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明代文学绪论
明代文学
概 说
⏹1368年,朱元璋称帝于南京,1644年,崇祯自缢于北京,明代历史延续了约280年。
明代文学分期:
⏹前期:
明代开国——宪宗成化年间,约120年
⏹中后期:
明中叶(弘治、正德)——明灭亡,约150年
一、明代开国——宪宗成化年间
社会概况:
●中央政权方面:
极力巩固皇权统治
1,朱元璋废除了有一千多年历史的丞相制度和有七百多年历史的中书、门下、尚书三省制度,军政大权揽于一身,这是秦汉以来封建专制主义中央集权的恶性发展。
明初沿用元制,在中央设中书省,由左、右丞相统率百官,总理政务。
明太祖朱元璋认为丞相权势过重,是导致小人专权乱政的重要因素,洪武十三年(1380年),下令废除中书省,罢丞相不设。
吏、户、礼、兵、刑、工六部,作为中央行政机构直接对皇帝负责,由皇帝亲自控制、指挥。
这一措施解决了君权与相权之间的矛盾,进一步强化了以皇权为代表的中央集权。
⏹2,朱元璋大肆杀戮功臣。
⏹狡兔死,走狗烹;高鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡。
⏹洪武十三年,兴胡党大狱,加左丞相胡惟庸以私通日本、蒙古罪,凌迟处死。
将蓄意清除的异己罗织为胡党,该案延续达十年,“所连及坐诛者三万馀人”。
⏹洪武二十六年又兴蓝党大狱,指大将军蓝玉谋为不轨,凌迟处死,“又以“蓝党”的罪名株连,“族株者万五千人”。
⏹除胡蓝之狱外,朱亮祖、胡美、周德兴、王弼、谢成、傅友德、冯胜,以至亲侄朱文正、外甥李文忠都被冠以各种罪名诛杀、赐死。
⏹借诸功臣以取天下,乃天下既定,即尽举取天下之人而尽杀之,其残忍实千古所未有。
⏹——清·赵翼
3,永乐、宣德时期,削弱诸王权力、建立内阁制度,进一步巩固并发展了中央集权的统治。
洪武十五年(1382年)设文渊阁、武英殿、文华殿等五殿阁大学士,秩正五品,侍从左右,以备顾问,协助处理政务公文。
这些大学士于宫内殿阁办公,亦称内阁学士,至永乐年间发展成较为正规的内阁制度。
明初的内阁“不置官属,不得专制诸司”,并无独立裁决事务的权力,只是皇帝的助理、秘书班子。
●社会经济方面:
1,鼓励垦荒、扶植农业
天下初定,百姓财力俱困,譬犹初飞之鸟,不可拔其羽,新殖之木,不可摇其根,要在安养生息之。
《洪武实录》
⏹朱元璋慑于"民急则乱"的历史教训,斟酌历朝统治制度上的利弊得失,在经济上移民垦荒,注意兴修水利,实行军屯,减轻赋税,使元末战争中逃亡的人口,重归家园;同时又解放工奴,简约商税,扶持工商,从而使农业生产和手工业、商业都得到了很快的恢复和发展。
2,限制和打击豪强大族
朱元璋在反元斗争中为了争取豪强大族的支持,制定了保护他们既得利益的政策,使之成为赖以倚重的力量。
但他对这些豪强始终保持高度警惕,建朝之后对最富于活力的东南沿海地区加以残酷打击,以削弱这一地区的力量,铲除对王朝统治可能构成威胁的基础。
大批地方富豪或被抄没家产,或被迫迁徙,使这一地区的工商业遭到严重挫折。
洪武初徙江南民14万户于凤阳,其中不少是地主。
洪武二十四年(1391年)再徙天下富户5600户于南京。
三十年又徙富民14300余户于南京。
以至三吴巨姓,“或死或徙,无一存者”。
3,禁止民间的对外贸易
