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在城管局轮训班上的讲话材料
在城管局轮训班上的讲话材料
了解xx热爱xx管理xx
同志们:
十分高兴和大家见面,在座的各位,是xx这座城市的管理者和守护神,你们使xx变得清洁、美丽和有次序。
清晨,你们迎来了皋城第一缕阳光;傍晚,你们送走了皋城最后一束晚霞。
风霜雪雨,酷暑炎夏,你们扫大街,疏管道,护园林,查违建,为管理好我们这座城市流下了汗水,做出了贡献。
在xx城市管理执法局建局五周年之际,局党委决定以“城市让生活更美好,序让城市更靓丽”为主题的“七个一”活动,很有必要,很有意义。
城市上了水平,管理就得上档次,人员就要提素质。
一支城市管理、执法的队伍,应该是一支有文化、通市情、晓事理的队伍。
管理一个城市,必需了解这个城市,了解它的昨天、今天和明天,了解它的历史、风情和特点。
了解了,就会产生感情,就会热爱。
就会把情感融入管理之中。
作为一个xx人,我有十分浓厚的xx情结。
这些年来,为宣传xx文化,推动xx文化和经济建设的融合,我做了一些工作。
由于工作关系,编纂过xx文史资料书籍,对xx的历史和发展有些了解。
我几乎踏遍了皖西的山山水水,策划了几乎所有xx景区。
我所写的诗词歌赋联文,几乎都与xx有关。
有一颗“殷殷可鉴桑梓心”。
热爱xx,热爱家乡,是情之所系;讴歌xx,描绘xx,是责之所担。
今天,我就和大家讲讲有关xx的话题。
把xx的一些宝贵“家珍”也尽量抖落出来,献给大家。
谁不说俺家乡好,俺的家乡实在好啊。
xx,皖西的首府,是我国东进西出大别山的“门户”。
“大别山”的名字怎么来的?
古代,有一游侠,走遍神州大地。
某日来到大别山区,一看,山势起伏,错落有致,尖峰巍峨,峡谷深幽,便惊呼道:
此山乃大别于它山也!
于是“大别山”就得其名。
什么是“大别山”,就是和其他山不一样!
有哪些不一样?
第一,古老久远,是其他山的祖先(经过多次地壳运动,把山抖落矮了。
地质标志:
榴辉岩)。
第二生态美丽,国家地质公园。
(天堂寨、万佛湖、铜锣寨、大华山、龙井沟、九公寨、红石谷、大裂谷、燕子河大峡谷、红山寨......水库群)。
第三,红韵悠长,鄂豫皖革命根据地。
(六霍起义、商南起义、立夏节起义。
500将军、xx108,将军县、红色遗址独山)xx,是大别山的门户,位置重要。
自古就是兵家、商家必争之地。
当年,汉武帝因三任淮南王先后造反,(英布、刘长、刘安)而取“六地平安,永不反叛”之意,设立了“xx国”。
二零零七年,首任xx王刘庆的王陵,因修宁西铁路,发掘出土,成为当年世界重大的考古发现。
尘封的历史,又一次被掀开,显示了xx楚风汉韵的神采。
xx又称为“皋城”,因为这里是“上古四圣”之一皋陶及其后裔的封地。
位于城东的皋陶墓,无时不在向人们诉说这座城市的风雨沧桑。
“xx”的“六”读“陆”,不读“6”。
“陆”和“六”是通假字,指水边的高地,也就是淠河周边的地方,也就是xx城区和四周的地方。
(XX年,国家地名研究所商所长,来xx,要改“六”的读音,听我们解释后,决定不改了。
说,“我差点犯历史性错误”)。
从汉武帝设xx国到现在,“xx”这两个字,已经存在两千多年。
其名字可以列入世界地名文化遗产了。
可以说,你们管理、服务的这个城市是全国最悠久的城市之一,这是值得骄傲的。
xx市区有多地名,都有生动的历史故事。
如九墩塘、黄大街、吊官桥、“九拐十八巷”等等。
这些地方,由于城市变化大了,有的已不承在了。
我是xx地名委员会的顾问,在命名新街、巷、路的名字时,尽量留下一些历史的印痕。
如“淮王路”、“铭传路”等等.
