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《春联》教学是素材
《春联》教学是素材
观察目的:
教学过程中“让学”的有效性
理论预习:
海德格尔说,教师,“他得学会让他们学”,真是一语道破了“教”的奥秘之所在。
教,主要不是一种传授知识、技能的行为,而首先是激发学生学的愿望,培养学的责任意识和能力——教自己的意识和能力的活动。
基于教师教的学,总是以为学到的是不可质疑的绝对真理,更因为教师总是以为自己所传授的一定是对的好的,或被说成一定是对的好的,否则自己的教就毫无价值可言,饭碗也就岌岌可危了。
而基于教自己的学,必然发端于对自然、对世界、对人生的质疑,并且总是在拷问自己所学的是否于解答自己的疑惑具有真正的价值,因为即使是人们公认的常识也往往在不断地被证伪。
在教自己的过程中,他固然也学到了知识、技能,但仅仅是为了“致用”,更在“致用”的过程中不断地教自己,从而不断地更新已经学到的知识、技能,决不会一信到底,一劳永逸。
学,面对的不是教师的教,而是面对自己的人生,而任何一个人的人生总是处于变化、流动的状态之中。
“让学”比传授知识、技能要困难得多,因为它要激发、培养、发展学生对自然、对世界、对人生的好奇心理、质疑心理、探究心理,并且学会质疑、学会探究、学会不断地更新自己。
合格的教师永远在学,他是在教,但却是基于自己学的教。
这不仅是由于教师自己学而不断给教注入新的动力、活力,更是因为教学就是对话。
师生通过合作获得共同成长。
学校是学生的学校,更是教师的学校;教室是学生的教师,更是教师的教室;讲台时教师的讲台,更是学生的讲台。
学校、教室、讲台都是师生对话的空间。
基于自我付出的教与基于自我学习的教是不同的。
让我们一起努力吧:
由基于自我付出的教转向基于自我学习的教,从基于教师教的学转向基于教自己的学!
我们可以把海德格尔的“让学”分为两个层次,一个是让热爱,一个是让实践。
这是语文教学的两项基本原则。
前者是基础,后者是基础之上的上层建筑。
“让学”首先是让学生爱上汉语、文学,起码是对汉语、文学的学习饶有兴趣。
“让实践”可以用一句话来概括:
汉语素养和文学素养来自于学生的读写听说实践。
“让实践”可以有两层意思:
一是勇于放手让学生去实践,不能总是抱着走、背着走、牵着走。
学生是学的主体,要尊重学生学的主体地位,要相信学生学的无限潜能。
二是善于给学生指点实践的门径和方法。
从根本上说,“让热爱”与“让实践”是一码事。
教师是让学生在读写听说的实践中爱上语文的,热爱必然体现于读写听说的实践之中。
“让热爱”是属于情感态度价值观的范畴,“让实践”是过程与方法方面的问题。
“让热爱”,不是让学生热爱分数;让实践,不是让学生为分数而操练。
只有热爱语言、文学的教师才能让学生真正爱上语言、文学;只有自己对读写听说有感悟的教师,才能带领学生走上语文实践的正途。
观察记录:
读书感悟:
师:
春联不仅为节日增添喜庆,而且它能够让人感受到生活的幸福和希望。
这堂课就这一点我们来诵读春联,揣摩春联,感受春联所蕴含的声律美,初步领会、欣赏祖国语言文字的奥妙,好不好?
生:
好
师:
我们先来读一读课文的第一自然段,看屏幕,谁来读读第一自然段的1、2两句话?
谁来读?
好,请这位男同学来读。
生:
读第一自然段1、2两句话
师:
你请坐。
同学们,大年初一的时候,你们到亲戚朋友家拜年或游玩,走在大街上,听着此起彼伏的鞭炮声,大致看看各家各户大门上贴着的大红春联,你当时有什么感受?
谁来说说?
好,这位男同学来说。
生1:
我感到特别喜庆。
师:
你感到特别喜庆,好的,现在,就请你们一起读读课文这一段的1、2两句,把你这种喜庆的感觉读出来,好不好?
。
生:
齐读。
师:
我们大致看看各家门上贴着的大红春联,就叫浏览春联,各种各样写出了春联的什么?
哦,写出了春联的多万紫千红的大花园呢?
写出了春联的什么?
美。
那么,春联到底多在哪、美在哪儿呢?
我们接下来读,请你们自由读读下面的几句话。
生:
自由读。
师:
我请个同学来给大家。
好,那位男同学来读。
生:
读
师:
春联是诗,蕴含着丰富的哲理;春联是歌,吟诵着美好的生活;春联是画,描绘了秀丽的春光;春联是梦,寄托了我们美好的追求。
千百年来,每逢新春佳节,家家户户都沉浸在春联的海洋中。
现在,就让我们再来诵读这段话中的四副春联。
第一幅春联谁来读?
