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如何解读文本讲课教案
《丑小鸭》文本解读
作为一线语文教师,始终要把解读文本的能力作为自己的看家本领。
著名特级教师,中国小语教学的新生代人物孙双金老师在谈到文本解读的重要性时提出,“上好语文课,解读文本是第一步”。
这确实是一句朴素的至理名言。
唯有对文本了然于胸,教师才更有激情和自信,去激发学生的个性化阅读,点燃智慧的火花。
反之,因为缺乏个性化的解读,教师的教学只能因循守旧,为标准是从,唯教参是从。
这样的课堂,表面上热热闹闹,繁花落尽,却结不出真正的语文之果。
所以,上好语文课,解读文本是第一步。
在平时的备课过程中,要注重文本的解读。
今天我就把我对《丑小鸭》的解读拿来和大家一起交流和探讨。
一、多维解读,准确定位,提高教学效率。
语文教师在解读文本时一定要从多个视角出发。
1、编者视角,单元解读,触摸文本的教学方向。
站在编者的角度,考虑编者为什么编选。
我们现在使用的语文教材,单元教学内容都是按主题划分的,每个单元的课文都是按一定的规律体现编者意图的。
因此,把文本放入单元教学内容中去考虑,可以更准确的触摸到文本的教学方向。
《丑小鸭》编排在人教版课标教材七(下)第一单元。
本单元成长为主题,成长,这是一个永远也说不尽的话题。
每个人都从成长中走过来,但每人的经历却并不相同。
有幸福的回忆,美好的向往,也会有小小的烦恼。
这个单元的文章,或记录作者成长的足迹,或展示他人成长的历程,都给我们以有益的启迪。
学习这个单元,要达到的目标是:
了解他人的成长足迹,正确对待成长中的苦与乐、得与失、成功与失败,要勇于面对生活,面对挑战;阅读课文,要注意引导学生结合自己的生活经历和体验,深入体会作者的情感,整体把握课文的主要内容;在此基础上,要学会根据上下文揣摩精彩的、富有深意或感情色彩浓厚的语句,以便进一步理解课文内容和作者的情感。
《丑小鸭》是以童话的形式勉励人们在成长过程中要坚持不懈地努力和追求。
童话是学生喜闻乐见的文学体裁,它不仅能勾起学生强烈的阅读兴趣,还能用含蓄的笔墨向学生传达矢志不渝的执着美。
讲的虽然是丑小鸭变成白天鹅的故事,却能给我们以启迪。
要注意引导学生了解丑小鸭对生活的执著追求和渴望,正是这种不懈的努力和追求,使他最终从一个人人歧视、人人嘲弄的丑小鸭变成了一只令人羡慕的美丽的白天鹅。
教学本文,可以结合安徒生的生平,因为丑小鸭其实是作者本人的一种自述。
明白了这一点,学生就能深入了解文章为什么把丑小鸭写得那么生动感人,将对学生的成长有更多的启发。
2、读者视角,陌生阅读,读出自己的独特理解。
文本解读,还要将自己视为一个读者,沉下心来细读文本,要想方设法让自己读进去、读出形象、想进去、走出来、细品味,通过品析词句,让文章荡涤我们的心灵。
要让学生喜欢文本,首先要先问自己喜不喜欢,我们一定要用语文教师的敏感捕捉课文中的语言魅力。
细细品读《丑小鸭》,一种似曾相识的感觉萦绕在我们每个人的心头,好似“余音绕梁”而“三日不绝”。
到底是什么让我们觉得如此的熟悉呢?
