河南省郑州市实验高中届高三第五次质量检测语文.docx
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河南省郑州市实验高中届高三第五次质量检测语文
河南省郑州市实验高中2016届高三第五次质量检测语文
第I卷(选择题)
一、现代文阅读
阅读下面文章,完成问题。
中国传统文化有两大支柱,一是儒家,一是道家。
一般认为,儒家比较强调伦理学,重视道德修养;道家则强调智慧的觉悟和解脱。
两者的不同,可以用三个简单观念来加以分辨。
第一,儒家的思考方式是以人类为中心,所以肯定我们要尊重及帮助别人,让人类社会可以永续发展。
儒家采取的路线是从政治上改革。
道家认为以人为中心去思考问题,必定徒劳无功,必须改变思维模式,超越人类本位。
而超越人类本位,首先必须顺其自然,尽量避免人为的造作,因为人为的造作越多,麻烦越多。
譬如“天下皆知美之为美,斯恶已。
皆知善之为善,斯不善已”,定出真、善、美的标准以后,就会有不真、不善、不美出现;反之,如果还没有标准,每个人都可以开心自在,不用刻意做好事,因为没有所谓的好事可做;不用担心有没有面子,因为所要做的只是活着而已。
所以,人世间的一切都是相对的,道家的思想是要我们设法排除人类本位的想法,敞开眼界与心胸,从整个宇宙来看一切。
只有不受时间与空间的拘束,心灵才可能自由逍遥。
第二,儒家以“天”为至高存在,凸显历史背景;道家以“道”为至高存在,展现宇宙视野。
任何一派哲学对于宇宙的真相或本体都必须有所论断。
中国的传统思想是以“天”作为宇宙的最后根源。
古人称帝王为“天子”,更是充分证明“天”在古人心目中是至高主宰。
儒家承前启后,继承了这一观念,把“天”当作最高存在。
孔子两次遇到困境,都把“天”抬出来,如说:
“天之未丧斯文也,匡人其如予何?
”
道家则不同,道家以“道”代替“天”,“天”则被降格为和“地”并称,“天地”并称指的主要是自然界,自然界本身保持一种均衡状态,问题也远比人类社会少。
然而,自然界虽然自给自足,毕竟不是最后的根源。
道家认为宇宙最后的根源是“道”,“道生一,一生二,二生三,三生万物”。
“道”孕育万物,是一切的起始与归宿;“道”存在于万物之中,却又超越万物。
道家由“道”取代“天”的地位,很多西方学者据此认为,这是中国古代最具革命性的思想。
第三,儒家期盼“天人合德”,从向善到择善到至善;道家则希望“与道合一”。
“天人合德”的“德”是善的德行,亦即人要行善,要不断地修养德行。
“与道合一”则代表人要成为有道者或行道者,觉悟了“道”,人的生命境界整个就不一样了。
过去认为,有三种人学习道家会比较有心得。
一是年长的人,二是失意的人,三是非常聪明的人。
从秦汉到唐宋,中国历代的文人,许多都喜欢道家,他们的作品所用的语汇,他们的生命所展现出的情调,与崇尚儒家的文人截然不同。
像苏东坡在《前赤壁赋》提到的:
“唯江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无尽,用之不竭。
”这显然是道家对大自然的欣赏,可以说是敞开心灵与自然沟通,不像儒家主要界定在人的社会中。
但是,人活在这个世界上,也不能没有儒家作为指引,因为每一个人都是从家庭出发,然后进入社会,因而必须设法实践人与人之间适当的关系。
如果离开儒家,可能会面临不知如何安顿自己,以及不知如何与人相处的问题。
况且,如果大家都走道家的路,这个社会要交给谁来担当呢?