明令“片板不许下海”,用军队封锁海上交通,禁止民间的对外贸易,以贯彻“重农抑末”的政策。
●思想文化方面:
实行文化专制、树立君主绝对权威,塑造文人的奴性品格。
⏹1,严厉的思想控制:
⏹⑴程朱理学继续被尊奉为官方学说,这一学派的儒家经典注本被当作士子日常的功课和科举考试的依据。
⏹⑵八股文取士(死板僵硬选拔官僚的制度):
⏹明代科举规定以八股文取士,专取“四书”、“五经”命题,并以朱熹集注为依据,不能随意发表自己的见解,所谓“代圣贤立言”。
⏹行文格式也有严格规定,文章由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八部分组成,体用排偶,谓之八股文。
⏹与秦焚书之术无异,特明巧而秦拙耳,其欲愚天下之心则一也。
(《南雍志》卷一)
2,残酷的高压手段。
⑴率土之滨,莫非王臣
“寰中士夫不为君用”者,“罪至抄劄”。
——(《明史·刑法志》)
在中国的文化传统中,士向来有“隐”的权利,而朱元璋彻底取消了士大夫与政权游离的选择。
高启等一大批著名文人就是因为不愿与政权合作而被杀的。
高启因辞官被腰斩,苏州文人姚润、王谟被征不来,都被斩首抄家。
⏹⑵大兴文字狱
⏹“作则垂宪”
⏹“光天之下,天生圣人,为世作则.”
⏹总体来看,明开国以来一百多年时间内,社会比较安定,经济在经历了一段恢复、发展的时期以后,开始出现了比较繁荣的局面。
正因为这样,封建统治者所实行的统治文化思想的措施,就更容易收到成效。
文学概况:
1,明前期文学一些优秀的作品几乎都集中在元明之际。
小说方面:
杰出的作家施耐庵、罗贯中在元末农民大起义中,扩大了眼界,丰富了生活知识和斗争经验,因此在水浒、三国故事长期、广泛流传和有关的话本、杂剧刊行的基础上,写成了《三国演义》、《水浒传》这两部划时代的作品。
诗文方面:
宋濂、刘基、高启这些由元入明的诗文作家,虽然是封建统治阶级营垒中的人物,但由于经过了元末的大动乱,接触到了广大的现实生活,对当时尖锐的阶级矛盾和民族矛盾有一定认识,因此也写出了一些揭露现实黑暗,富有社会内容的作品。
2,从明开国以后的一百多年中,文坛上是比较黯淡的。
当时诗歌方面最有影响的是以杨士奇、杨荣、杨溥为代表的粉饰现实、歌功颂德的台阁体和以李东阳为代表的自称宗法杜甫而追求声调格律的茶陵诗派。
戏剧方面,出现了一批以朱有燉为代表的宫廷杂剧作家,南戏则逐渐形成“以时文为南曲”的逆流。
在小说创作领域内几乎是一片空白。
二、明中叶(弘治、正德)---明灭亡:
社会概况:
●政治方面:
1,统治阶级腐朽、反动
⏹弘治、正德时期统治阶级已很腐朽、反动。
武宗是个典型的荒淫无道的皇帝。
除了在宫内奢侈淫乐外,还四出巡游,所至劫掠财物,抢夺妇女,以至“市肆萧然,白昼闭户”。
武宗时宦官刘瑾在原有的东西二厂之外,又设立了内行厂,分遣啰卒,四出刺事,一人有事,全家被累,邻里皆坐。
⏹嘉靖、万历以后,政治危机继续发展。
世宗经年不朝,迷信道教。
当时内阁纷争剧烈,改革派和权贵保守派互相斗争,形成了政治上的混乱局面。
在严嵩父子执政的二十多年中,给人民带来了深重的灾难。
一些正直的官吏相继被迫害而死,嘉靖末年,社会上已经呈现了一个军政财坏,财政破产的局面。
⏹万历前期,封建统治者在缓和社会矛盾和挽救政治危机方面作了不少努力。
