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稻盛哲学

稻盛哲学，正确地走向人生道路

——读《活法》一书有感

张旭东

稻盛和夫所著的《活法》一书中，细读文中的字字句句，感觉在简单的语句里面蕴含着引人深思的哲学，书的作者通过亲身的经历为我们阐述了简单人生的有价值的“活法”，能引领我们走向正确的人生道路，更加明确了做人做事的原则。

作者思考的“活法”，也就是我的人生观。

就是说做人最基本的伦理观和道德观。

自古以来，中国人就一贯真诚地追求正确的为人之道。

追求做人应有的姿态，稻盛哲学的核心是“作为人何需正确？

”这么一句话，将作为人应该做的正确的事情以正确的方式贯彻到底，这就是稻盛先生一切成功的原点。

《活法》是稻盛先生的代表作，我第一次读的时候就产生了深刻的感动和强烈的反响，在《活法》中稻盛和夫先生说:

“如果要问我成功的理由，理由就是这一点，就是说我的才能或许有限，但我拥有虽然单纯却也非常有力的指针——追求做人的正确准则”。

所谓“做人的正确准则”就是正直、勤奋、谦虚、坚强、节制、自利、利他等等。

做人不能太自私，不能虚伪、懒惰、高傲，不能损人利己、损公肥私，等等。

这些简单的做人准则就是人类长期培育的智慧的结晶！

让自己拥有一颗纯洁美好的心灵，激励自己的全部热情，这就是人类获得巨大成果的秘诀。

《活法》是一本非常实用的人生教科书，道盛的哲学是救世的哲学，是拯救人类的哲学。

如果我们细读这本书，我们就能够理解稻盛哲学的精髓。

如果我们践行稻盛哲学，我们的工作一定会生气勃勃，我们的事业就一定会美好的，我们生活在一个不安宁的时代，看不清前途，就是因为许多人找不到人生的意义和价值，迷失了人生的方向，缺乏明确的价值观，针对这种现状最要紧的是要提出一个最根本的问题:

“人为什么活着？

”从而确立一种“哲学”作为我们人生的指南针。

有人认为，摆出并解决这样的问题，好比向沙漠洒水，徒劳无益，好比在激流中打桩，困难无比。

但直截了当的提出这个问题具有重大意义，在本书中正面追问什么是人生的真理？

生活的意义何在？

人生应有的状态是什么？

这些重大问题的基本思想何在？

“提升心性，磨炼灵魂”，人生再无别的目的，今天比昨天做得好，明天又比今天做得好，每天都付出努力，不懈的工作，扎实的行动，诚恳的修道，在这样的过程中就体现了我们人生的目的和价值。

提升我们的人格，把苦难看做作考验，看作机会。

我们需要这样思考问题。

人的精神可以变得高尚，也可以变得悲观，这就取决于我们的人生态度：

忠诚与单位，忠诚于工作，把本值工作做好，这就是态度。

就是我们准备怎样度过自己的人生，一切以自我为中心，有才能的人干坏事，才子为才所累，有才智的人很容易迷信自己的才智而走错方向，他们可以发挥自己的才干而取得一时的成功，但只靠才干必然走向失败，越是才华出众的人越需要人生的指针，依靠他才能沿着正确的方向前进，所说的指针就是“理念，思想和哲学”。

最终决定人格的是哲学。

我们总是依据哲学度过一生，什么是我们需要的哲学呢？

用一句话表达，就是“作为人，何为正确？

”也就是人类自古以来倡导的伦理道路，那么，怎样才能提升人格儿呢？

修身养性具体该怎么做呢？

一般认为，劳动的目的是获取报酬，劳动不过是谋生的手段。

然而，劳动对人具有崇高的价值和深远的意义，劳动具有克制欲望，磨练心志，塑造人格的功效，劳动不仅是为了生存，为了温饱，而是它还陶冶人的情操，聚精会神，孜孜不倦，全身心投入每一天的工作。