其实我们每个人的性格里面都有一只丑小鸭和一只白天鹅,你所扮演的角色随着这二者在你性格里面所占的比重而决定,由于二者所占的比重是因时、因地、因事而变化莫测,所以,你的角色也在不停的转换。
当你恐惧害怕时,你会觉得自己现在就是一只丑小鸭,你处处害怕受到别人的奚落与嘲讽,所以你会想着怎样把自己隐藏起来,最好是在晚上没有人的时候才出来生活;而当你自信满满时,你又会觉得自己现在就是一只漂亮的白天鹅,你乐于展现自己,并且从中得到极大的满足。
然而,一个人不可能是永远自卑的亦不可能是永远自信的,因为我们的生活永远是未知的、无常的,但我们要尽可能地保持乐观的心态来面对一切。
人生有时失意有时得意,起起落落之间,我们每个人都将会或多或少地扮演丑小鸭与白天鹅两种截然不同的角色,在这二者的转换之间,我们会尝尽酸甜苦辣咸,——这不正是人生百味,人生的乐趣所在吗?
3、作者视角,智慧阅读,把握文本的价值取向。
孟子说:
“读其书,颂其诗,不知其人,可乎?
是以知人论世也。
”要想准确解读《邓稼先》文本,首先应当追溯作者的写作目的或写作背景,把握“作者之思”和“文本之志”。
每篇文章都是作者想要传达的意蕴的载体。
这种意蕴可以是一种情绪、情感、情操,也可以是一种理解、理念、理论;可以是一种直白,也可以是一种婉曲;可以是对事物的认识,也可以是对人生的感悟;可以是一己有限的心得,也可以是济世博大的胸怀……
“作者究竟想告诉我们什么”这是语文教师拿到教材文本,在进行解读时,首先要发出的究问。
答案在哪里?
一定在文本的本身。
教参,只能是“参阅”。
我们要用自己的眼光、自己的大脑来解读教材文本来自作者的规定性。
安徒生,1805年,安徒生诞生在丹麦奥登塞镇的一座破旧阁楼上。
他的父亲用棺材为他做了一个摇篮,他的父亲是个鞋匠,很早就去世了,母亲是一个濒于讨饭境地、靠为人洗衣过活的寡妇。
安徒生小时不仅经常和饥饿打交道,同时还处处遭到人们的鄙视。
但他却有一个在当时被认为是与他出身不相称的、“异想天开”的“志”──他想当一个艺术家,一个芭蕾舞演员,一个歌唱家,一个在舞台上表演人生、创造“美”的艺术家。
为此,他在一般庸俗人的眼中就成了一个天大的笑柄,但他却一点儿也不气馁。
安徒生14岁就离家,只身去当时的文化中心哥本哈根去追求理想。
饥饿和精神上的打击与他结了不解之缘,但他以顽强的毅力,克服了种种困难。
虽然由于贫困、疾病折磨,他不能成为一个舞台艺术家,但他以坚强的意志最后还是达到了他的目的;经过十几年的奋斗,终于踏进了文坛。
从三十岁开始,专心从事儿童文学创作,一生中共写了168篇童话故事。
他成为全世界亿万儿童所喜爱的童话作家。
他在童话作品中所创造出的诗和美,成为人类永远享受不尽的精神财富和艺术宝藏。
安徒生与《丑小鸭》的关系:
象征关系:
安徒生把自己融入到故事里,其实丑小鸭就是安徒生的化身。
梦想关系:
丑小鸭变成了白天鹅,应该算是很美好了,作者自己呢?
把自己的梦想希望写了进去.
《丑小鸭》有点自传体味道,写了作者过去苦难的经历和对未来的美好希望。
4、教者视角,立体阅读,凸显学科的本体特征。
《丑小鸭》原译文有近七千字,而选入课文的《丑小鸭》仅426字,是根据安徒生作品改写的,与译文比,浓缩,类似于故事梗概。
文中塑造了一个丰满的童话形象:
面对艰难曲折的生活环境和前程,他仍然一心一意地追求美好的理想。
出世以后,他就被人看不起,哥哥、姐姐咬,公鸡啄,养鸭的小姑娘也讨厌他,除了鸭妈妈,谁都欺负他。
可怜的丑小鸭,只能离家出走,但仍然摆脱不了小鸟讥笑、猎狗追赶的厄运。
尽管遭遇如此凄凉,但他仍然没有忘记对美丽的深情向往。
谁能想到,原来他不是丑小鸭,竟是一只美丽的白天鹅呢?