当时出现了以张居正为代表的改革派,但到了万历中期之后,改革派又逐渐被排斥。
⏹天启、崇祯年间地主对农民的剥削也更为苛重,而最高统治者又通过“辽饷。
”、“剿饷”、“练饷”等名目,横征暴敛,使人民倾家荡产,到处流亡。
加之水、旱、饥馑、疾疫等灾害不断发生,从而引起了明末如火如荼的农民大起义,明王朝也就在农民革命的洪流中覆灭。
⏹2,东林党和邪党之间的斗争
⏹万历后期封建统治集团内部掀起了东林党和邪党之间的斗争。
邪党到了天启年间转为阉党,首领魏忠贤把持朝政,大批杀害东林党人,这就使东林党和阉党之间的斗争更为激烈。
⏹继起的复社,和东林党一样既是政治团体,又是文学团体,它继续和阉党作斗争,一直到明亡,成为明中叶后政治生活中的大事,它对当时文学创作有不小影响,明末清初有不少作品就直接反映这种激烈的党事。
●社会经济方面:
⏹1在经历了一个较长时期的休养生息之后,出现了相当繁荣的局面。
农业生产有了进一步发展。
⏹2农村中的土地兼并非常剧烈,从皇帝以至诸王、勋戚、官僚以及豪绅地主、富商大贾都凭借特权,大量兼并土地。
广大农民被迫逃亡。
因此,流民问题成了明代中叶最严重的社会问题,大规模的流民起义相继出现。
⏹3流民大量流入城市,为城市工商业的发展提供了大量劳动力。
⏹到了嘉靖、万历年间,农业由于受残酷的封建剥削,不但停滞不前,而且逐渐衰退,而手工业、商业的发展却非常迅速。
这时不仅纺织、采矿、冶铸等行业有了更大的发展,就是以前不甚发达或根本没有的行业如造纸、印刷、制糖、轧棉等,也有了迅速的成长。
⏹其中印刷行业特别发达。
嘉靖、万历两朝是明代刻书的极盛时代。
万历时期的南京已成为大量刊行小说、戏曲和彩色套印的中心。
这为当时小说、戏曲及其他通俗文学的广泛流传创造了有利的条件。
●思想方面:
1,王守仁“良知”说
“夫良知者,即所谓是非之心,人皆有之,不待学而有,不待虑而得者也”
《文录·书朱守乾卷》
只要取消欲望,自求内心,就可以获得这种良知,如果人们都奉行这种学说,就都能成为安分守己的人,封建秩序也就得到巩固。
因此就它的实质来说和客观唯心主义的程朱理学一样,都是为封建统治阶级利益服务的。
王守仁反对理学那套束缚人性的教条,他曾说:
“圣人之学不是这等捆缚苦楚的,不是装作道学的模样”(《传习录》下)。
正因为这样,王学对动摇长期以来程朱理学的教条统治,有它一定的作用。
⏹2嘉靖、万历年间,随着经济上新的发展变化,思想界也出现了以王艮gèn为代表的王学左派,他们发展了王守仁哲学中的反道学的积极因素,富有叛逆精神。
⏹3在王学左派的后期代表人物李贽的思想里已出现了唯物主义的因素,他被当时人称为“异端”之尤。
⏹在他的重要著作《焚书》中,猛烈地攻击了封建礼教,他认为穿衣吃饭就是道,这是人生最基本的自然要求;因而“道”不在于禁欲,而在于满足人们的需要和追求物质的快乐。
⏹大胆地攻击儒学:
“以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳”。
李贽《李氏藏书·纪传总目前论》
⏹二、文学概况
⏹戏曲方面:
⏹出现了优秀的杂剧作家徐渭。
他的作品《四声猿》通过历史题材,猛烈地抨击了当时社会的丑恶和阴暗,蔑视传统的封建礼教并表现作者倡导男女平等、妇女解放的思想,代表了明代杂剧创作的成就。
⏹传奇出现了两派:
即以沈璟为代表的吴江派和以汤显祖为代表的临川派。
