甘肃省兰州市第四中学学年高一上学期期末考试语文试题解析版.docx
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甘肃省兰州市第四中学学年高一上学期期末考试语文试题解析版
2017——2018年度高一期终测试语文试卷
第一卷
现代文阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。
莫把汉学当国学
慕朵生
日前,美国著名汉学家史景迁携带《曹寅与康熙》等新书来华举办首发式,并在多所高校进行讲座,在学界和媒体引发新一轮“汉学热”。
但笔者以为,“汉学”当热,然不可将之混同为“国学”。
汉学是外国尤其是欧美国家学者研究和介绍中华文化的学问,历经游记性汉学、传教士汉学、学院派汉学,以及侧重研究中国现实问题的“中国学”等几大阶段,至今已有600多年历史。
面对中国浩瀚的文化和复杂的现实,汉学家们皓首穷经,著书立说,既促进了中华文化的海外传播,也带动了中外文化的交流融合,甚至改写了世界的文明进程。
比如,欧洲“启蒙运动”就深受来华传教士介绍的儒学的启迪。
不过,中国学界对汉学的追踪和介绍仅有100多年的历史,且忽冷忽热,不成系统。
其中,上个世纪二三十年代和八九十年代,国内曾分别兴起一股“汉学热”,原因是这两个时段中国社会变动剧烈。
思想争鸣活跃,国人迫切希望通过汉学来了解外国人是如何看待中国以及中华文化的。
此次史景迁访华引发的新一轮“汉学热”,则是在经济全球化和文化多样化时代背景下,国人试图借助汉学对自己国家崛起和文化复兴进行的一种心理上的印证和调适。
不难看出,汉学不仅是中华文化走向世界的桥梁,还是中华文化反观自身的镜子。
通过汉学,中华文化既能发现自己的优缺点、长短处,也能了解自己在世界文化生态中的方位和价值。
然而,汉学虽有重要价值,但亦不可无限拔高。
因为,汉学在本质上是一种“西学”,是西方人用西方价值观念、学术范式来研究中华文化的学问。
对汉学家而言,中华文化仅仅是学术研究的客观对象,就像实验室的试验品或博物馆的展览品一样,很难内在于自己的生命,灌注以自己的情感,更很少自有弘扬和光大的责任感。
但是,中国人注定做不了中华文化的旁观者。
因为。
千百年来积累沉淀下来的中华文化,亦即通常所说的国学,是我们整个国家和民族的精神命脉,正如国学大师章太炎所言:
“夫国学者,国家所以成立之源泉也。
”所以,中国人尤其是中国学者,须对国学有一种“为天地立心,为生民立命.为往圣继绝学,为万世开太平”的使命感否则,遗失国学就等于抛弃了传统,丢掉了根本,割断了自己的精神命脉,整个国家和民族就会得历史失忆症和精神分裂症。
令人遗憾的是,百余年来中国人一度迷失国学,崇拜西学,形成了一种与“西学心态”互为表里的“汉学心态”——前者指试图以西学取代国学,后者指像汉学家一样把国学仅视为学术研究的对象,不再用生命和情感去体验并证成国学的优美价值。
尤其是近些年,中国学界还出现了以获得外国汉学奖项为荣,谋求学术名望乃至经济利益的灰色学术现象。
上述现象的实质是国学的“汉学化”。
如任其发展下去,国学将会变成一种“在中国的汉学”,而汉学乃至西学则会变成“在中国的国学”。
总之,汉学当热,但不能将之混同为国学,更不能以之取代国学。
我衷心祝愿汉学能早日成为国际显学,更希望中国能大踏步复兴自己的国学,同时热烈欢迎海外汉学回家,使自己成为世界汉学的中心。
(《学习时报》)
1.下列对“汉学”的理解,不正确的一项是
A.汉学已有600多年历史,要经历了游记性汉学、传教士汉学、学院派汉学和“中国学”等几大阶段。
B.汉学是中外学者研究和介绍中华文化的一门学问,其研究介绍者主要是欧美国家的学者。