那么多同学要读,就一起读吧!
生:
齐声读第一副春联
师:
这一副春联描绘了秀丽的春光。
第二副春联谁来读?
请这位男同学来读。
生:
读。
师:
这一副春联向我们展现了祖国欣欣向荣的景象。
再来看第三幅,谁来读?
请你来读。
女生:
读第三副春联。
师:
这一副春联歌颂了劳动人民的幸福美满的生活。
好,第四副谁来读?
请这位男同学。
生:
读第四副春联
师:
这一副春联表达了人们对新的一年的美好的祝愿。
师:
好,同学们,刚才我说的这些是作者读这四副春联的感受,你们读了这四副春联有什么感受呢?
现在,请你们读这四副春联,然后想一想,用这样的句式来说:
读了,这副春联,我。
可以填我想到了什么,可以填我读懂了什么,可以填你仿佛看到了什么,也可以填你仿佛听到了什么。
明白了吗?
生:
自读。
师:
想好了吗?
谁来汇报?
想好就说,谁来说一说?
先请这位男同学。
生1:
读了“又是一年芳草绿,依然十里杏花红”这副春联,我仿佛看到了春天那生机盎然的景象。
师:
说得好,掌声鼓励。
还有谁说?
就这样说。
好,请你说
生2:
读了“勤劳门第春光好,和睦人家幸福多”这副春联,我仿佛看见了一些在外打工的工人回到家,家人都很开心。
师:
说得怎样?
掌声送给他。
师:
还有谁想说?
还有谁?
说得不错嘛!
你想说,好像对自己没有信心。
站起来说说看。
生3:
我读了“又是一年芳草绿,依然十里杏花红”这副春联,我仿佛看到了红花绿草,千红万紫的百花园。
师:
对,怎么样?
千红万紫的百花竞相开放,春天实在太美了!
是吧?
请坐。
还有谁想说?
请这位男同学,请你说。
生4:
我读了“梅开春烂漫,竹报岁平安”这副春联,我知道了人们对新一年的期望和希望。
师:
期望什么?
生:
就是期望新的一年平安。
师:
对,新的一年大家都平安,你好我好大家好,是吧?
还有谁说?
好,请你说。
生5:
我读了“春回大地千山秀,日照神州百业兴”这副春联,我仿佛看到春天生机勃勃的景象。
师:
恩,说得怎么样?
也挺好的。
还有谁想说的吗?
师:
这就是你们读这些春联的独特的感受,请你们一起把这四副春联连起来读一下。
生:
齐读春联。
师:
读得好,读得太好了!
读得抑扬顿挫,和谐动听让杨老师充分感受到了这四幅春联所蕴含着的声律美。
请你们再读一遍,让杨老师再感受一下。
生:
齐读。
师:
读得更好了!
读春联是一种美的享受,那么,写春联呢,更是其乐无穷。
春联究竟怎么写,课文第二自然段已经告诉了我们,请你们现在就默读第二自然段,以“绿柳舒眉辞旧岁红桃开口贺新年”为例,给我们讲讲春联究竟怎么写?
好,现在就默读第二自然段。
生:
默读第二自然段。
师:
准备好了吗?
谁来给咱们说说,如果你认为他说得不准确的地方或不完整的地方,你可以补充,也可以纠正。
师:
谁先来说?
大胆地发言,要有自信,要相信自己,发言可是锻炼自己展示自己的机会哦!
谁先来说?
好,请你。
生1:
应该从左斜角上竖着写。
师;嗯,接着讲。
有谁补充?
请你坐下想想好吗?
生2:
绿柳对红桃,舒眉对开口,辞对贺,旧岁对新年。
师:
嗯,这是讲这幅对联,哪个词与哪个词是对的,是吧?
师:
还有谁补充?
请你说。
生3:
上下联不仅字数相同,而且词类相当。
师:
好,那你说“绿柳舒眉辞旧岁红桃开口贺新年”上联是多少个字,
生:
上联七个字。
师:
下联呢?
。
生:
也是七个字。
师:
这就是字数?
生:
相等。
师:
词类相当说一说?
生:
绿柳是柳树的意思,红桃就是桃树的意思,那两个都是树。
师:
哦绿柳与红桃都是一个词类,是不是这样?