⏹沈璟及其同派作家,虽然在创作上的成就一般不高,但对中叶后流传最广、影响最大的唱腔之一昆曲音律的整理有一定的贡献,在剧坛上的影响很大。
⏹汤显祖是我国最优秀的传奇作家,他深受王学左派的影响,他的代表作《牡丹亭》是我国戏曲史上浪漫主义的优秀作品。
它热情地歌颂了反对封建礼教、追求爱情幸福的要求;同时也在一定程度上体现了个性解放的时代精神。
⏹此外,这时期还有一些优秀的戏剧作品如《宝剑记》、《鸣凤记》、《浣纱记》等,它们直接或间接地反映了当时尖锐的政治斗争。
⏹小说方面,出现了众多的长篇和短篇小说。
●长篇小说:
其中较早并有很大影响的是《西游记》,它是历来西游记故事的总结,同时又是吴承恩的天才创造,是我国杰出的浪漫主义的神话小说。
在它幻想的情节中,交织着深刻的现实内容。
作品讽刺和抨击了现实的黑暗,表达了作者对当时腐朽政治的愤懑和自己的理想。
⏹在《西游记》之后,出现了第一部文人独创的以描写家庭生活为题材的长篇小说《金瓶梅》。
它的出现与中叶后社会风气的堕落有关,作品在思想内容上,虽然存在着严重的缺点;但当时封建统治阶级上自最高的统治者、王侯贵族、各级文武官员,下至地主、恶霸、市井无赖的种种罪恶和腐朽淫荡的生活,在其中得到了比较全面的反映。
⏹此外,长篇小说方面还有冯梦龙的《新列国志》等历史演义和《隋史遗文》、《英烈传》、《北宋志传》等英雄传奇以及《封神演义》等神魔小说。
这些小说的思想内容很复杂,它们的产生是和中叶后的社会环境特别是统治集团的昏暴和特务统治的残酷分不开的,它们在广大群众中有很大的影响。
⏹●短篇小说,出现了冯梦龙所编的“三言”和凌濛初的“二拍”等拟话本。
⏹民间文学:
⏹民歌:
出现了搜集、整理民歌的新现象,冯梦龙就编有《山歌》和《挂枝儿》等民歌集子。
⏹散曲:
思想内容比较消极,只有陈铎、冯惟敏和薛论道等人是散曲创作中面向现实的作家。
⏹诗文方面:
⏹最早出现的是前后七子复古运动。
这些复古派在反对台阁体的空廓、浮泛和八股文的恶劣影响方面虽有一定的积极意义,但他们主张“文必秦汉,诗必盛唐”,以模拟抄袭古人为能事,实质仍然是一种形式主义。
⏹归有光等唐宋派
⏹三袁的公安派提出了反对贵古贱今,反对模拟古人,以及文学要有质,能独抒性灵,发前人之所未发等主张。
⏹竟陵派
⏹晚明的小品文和明末的一些表现爱国思想的诗文
《三国志演义》
与历史演义的繁荣
章回小说
⏹一、章回小说的产生
⏹章回小说是我国古典长篇小说的唯一形式,它是由宋元讲史话本发展起来的。
这种形式由萌芽到成熟经历了较长的发展过程。
⏹讲史说的是历代兴亡和战争的故事,如《全相平话五种》、《五代史平话》、《宣和遗事》等。
⏹讲史不能把一段历史有头有尾地在一两次说完,必须连续讲若干次,每讲一次,就等于后来的一回。
⏹在每次讲说以前,要用题目向听众揭示主要内容,这就是章回小说回目的起源。
⏹从章回小说中经常出现的"话说"和"看官"等字样,也可以看出它和话本之间的继承关系。
⏹二、章回体小说的形式特点:
分章叙事,分回标目,每回故事相对独立,前后勾连,首尾相接,全书构成统一整体。
⏹三、章回小说的发展:
⏹1、元末明初——章回小说初具规模
⏹出现了《三国志通俗演义》、《残唐五代史演义》、《水浒传》等讲史小说。
⏹内容上:
虽然仍以演述历史梗概为主,但七分实事,三分虚构,作者加强了对人物和情节的艺术创造。
⏹形式上:
这些小说篇幅很长,分卷分节,每节有单句题目。
以《三国志通俗演义》为例,全书分为二十四卷,二百四十则,每则有单句题目,如第一则是“祭天地桃园结义”。
⏹2、明嘉靖、万历间——章回小说更加成熟
⏹内容上:
已不完全是讲史,讲史的形式与小说的内容合流,开始表现广泛的现实社会生活内容,如《金瓶梅》等,故事情节更复杂,描写上更细腻,人物形象更丰满。
⏹形式上:
⏹不是分卷分节,而是明确地分成多少回;
⏹回目也由单句发展成双句,不过这时的双句回目还打磨得不细,有的回目中的双句甚至参差不齐;
⏹一般每回开头有“话说……”,结尾有“且听下回分解”等固定的表述形式。
⏹3、清以后——章回小说在体例上进一步完善
⏹《红楼梦》最终确立了八言回目的完整体例,回目也更讲究对仗和诗意。
《三国志演义》的成书、版本与作者
⏹一、《三国志演义》的地位
⏹中国四大名著(《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》)之一;
⏹明代四大奇书(《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》)之一;
⏹我国第一部长篇章回小说,历史演义小说的开山之作;
⏹二、《三国志演义》的成书过程:
⏹《三国演义》从故事的产生到最后成书,经历了相当长的时期。
是一部世代累积型的作品。
⏹《三国演义》取材于东汉末年和魏、蜀(汉)、吴三国鼎立的历史,从东汉灵帝中平元年(184)到西晋武帝太康元年(280),近一个世纪。
●西晋初年陈寿著《三国志》,记载了三国时期的史实。
●南北朝时裴松之为《三国志》作注,引用魏晋人著作二百余种,其中所征引的一些史传杂记和刘义庆的《世说新语》,都辑录了一些传说中的三国人物的奇闻轶事。
●隋代大业年间,出现了表演三国故事的木傀儡戏,其中有曹操谯水击蛟、刘备乘马渡檀溪的故事。
●唐代
中唐:
得之于行路,传之于众口。
——刘知几《史通·采撰》
晚唐:
东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
——杜牧《赤壁》
或谑张飞胡,或笑邓艾吃。
——李商隐《娇儿》
●宋代三国故事流播极广,而且已经出现了“拥刘贬曹”的倾向:
宋代说书之风极盛,出现了说三分的专门科目和专门艺人,孟元老《东京梦华录》记有专门“说三分”的专家霍四究。
苏轼《东坡志林》卷一载:
“王彭尝云:
涂巷中小儿薄劣,其家所厌苦,辄与钱,令聚坐听说古话。
至说三国事,闻刘玄德败,颦蹙有出涕者;闻曹操败,即喜唱快。
”
⏹在宋代,三国故事还常见诸文人笔端,如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》、辛弃疾《南乡子·登京口北固亭怀古》,皆其中名篇。
⏹宋代舞台中,也出现了多种以杂戏形式表演三国故事的情形。
如宋张耒《明道杂志》记载:
“京师有富家子,少孤专财,群无赖百方诱导之。
而此子甚好看弄影戏。
每弄至斩关羽辄为之泣下,嘱弄者且缓之……”
●金元时期
院本和杂剧中有许多三国故事剧。
据《录鬼簿》和《太和正音谱》记载,仅元杂剧中就有近三十种演述三国故事的作品。
《三国志平话》这部根据民间传说的三国故事而写定的小说作品,元至治年间(132l一1323)刊刻。