C.汉学研究不但促进了中华文化的海外传播,带动了中外文化的交流融合,甚至改写了世界文明进程。
D.汉学是中华文化反观自身的镜子,通过汉学,中华文化能知道自己的长短与在世界文化中的方位和价值。
2.关于“汉学与国学”,下列表述不正确的一项是
A.汉学与国学都是研究中华文化,而汉学仅仅把中华文化作为学术研究的客观对象。
B.汉学是用西方价值观和学术范式研究中华文化,国学则注重用生命和情感体验中华文化。
C.国学的产生没有汉学早,国学研究仅有100多年的历史,且忽冷忽热,不成系统。
D.国学是千百年积淀下来的中华文化,国学研究应当负有弘扬光大中华文化的责任感。
3.根据原文内容,下列理解和分析正确的一项是
A.上世纪国内两次兴起“汉学热”,是因为当时中国社会的变动和思想的活跃,迫使国人希望通过汉学来了解中国及其文化。
B.国学是我们国家和民族的精神命脉,是立国的源泉,没有了国学,就丢失了根本,丢失了历史,丢失了精神。
C.近几年中国学界出现了国学的“汉学化”现象,国学已经变成了“在中国的汉学”,汉学也变成了“在中国的国学”。
D.作者认为,汉学当热,希望汉学能成为显学,但他同时指出汉学不可以取代国学,国学应当快速的复兴。
【答案】1.B2.C3.B
【解析】
1.试题分析:
.C项答非所问。
本项表述的是汉学研究的作用;另外,“促进、带动了中外文化的传播、交流与融合”表述有误,原文是“既促进了中华文化的海外传播,也带动了中外文化的交流融合”。
考点:
理解文中重要概念的含义。
能力层级为理解B。
2.试题分析:
B项“国学的产生没有汉学早”,无中生有;而且,“国学研究仅有100多年的历史”,应为“中国学界对汉学的追踪和介绍仅有100多年的历史”。
考点:
筛选并整合文中的信息。
能力层级为分析综合C。
3.试题分析:
A项因果倒置。
“国人迫切希望通过汉学来了解外国人是如何看待中国以及中华文化的”是原因。
B项扩大范围,“国学是我们国家和民族的命脉”,应为“国学是我们国家和民族的精神命脉”。
而且原文为假设关系,选项为条件关系。
C项未然说成已然,“国学已经变成了‘在中国的汉学’,汉学也变成了‘在中国的国学’”不正确,原文是说“如任其发展下去,国学将会变成……”。
考点:
归纳内容要点,概括中心意思。
能力层级为分析综合C。
阅读下面的文字,完成下面小题。
爱国科学家邓叔群
经过清华学堂八年苦读,邓叔群于1923年经考试公费留学美国。
同时去的同学大多选择学习外交、银行、军事、法律等专业,只有他不听别人劝告,为了解救贫困的中国农民,一心入读康奈尔大学的农林专业。
留学期间,目睹同胞受到种族歧视,这激发了他为国争光的民族自尊心,决心在最短的时间内学到最精湛的科学知识。
他不仅主科成绩都是A,而且荣获了全美最高科学荣誉学会颁发的两枚金钥匙证章。
正当他博士论文接近完成时,国内岭南大学急需一位植物病理学教授,导师惠凑推荐了他,但建议他完成论文后再回去。
邓叔群却认为,学到先进知识报效祖国,正是自己求学的真正目的,于是当即回国。
在回国后的十年中,为搜集我国第一手真菌资料,他手提竹篮,攀山入林,一样一样地采集,逐一鉴定,定名分类。
他先后研究鉴定的真菌种类达一两千种,分隶于数百个属,其中首次发现的新属5个,新种121个,为世界真菌资源宝库增添了新标本,在世界真菌学史上为我国的真菌科学谱写了重要的第一章,向世界宣告了中国有自己的真菌科学。
在世界著名真菌分类学家考尔夫教授总结的康奈尔大学120年来作出突出贡献的41位真菌学家中,他是唯一的东方人。
抗战开始不久,为了使自己的研究与国计民生关系更为直接,邓叔群转向了林业研究。