这就是最珍贵的“修行”，就能磨炼灵魂，提升思想境界。

有一个农夫名叫二宫尊德，由于生于贫困之家，没有学问，就靠一锄一锹从早到晚，披星戴月在田间劳动，诚实勤奋，持之以恒，精益求精。

仅靠这一点，他把荒地变成良田，成就了伟业，由于业绩出众，不久二宫尊德就被将军府启用，尽管此前他没有学过上层社会专门的礼法，但在言谈举止中照样流露出高贵和威严，农夫有这样的威严，不就靠的是诚实，勤奋，持之以恒，精益求精吗！

这说明沾满汗水和泥土辛勤的劳作，在不知不觉中更耕耘了他的心田，陶冶了他的人格，磨练了他的意志，劳动的尊贵价值正在这里。

稻盛先生常对员工们讲，必须“极度认真”地过好每天每日，人生只有一次，不可虚度。

工作本身就是最好的修行，每天认真工作就能塑造高尚的人格，“思维方式”就是改变人生的最重要的一种方式，怎样做才能使我们的人生更美好，我们用方程式来说明：

人生×工作的结果＝思维方式×热情×能力。

就是说人生和工作的成果有三要素相乘得来，“思维方式”决定了人生的结果，它是指人的心态，人对于人生的态度，也包括前面说到的哲学、理念、和思想。

正如“人生方程式”所示，不管我们具有多高尚的技术和智慧，也不管我们拥有多高的热情，如果我们忘记了努力去提升思维方式——哲学，理念，思想。

那么其结果必将给我们带来很大的损失。

为此，必须对自己的人生态度提出更高的标准，并不断严格自律，勤奋，诚实，认真，正直。

严格遵循这些单纯的道德观和伦理观，将这些作为自己不可动摇的人生哲学。

作为人应有的正确的人生观，希望大家把这本书作为确立正确人生态度的启蒙书吧！

“你必须得这么想”，愿望要变为现实，普通程度的随便想想的愿望是不够的，必须是非同寻常的，强烈的愿望，促使你睡也想，醒也想，一天24小时不断的思考，透彻的思考，这就是事业成功的原动力，要将不可能转变为可能，首先需要达到不同程度的强烈愿望，坚信目标一定能实现并付出不懈的努力，朝着目标奋勇前进，不管人生还是工作，这才是达到目的的唯一方法。

当然，不仅在工作中需要这种态度，在我们的人生中，想要做成某件事，我们首先要描绘它的理想状态，然后把它实现的过程，在头脑中模拟演练，一直到“看见”它的结果为止。

换言之，就是对这件事持续抱有强烈的愿望，如果在自己的心中具备能够成功的信念，而且能够描绘理想实现时的景象，那么就应该大胆的将你的构思展开，不管什么事业，能成为成功者必然与众不同，因为他们手中握有真理。

到此为止，本书讲的是一条人生的大原则：

人生是随人的心态的变化，这原则是本书作者在痛苦煎熬中领悟的。

认真反省了自己的行为，暗暗地发誓今后要努力去做好事，想好事，心态这东西实在不易改变，所以坎坷的曲折的人生还将继续。

心态决定命运，稻盛先生进了京都一家生产绝缘瓷瓶的工厂，进去后才知道这家企业非常破旧，而且面临倒闭，工资迟发是家常便饭，而经营者一族还内斗不断，内部发生冲突。

好不容易进入的公司却是这种状态，和他同期进去的几位大学生每天商量的就是何时辞职，不久，他们找到了新的工作，相继辞职而去。

最后只剩下他一人。

人是很奇怪的，一旦被逼进入退维谷的境地，反倒想开了，轻松了。

与其怨天尤人，不如将心境来个180度大转弯。

干脆把精力投入工作，全身心投入到生产技术上来，进行改革创新研究。

于是他把锅碗瓢盆都搬进了实验室，逼迫自己天天专心做实验，作为心境变化的反应，研究成果也开始显现，看到好成果，上司就表扬了他，于是又产生了更好的结果。

这样在日本，首次合成并开发成功了一种新型陶瓷材料，于是周围的人开始对他刮目相看，他感到了工作的意义和生命的价值。

至于工资，迟付的问题也已经不再介意，这一段他掌握的技术以及得到的业绩成为他后来创办京瓷公司的重要资本。

也就是说自己身上发生的一切事情都是由自己的心境制造出来的。

这是一条根本性的原理，经过这种挫折，明白了这个人生的真理。

不错，命运这东西可以随着我们心态的改变而改变，唯一能改变命运的就是我们的心，人生由自己来创造，当京瓷还是街道工厂时，面对不满百人的员工，他反复诉说豪言壮语——一定要把公司办成世界第一的公司，面对这遥远的梦想，就是他心中怀抱的非现实的愿望。

