,必有我师焉。
(5)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
4、延伸成语。
箪食瓢饮(区别箪食壶浆)、川流不息、逝者如斯、
不舍昼夜、博学笃志、切问近思等等。
第三阶段:
合作探究
通过本文的学习,你能就本篇课文的写作特点及对后世的影响,谈一点自己的看法吗?
1、写作特点:
(1)语言简洁、含蓄隽永。
语录体是《论语》文体的基本特征,它或是记录孔子的只言片语,或是记录孔子与弟子及时人的对话,都比较短小简约,还没有构成单篇的、形式完整的篇章,但意思的表达却不乏一定的深度,值得推敲斟酌学习。
(2)《论语》的文学色彩在于表现了孔子及其弟子的形象、性格。
寥寥数语中,蕴含着一个为人师者的胸襟、风范,我们可以从中体会到,一个师者的拳拳育人之心。
2、影响:
《论语》这种在对话中说理的形式,言近旨远、词约义丰的说理,形象隽永的语言,使它成为先秦说理文主要的形态。
第四阶段:
作业要求
(1)完成课后习题第4题。
(2)背诵并默写《论语》十二章。
(3)完成全效学习剩余习题。
10、《<论语>十二章》学案
姓名:
班级:
学号:
执笔;赵军审核:
浙江兰溪市城南初中备课组
学习目标
一、学习重点文言词语,培养学生阅读理解文言文的能力。
二、认识并调整自己的学习方法和态度;激发热爱民族经典文化的热情。
第一课时
预习检测
一、查阅资料,了解作者和作品的有关知识,记住知识要点。
1、孔子:
2、《论语》:
二、初读课文,借助工具书解决生字新词:
一)注音
说愠省逾罔殆
箪堪肱笃论
二)重点词语
时习:
愠:
信:
传:
立:
天命:
耳顺:
罔:
殆:
逾:
川:
乐(之者):
曲肱:
于我如:
焉:
斯:
笃:
自主学习
一、读注释翻译全文,分组提出疑难语句,供师生当堂解决。
1.子曰:
“学而时习之,不亦说乎?
有朋自远方来,不亦乐乎?
人不知而不愠,不亦君子乎?
”
2.曾子曰:
“吾日三省吾身:
为人谋而不忠乎?
与朋友交而不信乎?
传不习乎?
”
3.子曰:
“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
”
4.子曰:
“温故而知新,可以为师矣。
”
5.子曰:
“学而不思则罔,思而不学则殆。
”
6.子曰:
“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
贤哉回也。
”
7.子曰:
“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
”
8.子曰:
“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
不义而富且贵,于我如浮云。
”
9.子曰:
“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
”
10.子在川上曰:
“逝者如斯夫!
不舍昼夜。
”
11.子曰:
“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
”
12.子夏曰:
“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
”
二、解疑释惑。
小结检测
一、填空
《论语》是一部______体散文集,是孔子的_______和____________所辑录的孔子及其弟子的言行录。
宋儒把《论语》和《_______》《________》《________》合称为“四书”。
(语录门人再传弟子中庸孟子大学)
孔子,名______,字_______,______家学派创始人,思想核心是______,政治上主张_______,鼓励人们________,即“出来做事”。
开______讲学的风气,传说有弟子_______人,身通六艺者_________人。
孔子本人也被历代统治者尊奉为至圣先师。
(丘仲尼儒仁礼治入仕私人三千七十二)
二、判断题。
(1)孔子是战国时期的人。
()
(2)《论语》是孔子自己编写的书。
()
(3)孔子是我国古代伟大的思想家、哲学家、教育家。
()
(4)《论语》的“论”读“lùn”。
()
(5)“三人行……”,“三”在古代表示多数,不是具体数字。
()
三、选择题。
(1)子曰:
“三人行,必有我师焉”中,“三”的意思是:
()
A.数字,表示具体数量。
B.表示多数C.表示少数
(2)“三人行,必有我师焉”中,“必”的意思是()
A.必须B.一定C.必然
(3)子在川上曰:
“逝者如斯夫,不舍昼夜!
”这句话孔子是在告诫人们要珍惜()A.时间B.逝者C.河流
(4)“与朋友交而不信乎?
”中,“信”应取哪种解释?