他带领助手深入云南、西康、四川一带,勘察森林资源状况。
他们冒风雨,顶烈日,忍饥寒,摸清了该地区森林资源的组成、分布、蓄积量及病虫害等情况,绘制了中国的早期林型图,并提出了合理经营、开发和管理原始森林的研究报告,为大后方建设提供了必要的参考。
其中森林的材积估算、轮伐期、更新方法、造林方针等,至今仍有参考价值。
后来,邓叔群拒绝就任农林部副部长,而在甘肃省建设厅厅长张心一的支持下,举家奔赴甘肃,开始黄河上游水土保持的研究。
经过几年艰苦奋斗,成功创办了洮河林场及三个分场,建立了一整套保证森林更新、营造量大于采伐量的制度,创建了以科学的方法经营和管理森林的新模式。
邓叔群认为,水利和林、牧之间具有密切关系,要根治黄河水患,就必须三者并重。
为保持黄河上游水土、减轻下游灾害,他提出了森林生态平衡理论。
1948年,邓叔群当选为中央研究院院士。
随后,中央研究院要求全体高级研究人员迁往台湾或去美国。
他不仅自己明确表示决不离开,还动员其他同事共同抵制。
他对家人说:
“别忘了自己是中国人,要为民族富强而奋斗终生。
我绝不跟腐败的国民党去台湾,也不去美国。
”其实在他内心深处,对共产党抱有希望和向往,愿与民族同甘苦、共命运。
后来,他早年的学生沈其益受东北解放区领导委托,特地到上海动员他去东北筹建农学院,他欣然接受遨请,并在半年时间内,带病编写出一整套林科大学的教材纲要。
作为沈阳农学院创建总指挥,他辛勤工作,调度有方,快速、高效地完成了建校任务。
邓叔群生活俭朴,不图物质享受。
新中国成立后,他把抗日战争前在南京购建的花园洋房捐献给国家,还三次主动提出减薪。
抗美援期时,他将自己的积蓄捐作军用。
1960年,他受林业部委托,举办森林病理学培训班,为各省培训出数十名专业技术骨干。
培训结束后,他谢绝巨额酬金,只留一张结业合影作纪念。
邓叔群一生的选择,都从人民和祖国的需要出发,他以自己的实际行动,践行着科学报国的理想。
(摘编自《中国真菌学先驱——邓叔群院士》)
相关链接:
①邓叔群(1902—1970),中国真菌学家。
福建福州人。
曾任岭南大学、金陵大学、中央大学等校教授,中央研究院研究员。
新中国成立后,任沈阳农学院和东北农学院副院长、中科院微生物研究所副所长。
中科院学部委员(院士)。
主要著作有《中国的高等真菌》《中国的真菌》等。
(摘自《辞海》第六版)
②我自幼被外祖母严氏收养。
她教我劳动,晓我勤俭,并以民族英雄岳飞、戚继光、林则徐等人的事迹勉励我;教我做人要坚贞不屈、清正廉洁、光明磊落,这一切促使我从小就立志为中华民族的强盛奋斗终生。
(摘自《中国科学院院士自述·邓叔群》)
4.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是
A.因为种族歧视使邓叔群深受伤害,激发了他的民族自尊心,他决心用最短的时间学到最精湛的科学知识,为国争光。
B.考虑到岭南大学开学在即,急需一位植物病理学教授,邓叔群听从导师的建议当即回国,全然不顾自己即将得到的博士学位。
C.邓叔群采集、鉴定的中国真菌标本,填补了世界真菌研究领域的空白,他本人也因为在真菌学领域的卓越贡献而得到世界同行认可。
D.抗战时期,邓叔群与助手开展森林勘察,其研究成果不仅支持了当时的大后方建设,其中不少内容至今仍有参考价值。
E.邓叔群基于水利和林、牧并重的思想而提出的森林生态平衡理论,使得黄河上游的水土得以保持,并减轻了下游的水患灾害。
5.邓叔群不愿意去台湾,也不去美国,而欣然接受邀请去东北筹建农学院。
他这样做,既有现实因素,又有思想基础。
请结合材料具体分析。
6.在国家需要时,邓叔群是如何主动牺牲个人利益、为国分忧的?