要实现远大的理想，只能靠一步一步，一天一天踏实努力积累，然而不错，今天认真工作就能看清明天，明天再认真工作就能看清后面的一周，一周认真工作，就能看清后面的一个月，就是说以前看不清楚的未来的景象，就会自然的呈现在你的眼前，与其莫名其妙为明天而烦恼，还不如全力过好今天的这一天，一天天拼命认真踏实的工作，梦想变为现实，事业获得成功，这就是非凡的凡人。

在工作中，有时不断地自问自答：

这样做真的好吗？

有没有更好的方法？

哪怕干一件杂差也有无限的改进方法，比如扫地，过去一直用扫帚，这次用拖把试试怎样，或者向上司提议花点钱买吸尘器用用如何，从各种角度考虑如何打扫得更快，更干净，还可以改进打扫的步骤和方法，这样的努力就可以做到事半功倍。

无论做什么事，动脑筋改进的人就会产生惊人的差距，以打扫卫生为例，每天琢磨改进的人，说不定什么时候就开起保洁公司，当上老板，承接大楼清洁工作。

而不肯动脑筋，只求完成任务的人，只能永远当清洁工。

在昨天努力的基础上，再下功夫改进，今天比昨天稍稍前进一步，想把事情越做越好，这种态度持之以恒，就能产生巨大的进步。

每一天都积极认真——这句话非常简单，却是人生最重要的原理原则。

人生是一出戏，我们每个人都是戏里的主角，不仅如此，这出戏，也只能自编自演，这就是我们的人生。

希望人生之戏内容丰富，情节生动，那么“极度”二字的认真态度必不可少，始终保持火一般的热情，不论什么时候，什么场合，什么事情，一概以极度认真的态度面对，这样日积月累，就能创造我们人生价值，就能将自己的人生之戏演绎的精彩，缺少认真和热情，不管你拥有多么过人的才智，不管你希望拥有多么正确的思维方式，你的人生仍将难见硕果，想要构思情节精彩，最需要的就是“极度”认真。

不管什么工作，只要拼命投入，就会产生成果，从中会产生快乐和兴趣。

一旦有了兴趣，就会来劲，又会产生好的结果，这样就不知不觉你就喜欢上了自己的工作，在你讨厌工作，觉得难以忍受时，你还是要多加忍耐，要下决心朝前走，要发奋努力，这将改变你的人生，这时重要的是“战胜自己，不能放松对自己的要求”，做不到这一点，任何事情都做不成，自己的能力也不可能最大限度的发挥出来，诚实的，认真的，拼命的工作，这话听起来平凡无奇，但就在这平凡的语言中隐藏着人生的真理。

今天还有多少大人能够真诚的向孩子们进行道德教育，指示明确规范，有见识，有信念，正确为人之道，儿童时候父母教导的极其简单，理所当然的道德心——不可说谎，要为人正直，不能骗人，不可贪心。

重新思考这类单纯的规范中包含的意义，严格遵循这些道德规范，在现今这个时代，显得格外重要。

关于“利他”之心在佛教就是“与人为善”的慈悲心，再说得朴实一点，就是“为世人，为社会尽力”。

在人生征途中，“利他”这个词听起来似乎有点严肃，其实“利他”很平常，根本不是什么了不起的事，任何行为，只要是出于对周围人的关爱之心，就已经是利他了。

为家人，努力工作，帮助朋友，孝敬父母……这些朴实的小小的利他行为，久而久之就会扩展到为社会，为国家，为世界的大范围的利他。

为他人尽心尽力的行为，不只是对他人有利，最后福报回到自己身上，对自己同样有利。

人本来就具备为世人，为社会尽力的好心善意，为此有强烈的感觉到，利他是人们自然就具备的美好愿望。

有着内心充满深切，纯净，极致的幸福感。

我们一旦觉醒，不要再去追求，超过自身需求的东西，对现在身边之物，感觉不足就会继续追求，那么到手后就会满足吗？

绝非如此，应该适可而止了。

老子说:

“知足者富”。

就是说“知足”的人生态度。

还有一句格言:

“当你想要的东西无法到手时，就珍惜你手中已有的东西吧！

”“满足是贤者之宝”，知足带来人心的安定，这种思维方式和生活方式，我们必须去实践。

以利他，以德为动机是人的欲望，想吃得更好，想赚得更多想过得更快乐，但到了新的时代，想让对方过的更好，想让他人更加幸福，一关怀和爱为基础的利他的文明，以利他文明的具体形态，“人为万物之灵”，只要勤奋工作，满怀感谢之心思善行善，在日常生活中不懈的磨练心智，提升人格，换句话说，全力以赴去做好上述理所当然的事情，这就是人活着的意义之所在。

尽管如此，我们仍然怀抱梦想和希望。

同时我相信这个愿望一定能够实现！

作为人应该做的事情，以正确的方式贯彻到底，我相信，这样的“活法”一定能够迎来光明，返回来再简单说一说做人的原则，一什么样的心态做人，我更加体会到以下的方面：

认真的做出人生的每一次选择，认真地抓住人生中的每一次际遇，以认真的态度去面对学习与工作。

比如：

我们后勤工作人员，首先要知道你自己是干什么的，需要完成哪些工作任务就必须端正态度。

真心：

真心的去做，认真的去完成，那么你的工作效果肯定会好的。

也能得到校领导的满意，做什么事情只要是真心的，只要你知道所在单位的工作是显示你的工作能力的，显示你的才华的重要的地方，只要你诚恳的对待你的工作单位，敬业，勤奋的工作，你的梦想就会实现，我们每个人要珍惜工作，工作就是职责，职责就是担当，担当就是价值，所以我们对待学校对待工作要诚心。

诚心：

做人要诚实，做事要诚信，孔子曰：

“人而无信，不知其可也”，可见诚信对一个人多么重要，欺骗他人的同时就是在愚弄自己的人生一，诚信为本，诚实讲信是我们走好人生最好的选择，用诚恳之心做事做人才能收到好的结果。

虚心：

我们应该谦虚，为人虚心也是做人做事之宝，谦虚地能够放下自满高傲的姿态，取他人之长，补自身之短，只有虚心才能对自己的工作做的更好。

恒心：

持之以恒，要把事情看稳，看准，在这基础上要坚持到底，才能有意义，这也是简单的道理。

正所谓“只要功夫深，铁杵磨成针”的道理，只要你持之以恒的去钻研我们的本职工作，你的工作成绩会优秀的。

爱心：

也就是善待他人，学会感恩之心，善良之心，利他之心，这说明“爱心”做人更重要，书中说出不爱自己的工作，就不会用心真心的去工作，更谈不上做好工作尽职尽责，这样长期下去就会使我们缺乏成就感，对工作失去兴趣，丧失信心，那么怎样改变它的恶性循环呢？

首先我们要认清问题的严重性，及时改变自己的工作态度，改变思想，脚踏实地的，去做好工作，突破工作中的困难，摸索适合自己的工作方法，树立一种劳动快乐的工作态度，产生一种有兴趣的工作，只有这样，工作成绩才能转变，工作态度改变了，必须做到:

“构思处于乐观，计划本与悲观，实行基于乐观”，这是作者告诉我们的工作方法。

不过本书后，我认识到，要及时调整自己的工作方法，遇到问题时应该以乐观的态度去面对，以饱满的热情，必胜的心态来完成本职工作，我们应该清楚地认识到，合理的工作方法，长期积累所得到的工作经验，把精力投入到每一天的工作上，掌握好工作流程，充满工作激情，喜悦就会慢慢到来。

《活法》这本书讲述了人生真理，为我们揭开了工作时的许多心结，我要感谢稻盛先生的《活法》！

张旭东

2015年8月