清代有位诗人在《咏xx州》这样写道:
“屏障东南水陆通,xx不与别州同,山环英秀千重秀,地控江淮四面雄”。
是啊,xx位处江淮的分水岭,它不仅襟江带淮,承东接西,是我国的中部地区的中部,是南北气流交会的地方,更是南北民族,南北文化融合的地方。
正因为如此,这里的人们既具有北方人的粗犷,豪放;又具有南北人的勤奋和睿智。
具有文化的多样性、兼容性。
xx,跟随共和国前进的步伐,学习沿海城市的成功经验,经营、开发城市,正在让自己变得更加丰满和俏丽。
一个24平方公里、15万人口的小城正在向120平方公里,120万人口的中等城市过渡。
几道铁路和高速公路已让xx成了“米”字形的交汇点。
我们站在xx的凯旋大楼上,环顾xx市区,有一种飘飘欲仙的感觉。
发源于大别山的淠河,像伸出两只手臂,温柔地环抱着这座城市。
淠河被称为xx的“母亲河”。
由于修建淠史杭水利工程,淠河变成了两条河,灌渠的淠河叫“新淠河”,淠河的故道被称为“老淠河”。
新淠河,溢清流翠,从城南向城东延伸,为省城合肥送去洁净的饮用水;老淠河本来干涸,由于在下游筑起橡胶坝,形成了城中湖,使白鹭和天鹅成了xx市民的朋友。
两河辉映,亲水而居,令人注目。
去年在“淠河湖”上还举办了“国际女子沙滩手球赛”和“龙舟大赛”哩!
如果你有幸乘上“和谐号”、“幸福”号画舫,在城区的新老淠河上漫游,赏月亮岛风光,观滨河公园,在楼丛中驶过,在花团中留连,你一定会如醉如痴,恍入仙境。
日前新老淠河城区段,已成为水利风景区,将来一定会游人如织,超过上海的外滩。
我为新老淠河管理局写了一首歌,大家可能听过。
《我爱美丽xx城》,已制成光碟。
就描绘了xx的风光和文化。
xx城的南北,分别耸立一座古塔,造型精巧,气势巍峨,被人们誉为“双塔摩青”。
(俗称“锥子”)南塔建于明代,北塔建于北宋,是xx标志性建筑。
南门锥子在南大街西侧,旧观音寺内,又叫观音寺塔。
北门锥子在北外街东侧旧多宝庵庙内,又叫多宝庵塔。
现在加以改造,兴建了北塔公园。
临街近水,香客、游客众多。
观音寺塔:
共九级,残高27米,上一座平面六角形楼阁造型、砖石结构的空心塔。
基层每边宽3.9米,高4.3米。
以上各级按一定比例逐级收缩呈角锥形。
塔身正面向南,基部有高1.5米宽0.85米的圆拱塔门。
塔门旁边有大明万历八年(1585)修补塔门碑一块。
踏进塔门便是一个每边长1.5米的正方形地面,穹窿顶的塔室,室内原设有佛龛早已毁去。
塔身各级的装饰斗拱以及假门、花窗等砖雕精致逼真。
多宝庵塔:
为平面六角形,楼阁式造型,大砖结构的空心塔。
原为九级现存七级,残高21.6米。
基层每边宽4.4,高3.9米。
以上各级宽、高逐级缩小呈角锥形。
古人有首诗称赞这两个塔写道:
“双塔何年建,孤城玉柱标。
云移沙岸近,风带梵宫摇”。
对于这个“玉柱标”,老百姓还有这样的说法:
xx城像一艘航船,停泊在淠河上。
双塔就像船的桅杆,风正帆悬,保佑“六地平安”。
xx虽在淠河边,但从来没有被淹过。
不管怎么说,双塔被老百姓看作家乡的吉祥物,它既是珍贵的历史遗承,又是xx的发展见证。
大别山革命烈士纪念园,坐落在风景秀丽的九墩塘公园内。
“八月桂花遍地开”和“千里跃进大别山”两座雕塑,浓缩了皖西红色历史;“将星璀璨”的浮雕墙,显示了老区人的血染风采。
许继慎的铜像站立在公园内,寄托着人们对这位无产阶级军事家的怀念。
纪念馆中陈列着英烈的遗物和当年的照片。
英风浩气,令人感佩。
这些物件和公园的欢声笑语形成了鲜明的对照。
当年烈士们流血牺牲,不正是为了后人的幸福安康吗!