新《课程》提出“要让学生充分地读,在读中感知,在读中感悟,在读中培养语感,在读中受到情感熏陶。
”这一段话对读作了很好的定位。
本篇课文虽然篇幅较长,但内容浅显易懂,道理也不难,可细细钻研教材,不难发现文章很有特点。
全文优美,值得品味的语句很多,且透露出较强的情感气息。
古人云:
“授之以鱼,不如授之以渔。
”可见,教给学生学习的方法是关键。
教学《丑小鸭》首先让学生默读课文,找到丑小鸭的丑,再对比读丑小鸭变成天鹅后的美,抓住重点词句,采用多种形式,层层深入地朗读、分析,使学生真正感受到了丑小鸭的变化。
在朗读中细细品味,带动阅读,真正地拔动了学生的心弦,从而达到了学生与文本之间的融合和感情的升华,力求让学生感受到读有所得的喜悦,对比解读文本,读中感悟丑美。
这是我在本课解读中体现的“读中感悟”。
5、学生视角,个性阅读,遵循教学的基本规律。
学生是语文学习的主人。
教学环节中,自然而然地发挥出学生的积极性、主动性,大胆地想象,大胆地表达感情,在真正意义上培养学生的语言表达能力,再次唤醒学生的灵性与悟性,提升学生的情感体验与思想境界。
教师不仅要考虑把教材文本教给儿童,还要设身处地站在儿童的立场上,用儿童的心灵去亲近教材文本,用儿童的眼睛去发现教材文本中属于儿童文化创造的那些特质。
只有这样,才能充分尊重学生的个性体验,才能给予学生正确的价值引领,才能遵循教学最基本的规律。
《丑小鸭》可能对每一个童年读过这个作品的人而言都非常重要,因为它可以理解为人生写照。
人的心灵非常脆弱,需要爱需要梦想。
任何人都不可能生来就完美,在他的人生中就需要有一个天鹅的梦想。
这个故事就像是一个人生寓言,通过这样的寓言,可以使每个人都怀有梦想,让人在暂时处于某个特殊阶段时,懂得如何去认同自己。
而你也会认识到过程都是不重要的,重要的是贯穿你实现梦想的整个过程中的一个信念。
”
《丑小鸭》成为了世界文学史上的经典人物形象,历久弥香,滋养了一代又一代人的心田。
他的魅力体现为:
给了孩子们一个美丽的梦——我是天鹅;给了成人们一个坚定的信念——保持一颗高贵的心。
无论读故事的是大人还是小孩,也许因为自己的长相不如别人而自卑,也许因为自己的家庭不富裕而垂泪,也许因为自己的成绩不优秀而自怨自艾,也许……在丑小鸭的身上,可以找到安慰和希望,他们可以想象自己就是那只天鹅,怀揣这个美丽的梦,来迎接生活中的挫折和不幸。
只要对自己充满信心,只要心怀期待,就一定有希望。
《丑小鸭》一文,对初中的学生来说并不陌生,他们在小学甚至更早的时候就知道丑小鸭的故事,知道丑小鸭出生后所经历的一系列遭遇,后来成了天鹅,即使教材不选此文,学生也知道这些,现在,作为教材选文,学生学习过后,情况如何呢?
他们对丑小鸭是"变成"还是"成长为"天鹅,如何看呢?