好,说得不错,看来大家读懂了第二自然段。
引导实践:
师:
同学们,在祖国源远流长的文化长河中,还流传着很多脍炙人口的春联,杨老师课前搜集了几副,不过乱了,我想请同学们帮帮杨老师的忙,给它整理整理,好不好?
田园无限美风光逐日新
事业随春长山河分外娇
花开富贵家家乐九州同唱奋飞歌
万众共书开拓史灯照吉祥岁岁欢
春风催旧岁华夏百花艳瑞雪兆丰年神州万象新
师:
指名交流。
师:
真厉害,一下子都整理好了。
好,现在请你们把整理好的对联再来读一读。
生:
齐读。
(多音字”分”读成第一声)
师:
好,,现在就请你们用这五副春联填下面的一段话。
我把这段话读一读
师:
会填吗?
想好了,啊?
请这位男同学来讲,同学们听。
生1:
我们浏览着各种各样的春联,就像是漫游在万紫千红的百花园中。
春联中有的赞美了自然风光,如“田园无限美,山河分外娇”;
师:
你们同意吗?
生:
同意!
师:
好。
接着填。
生1:
有的展现了欣欣向荣的景象,如“事业随春长,风光逐日新”。
师:
同不同意?
生:
同意
师:
我不同意,接着填。
生1:
那是:
“万众共书开拓史,九州同唱奋飞歌”
师:
同意吗?
更不同意了。
没想好,不要紧,坐下来想。
下面一个我请另外一位同学来填,你想好了再告诉我。
师:
好,谁来填?
请你。
生2:
“万众共书开拓史,九州同唱奋飞歌”
师:
你把前面的连起来读,有的表现了人们奋发向上的精神,如?
生2:
有的表现了人们奋发向上的精神,如“万众共书开拓史,九州同唱奋飞歌”
师:
同意不同意?
生:
同意
师;哦,这下同意了,接下来谁来填?
哦,请你,看得清楚吧?
生3:
有的歌颂了劳动人民美好的生活,如“花开----“
师:
看不清楚你的眼睛可要注意保护了。
啊,请坐,你们同意吗?
生:
同意
师:
哦,同意,最后一个,更多的是表达了人们对未来的美好祝愿,如?
这位女同学。
生4:
更多的是表达了人们对未来的美好祝愿,如“事业随春长,风光逐日新”。
师:
你们同意吗?
生:
同意吗?
师:
哦,这个是表达了人们对未来的美好祝愿。
好,现在请你说说第2个填什么?
生1:
师:
别紧张,看清楚了!
生继续读:
春风催旧岁华夏百花艳,瑞雪兆丰年神州万象新
师纠正:
不对,这个是读兆(zhào)
生1再读又读错了
师:
哎,好,连起来把这幅对联再读一遍,我相信你一定能读好。
生1再读,读对了。
师:
好,我们一起来读这幅对联。
生:
齐读。
师:
好,继续读(让学生齐读这段话。
)
生:
齐读这段话。
(教师正音:
这个“分”是个多音字)
师:
老师这儿有一副没有写好的春联,想请同学们帮个忙,填一填,看看应该填什么字呢?
风拂千条柳,
雨万朵花。
生:
思考
师:
你们正在推想、探求,用课文中的词语来形容就是你们正在“细心地揣摩”。
对,
【老师心中装着的是整个“大语文”!
】
师:
揣摩好了吗?
同桌先相互讨论讨论。
生:
同桌讨论
师:
风拂千条柳,雨万朵花呢?
想好了吗?
谁来说说?
生1:
雨打万朵花。
师:
雨打万朵花,你们同意吗?
(有人说同意)我不同意,雨打万朵花,雨打在花上,花疼还不疼啊?
花疼啊,太残酷了,而且可能把花瓣给打落了,多可惜呀,是吧?
再想一想。
你说。
生2:
雨浇万朵花
师:
雨浇和打差不多,提头浇下来,这花还能受得了吗?
是吧?
再想一想!
再想一想!
生3:
雨落万朵花
师:
从高空落下来,好像还是差不多。
这个花多可爱啊,是吧?
再想一想,哎呀,这个花多可爱啊,这个雨它也挺喜欢花朵的,它想让花长得更鲜艳。
用一个什么字呢?
要细心地揣摩!
你说——
生4:
“雨润”万朵花
师:
“雨润”万朵花,想一想这个词它好不好?
师:
嗯,它滋润着花朵,让花朵开得更鲜艳。
这个“润”好不好?
鼓掌啊,祝贺啊,这个孩子真是聪明!
不错,还可以填什么呢?
请你说——
生5:
雨洒万朵花
师:
雨洒万朵花,这个“洒”字比起打、比起浇,要好得多。
你思考这个洒心里怎么想的?