请结合材料简要分析。
【答案】4.CD5.
(1)现实因素:
①国民党腐败统治的现实使他深感失望;②东北解放区领导尊重人才的诚意使他深受感动。
(2)思想基础:
①从小受外祖母影响,以历史上的民族英雄为榜样;②不忘自己是中国人,愿为中华民族富强奋斗终生。
6.
(1)因为岭南大学的需要,中断学业,提前回国效力;
(2)把自家的花园洋房和积蓄捐献给国家,并主动提出减薪;
(3)带病编写教材纲要,为筹建沈阳农学院辛勤工作。
【解析】
视频
4.试题分析:
此题考查对材料有关内容的分析和概括能力和筛选信息的能力。
可根据对文本内容的感知与理解,仔细辨析选项与文本的细微差别,作出判断取舍,B项“听从导师的建议当即回国”有误。
原文是导师“建议他完成论文后再回去”,不是让他当即回国。
E项,因果关系不当。
原文是“为保持黄河上游水土、减轻下游灾害,他提出了森林生态平衡理论”。
A项,原文是“目睹同胞受到种族歧视”,而不是他受到种族歧视。
所以选CD。
【考点定位】分析语言特色,把握文章结构,概括中心意思。
能力层级为分析综合C。
筛选并整合文中的信息。
能力层级为分析综合C。
【易错警示】在实用类文本作品阅读命题中,例如在传记文学作品命题中,多项选择题的设置,一般要从多个角度来命题,主要考查考生对文本内容、人物精神、写作手法、写作意图等方面的理解与探究能力。
解答此类多项选择题,要在整体感知与理解文本内容的基础上,根据选项的设置,从内容、人物精神等角度来分析。
根据选项内容,在原文中找到选项对应的信息源,要把所有的信息源全部找到;其次要把选项与原文材料进行比较,找到两者表达的信息是否完全一致,核实选项是否完整准确地传达了原文的信息。
对于有多个信息源的选项,要辨别选项是否全部概括了所有信息。
例如本题选项B就属于添枝加叶的错误;选项E属于因果不当的错误,选项A属于张冠李戴的错误。
5.试题分析:
此题考查筛选并整合文中的信息的能力。
解答此题,要在整体感知文本内容的基础上,抓住题干中的“现实因素”和“思想基础”,从文本中找到能体现这两方面的答题区域,然后根据提示性的语句提炼出来概括作答。
读后可知,答题区域在文本第五段及链接材料②,从这些答题区间筛选出来分类概括即可。
【考点定位】筛选并整合文中的信息。
能力层级为分析综合C。
【技巧点拨】解答此类题要遵循三个步骤。
①一个原则:
忠于原文。
简答题答案源于文本,不可凭空去想。
②两个观念:
一是整体观念。
词不离句,句不离段。
段不离篇。
二是联系观念。
联系全文,联系主题。
③三个步骤:
第一步:
速读文章,了解大意;第二步:
根据试题,精读文章;第三步:
根据原文,结合题目,巧妙作答。
例如本题就应根据相应的答题区间,提炼出原文的关键词或语句,然后用自己的话概括作答。
6.试题分析:
此题考查筛选并整合概括文中信息的能力和从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神的探究能力。
根据题干的提示,要从文本中找到能体现邓叔群牺牲个人利益,为国分忧的相关语段内容,然后根据语段具体内容进行筛选与概括。