由此观之,儒家和道家在社会的功用上,是有点分工合作的意味。
(节选自傅佩荣《国学的天空》,有删改)
1.下列对有关道家思想的理解,不符合原文意思的一项是
A.道家认为人为的造作多,麻烦就会多,假如不定真善美的标准,每个人都可开心自在。
B.道家认为要敞开眼界与心胸,从整个宇宙看一切,只有不受时空拘束,才可能自由逍遥。
C.道家认为“天地”并称主要是指自然界,自然界能自给自足,它的问题远比人类社会少。
D.道家认为“道”孕育万物,以“道”代替“天”的思想是中国古代最具革命性的思想。
2.下列有关儒家与道家的比较,不符合原文意思的一项是
A.儒家强调人的社会性,以便人类永续发展;道家认为要超越人类本位,顺其自然。
B.儒家以“天”为最高存在;道家认为“道”是宇宙最后的根源,“道”才是至高的。
C.儒家强调要不断地修养德行;道家认为智慧的觉悟和解脱重要,觉悟了“道”尤其重要。
D.儒家盼“天人合德”,从向善到至善;道家希望“与道合一”,人就成为了有道或行道者。
3.下列对文章有关内容的理解和分析,正确的一项是
A.中国的传统思想是以“天”作为宇宙的最后根源,“天”在古人的心目中就是至高主宰。
B.面对乱世,儒家采取的路线是从政治上改革,儒家有勇于担当的精神,这比道家强。
C.中国历代文人都喜欢道家,他们的生命所展现出的情调,与崇尚儒家的文人截然不同。
D.人活在世上,不能没有儒家作为指引,否则,会面临不知如何安顿自己等诸多问题。
【答案】
1.D
2.D
3.A
【解析】
1.本题考查理解文中重要概念的含义的能力。
D项,“以‘道’代替‘天’的思想是中国古代最具革命性的思想”说法张冠李戴,这是西方学者的看法,并不是道家的看法。
2.本题考查理解文意,筛选并整合文中的信息的能力。
D项,“人就成为了有道或行道者”说法错误,原文是“人要成为有道者或行道者,觉悟了‘道’,人的生命境界整个就不一样了”,该项把假设说成了现实。
3.本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。
B项,“面对乱世,儒家采取……”说法属于无中生有;C项,“中国历代文人都喜欢道家”说法范围扩大,原文是“许多都喜欢道家”;D项,“会面临不知如何安顿自己等诸多问题”说法错误,原文是“可能会面临……”,该项把可能性说成肯定了。
4.阅读下面的文章,完成下列题目。
报复
雨果·克里兹
写字台上的台灯只照亮书房的一角。
彭恩刚从剧场回来,他坐到写字台前,伸手拿起电话要通了编辑部:
“我是彭恩,你好!
我又考虑了一下,关于《蛙女》的剧评,最好还是发下午版,因为我想把它展开一些……别提啦!
太不像话了!
所以我才打算写一篇详细的剧评。
上午版你只要留出个小方块刊登一则简讯就行了。
你记下来吧:
‘奥林匹亚剧院:
《蛙女》上演,一锅可笑的大杂烩:
一堆无聊的废话和歇斯底里的无病呻吟。
看了简直要让你发疯。
详情请见本报下午版’。
你是不是觉得我的措词还不够激烈?
这样就行?
那好,再见!
”
从他放下话筒的动作可以看出,彭恩的情绪越来越愤慨。
可就在这时,他猛然一惊,附近有人轻轻地咳嗽了一声。
在光线最暗的角落里,他模模糊糊地看见有个人坐在皮沙发里。
陌生人蓄着白胡须,身披风衣,头上歪戴一顶礼帽,闪亮的眼睛逼视着评论家。
彭恩心里发虚:
“你,你……你是谁?
”
陌生人慢慢站起来,从衣兜里伸出右手。
彭恩看见一支闪闪发亮的手枪。
“把手举起来”那人命令道,彭恩两手发抖。
“嘻嘻嘻……”那人像精神病人一样笑着,“你这条毒蛇,现在总算落到了我的手里。
再有5分钟就是午夜。
12点整,嘻嘻嘻……你将变成一具尸体。
文亚明,我的宝贝,”白胡子老头扬起头,“我亲爱的文亚明,5分钟后你将报仇雪恨。
这条毒蛇将永远闭上它的嘴!
啊,你高兴吗,文亚明!
?
”说着白胡子老头立刻举起手枪:
“别动!
”
“听我说,”彭恩战战兢兢道,“请告诉我,你究竟是谁?