()
A.书信B.相信C.信实,真诚
(5)孔子是哪家学派的创始人?
( )
A.道家B.法家C.儒家
课后任务:
背诵、默写全文。
第二课时总第2课时
思索领悟
一、课文里哪些话是谈学习态度的,哪些话是谈学习方法的?
学习态度:
子曰:
“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
”
子曰:
“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
”
学习方法:
子曰:
“温故而知新,可以为师矣。
”
子曰:
“学而不思则罔,思而不学则殆。
”
二、“而”字是个连词,它的基本用法有两种,顺接和转接。
课文中哪些是表顺接的,哪些是表转接的?
A学而时习之
B人不知而不愠
C温故而知新
D敏而好学
E学而不思则罔
F择其善者而从之
G学而不厌
顺接ACDFG
转接BE顺接,在翻译的时候翻译成“并且”转接,翻译成"却"。
三、思辨、1.在新知与旧知、知识与实践的关系上,在学与思、学与问的关系上,孔子是怎么看的?
在新知与旧知的关系上,孔子认为“温故”可以“知新”。
也只有“温故”“知新”的人才能当老师。
这里,孔子强调的是新知,是那种开拓,创新的精神。
在知识与时实践的关系上,孔子认为“学而时习之”。
学:
指礼,乐,射,御四门课;习:
指实习。
学了知识要按时去实习,把所学的东西都运用到行动上,在实践中提高对知识的掌握程度。
在学与思的关系上,孔子认为学习与思考必须结合,二者缺一不可。
只读书而不通过自己的头脑加以思考,就会感到迷惑;只是一味空想而不读书,就会精神疲惫。
在学与问的关系上,孔子主张既学又问,不仅问知识才能比自己高的人,即使是知识才能比自己低的人,只要他们在某一方面有一技之长,一得一见,就应该虚心向他们求教,不以为羞耻。
学与问-----子曰:
敏而好学,不耻下问
向谁问-------子曰:
三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之
学与思--------子曰:
学而不思则罔,思而不学则殆
新知与旧知—子曰:
温故而知新,可以为师也
知识与时实践—子曰:
学而时习之
思辨、2.联系自己的生活体验,讨论:
怎样看待“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”?
一个军队的主帅可能被夺去,但一个普通人的志向不可能被夺去。
对于一个人来讲,他有自己的独立人格,任何人都无权侵犯。
作为个人,应维护自己的尊严,不受威胁利诱,始终保持自己的“志向”
思辨、3.与课文自相对照,谈谈自己在哪些方面做得好些,在哪些方面还有欠缺?
应怎样改进?
本文主要讲了学习方法、学习态度、品德修养,在学习方面,我要下定决心,持之以恒;要能不断创新,推陈出新;要坚持温习学过的知识;学习还要多思考,用心去领会;学习要能向他人请教,做到不耻下问。
在做人方面,我还要不断反省自己,保持自己的优点,看到自己的短处,才能不断提高;还要有敢于向权威挑战的勇气,不断推陈出新,提高自己;在品德修养上,做人还要诚实,知道就是知道,不知道就是不知道;还有就是自己不喜欢的东西不要想施加给别人。
四、积累:
1.把文中成语、格言和警句摘抄在笔记本上。
不亦乐乎;温故知新循序渐进三人行,必有我师三人行,必有我师。
见贤思齐,任重道远 而立之年 不惑之年 见贤思齐 箪食瓢饮
择善而从 逝者如斯 逝者如斯 不舍昼夜 博学笃志切问近思
<<论语>>名言警句!
1.学而时习之,不亦说乎?
有朋自远方来,不亦乐乎?
人不知而不愠,不亦君子乎?
2.吾日三省吾身:
为人谋而不忠乎?
与朋友交而不信乎?
传不习乎?
3.温故而知新,可以为师矣.
4.学而不思则罔,思而不学则殆.
5.逝者如斯夫!
不舍昼夜!
6.三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.
五、巩固练习
(一)、填空:
1《论语》是记录的一部书,是 家经典著作之一,共篇。
孔子,名,字, 时期鲁国人,我国古代伟大的 、 、 。
2学与思辩证关系的一句话是:
3.青岛啤酒节开幕之际,主持人说:
“孔子说过__________,___________!