全书以司马仲相断狱故事为入话(高祖刘邦枉杀功臣,韩信告于阴司,350年以后,仲相判信降生为曹操,彭越降生为刘备,英布降生为孙权,三人共分汉家天下。
刘邦降生为汉献帝,为曹氏所杀。
讲因果报应一套。
),
正话从刘关张桃园结义开始,结束于诸葛亮病死。
无论情节或人物评价方面,都为后来的《三国志通俗演义》规定了基本轮廓,但故事情节离奇,多不符合正史记载,文字也颇粗略。
●元末明初,罗贯中排比陈寿《三国志》和裴松之补注的史料,又吸收民间传说和杂剧、话本的故事,颇富创意地编写出我国第一部完整的长篇历史小说《三国志通俗演义》。
⏹三、版本
⏹1嘉靖本:
《三国志通俗演义》现存最早的版本是明嘉靖年间的刊本,题“晋平阳侯陈寿史传,后学罗本贯中编次”,卷首有弘治甲寅(1494)庸愚予的序和嘉靖壬午修髯子的引,全书二十四卷,分为二百四十则,每则前有七言一句的小目。
⏹后来的各种版本,都是依据嘉靖本,在细节方面各有些改动,总的面貌未有变化,
⏹2“三国志传”本:
嘉靖至天启年间的刊本中有不少书名为“三国志传”而非“三国志演义”,如《新锓全像大字通俗演义三国志传》、《新刻按鉴全像批评三国志传》等。
这类“志传”系统与“演义”系统版本的不同之处,除了在一些情节、文字上有所出入之外,主要是“志传”系统的《三国》中穿插着关羽次子关索(或花关索)一生的故事。
⏹3李评本:
《李卓吾先生批评三国志》,简称“李评本”。
此本不分卷,将240则合并为120回,回目由单句变双句。
有眉批、总批,系叶昼假托,故后人称“伪李评本”。
⏹4毛本:
清康熙年间,毛纶、毛宗岗父子对此书作了较大的加工整理。
他们以李卓吾评本为基础,参考了“三国志传”本,修改了回目,对情节和文字也作了些增删,并削除了原书的论赞,逐回加上自己的评论。
经过这一番加工,全书在艺术上有所提高,但原书的正统道德色彩却也更为浓厚了。
此后,毛宗岗本成为社会上广为流传的本子,通行本书名简称《三国演义》。
⏹四、作者——罗贯中
⏹生平:
⏹不见史传,一些零星记载也互相抵牾。
现在一般据贾仲明《录鬼簿续编》(或谓无名氏作)等书提供的材料,认为他名本,字贯中,号湖海散人。
籍贯有太原、东原、杭州、庐陵多种说法。
⏹有人说他是“有志图王者”(明王圻《稗史汇编》),有人说他是施耐庵“门人”(胡应麟《少室山房笔丛》)。
⏹创作:
⏹中国最早的两部优秀长篇小说中,罗贯中是《三国演义》的作者和《水浒传》作者之一;
⏹杂剧剧作存目三种,今传《赵太祖龙虎风云会》;
⏹传世的《隋唐志传》、《残唐五代史演义传》和《三遂平妖传》三部小说,署罗贯中名,系后人伪作。
《三国演义》的内容和“演义”思想
⏹一、《三国演义》的基本内容:
⏹纵向看;《三国演义》描写了从汉灵帝中平元年(184)至晋武帝太康元年(280)共97年的历史。
全书120回,分三大部分:
第一部分(1-33回)主要写汉末动乱和群雄并峙,曹操集团的崛起和壮大。
第二部分(34-85回)主要写刘备集团的崛起和壮大,三国鼎立,蜀国南征北战,互相争雄的局面。
第三部分(86-120回)写三国的衰落,最终为司马氏所统一,建立西晋王朝。
⏹横向看;《三国演义》描写了魏、蜀、吴三国间尖锐复杂的政治斗争;展示了三国时期近百年的战争史;描写了令人眼花缭乱的外交手段;在政治、军事、外交斗争中蕴含着极为丰富的经验,堪称是一部谋略百科。
⏹二、《三国演义》的思想主旨(《三国演义》主题纷争):