……我不明白……我对你干了什么?
……求你把手枪收起来吧。
我们之间肯定有一场误会。
”
“给我住嘴,你这个杀人凶手!
”
“杀人凶手?
你弄错了。
我不是杀人凶手!
”
“那么请问是谁杀死了我的孩子,我唯一的儿子,亲爱的文亚明?
谁呢,彭恩先生?
”
“我根本不认识你的儿子!
你怎么会生出这种想法?
”
“我的儿子叫……文亚明·穆勒!
现在你明白了吧?
”“文亚明·穆勒……我记得,好像是个演员吧?
”
“曾经是!
因为他已经死了,他对着自己的头开了一枪。
而正是你这个无耻的小人毁了他!
你在文章里写过他。
‘为助诸君一笑,还有一位文亚明·穆勒先生值得提及,因为他的表演,真可堪称全世界最蹩脚的演员。
’你竟敢这样写我的儿子!
而他,可怜的孩子,去买了一支手枪,自杀了。
就是这支手枪,过一会儿将把你送到西天!
”
彭恩禁不住浑身乱颤:
“听我说,这并不能怪我……我感到很遗憾……可我只是尽自己的职责而已。
你的儿子真的缺乏才华……你明白吗?
我本人跟你的儿子并没有仇,可是艺术……”
“你别再胡诌关于艺术的废话了!
你是杀人犯!
因此你得死!
昨天夜里,”老头压低嗓门,“文亚明出现在我的梦里。
他对我说:
‘爸爸,拿上手枪去找那毒蛇。
午夜12点的时候,杀了他替我报仇!
否则,我的灵魂将永远四处飘流,不得安身!
”
“可你不能杀我……看在上帝面上……你简直疯了!
……”
老头大声地嘲笑道:
“真叫人恶心,你是全世界首屈一指的胆小鬼!
一条罪恶深重的蛆虫,半文不值的小人!
你那自命不凡的优越感哪里去了?
你那体面威风哪里去了?
现在你已面对死神,没有了你,人人都会如释重负。
”
彭恩双手合十,央求道:
“亲爱的先生,如果你一定要杀我,至少让我能最后给我的亲人写几句诀别的话……并表明我的遗愿。
”
“行,我成全你!
”陌生人宽宏大量地答应,“写吧,你还可以活15秒钟!
”彭恩拿起铅笔,在纸片上写了两三行字……
午夜的钟声响了。
老头怪叫一声,举起手枪抠动扳机。
硝烟散后,陌生人扯下自己的胡子,走近彭恩。
“先生,现在你对文亚明·穆勒的表演才华有了新的看法吧,对不对?
看你那个熊样!
哈哈……!
我想,今后你在评论别人的时候该会学得谨慎一些了!
”
看着手里拿着铅笔,满脸蜡黄的彭恩,文亚明伸手拿过那张纸条。
只见上面写道:
“亲爱的文亚明·穆勒,你不仅是全世界最蹩脚的演员,而且是头号傻瓜。
你戴的假发套大了一号。
彭恩。
”
(1)下列对原文的理解和分析,不恰当的两项是
A.小说开篇首句“写字台上的台灯只照亮书房的一角”,这看似不经意的一笔,实则为故事的展开,设置了一个独特的环境。
B.陌生老头的出现,令彭恩心惊发虚,但彭恩通过对方戴的大了一号的假发套,一眼就看穿了他的真实身份,及时识破了文亚明拙劣的伎俩。
C.文中画线部分从彭恩的视角描写陌生老头的外貌,寥寥几笔,为小说的结局埋下了伏笔,可谓匠心独运。
D.小说人物设计巧妙:
文亚明假扮成自己的父亲报复彭恩,符合其演员的身份,彭恩对文亚明报复的演技加以评价,也符合其剧评家的身份。
E.小说中的对话描写贯穿全篇,其中频繁出现的省略号均生动地表现出人物内心的惊慌和恐惧,收到了极好的艺术效果。
(2)小说开头彭恩打电话的情节,有哪些作用?