这个纪念园,被确定为国家红色旅游精品线路“千里跃进,将军故乡”的起始站。
成千上万的人们正是在这里凭吊后,踏上红色之旅的。
(全国有100个红色旅游精品线路)
我们来到占地59公顷的中央森林公园。
这个生态丽质的自然景观,密布了大别山区的特色花木,形成漾红叠翠的空间,是xx的城市之“肺”,是突发灾害时,市民的集散地;中心广场,的“燎原”启示人们,要高举红旗,不忘历史;传递火炬,继承光荣传统;手擎映山红欢迎外来佳宾;“绿源拾萃”,遴选了xx历史上古代8位名人,百字介绍事迹,以彰显其风彩。
滨河公园,一湾秀水,万木欣荣,靠路依街,是一个五彩的长廊;还有人民公园,当年xx唯一的公园,现在成了公园中的“小弟弟”了。
还有水上公园、龙河公园、河西景观带等等。
xx是安徽公园最多的城市之一,国家级园林城市,园林多、园林美,名副其实啊!
我写了不少xx园林的诗词。
现在我读几首给大家听听,这既是对xx园林的赞美,也是对在座的建设者们的讴歌。
(《乡音韵味》78面到88面)。
不仅城区,放眼xx全市,就是一个大公园。
不仅是国家级地质公园,而且是一个大的博物园、生态园、文化园。
这叫着五色xx风水地一年四季和谐园。
“五色xx”,哪五色?
红色、绿色、白色、金色、古色。
红色,指老区(一支红歌、两大起义、三个最、牺牲30万、出了108将);绿色,青山碧水,国家地质公园,大别山,淠史杭。
(天堂寨,“华东地区最后一片原始森林”,五道瀑布接力垂泻,怪石深潭气象万千,古民居风情撩人,国家级5A景区,是国内外游客向往的地方。
万佛湖,即龙河口水库。
万顷碧波,百岛竞秀,游艇如梭。
誉称“省城的后花园”。
白马尖,大别山第一主峰,七色杜鹃,风光秀美,下有龙井河大峡谷,飞瀑流湍。
景区众多,举不胜举);白色,国家商品粮供应基地。
大米、白面、白鹅、豆腐。
(皖西白鹅,年产1800万只,一只皖西白鹅,可产羽绒70克,8000吨羽毛,2200吨羽绒,使皖西成了全国最大的集散地。
)金色,指矿产。
金寨钼矿全国最大;霍邱铁矿华东第一。
古色,古迹遗存俯拾皆是,随处可见。
古城、古镇、古墓葬,古寺、古物、古民居,古典、古俗、古文化,传递了这里古韵悠长。
我们不光要了解xx城区,而且要了解xx全市,要有大xx的观念。
要知道我们xx有哪些可以津津乐道的、对外宣扬的历史文化和宝贵“家珍”。
10年前我有一个简明的概括。
就是:
一大名城,两大战场,三大鼻祖,四大宰相,五大水库,六大英烈,七大名流,八大文人,九大家。
下面分别向大家介绍:
一大名城——寿县
寿县古称寿春、寿阳、寿州。
夏禹分天下为九州,寿县属扬州,殷商时是南方诸侯的封地,周代为州来国地。
战国时期楚都迁至寿春,历经十九年,五代王侯。
所以它有大量的古迹名胜。
现存古迹名胜160余处,其中,被列入国家重点文物保护单位即"天下第一塘"安丰塘,省级文物保护单位5处即:
古城墙、报恩寺、清真寺、刘安墓、孙公祠。
县级保护的13处。
国务院于1986年12月批准寿县为国家历史文化名城。