这些都是教学中应该考虑到的问题。
二、细致解读,寻求突破,感悟语言魅力。
吕淑湘先生说,文本细读就是“从语言出发,再回到语言”。
文本细读的起点和终点都是文章的语言,语言承载着作者在认识社会生活中所捕获的意义,寄托着作者的真知灼见,渗透着饱满深沉的思想感情。
我们要本着对文本语言的高度警觉,用敏感的心捕捉文本潜在的信息,对每一个字、每一个词、每一句话都不轻易放过,对文本潜心涵咏,品味语言的艺术,发掘文本的核心价值。
在与文本的对话中,我们不难发现大部分课文中尤其一篇篇优秀的文章,总有那种“牵一发而动全身”的“点”。
或一词,或一句,或一段;或文题,或开篇,或总结,或承上启下。
找准以上切入点,通过精心设计,突破一点,就可以引导学生从整体感知课文,从而对文本留下完整的印象。
解读《丑小鸭》,我抓住“世界”、“丑”、“逃”、“好”四个关键词重锤敲打。
如何敲打?
简单说就是整合全篇童话中传递相似信息的内容,形成一个“理解场”,让童话世界和现实世界接轨,帮助学生突破难点。
围绕着“世界”、“逃”和“好”讨论了一系列问题:
丑小鸭生活的世界是个什么样的世界?
丑小鸭是“主动地逃”还是“被动地逃”?
丑小鸭可不可以不逃?
丑小鸭逃跑历程中最关键和最辉煌的时刻各是什么?
他靠什么在“逃”?
如果他就生在天鹅群中,他就一定会成为天鹅吗?
……在一系列的思维活动和情感活动中,孩子们渐渐读出了“苦弱个体的艰难抗争”,读出了“新鲜空气和太阳光是我们唯一的信仰”。
比如要让孩子们理解“丑”,可以就这样处理:
一只不谙世事的小鸭子怎么会觉得自己丑呢?
是周围的人灌输的!
我们看看周围的人是怎么向丑小鸭灌输的。
其他人都觉得小鸭丑,表面原因是什么?
其实安徒生并没有用文字来具体写小鸭子到底怎么丑。
根本原因是什么?
根本原因乃是因为他和别的鸭子不一样。
这“不一样”导致了小鸭被孤立。
这股力量强大到了连他的家人和唯一怜爱他的母亲也无法坚持对他的爱了。
这是多么让人绝望的事啊!
个人和群体不一样,真的会导致这么糟糕的后果吗?
当然会!
中国智慧的古人早就谆谆告诫过我们了。
老子《道德经》有这样一句话,“挫其锐,解其纷,和其光,同其尘”。
老子是中国人中最有智慧的人之一,他早就洞穿了社会的特质,所以他才说要“挫去人们的锋芒,解脱他们的纷争,收敛他们的光耀,混同他们在尘世”,这样不露锋芒,消解纷争,个体和集体一样了,就是“大道”了。
再比如:
楚王好细腰,宫中多饿死。
这个故事很经典,大家都读过。
这和让丑小鸭变小是一个道理。
社会上流行什么,当权者喜欢什么,就把自己变为什么样。
但是,丑小鸭做不到。
于是他选择了——逃!
就这样,我带领着学生咬文嚼字,引领着他们深深地进入文本,让他们分析、想象、辩论、归纳。
如果我们仔细地阅读和品味语言文字,就会发现课文中有许多高度概括,内涵丰富的词语,这些词语对表达文章的主要内容起着很大的作用。
三、深度解读,全面把握,教出文本特点。
文本的深度解读在主题的挖掘,也在于对文本“怎么写”这一问题的全面把握。
我们教一篇文章不是要教他的共性,而是要教出它的独有的特点,所以,关注形式发挥文本作为“唯一性”文本所具有的工具作用大有必要。
1、关于字词句。
语言文字是文本借以表情达意的载体,学语文不能离开字词句。
既要讲透字词句的表层意思,也要将字词句立足于全篇根据全篇前后的联系,对字词所包含的情感、意蕴加以理解,讲出言语的特殊性,体现语境中的具体性。
《丑小鸭》的语言特色是简单活泼,含义深刻,描写入微,朴实的语言极富感情色彩。