(3)简析小说结尾的特点和艺术效果。
(4)结合对彭恩和文亚明两个人物形象的分析,谈谈小说给你的启示。
【答案】
(1)BE
(2)结构:
开门见山,营造氛围,激发读者阅读兴趣,并推动情节发展。
此时的盛气凌人与在枪口下懦弱胆小的形象形成鲜明对比。
首尾呼应,以剧评开始,以剧评结束。
内容:
塑造了彭恩尖刻辛辣的剧评作者的形象。
(3)情节突转,类似欧·亨利式结尾使主人公命运、情节陡然逆转,突然让阅读者的心理情境发生出人意料的变化,出现意想不到的结果。
既在意料之外,又在情理之中,回味无穷,发人深省,久久难以忘怀,并借此深刻地反映主题。
(4)批评贵在不屈不饶,贵在执著和坚守;批评需要风骨,需要犀利、批评,但也需要注意批评的艺术和技巧,不能侮辱人格;演员的成长离不开剧评家,要客观、理性看待批评;剧评家和演员相互依存,不可分割,还要互相理解和尊重。
【解析】
(1)本题主要考查理解文意,筛选文中的信息的能力。
B项,“一眼就看穿”说法错误,从他和陌生人对话的“战战兢兢”的神态以及因紧张而不太流利的言语可看出,他刚开始并没有认出陌生人就是文亚明·穆勒。
E项,“省略号均生动地表现了人物内心的惊慌和恐惧”说法太绝对,“看你那个熊样,哈哈……”这个省略号表现了文亚明·穆勒的狂傲的态度;“因为我想把它展开一些……”这个省略号表现了彭恩说话时的急促态度。
(2)本题考查概括故事情节,分析作品结构,把握文章思路的能力。
分析开头彭恩打电话的情节的作用,可从结构和内容两个角度进行分析。
(3)本题考查分析表达技巧的能力。
结尾出乎意料,但是也在情理之中,剧评家坚持自己的原则,不贪生怕死,对演员的评价客观真实;同时也体现了小说的主旨,这场闹剧是演员对剧评家的报复,同时剧评家也在枪口之下对演员又做了一次评价,是对演员的报复。
(4)本题考查对文本进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
文亚明是一名演员,分析时可从演员的角度分析,要虚心接受批评,改进自己;彭恩是剧评家,可从剧评家的角度分析,剧评家要评论时不仅要客观公正,更要讲究方式方法,不能够打击演员,伤害演员的自尊心。
分析时,要从文本出发,做到有理有据。
5.阅读下面的文章,完成下列题目。
钱玄同:
真的猛士
钱玄同(1887—1939)原名钱夏,号疑古,浙江吴兴人,北京大学教授, “新文化运动”代表人物。
如果钱玄同没有找周树人约稿,中国近现代文学史上也许不会出现鲁迅这个名字。
那是1917年,钱玄同时任《新青年》编辑,正在为杂志寻找合适的撰稿人。
他常到位于宣武门外南半截胡同的绍兴会馆,劝说居于此处的周树人、周作人两兄弟投稿。
此时,周树人因对现实失望,正用抄古碑的方式消磨时光。
他婉拒钱的约稿:
“这中国好比一间铁屋子,绝无窗户而万难破毁,里面的人们从昏睡入死灭,并不感到临死的悲哀。
而如果惊起了较为清醒的几个人,反倒使他们感到无可挽救的临终的苦楚。
”钱玄同立刻辩驳道:
“然而,几个人既然起来,你不能说绝没有毁坏这铁屋的希望。
”这段对话,被周树人如实记录在他的小说集《呐喊》的序言中。
从这时起,周树人动笔写了抨击吃人礼教的《狂人日记》,发表在《新青年》1918年4月号上,署名鲁迅,并一发不可收,成为新文化运动的主将。
钱玄同为人之刚猛,由此可见一斑。
新文化运动中,他提倡白话文,打倒孔家店,慷慨激昂。
由于年轻气盛,甚至鼓吹过“废除汉字”,称“汉字不死,中国必亡”。
他在报上与保守派论战,竟愤言道:
“人到40岁就该死,不死也该枪毙。
”