有“地下博物馆”之称,老百姓种田都不能深挖深犁,以免破坏地下的文物古迹。
寿县人杰地灵,人才辈出。
汉魏以来,名人贤达有200余人。
代表人物有宋代的吕夷简、吕公著、吕本中"一门三相",明代戏曲音乐家张野塘,清朝状元孙家鼐、大剧作家黄吉安、安徽都督孙毓筠、抗日将领方振武、革命先驱薛卓汉、淮上英杰柏文蔚、铁笔张树候、女画家孙多慈、"一门三烈士"曹少修、曹渊、曹云露,当代书法家司徒越等。
寿县古城墙在寿县县城。
略呈方形,面积3.65平方公里。
经实测,城周长7147米,墙高8.33米,顶宽6.66米。
墙体内以粘土夯筑,外壁下砌石基,上砌青砖。
砖石缝隙以桐油、糯米汁和石灰为浆泥。
墙壁向内层层收分。
辟有四门,东曰“宾阳”,南曰“通淝”,西曰“定湖”,北曰“靖淮”,各门均有云梯与城堡连接。
城墙宏伟壮丽,雄风犹存。
为省级重点文物保护单位。
清真寺,是伊斯兰教寺院,回民做礼拜的场所,故又称礼拜寺。
不少地方都有这一建筑,但象寿县城内这座清真寺的结构、造型及其宏伟堂皇是不多见的。
是华东地区最大的清真寺,总面积5600多平方米。
院内有4棵绿荫蔽日的参天银杏树,寺院肃穆、庄重。
清真寺内银杏参天,一派肃穆庄严气势。
还有刘安墓、廉颇墓、珍珠泉、状元府、留犊巷等许多历史遗存。
如时苗留犊的故事,我为这两个墓分别赚的对联,刘安墓:
道言千年世上理
丹炼百姓盘中餐;廉颇墓:
相图报国能忍辱
将军守信可负荆。
堪称古代清官的风范。
四顶山是八公山诸峰之一,帝母宫道观就置身于四顶山的山顶上,又称奶奶庙。
是江淮地区历史悠久、远近闻名的道教宫观。
历史上,道教经典创始人老子及道教南华真人庄子都曾来此讲道。
明清以来,帝母宫在皖西北、两淮一带一直是道教活动中心。
每年农历三月十五的四顶山庙会,人潮便会从四面八方涌向四顶山参加庙会,热闹非凡。
该县博物馆是全国最大的县级博物馆,收藏的出土文物非常丰富和珍贵,如金棺银椁、羊首鼎、楚金币(两万多克)
等等。
寿县春申文化广场,为寿县增加新的看点。
“春申”即春申君黄歇。
上海简称“申城”以及“黄浦江”都与春申君黄歇有关。
寿县的历史文化底蕴非常丰厚,文化活动也非常活跃,其书法、绘画人才济济。
有人说在寿县大街上遇到三个人中就有一个人会写毛笔字。
寿县的“寿州锣鼓”和“正阳肘搁”两个民间艺术表演在全国很有名,分别获得中国民间文艺的最高奖“山花奖”。
两大战场——淝水之战主战场和苏家埠战役
淝水之战:
淝水之战,又称肥水之战,发生于公元383年,当时中国北方的前秦欲灭南方的东晋,并于淝水(现今安徽省寿县的东南方)交战,最终东晋仅以八万军力大胜八十余万前秦军。
苻坚当时很狂傲,依仗人多势众,狂言把军队里所有的马鞭扔到水里,淝河的水都会断流。
于是有了“投鞭断流”的说法。
而谢安、谢玄兵力虽少,靠士气振奋、谋略高超这种打败了前秦的百万之师。
淝水之战前,晋朝派出细作,混进秦军中。
开战时,这些细作在秦军阵中大叫:
“前线的秦军败了!