例如:
“我想我还是走到广大的世界上去好,小鸭说。
通过语言描写,生动的描绘了小鸭的想法,表现了小鸭不甘于安逸的生活环境,勇敢的闯荡世界的精神,体现了小鸭广博的视野以及乐观向上,对世界充满向往希冀的生活态度。
“那只雄吐绶鸡一生下来脚上就有距,因此他就以为自己是一个皇帝。
他把自己吹得像一条鼓满了风的帆船,来势汹汹地向他走来,瞪着一双大眼睛,脸涨得通红”。
运用比喻的修辞手法,生动形象地写出了雄吐绶鸡的狂妄自大、盛气凌人,把可怜的丑小鸭衬托得更加悲哀、无地自容。
“只要你是一只天鹅蛋,就算是生在养鸭场里也没有什么关系”。
这句话告诉我们:
只要有理想,有追求,并向着目标而努力奋斗,即使生处逆境也不要紧,是金子总会发光的。
作者以极富感情色彩的语言把丑小鸭的经历描写得令人关注和同情。
2、关于文体。
“阅读离开了文体,必定是不得要领的”。
我们说文体,并不是说我们的教学中一定教文体,而是说教师心中要有文体的意识,因为“文体是体现‘语文’的元素。
文体不同,其表达方式、结构形式、题材选择都会不同。
《丑小鸭》是大多数同学耳熟能详的童话故事,童话世界是孩子们最向往的,在这些神奇的世界中,孩子们可以张开想象的翅膀自由飞翔,他们有着自己对故事的理解,有着对真善美的评价标准。
所以教学时应该充分尊重学生自主阅读的感受,让他们真正走进文本,深入体会丑小鸭的经历和情感。
以体验、感悟为主要学习手段,让感性教育去呼唤孩子们心灵深处最美好的情感,引发他们对文本内涵的深层把握.在这个基础上教师适时引导,将课内的收获向课外延伸和拓展,应该能达到让学生从童话思获得生活给养的目的。
3、关于主题。
《丑小鸭》的主题是多元化的。
学生阅读此文,会有自已个性的理解,教师应给予肯定。
但教学本文,至少有两点应让学生体会到:
一是追求和努力,二是爱心。
文中,丑小鸭最后成为了白天鹅。
丑小鸭为什么会成为白天鹅?
我们可以有很多解释。
但我们绕不过去的是:
她本来就是天鹅蛋,无论怎样也会变成天鹅的。
这是一种比较符合生命规律的解释,而文中这一句话“只要你是一只天鹅蛋,就算是生在养鸭场里也没有什么关系”似乎还可以作为这种解释的佐证。
然而,这一句话是否在任何情况下都成立?
我们可以引导学生展开讨论。
(也许可以举印度狼孩或方仲永的例子说明:
只有先天的因素而没有后天的努力,丑小鸭也只能是丑小鸭。
)另外,还可以探讨的是,当丑小鸭已经有了一个可以生存的“温暖的屋子”,有了一些朋友,如果她就这样生活下去,她能意识到自己原来是一只天鹅吗?
正是一种“到广大的世界里去”的对美好世界的追求,唤醒了她的自我觉醒意识。
丑小鸭的追求和努力在她变成白天鹅的过程中固然起着决定作用,然而没有关爱,丑小鸭连活命都不可能,更别想成为天鹅。
要提醒学生看到,在丑小鸭的经历中,她受到过伤害,也同样得到了关爱。
而对于那些伤害过她的人她并不曾怨恨。
目的是要让学生认识到,成功并不是仅仅靠自己就能够的,支持丑小鸭精神的力量是爱与追求而不是恨与报复,这样才能真正理解小鸭变成天鹅后的谦逊。
如果说我们的教学是一颗枝繁叶茂的大树。
那么,可以说文本解读就是大树的“根”,解读文本越深入,语文教学这棵大树就会越加生机勃勃,苍翠欲滴!
当我们从文本中发现了自己熟悉的生活,发现了人生的价值,发现了生命的真谛时,心中会充盈着喜悦,就让我们带着这份喜悦在语言之河中畅游,在语言之途上徜徉。
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