但钱玄同绝非有勇无谋,他提出用“国语”作文,文章加西化标点符号,用阿拉伯数字书写数目,采用公元纪年,书写方式改左行直下为右行横迤等,都是中国文化重大改革的首倡。
1918年,钱玄同曾与好友刘半农商议,上演了一出“双簧”。
他化名为“王敬轩”,在《新青年》上发表题为《文学革命之反响》一文,罗织新文化运动种种罪状。
随后,刘半农撰写万余言的《复王敬轩书》,针对“王敬轩”的所有观点一一加以驳斥,将其批驳得体无完肤。
其时,这场论战引起各界强烈关注,也标志着改革派的“大胜战”。
有研究新文化运动的学者评论道:
“……在搬动一张桌子,改装一个火炉也几乎要流血的旧中国,在跟肉体和精神均已硬化的顽固派作斗争的过程中,非有大力难开新地,非有猛士难摧敌垒。
”
但这个猛士却又是一个病夫。
如果细细清理钱玄同的日记,可以整理出一本厚厚的病史资料。
从早年留日时期的失眠、多汗、发寒热,到晚年严重的心血管疾病、神经衰弱、视网膜炎,他常要忍受各种病痛的骚扰与折磨。
然而,他从不讳言“死”字。
1927年,钱玄同年届四十,还打算在《语丝周刊》上发一期《钱玄同先生成仁专号》,他与朋友们准备了挽联、挽诗、祭文等,语调幽默。
不明内情的人一见目录,信以为真,并相互转告,一时间,钱玄同的朋友、学生纷纷致函吊唁。
钱玄同一生狂放不羁。
在北大任教时,上课从不看一眼究竟有无学生缺席,便用笔在点名簿上一竖到底,算是全到。
也从不考试,每学期末批定成绩时,便按点名册的先后,起评60分,61分……如若选课的学生共40人,最后一人就得100分;若是40人以上,便重新从60分开始。
随后,他在燕京大学任教,亦不改考卷,直接交与学校。
学校退回,他仍是不看,也退回。
于是,校方依照制度,称如不判卷,将扣发薪金,钱玄同回复,并附上钞票一包,“薪金全数奉还,判卷恕不能从命。
”
这个“走到哪里,哪里就会响起了叫骂声”的浙江人,对人严苛,对己更甚。
其文字学课讲义《文字学音篇》,是我国高等院校汉语音韵学课的最早一部教材,但钱对其极为不满,说它“百孔千疮”,“多一个人看见,就使我心中加一分难受”。
在1921年重印时,钱在《再版序》中“自打耳光”,列出书中的六大不足。
钱玄同的最大爱好,便是逛厂甸旧书肆,只要前往,必将所喜之书扫荡一空才罢休,被人戏称为“厂甸巡阅使”。
而其一生最惧之物,竟是好友刘半农家养的一条黑狗,前去做客,定要躲在刘家孩子身后,等孩子把狗引走,才敢进门。
1939年1月17日,钱玄同患脑溢血辞世。
《文献》发表署名乐颜的《悼钱玄同先生》一文,为其盖棺定论称:
“在‘五四’时期新文化运动之中,钱玄同的斗争精神,表现几在任何一位同时代的斗士之上……”
(1)下列对文章有关内容的分析与概括,正确的两项是
A.钱玄同虽为新文化运动的猛士,却体弱多病,从青年到晚年,一直忍受各种病痛的骚扰和折磨,40岁时,就自己准备了挽联、挽诗、祭文等,看淡生死。
B.本文以记叙为主,语言平实,重点突出了钱玄同作为真的猛士在五四新文化运动中的斗争精神,他就是铁屋中最先清醒的几个人之一。
C.钱玄同在北大任教时,不看学生是否缺席,从不考试,从不批改试卷,随意批定成绩,不遵守学校的制度,表现了他在工作学术上不严谨的一面。
D.钱玄同与刘半农上演的“双簧戏”,在中国新文化运动的历史上留下重要的一笔,钱玄同与刘半农分别站在新旧文化的立场上激烈辩论,改革派取胜。
E.当周树人对现实失望,找不到出路时,钱玄同给了他希望,因此周树人动笔写了《狂人日记》,并一发不可收,从此鲁迅成为新文化运动的主将。
(2)钱玄同在五四新文化运动中做了哪些事?