”,秦军阵脚顿时大乱。
随后晋军全力出击,大败秦军。
秦军溃逃时,听到刮风的声音、鹭鹤的鸣叫声和草木摆动的形状,以为追兵来了,更加慌乱。
于是留下了“风声鹤唳,草木皆兵”的千古名言。
谢安和谢玄率领晋军七万,战胜了苻坚和苻融所统率的前秦百万大军,并杀死了苻融,淝水之战以晋军的全面胜利告终。
淝水之战以少胜多,谱写了古代战史的辉煌篇章。
这次战役的结果,使得东晋王朝的统治得到了稳定,有效地遏制了北方少数民族南下侵扰,为江南地区社会经济的恢复和发展提供了必要的契机。
淝水之战保住了中华文化的核心部分并使之从所谓“五胡乱华”后得到喘息和重新崛起的机会。
显示了古代xx人的大智大勇。
苏家埠战役:
这是鄂豫皖根据地一场历经四十八天的战役。
发生在1932年3月31日至5月8日。
战役的主战场在xx裕安区的苏家埠。
红军由红四方面军总指挥徐向前指挥,白军由皖西"剿共"总指挥厉式鼎指挥。
红军运用“围点打援”的战术,成军布阵巧妙周旋,最后取得了辉煌的胜利。
共歼国民党军3万余人,内俘总指挥1人、旅长5人、团长12人及营以下1.8万余人,缴获长短枪1.5万余支、机枪250挺、各种炮44门、电台5部,击落飞机1架,占领了淠河以东广大地区。
这是鄂豫皖苏区红军的空前大捷,也是中国工农红军战争史上成功的战例之一。
此战,是第二次国内革命战争中的著名战役,为鄂豫皖苏区创建以来之空前大捷。
中华苏维埃临时中央政府发的贺电中说,这次胜利,“给予全国反帝国主义的革命运动无限的兴奋,更加强了苏维埃红军对于革命运动的领导。
”
现在的苏家埠建有“苏家埠战役纪念馆",树有徐向前元帅的塑像,也有对这次战役有详细的介绍。
苏家埠镇的附近现在开发了“丰源湖”和九公寨两个旅游景区。
“丰源湖”原叫“横排头”。
我根据刘伯承元帅对横排头水利工程的“丰收之源”题词而改名。
丰源湖是淠河总干的渠首。
清洌洌的山泉水流过xx城,通向合肥的东铺水库。
是合肥最好的饮用水。
三大鼻祖——司法鼻祖皋陶,豆腐鼻祖刘安和兽医学鼻祖喻氏兄弟
皋陶,生于公元前21世纪,为上古东夷团的一个领袖,后率部下迁徙来六地,历经尧舜禹三代为“大理”,作“士”管。
他是世界法制的“鼻祖”,提倡以德育民。
皋陶文化还是儒学的源头。
之所以说他是法制鼻祖,是因为他改革了刑审制度。
将最初的“神判”(独角兽)改为“人判”(之前对俘虏或犯人一律处死,后改为用独角兽判罪,就是独角兽的角触到哪个人即判他有罪,后又改为由人来依律审判);皋陶确定了罪与罚的原则;他重视教化,也就是用教育来感化。
他提出“明于五刑,以弼五教”,也就是五种人应判有罪,但应以“五教”为主,“五刑”处于辅助地位,何谓“五教”?
即父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。
说他是儒教文化源头,是因为1.他主张以德修身;2.首倡知人善用标准——“九德”;3.特别是在《尚书·皋陶谟》中,体现了皋陶的儒学思想。
核心是“安民”,和孔子的“仁”内涵一样。
孔子是儒家学说的泰斗,对中国的文化和道德作出了历史性的伟大贡献,但他却是站在皋陶肩膀上的巨人,没有皋陶的开创也就没有后来的孔子学说。
xx因为皋陶墓而称皋城,现在的皋城广场和皋陶墓前都有独角兽的塑像,独角兽因而成了xx的标志(又是司法的标志)。
大家看到在电视剧《包青天》里公案上摆有独角兽像;《中国法制报》设有“独角兽”副刊;台湾的法官在审案前都要向皋陶像三鞠躬;在台湾的地图上把xx标志位皋陶墓。
皋陶还是几十个姓氏的祖先,如李、黄、江等等。
也就是说海外的李嘉诚、李登辉等都是皋陶的后裔。
如果在xx建立中国司法博物馆将会吸引很多人参观;如果建立皋陶后裔姓氏碑刻将会吸引很多人来寻根问祖。
刘安(公元前179年到前122年)汉代思想家,文学家。
公元前164任淮南王,他奉汉武帝之命作《离骚传》,是为屈原《离骚》注释的第一人。
他招纳宾客方术之士数千人,集体编写了《淮南子》。
《淮南子》被称为“大百科全书”,以道家思想为主,兼顾儒、墨、法、阴阳等学说。
宣扬宇宙万物形态,讲述神话传说,旧史轶闻,包括二十四节气这些自然知识,堪称一个大杂家。
据统计,《汉语成语词典》中收录出自《淮南子》的成语有129条。