读后可知,答题区域在第一段、第五段、第六段。
可从邓叔群因岭南大学的需要而中断学业提前回国、捐款捐房减薪、带病编写教材辛勤工作等信息方面进行筛选并加以整合概括作答。
【考点定位】筛选并整合文中的信息。
能力层级为分析综合C。
从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神。
能力层级为探究F。
【名师点睛】传记是记载人物生平或事迹的一类记叙文体,它的表现手法比较接近于小说。
它往往是通过对传主的正面描写(肖像描写,心理描写,行动描写,语言描写,细节描写),侧面描写(间接描写)等来突出表现传主的人物形象和精神世界,使人物形象血肉丰满,栩栩如生,增强文章的感染力。
传记作为写人的艺术,为了渲染人物个性,离不开记叙具有典型意义的事件和最能表达人物个性的细节。
不写事件,传记无以表现人物;不写细节,作者无以使人物生动起来。
因此阅读传记需要特别关注细节描写。
作者通过传主的日常生活细节,折射出传主的思想观点,保持传主基本思想的整体性,各方面多角度地展现出传主的情感个性特征,使得传主的个性丰满而鲜活,使传主的生命历程更富有光彩,还可增强文章的可读性。
另外,还需特别留意有些侧面描写看似与传主无关,但却与刻画传主有着重要的作用。
利用与传主关系密切者的相关资料来突出传主的形象。
例如文本中邓叔群将自己的积蓄及家产捐给国家,带病工作,中断学业回归效力等细节都属于体现邓叔群人物精神的内容。
7.试题分析:
此题考查从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神的能力。
解答此题,可抓住“爱国”“科学家”两个因素,先概述出文本中在这两方面的体现,答题区域在第一段、第二段、第三段和第六段。
然后再联系社会现实和作者的写作意图,阐述自己对邓叔群人物形象和人物精神的理解与看法以及对自己人生的启示。
【考点定位】从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神。
能力层级为探究F。
探讨作者的写作背景和写作意图。
能力层级为探究F。
【易错警示】此题虽然简单,但考生若读不读题干的要求,很最容易失分。
题干其实是从两个方面来要求考生答题的,第一是分类概括邓叔群在科学爱国方面的具体体现;第二是考查考生对邓叔群的这些科学爱国的具体内容的认识和评价态度,既能考查考生的理解与概括内容的能力,又能对考查考生正确的认知观和价值观的能力,还能对考生进行爱国主义教育,因此考生答题时,一定要结合着作者的创作意图,从题干要求的两个方面阐述自己的理解与看法。
阅读下面的文字,完成下面问题。
纸上故乡
邓琴
故乡给了我一颗多愁善感的心,它常常在梦中打探故乡的消息。
我的家乡在千里之外的赣南,它的每一寸肌肤都浸润在红色文化里,在淡淡茶香中,在田间地头悠悠的歌声里。
它是贫穷的,但它又是富硕的。
它没有飞驰的动车,没有轰鸣的机器,有的是叮咚的流水、黛色的群山。
且不说章江水日夜川流不息、润泽万物;也不说成片的稻田如一张巨大的地毯静卧天地间,恩惠万家;就说梅岭那漫山遍野、傲立寒冬的梅花盛景,已是天下一绝。