请简要概括。
(3)传文写了钱玄同许多刚猛的表现,为什么最后写他惧怕刘半农家里的黑狗?
请简要分析。
(4)钱玄同被誉为“真的猛士”,有多方面的原因,请从“思想”“性格”“行为”中任选两方面,谈谈你的理解。
【答案】
(1)BE
(2)①成功劝说周树人为《新青年》撰稿,使周树人成为新文化的主将;②提倡白话文,打到孔家店,在作文、标点、数字、纪年、书写方式方面提出新见解,是中国文化改革的首倡者;③与刘半农上演双簧戏引起关注,标志着改革派的大胜仗。
(3)①这样写使人物性格更加完整。
文章主要表现钱玄同刚猛的性格,在这里又表现了他柔弱的一面,刚柔集于一身,体现了人的性格的丰富性。
②这样写更富有情趣。
钱玄同在大事上刚猛,而在日常生活中却又这般柔弱,读来令人忍俊不禁。
(4)①爱国思想,民族责任感(思想上)。
他认为新的思想文化才是拯救民族的根本,从而担任《新青年》编辑,找周树人等人约稿,并站在新文化运动前列,积极推进中国文化重大改革。
②看淡生死(性格上)。
钱玄同体弱多病,早把生死置之度外,40岁就做好离世的准备,因而他有足够的的勇气与顽固派作斗争。
③喜好读书严谨治学(行为上)。
他最大的爱好便是逛旧书肆,必将所喜之书扫荡一空。
他对自己所写的讲义反复修改仍不满意。
他的这种读书治学的态度使他成为时代的先驱。
【解析】
(1)本题主要考查理解文意,筛选文中的信息的能力。
A项,“自己准备挽联”说法不准确,原文是“他与朋友们一起准备”;C项,这些行为体现了钱玄同的狂放不羁;D项,应该是“刘半农与钱玄同分别站在新旧文化的立场上激烈辩论”,立场说反了。
(B3分,E2分,A1分)
(2)本题考查理解文意,筛选并整合文中的信息的能力。
解答时,重点要理解题干的指向,“在五四新文化运动中”所做的事情,在文中锁定答题区域,然后筛选整合信息即可。
动员周树人使之成为了新文化运动的主将;提倡白话文、加西化标点等;与刘半农演双簧等。
(3)本题考查分析语言特色,把握文章结构,概括中心意思的能力。
插入这个情节的作用主要是为塑造人物形象的需要。
文章主要写钱玄同在新文化运动的表现、教学生涯以及爱好等,主要体现了他的刚猛、狂放和好学等,插入他怕狗的情节,使人物的性格、形象更加鲜活,即刚柔并齐;使人物形象更加丰满,使得文章更有情趣。
(4)本题考查探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。
钱玄同是“真的猛士”,重点要分析出他“刚猛”的一面,即在新文化运动中的表现;然后从性格、思想、行为等角度进行分析,解答时从文本出发,做到有理有据。
二、古诗文阅读
阅读下面的文言文,完成问题。
江公皋传
[清]蓝千秋
江公讳皋,字在湄,号磊斋,世居桐城之龙眠山下。
性敏慧,弱冠举于乡。
未几,成进士,除瑞昌令。
瑞昌隶九江,负山带湖,民疲苶多盗,逋赋①日积。
公至日,前令坐系凡三辈,其一竟以累死,妻子不能归,公慨然白府,身任所逋,悉罢遣前令,归其妻孥。
县郭并河,岸崩壅故道,公捐俸倡首集赀筑堤,为完久计,民号之曰“江公堤”。
是时闽、楚告警。
瑞昌与楚邻,奸民乘间行剽劫,吏议发兵剿,公曰:
“此辈迫饥寒为盗,抚之甚易。
迫即走楚壤藉寇耳。
”因勒乡堡长宣谕利害,督丁壮材勇者巡察,时刺取其渠魁②击杀之,盗遂息。
未几,迁巩昌守。