如“塞翁失马”、“一叶知秋”、“出口成章”、“人尽其才”、“兔死狗烹”等等,还有“女娲补天”、“大禹治水”、“后羿射日”、“嫦娥奔月”、“卧薪尝胆”、“伯乐相马”等等典故也出自《淮南子》。
在刘安众多的门客中,有几位最出名。
交情最好的号称“八公”。
“八公山”和“八仙”也缘于此。
刘安和八公炼丹,炼出了豆腐,被称为“淮南术”。
有人建议将“四大发明”改为“五大发明”,将豆腐列之。
刘安的淮南王与现在的淮南市根本不是一个概念。
刘安认淮南王的“淮南”,是指淮河以南,是xx一代,现在的淮南市在公元1953年建国以后才设立,此“淮南”不是彼“淮南”。
豆腐是在寿县发明的,而不是现在的淮南市,他们每年举办“豆腐节”,却到寿县的八公山豆腐村参观,已成为人们的笑谈。
中国兽医学鼻祖喻仁(本元)、喻杰(本亨),明嘉庆年间至万历年间的xx人。
兄弟两人自幼学习兽医,致力于牛马的实践和兽医理论研究,贡献很大,其著作《元亨疗马集》驰名海内外。
全书六卷67篇,对七十二马病,五十六牛病,四十八种骆驼病,逐条缕析,逐项整治,堪称经典。
书出版后,流传日本、印度及东亚各国,成为宝贵的世界文化遗产。
现在元亨的著作收藏在大英博物馆。
为什么在xx会产生这样的兽医学鼻祖呢?
这是有历史原因的。
公元1356年,朱元璋攻占南京,改名应天府,建立江南根据地。
为了统一全国,必须建立一支强大骑兵,才能战胜元朝骑兵劲敌。
所以它下令“应天、太平、镇江、庐州、凤阳、扬州六府,滁、和二州州民牧马”。
xx初属凤阳府后属庐州府,是朱元璋实行“马政”必须养马的范围。
规定“五户养一马,岁征一头驹”。
这样,养马养牛养骆驼就会有牛马生病,为治牛马的病就诞生了兽医。
xx的元亨是造诣最高的兽医学泰斗。
由于养马,xx出现了许多叫“厂”的地名,如迎驾厂、木厂、大河厂、毛坦厂等等。
马圈三面围起来,一面敞开就叫做“厂”,不是现在的工厂。
四大宰相——孙叔敖、吕夷简、吕公著、周祖培
孙叔敖(约前630-前593),姓蒍,名敖,字孙叔,春秋时期楚国的令尹(即宰相)。
辅佐楚庄王施教导民,宽刑缓政,发展经济,政绩赫然。
主持兴修了芍陂(今安丰塘),改善了农业生产条件,增强了国力。
司马迁《史记·循吏列传》列其为第一人。
所谓芍陂(今安丰塘)号称天下第一塘,蓄水一万立方,灌溉一万亩良田,和淠史杭水利工程连为一体,形成“长藤结瓜”。
安丰塘边建有孙公祠,里面陈列有孙叔敖生平业绩介绍。
安丰塘是全国历史文化保护单位。
孙叔敖还在霍邱县城新建了大业陂,也就是水门塘,现今也是霍邱的一个风景区。
孙叔敖性格耿直,三次被罢官,三次又复官。
他去留坦然,不喜不悲为后人称道。
吕夷简宋代著名政治家,寿州人,宋仁宗时任宰相,正确处理北宋国内国外诸多矛盾,保证了北宋社会安定,经济发展,为宋代名相之一。
他的正朝纲、塞邪径、禁货贿、辨佞壬等政治主张利国利民。
他有许多作品问世,是历史有名的理学家。
吕公著,寿州人,吕夷简之子。
和父亲并称为“父子宰相”。
是欧阳修的朋友,与司马光协力辅政,办事公道,有正献公集二十卷,《文献通考》等著作传世。
周祖培,xx金寨人,八国联军时,清朝皇帝逃往热河,他留在北京担任体仁阁大学士,总理各项事物。
由于他卖国求荣,被后人斥为汉奸。
主编过《文宗实录》等书籍。
五大水库——佛子岭水库、磨子潭、响洪甸、梅山、龙河口(现正修建白莲崖)
为了根治淮河水患,毛主席于1953年1月15日发出了“一定要把淮河治好”的伟大号召。
水利专家提出“蓄泄兼顾”的方略,建立“上拦下排,两岸分涝,蓄泄结合,综合利用”的工程体系。
所谓“蓄”就是把淮河的洪水拦蓄在山区的水库和洼处、蓄洪区内。
五大水库作为蓄洪的首要工程,于新中国成立不久便应运而生。
佛子岭水库1952年3月动工,1954年6月6日竣工;梅山水库1954年3动工,1956年4月竣工;响洪甸水库1956年4月动工,1958年7月竣工;磨子潭水库1956年9月动工,1958年6月竣工;龙河口水库1958年11月动工,因三年自然灾害因素影响,1969年10月才最后竣工。
五大水库总容量为66.22亿立方米;可发电13万千瓦。
佛子岭水库的连拦坝是中国第一,也是世界第一!