就是想的过程——
生5:
雨打雨大了点,而且花瓣会打落,雨洒就是雨小,就像浇水一样。
师:
比打、落更轻柔多了,还有点对花的爱怜之意,是吧?
但是你这个洒和润比较,似乎还差了一点,差什么呢?
差对它的一种喜爱之情,是吧?
还有谁说?
想出来了吗?
生6:
雨喜万朵花
师:
为什么用“洗”
生6:
我是用那个“喜”
师:
哦,雨喜万朵花,非常喜欢的那个喜,是不是这个意思?
是吧?
说说。
生6:
因为雨如果滋润了万朵花的话就肯定会喜欢那朵花。
师:
哦,雨滋润了万朵花就是雨喜欢那朵花,和那朵花亲近了。
但是你要想一想,用喜欢的“喜”和上面的风拂千条柳的“拂”能不能对起来?
哦,其它同学说好像不大能对起来。
是吧?
还有谁说?
请你说。
生7:
雨摸万朵花
师:
哦,好,为什么用摸?
生:
我想因为风拂千条柳吹过来是很轻柔的,像风摸柳树一样。
雨下下来,也像摸那个花一样。
师:
哦,说得有道理。
看来中国的语言文字确实奥妙无穷!
刚才我们通过细心揣摩,领会了其中的一些奥妙。
好了,上一堂课杨老师给你们讲了一个故事,这故事里有一副对联,那这个下联这个读书人究竟会填什么字呢?
你们想出来了吗?
他门前的那片竹子是财主把它连根都刨掉了,所以这个书生,这个读书人就写“门对千根竹短命”。
而他家里边收藏的书牍都还好好地保存在他的家里。
长时间地保存在他的家里,那下联就填长什么呢?
好的,请说。
生1:
长寿
师:
一直保存下去,长寿。
那么,它和短,和短命能对起来吗?
再想一想。
还有,你说。
生2:
长新
师:
新一般和旧对,是不是这样?
哎,跟新不对,长什么?
生:
长存
师:
长存,为什么填长存?
生:
长时间都保存在自己的家里。
师:
长时间都保存在自己的家里。
你看一看,他想得对不对呢?
是不是存呢?
看一下,是不是?
生齐声:
是的。
师:
一起把这幅对联读一下。
生:
门对千根竹短命,家藏万卷书长存。
师:
同学们,春联是民族的象征!
哪里有春联,哪里就有我们炎黄子孙。
春联是感情的纽带,它把我们华夏儿女的赤诚之心、爱国之心都连结在一起。
春联是长城,是长江、是黄河、是黄山,它树起了我们中华民族的气质,它奔流着我们中华儿女的激情和智慧。
课后请同学们搜集自己喜欢的春联,到春节的时候呢,向亲友提供几幅。
再请你们读读杨老师给你们选的短文。
这个短文很有趣,都是和春联有关的,想不想读?
生齐声:
想。
师:
在即将下课之前,请同学们看黑板。
我们通过这一课的学习,知道了春联各种各样,就好像是……
生:
漫游在万紫千红
师:
的百花园中。
春联最讲究对仗了,它
生:
字数相等,词类相当。
师:
而且它读起来
生:
抑扬顿挫,和谐动听
师:
能让我们感受到它所蕴含在里边的声律美。
春联哪,我们写起来也是其乐无穷。
它是我们源远流长的文化长河里的一颗奇葩,还有许多脍炙人口的春联。
课后,同学们去好好地搜集,也像我们上课一样,去诵读它,揣摩它,你就能体会到祖国语言文字的无穷奥妙。
下课!
附板书:
各种各样万紫千红其乐无穷
多
春联字数相等词类相当源远流长
美
抑扬顿挫和谐动听脍炙人口
观察心得:
我习惯于这种方式的课堂观察,虽说粗糙,但也体会不少:
一、为什么要“让学”?
走进现今的语文课堂,我们不难发现,“基于教师教的学”仍然占据着主要的位置,学生对“学什么”、“怎么学”缺少自主的愿望,课堂教学往往在教师的安排和设计下,亦步亦趋:
教师教什么,学生学什么;教师怎么教,学生怎么学;教师怎么评价,学生就怎么评价……教学过程成了纯粹的语文知识的移植过程,学生在教师权威的强势引导下,慢慢地丧失了自我、丧失了兴趣、丧失了探究和质疑的勇气,最终沦落为语文老师的影子:
为考语文而学语文。
这样的语文教学不仅无益于语文素养的提升,更可怕的是对学生一生的精神造成不可弥补的缺陷。
要改变“基于教师教的学”为“基于自己学的学”,必须树立这样的理念:
课堂教学的起点不是知识,最终目标瞄准的不仅仅是学生的考试成绩,而是“整个”学生的健康发展和幸福成长。
这种理想的语文课堂应该是:
让学生的精神在本色天然的语言家园中倘佯,让学生在语文课堂学习的过程中找到语文学习的意义,体验到语文学习的快乐和满足,让语文课堂真正成为学生生命成长的殿堂!