时大军入蜀,道巩昌,军兴旁午③,民疲困,卒益骄悍,或窃出渔夺,无敢呵者。
公行部出郊,见数骑驰突过车,斥止验问得实,立缚送大帅斩以徇,由是兵卫肃然莫敢犯。
越四岁,移刺柳州。
柳僻南服,俗犷悍。
时新收粤西,兵留镇柳州,军中多掠夺妇女,哭泣思归。
公白大府,缴营帅籍所掠赴郡讯之,愿归者量远近给资遣还,凡数百人。
明年,柳帅卒,饷不继,士擐甲哗军门,公遽出,与期匝月给,士卒信公,稍解去。
即驰书告台省趣发饷。
饷应期至,军乃戢。
粤西山峻削,柳尤邃险,万石离立,斤斧所不及,颇多巨木。
时上方修太和殿,使者采木且及柳,柳人大恐。
亡何,使者至,公即呼柳民问所产巨木地,令前导,公骑偕使者往视木。
行数里,至绝巘下,山石嶙峋,木森森挺出,下临崖谷,马不能前。
公解鞍,踞地稍憩,徒步邀使者登,使者有难色。
公曰:
“上命也,木苟可出,守臣当先以身殉。
”遂短衣持筇,扶两小吏先登,使者强随之,半崖路绝,无置足所。
公仰视木顾使者曰:
“何如?
”使者咋舌,大呼亟返,曰:
“是不可取。
”公曰:
“木具在是,赖使者为上言不可取状。
”使者遂还,奏免,柳民欢呼戴上恩德。
公享年八十有一,卒康熙乙未。
公性廉明,故所在有声绩。
为人孝友恬淡,通达时务,习吏事。
始终洁白一节,贤达皆叹仰之。
[注]①逋赋:
拖欠的赋税。
②渠魁:
首领。
③军兴旁午:
军队征敛繁多。
6.下列画线词语解释有错误的一项是
A.檄营帅籍所掠赴郡讯之 籍:
登记
B.即驰书告台省趣发饷 趣:
通“趋”,前往
C.使者采木且及柳 且:
将要
D.公仰视木顾使者曰 顾:
回头看
7.以下六句话分别编为四组,全部表现江皋“所在有声绩”的一组是
①性敏慧,弱冠举于乡 ②为完久计,民号之曰“江公堤”
③时刺取其渠魁击杀之,盗遂息 ④饷应期至,军乃戢
⑤守臣当先以身殉 ⑥柳民欢呼戴上恩德
A.①②④
B.②③④
C.①⑤⑥
D.③⑤⑥
8.下列对原文的理解和分析,不正确的一项是
A.江皋到瑞昌任县令时,当地贫困多盗,百姓长期拖欠赋税,前任县令也因此受到牵累而死。
江皋慨然承担所拖欠的赋税,让前县令和妻儿离去;又率先捐出俸禄集资修筑河堤,造福当地百姓。
B.江皋能体谅民情。
他反对发兵剿灭“迫饥寒为盗”的平民,只杀掉了贼寇首领,消除了盗患;对军中被掠夺而思归的妇女,量远近给资遣还,凡数百人。
C.江皋处理政事冷静果决。
有军人骄横凶悍,渔夺百姓,他严厉惩治,使军队不再扰民;驻柳州军队因欠饷喧哗军门,他迅速应对,设法应期发给军饷,平息了事端。
D.江皋通晓吏事,做事灵活有谋略。
朝廷修太和殿,派使者来粤西山中采集巨木。
江皋邀使者亲临巨木产地,其地势险要令人咋舌,使者返回后据实奏免,减轻了百姓的负担。
9.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)此辈迫饥寒为盗,抚之甚易,迫即走楚壤藉寇耳。
(2)斥止验问得实,立缚送大帅斩以徇,由是兵卫肃然莫敢犯。
【答案】
6.B
7.B
8.A
9.
(1)这些人是为饥寒所迫沦为盗贼的,安抚他们很容易,如果威逼,就会使他们跑到楚地去依靠强盗了。
(2)(江皋)呵斥他们停下来,审问得到实情,立刻捆绑起来送到大
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