离家多年,到过很多地方,心中始终挥之不去的是家乡的景象。
在秋收的季节里,打谷机工作的声音,一声一声鼓动我的耳膜,提醒着我曾是故乡的孩子。
内心深处的一丝不安也被催生出来,那就是当年因对外面世界的向往而离开了家乡。
如今,我虽然站立在了外面的缤纷世界里,但我奋斗的每一个脚印,享受的每一份安逸,却都被打上了“外乡人”的烙印。
我对故乡的情感,只能在诗人的诗歌里、乡土作家的文字里寻找慰藉,只能寄托在自己尚不成熟的文字中。
那些遥远的记忆,飘过了我最不懂乡愁的年华,飘过了故乡的山头,飘进了书页里,却厚重得让我无法高言阔谈。
儿时最熟悉的影像,莫过于茶山。
一到春天,漫山遍野的茶树抽出新叶,新叶从老叶中间小心翼翼地探出头来,好奇地张望这个美丽的地方。
只有我们那群孩子才知道,这个美丽的地方究竟有多么贫穷。
一到周末,我们就跑茶场,学着大人的样子采茶叶,茶叶一毛钱一斤,动作快的一天能摘个四十斤。
四块钱在当时,可是一笔巨大的收入。
在那贫穷的岁月里,茶山无疑给我们苍白的生活增添了不少乐趣。
而农人与生俱来的勤俭生活态度,也开始渗透到我们的思想里了。
故乡给予我们的,更多的是精神层面的影响。
这也是我们不管走到哪里,都放不下故乡的原因。
我想,穷尽我一生都无法忘记那些年在田地里干活的场景。
小时候,一家子在稻田里收稻谷;长大了,一个人去拔秧苗,拔花生,拿着书在晒谷场上守谷子。
在那不谙世事的年华里,那样的日子其实苦不堪言。
现在,我深深地感激那些劳累而辛勤的岁月,感谢那片土地,是它们给了我最宝贵的精神财富。
如果说今天的我,有那么一丝不怕苦的精神,能够宽容待人,懂得珍惜,都要感谢那片红色的土地。
这片土地也是受过苦难的。
当年红军在这里打游击,留下数不清的战斗故事,家乡从此有了一个革命老区的身份。
在这片土地上成长起来的人,从小就在红色文化中接受灵魂的洗礼,接受家乡文化思想的滋养,也因此对苦难有了更深的理解。
我的整个童年时期,都在聆听里面的故事;我的整个少年时期,都在这书中的文字里徜徉、震撼。
有时候,一触碰到这纸上的故乡,思念就如潮水般涌上心头。
记不清从什么时候开始,我不再满足从别人的纸上去想象我的故乡,不再满足在扉页中思念故乡,而是自己在纸上书写心中的故乡。
记忆在纸上慢慢鲜活,对故乡的依恋在纸上渐渐清晰。
我这个家乡人眼中的知识分子,总算也为家乡留下了点东西。
这也算是我对自己十年前离开家乡心存不安的一种补偿吧!
我是栖息在远方的一只候鸟,常会飞回故乡去寻找属于我的温暖。
(摘编自《散文选刊》)
7.列对作品的概括与分析,不正确的一项是
A.故乡给了“我”一颗多愁善感的心,它激起“我”的思乡之情。
“我”常在故乡记忆里寻找慰藉。
B.“我”在外面的世界获得了一些成就,却对故乡充满着深深的愧疚,也催生出内心深处的不安。
C.文中写孩子们学大人们采茶的情景,表现了故乡虽有贫穷苍白的一面,也有给生活增添乐趣的一面。
D.“我”的家乡是革命老区,经历过苦难,受过战争的洗礼,它丰厚的红色文化浸润了这片土地。
8.文中说:
“故乡给予我们的,更多的是精神层面给我们的影响。
”“精神层面的影响”包含哪些方面?