二、如何成功地做到“让学”?
策略一:
心中有“人”
心中有“人”,就是要尊重学生的思维本色,情感本色,从学生的实际寻找引导“让学”的支点。
课堂上多处体现了这一策略。
如:
生5:
雨洒万朵花。
师:
雨洒万朵花,这个“洒”字比起打、比起浇,要好得多。
你思考这个洒心里怎么想的?
就是想的过程——
生5:
雨打雨大了点,而且花瓣会打落,雨洒就是雨小,就像浇水一样。
师:
比打、落更轻柔多了,还有点对花的爱怜之意,是吧?
但是你这个洒和润比较,似乎还差了一点,差什么呢?
差对它的一种喜爱之情,是吧?
还有谁说?
想出来了吗?
策略二:
课中有“趣”
春联不仅仅是词语的对对,有限的字数却联系着鲜活的生活世界,教师关联巧妙,能引出学生的无限学趣!
1.内容让学生感兴趣
师:
老师这儿有一副没有写好的春联,想请同学们帮个忙,填一填,看看应该填什么字呢?
风拂千条柳,
雨万朵花。
生:
思考
师:
你们正在推想、探求,用课文中的词语来形容就是你们正在“细心地揣摩”。
对,
师:
揣摩好了吗?
同桌先相互讨论讨论。
生:
同桌讨论
师:
风拂千条柳,雨万朵花呢?
想好了吗?
谁来说说?
生1:
雨打万朵花。
师:
雨打万朵花,你们同意吗?
(有人说同意)我不同意,雨打万朵花,雨打在花上,花疼还不疼啊?
花疼啊,太残酷了,而且可能把花瓣给打落了,多可惜呀,是吧?
再想一想。
你说。
2.过程让学生感兴趣
人生最大的乐趣就是求知。
知识的获得过程是一种精神的享受过程,是奇妙的,有趣的。
“在人的心灵深处,都有一种根深蒂固的需要,这就是感到自己是一个发现者、研究者、探索者。
”著名教育家苏霍姆林斯基一语道破了学习者内心的需求。
教者灵活运用了这一法则:
师:
同学们,在祖国源远流长的文化长河中,还流传着很多脍炙人口的春联,杨老师课前搜集了几副,不过乱了,我想请同学们帮帮杨老师的忙,给它整理整理,好不好?
田园无限美风光逐日新
事业随春长山河分外娇
花开富贵家家乐九州同唱奋飞歌
万众共书开拓史灯照吉祥岁岁欢
春风催旧岁华夏百花艳瑞雪兆丰年神州万象新
师:
指名交流。
师:
真厉害,一下子都整理好了。
好,现在请你们把整理好的对联再来读一读。
策略三:
导中有“法”
“让学”不是一味的开放、放手式的学习,而是在教师的引导下得法的高效主动学习。
教师的高妙在于“支点”的高明:
师:
……好了,上一堂课杨老师给你们讲了一个故事,这故事里有一副对联,那这个下联这个读书人究竟会填什么字呢?
你们想出来了吗?
他门前的那片竹子是财主把它连根都刨掉了,所以这个书生,这个读书人就写“门对千根竹短命”。
而他家里边收藏的书牍都还好好地保存在他的家里。
长时间地保存在他的家里,那下联就填长什么呢?
好的,请说。
生1:
长寿
师:
一直保存下去,长寿。
那么,它和短,和短命能对起来吗?
再想一想。
还有,你说。
生2:
长新
师:
新一般和旧对,是不是这样?
哎,跟新不对,长什么?
生:
长存
师:
长存,为什么填长存?
生:
长时间都保存在自己的家里。
师:
长时间都保存在自己的家里。
你看一看,他想得对不对呢?
是不是存呢?
看一下,是不是?
生齐声:
是的。
师:
一起把这幅对联读一下。
生:
门对千根竹短命,家藏万卷书长存。
语文教学的“文道结合”,也就是说学语文就是在学做人、学做事。
课堂教学中所谓的“让学”,就是要借助文本引导学生自觉地搭建起“语文世界”和“生活世界”“人文世界”的桥梁,实现语文教学不仅是语文知识的积淀过程,更是促进学生自我学习的过程、促进学生生命成长的过程。
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