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中考语文阅读理解专题训练带答案
诗词赏析
酬乐天扬州初逢席上见赠
刘禹锡
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
1.在诗中,刘禹锡没有直接倾诉自己无罪而长期遭贬的辛酸与愤懑,而是通过“ ”和“ ”这些富有感情色彩的词语的渲染,让读者自己感受。
2.前人评论这首诗时曾说:
“尾联看似平淡,实乃点睛之笔,不能忽略”。
请赏析尾联中的“长精神”三字。
3.下面这首诗的赏析,不恰当的一项是( )
A.首联“凄凉地”和“弃置身”写出诗人长期谪居的痛苦经历,流露出诗人压抑已久的愤激心情,为全诗定下了感情基调。
B.颔联用典贴切,感情深沉,“闻笛赋”表达了诗人对岁月流逝、人事变迁的感叹,“烂柯人”表达了诗人对故友的怀念。
C.颈联景、情、理相结合,对举“舟”“帆”与“树”“木”,体现了诗人豁达的胸怀和奋发进取的精神,同时喻含新事物不断涌现的理趣。
D.尾联点明馈赠原意,既是对友人关怀的感谢,也是和友人共勉,“长精神”三字含义深刻,表达了诗人意志不衰、坚忍不拔的气概。
阅读下面文言文,完成题目。
勾践之困会稽也,喟然①叹曰:
“吾终于此乎?
”种②曰:
“汤系夏台,文王囚羑里③,晋重耳奔翟,齐小白奔莒④,其卒王霸。
由是观之,何遽⑤不为福乎?
”
吴既赦越,越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。
曰:
“女忘会稽之耻邪?
”身自耕作,夫人自织,食不加肉,衣不重采,折节⑥下贤人,厚遇宾客,振贫吊死,与百姓同其劳。
欲使范蠡⑦治国政,蠡对曰:
“兵甲之事,种不如蠡;填抚国家,亲附百姓,蠡不如种。
”于是举国政属大夫种,而使范蠡与大夫柘稽行成,为质于吴。
二岁而吴归蠡。
(选自《史记•越王勾践世家》)
【注】①喟(kuì)然:
叹气的样子。
②种:
即文种,字少禽,楚国郢(今湖北江陵)人,越王勾践的谋臣。
③羑(yǒu)里:
地名,故地在今河南汤阴县北,周文王曾被商纣王囚禁于此。
④莒(jǔ):
春秋时的一个小国,故地在今山东莒县一带。
⑤何遽(jù):
怎么就,表示反问。
⑥折节:
放下自己的身份。
⑦范蠡:
字少伯,春秋末年楚国宛(今河南南阳)人,越国著名谋臣。
4.解释下列加点的词。
(1)由是观之( )
(2)吴既赦越( )
(3)置胆于坐( ) (4)为质于吴( )
5.下列句子中加点词的意思不相同的一组是( )
A.置胆于坐 满坐寂然,无敢哗者(《口技》)
B.乃苦身焦思 乃不知有汉,无论魏晋(《桃花源记》)
C.其卒王霸 卒获有所闻(《送东阳马生序》)
D.欲使范蠢治国政 欲有求于我也(《邹忌讽齐王纳谏》)
6.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。
(2)身自耕作,夫人自织,食不加肉,衣不重采,折节下贤人。
7.文种引用商汤、文王、重耳、公子小白曾经落难的例子,有什么作用?
8.读了这则故事,你受到哪些启示?
(至少写出两点)
阅读下列文章,完成题目。
读书如“喝粥”
赵畅
①我喜好喝粥,是母亲培养的,因为母亲煮得一手好粥。
孩提时曾问母亲何以烧一锅好粥,她告诉我:
“粥是熬出来的,熬粥有三要素,即好米、文火、持续。
”熬粥之妙,令我想及读书。
细细回味一番,读书不正如熬粥一般吗?
②读书之法,贵在选择好书。
经典好书,如同“好米”。
经典往往记录着优秀的思想,它们总是超越时代,历久弥新。
读经典,你将从先贤的精神世界中吸收养分,从与高贵的心灵对话中得到陶冶。
秘鲁作家略萨说:
“如果一个人不读书,或者很少读书,或者只读‘垃圾书’,他可能会说话,但是永远只能说那点事情,因为他用来表达的词汇量十分有限。
不仅是词汇有限,同时也使智力和想象力有限,使知识和思想贫乏。
”略萨的这番话对阅读经典的意义作了深刻的诠释。
一个常读经典作品的人,一个常读好书的人,更容易成为一个高尚的人,一个脱离低级趣味的人。
③读书之法,贵在耐心细读。
心急火燎是读不了书的,粗枝大叶也不会有任何效果。
读书须用“文火”,好似老牛吃草,不慌不忙,细细咀嚼。
读书是一个人的心灵之旅,拿到一本书看到书名时,就像在长途汽车站的站牌上看到一个遥远的目的地,它意味着什么,暂时你还不知道,你只是向往。
然后,你打开书本,仿佛踏上一段陌生而新奇的旅程。
如果说,最幸福的旅行是那种沿途风光无限,刺激而浪漫的行程的话,那么,最幸福的阅读则是一个全新的世界在书本中向你次第展开。
按高尔基的说法,就是阅读向你“打开了一扇扇新的未知世界的窗户”。
只是别忙,须从容读。
从容读,你便会觉得处处皆风景。
④读书之法,贵在持之以恒。
不能心血来潮,高兴时拼命读,兴头过后就丢弃一旁。
真要读书,须善耐寂寞,甘守孤独。
不要因为这份寂寞与单调,你就感到厌烦无味,就与读书渐离渐远。
坚持读书,须有定力。
这方面,国学大师陈寅恪便是典范。
据他的友人回忆说:
“那时一起在德国留学的学生们大多数玩得乱得不得了,只有孟真(傅斯年)和(陈)寅恪两个是‘宁国府门前的一对石狮子’。
”意思是说,他们心思纯正,始终坚持专注于读书学习,不受其他诱惑的干扰,耐得住寂寞与单调。
⑤读书正如熬粥一般,也需“好米、文火、持续”。
只要做到读经典好书,耐心细读,持之以恒地读,读书之“用”就会潜移默化,融进一个人的血液、精神、行动之中,让人享用不尽,受益无穷。
(选自《人民日报》,有改动)
9.概括作者在文中阐述的主要观点。
10.文章第②③④段的顺序能否调换?
为什么?
11.请从论证方法的角度分析第③段中划线句子的作用。
12.请你辨析下面两句话,看看能否作为本文论据用到文章中去,并分别说说理由。
A.前苏联教育家苏霍姆林斯基也说:
“所有智力方面的工作,都要依赖于兴趣。
”
B.培根曾在《谈读书》一文中风趣地说:
“不常读书者须欺世有术,始能无知而显有知。
”
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