梅山水库连拦坝比当时美国最高的迈特雷连拦坝高1.05米,是世界第一高坝!
为建五大水库,皖西人民作出了巨大的奉献和牺牲:
共淹没47.85万亩,其中耕地14万多亩;迁移4.44万居民,拆毁房屋12万间。
其中金寨损失最大。
由于没有经验,将居民迁移大山,只能以打渔砍柴为生,长期陷于贫困。
淹没区淹没了一批城镇,如金寨镇,麻埠镇,流波镇,梅河镇等等。
为了利用五大水库的水,皖西人民又兴建了举世闻名的淠史杭工程。
通过横排头、红石嘴、牛角冲和梅岭等枢纽工程,把淠河、史河、杭埠河和五大水库的雨水抬高,引水上岗,通过槽沟通江淮两个水系,形成一个完整的淠史杭灌区。
淠史杭是中国最大的灌区,世界七大灌区之一,可灌溉安徽、河南千万亩农田,七级渠道总长4万多公里,所挖土石方筑起长堤一米见方,可绕地球15圈!
为修淠史杭,xx人民付出了巨大的牺牲,尤其在59年到61年三年自然灾害期间。
只有修灌渠才能供应点粮食,每人每天8两,繁重的体力劳动,饿死了许多人。
淠史杭除了灌溉农田外,还供应优质的饮用水。
合肥东铺水库的水就是从xx淠史杭流去的,是最好的优质水。
巢湖的水由于污染,合肥人不敢喝。
五大水库和淠史杭工程在皖西大地上形成了一幅幅绝美的画卷。
一位著名的作家说,到安徽来,应该看两个地方,一是黄山,二是淠史杭。
现在在五大水库和淠史杭灌区,开发了一些旅游风景区。
龙河口水库,开发了万佛湖风景区。
层山围屏,百鸟凝翠,波光鳞鳞,鹭鸟盘旋,的确是个好地方;其中燕子岛有文化品位;风情岛等都有很多娱乐项目;“荟萃山林”集中体现了徽派建筑特色。
这个景区目前成为xx市游客最多的风景区。
我在为这个景区策划的时候创作了50幅对联。
大门口一幅为:
“人气佛气灵气与大地同气
山色水色秀色共长天一色”。
是开发比较好的景区。
五大水库中的其他水库,也具有很好的开发前景。
梅山水库倚傍梅山县城,地理条件很好,梅山湖的开发已具雏形;响洪甸水库,蓄水量最大,风光很美,在其中“荡舟”可见碧波万顷,翠岛座座,是一个青山和碧水接吻的地方,水库已纳入红石谷风景区;这个岛曾经一网拉过22万公斤的鱼上来。
这是个休闲、垂钓的仙境。
还有佛子岭水库,离霍山县城很近,紧靠迎驾集团,和附近的许多景点形成一体,有条件开发得更好更大。
五大水库和淠史杭对外宣传的还不够。
它的工程量超过苏伊士运河,但却没有苏伊士运河出名;它的工程量超过红旗渠、大运河好多倍,但却没有红旗渠、大运河
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