”对远道而来的朋友,我们感到由衷的高兴欢迎
4当别人不理解自己时,我们应该不恼怒,保持应有的风范,正如论语中所说--
5唐太宗有一句名言,“以人为鉴,可以知得失”。
由此可以联想到《论语》中孔子的话,_见贤思齐焉,见不贤而内自省也”.
6曾子以为治学的人应该重视品德修养的句子_______________________.
7《论语》中说向一切人学习,随时随地都要注意学习的句子__三人行,__________.
8论述要学习别人的长处,还要借鉴别人的短处的句子是_________,________.
9.阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是(三重境界)
10孔子感叹时光易逝,以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是:
11写出五个在论语出现现在还使用的成语
(二)、根据“而”字的用法归类。
(1)学而时习之。
(2)择其善者而从之。
(3)人不知而不愠。
(4)温故而知新。
(5)学而不思则罔。
表并列的有表顺接的有
表转接的有表修饰的有
1、连词。
表示顺承,然后。
2、连词。
表示顺接,就。
3、连词。
表示转折,可以翻译成“却”。
4、连词。
表示顺承。
5、连词。
表示转折。
6.敏而好学表并列。
7.康肃笑而遣之表修饰的
(三)、用现代汉语准确的表述下列语句的意思。
⑴学而不思则罔,思而不学则殆
人不知而不愠,不亦君子乎?
为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎?
温故而知新,可以为师矣.
博学而笃志切问而近思
(四)、古今异义字
君子古义今义
可以古义今义
匹夫古义今义
罔古义今义
朋古义今义
儿女古义今义
君子,古义:
道德上有修养的人;今义:
对人的敬称。
可以:
古义:
可以用来今义:
可以,表示应允
匹夫古贫民今有勇无谋的人
儿女古男女之间今儿子女儿
君子古有学问有修养的人今正人君子
罔古义通“无”,没有;迷惑罔今义:
蒙蔽;没有。
古义:
志同道合的人,志趣相同的人今义:
朋友
(五)、一词多义
可以为师人不知而不人不知而不愠
为而温故而知新知
为人谋博学而笃志温故而知新
六、点评、课后反思
答案--译文:
1.孔子说:
“学习并时常温习,不是很愉快吗?
有志同道合的人从远方来,不是很令人从心里感到高兴吗?
人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是君子作风吗?
”2.译文 孔子说:
“学习并时常温习,不是很愉快吗?
有志同道合的人从远方来,不是很令人从心里感到高兴吗?
人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是君子作风吗?
”3.孔子说:
“我十五岁就有志于做学问;三十岁能自立于世;四十岁能通达事理;五十岁的时候我懂得自然的规律和命运;六十岁时对各种言论能辨别是非真假,也能听之泰然;七十岁能随心所欲,却不逾越法度规矩。
” 4.孔子说:
“温习旧的知识,进而懂得新的知识,这样的人可以做老师了。
” 5.孔子说:
"只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害.6.孔子说∶“贤德啊,颜回ⅵ吃的是一小筐饭,喝的是一瓢水,住在穷陋的小房中,别人都受不了这种贫苦,回,却仍然不改变向道的乐趣。
贤德啊,颜回!
7.孔子说:
“懂得学习的人比不上喜爱学习的人;喜爱学习的人比不上以学习为乐趣的人。
”(乐:
以……为乐;好hào:
爱好;者:
……的人)8.孔子说:
“吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。
用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。
”(饭疏食,饭,这里是“吃”的意思,作动词。
疏食即粗粮。
曲肱:
肱,音gōng,胳膊,由肩至肘的部位。
曲肱,即弯着胳膊。
水:
古代冷水为水,热水为汤。
)9.几个人一起出行,其中一定有我的老师在那;选择他们中的优点跟从着学习这些优点,他们中的缺点我要有则改之无则加勉。
10.孔子在河流上说:
流逝的时间就像这河流一样,日夜不停。
11.孔子说:
“军队可以被夺去主帅,男子汉却不可被夺去志气。
”12.子夏说:
“博览群书广泛学习而已记得牢固,就与切身有关的问题提出疑问并且去思考,仁就在其中了。
”
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- 论语 十二 教案