⏹约有三四十种,这里只拣主要的观点做介绍。
1、拥刘反曹说。
这是宋代以来的民间流传各种三国故事的基本倾向。
周立波认为:
“罗贯中是拥蜀反魏的。
”(《谈〈三国演义〉》,《文艺学习》1955年9-10期)
⏹2、天下归一说。
这源于作者本人的声言:
“话说天下大势,合久必分,分久必合。
”王志武认为:
作品“表现了天下归一的进步思想。
”(《西北大学学报》1980年第3期)
⏹ 3、忠义说。
褚斌杰认为,小说中的忠义(刘关张同心协力,救困扶危,上报国家,下安黎庶的兄弟结义)就当肯定“为人民所喜爱和对人们思想影响最大”。
(《大公报》1954年3月24日)
⏹ 4、人民愿望说。
霍松林认为,虽说作者对农民起义并不赞成,但却描写了封建统治的罪恶和人民的痛苦,从而揭示了人民起义的睦实原因,在一定程度上反映了人民的愿望。
(《略谈〈三国演义〉》,《语文学习》1955年11期)
⏹5、封建阶级内部斗争说。
李景林认为,作品揭示了封建统治集团间的相互矛盾和斗争,并进行了谴责和否定。
(《东北人民大学人文科学学报》1956年2期)
⏹6、悲剧说。
黄钧认为,《三国演义》的美学意义在于,人物的遭遇揭示了他们无法逃避的命运和归宿。
(《〈三国演义〉研究集》1983年)
⏹7、人才说。
王基认为:
“《三国演义》的主题是尊重知识,尊重人才。
”谁只要做到了这一点,谁就能在复杂的局面中取胜。
(《〈三国演义〉主题新探》,《〈三国演义〉论文集》1985年)
⏹ 二、全书的内容倾向,有几点值得我们注意:
(一)拥刘反曹倾向:
⏹1,“拥刘反曹”的具体表现:
内容上,把刘备写成“仁君”、将曹操写成“奸雄”。
结构上,把刘蜀放在首位,而曹魏显居其次。
把蜀汉当作全书矛盾的主导方面,把刘、关、张、诸葛亮当作小说的中心人物。
全书共一百二十回,其中自桃园结义至诸葛亮死五丈原这五十一年间的事就占了一百零四回,以后四十六年的事只用十六回就草草收束。
⏹ 称呼上,多称刘备为玄德、皇叔、豫州、先主;而对曹操直称其名算客气,多称小名阿瞒,甚至称“贼”、“汉贼”、“国贼”。
⏹2、“拥刘反曹”的思想实质
⏹
(1)从官方史学看,“拥刘反曹”表现的是为偏安王朝争正统的封建正统观念。
⏹西晋陈寿的《三国志》尊魏为正统;
⏹东晋偏安江左以后,习凿齿作《汉晋春秋》就改蜀汉为正统;
⏹北宋司马光作《资治通鉴》沿陈寿先例,尊魏为正统;
⏹南宋偏安以后,朱熹作《通鉴纲目》,又一反司马光的看法,仍尊蜀汉为正统。
⏹陈氏生于西晋,司马氏生于北宋,苟黜曹魏之禅让,将置君父于何地?
而习与朱子,则固南渡之人也,惟恐中原之争正统也。
诸贤易地而皆然。
⏹——清章学诚《文史通义·文德》
⏹
(2)从民间文艺上看,“拥刘反曹”表现的主要是反抗异族,“人心思汉”的民族情绪。
⏹民间文艺(民间传说、宋元话本、金元戏曲)中,历来只有“拥刘反曹”的一种倾向。
宋元以来,饱受金人、蒙古人入侵之苦的汉人,往往把蜀汉作为“汉家”政权的象征,把曹操比作北方异族的统治。
“拥刘反曹”反映的是对抗外族的共同心愿。
⏹(3)拥护仁君仁政、反对暴君暴政的人民性。
⏹刘备以宽仁待民,曹操以残暴害民;
刘备以宽仁待民
⏹初做安喜县尉,就“与民秋毫无犯
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