请简述。
9.根据文本,分析标题“纸上故乡”的含意。
【答案】7.B8.①勤俭的生活态度,不怕苦的精神,宽容待人,懂得珍惜;
②红色文化的洗礼,家乡文化思想的滋养,对苦难有着更深的理解。
③根据文本,分析标题“纸上故乡”的含意。
9.①他人关于故乡的文字创作,使“我”从中获得慰藉;
②“我”关于故乡的文字创作,纾解了“我”厚重的乡愁;
③“我”用文字构建的“心中故乡”,是我对故乡的回报,也是“我”的精神家园。
【解析】
7.试题分析:
本题主要考查理解文本内容及手法分析。
B项“对故乡充满着深深的愧疚”于文无据,原文是“这也算是我对自己十年前离开家乡心存不安的一种补偿吧”。
E项文章首句不是“强调故乡在‘我’的文字书写中不可取代”,而是强调故乡在“我”生命中的不可或缺。
8.试题分析:
回答本题,需要理解“精神层面的影响”在文章中的具体含意,然后结合文本概括要点。
从全文来看,“影响”的信息在第5、6两段。
解题时要抓住叙写“精神层面的影响”的关键句子,注意字里行间蕴含的信息。
点睛:
要立足全文,对文章进行段落的划分,筛选文中的重要语句,整合后作答。
重点关注各段的段首和段尾句。
从全文来看,“影响”的信息在第5、6两段。
9.试题分析:
文章的标题,被称作文章的“题眼”,通常是文章的精要内容的提炼、概括与浓缩。
“纸上故乡”从字面意义上看,作者既“从别人的纸上去想象我的故乡”,也“在纸上书写心中的故乡”,纾解了“我”厚重的乡愁;“纸上故乡”从深层含义上解读,“故乡”给了“我”许多影响,是作者的“精神家园”,作者希望用文字构建“心中故乡”,以回报“故乡”。
文言文阅读
阅读下面文言文,完成下面小题
项王已约,乃引兵解而东归。
汉欲西归,张良、陈平说曰:
“汉有天下大半,而诸侯皆附之。
楚兵罢食尽,此天亡楚之时也,不如因其机而遂取之。
今释弗击,此所谓‘养虎自遗患’也。
”汉王听之。
汉五年,汉王乃追项王至阳夏南,止军,与准阴侯韩信、建成侯彭越期会而击楚军。
至固陵,而信、越之兵不会。
楚击汉军,大破之。
汉王复入壁,深堑而自守。
谓张子房曰:
“诸侯不从约,为之奈何?
”对曰:
“楚兵且破,信、越未有分地,其不至固宜。
君王能与共分天下,今可立致也。
即不能,事未可知也。
君王能自陈以东傅海,尽与韩信;睢阳以北至谷城,以与彭越:
使各自为战,则楚易败也。
”汉王曰:
“善。
”于是乃发使者告韩信、彭越曰:
“并力击楚。
楚破,自陈以东傅海与齐王,睢阳以北至谷城与彭相国。
”使者至,韩信、彭越皆报曰:
“请今进兵。
”韩信乃从齐往,刘贾军从寿春并行,屠城父,至垓下。
大司马周殷叛楚,以舒屠六,举九江兵,随刘贾、彭越皆会垓下,诣项王。
项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。
夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊曰:
“汉皆已得楚乎?
是何楚人之多也!
”项王则夜起,饮帐中。
有美人名虞,常幸从;骏马名骓,常骑之。
于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:
“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!
”歌数阕,美人和之。
项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视。
【注】城父、舒、六等为地名。
10.对下列句子中加横线的词的解释,不正确的一项是
A.乃引兵解而东归 解:
解围
B.楚兵罢食尽 罢:
通“疲”,疲惫
C.以舒屠六,举九江兵 举:
尽
D.歌数阕,美人和之 和:
应和
11.下列各组句子中,加横线的词的意义和用法相同的一组是
A.诸侯皆附之 愿伯具言臣之不敢倍德也
B.至固陵,而信、越之兵不会 秦王还柱而走
C.楚兵且破 不者,若属皆且为所虏
D.即不能,事未可知也 哙即带剑拥盾入军门
12.以下句子分别编为四组,全部表现张良足智多谋的一组是
①此天亡楚之时也,不如因其机而遂取之
②汉王复入壁,深
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- 甘肃省 兰州市 第四 中学 学年 高一上 学期 期末考试 语文试题 解析