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关于清正廉洁的小故事
关于清正廉洁的小故事
【篇一:
关于清正廉洁的小故事】
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清正廉洁小故事发布时间:
2013-04-2014:
35|日记本:
清正廉洁小故事
清正廉洁故事:
唐朝宰相卢怀慎
唐朝的宰相卢怀慎清正廉洁,不搜刮钱财,他的住宅和家里的陈设用具都非常简陋。
他当官以后,身份高贵,妻子和儿女仍免不了经常挨饿受冻,但是他对待亲戚朋友却非常大方。
他在东都(洛阳)担当负责选拔官吏的重要公务,可是随身的行李只是一只布口袋。
他担任黄门监兼吏部尚书期间,病了很长时间。
宋璟和卢从愿经常去探望他。
卢怀慎躺在一张薄薄的破竹席上,门上连个门帘也没有,遇到刮风下雨,只好用席子遮挡。
卢怀慎平素很器重宋璟和卢从愿,看到他们俩来了,心里非常高兴,留他们呆了很长时间,并叫家里人准备饭菜,端上来的只有两瓦盆蒸豆和几根青菜,此外什么也没有。
卢怀慎握着宋璟和卢从愿两个人的手说:
“你们两个人一定会当官治理国家,皇帝寻求人才和治理国家的策略很急迫。
但是统治的时间长了,皇帝身边的大臣就会有所懈怠,这时就会有小人乘机接近讨好皇帝,你们两个人一定要记住。
”过了没几天,卢怀慎就死了,他在病危的时候,曾经写了一个报告,向皇帝推荐宋璟、卢从愿、李杰和李朝隐。
皇帝看了报告,对他更加惋惜。
安葬卢怀慎的时候,因为他平时没有积蓄,所以只好叫一个老仆人做了一锅粥给帮助办理丧事的人吃。
玄宗皇帝到城南打猎,来到一片破旧的房舍之间,有一户人家简陋的院子里,似乎正在举行什么仪式,便派人骑马去询问,那人回来报告说:
“那里在举行卢怀慎死亡两周年的祭礼,正在吃斋饭。
”玄宗于是赏赐细绢帛,并因此停止了打猎。
另外人们传说:
卢怀慎去世时,他的夫人崔氏不让女儿哭喊,对他说:
“你们的父亲没死,我知道。
你父亲清正廉洁,不争名利,谦虚退让,各地赠送的东西,他一点也不肯接受。
他与张说同时当宰相,如今张说收受的钱物堆积如山,人还活着,而奢侈和勤俭的报应怎么会是虚假的呢?
”到了夜间,卢怀慎又活了,左右的人将夫人的话告诉了他,卢怀慎说:
“道理不一样,阴间冥司有三十座火炉,日夜用烧烤的酷刑来惩罚发不义横财的人,而没有一座是为我准备的,我在阴间的罪过已经免除了。
”说完又死了。
注:
卢怀慎(?
—716),滑州灵昌(今河南滑县西南)人,武则天时任监察御史,后历任侍御史、御史大夫,玄宗开元元年(713)为宰相。
卢怀慎自知才能不如另一宰相姚崇,因此凡事避让,在任期间的政绩只在于荐贤举能,任宰相三年后病故。
卢怀慎为官廉洁,家无储蓄,门无遮帘,饮食无肉,妻儿饥寒,生活得很贫穷。
他是唐代比较清廉的一位宰相。
卢怀慎的儿子卢奂在广州作太守时,不为当地的奇珍异宝所动,能保持清廉节操,也受到当时人的称赞。
玄宗嘉其美政,为其写有赞词:
“专城之重,分陕之雄,亦既利物,内存匪躬,斯为国宝,不坠家风。
”
古代廉洁小故事12则
公仪休不受鱼
公仪休是战国初期鲁国宰相,他坚持奉职循理,以德治国,始终不变,使朝廷大小官员自守清正,既不与百姓争利,也不妄取小惠。
公仪休有一嗜好,就是特别喜欢吃鱼。
宰相爱吃鱼,自然就有人主动给他送鱼。
一天,有一送鱼者带着一筐上等新鲜鱼,给公仪休送来。
但他坚辞不受。
送鱼者大为不解地问:
“听说宰相喜欢吃鱼,特意给您送来,不知为什么您又不收呢?
”公仪休笑了笑,对送鱼者说:
“正是因为我特别爱吃鱼,所以我才坚决拒绝接受任何人馈送的鱼。
道理很简单,我身为宰相,而宰相的俸禄足够我自己买鱼的开销,假如今天我因接受别人的鱼而被罢免官职,那谁还给我送鱼呢?
这就是我不受鱼的原由啊!
”
子罕以不贪为宝
春秋时期,宋国有人得到一块精美的玉石,想献给司城子罕。
子罕拒不接受。
献玉的人以为子罕怀疑玉石是假的,便说:
“这块美玉我请玉匠给鉴定过,他说是块宝玉,所以才敢拿来献给你。
”子罕回答说:
“你以玉为宝,我以不贪为宝。
如果我收了玉石,你失掉了宝,我也失去了宝。
所以,我们还是各存其宝为好。
”
羊续悬鱼拒礼
东汉时,羊续长期担任南阳太守,但是一直过着俭朴的生活,因为官清正廉洁,倍受当时人们的尊敬,都称他是“清廉太守”。
有个下属看到太守的生活太清苦了,一天就拿了几条鲜鱼送给羊续,请他尝尝。
羊续虽然把鱼收下了,但却没有吃,而是悬挂在庭堂上。
过了些日子那个下属又送鱼给羊续,羊续指着庭堂上悬挂的干鱼说:
“你原先送给我的鱼,如今还挂着哪,不用再送啦!
”来人本来想趁着送鱼的机会请太守办点私事,遇到这种情况,就不好意思开口了。
以后,也再不敢给太守送东西了。
羊续不仅对下属们如此,就是对自己的至亲也是这样。
他在州衙办公,妻儿希望能和羊续住在一起,生活上好有个照应。
羊续领着妻子、儿子到了他住的地方。
妻儿见到屋里全部财产只是一床粗布被、一件旧短衣,几斗麦子和一点盐。
羊续对儿子说:
“我就是这样过日子,你们要到这来住,叫我拿什么供养你们母子呢?
还是回乡下家中住吧。
”儿子不解地说:
“人家父亲当官,三亲六故都受惠,可我们借不上一点光。
”还是妻子了解羊续,对儿子说:
“你还不了解你爹呀。
你也读了些书,对清官十分敬仰。
现在清官就在你面前,怎么迷惑了呢?
”
儿子羞愧地低下了头。
于是欣然和母亲一起回到乡下去了。
刘宠克己奉公
东汉会稽郡(今浙江省绍兴)太守刘宠因为官清廉,政绩卓著,被调往京城任职。
临行之前,但见几位白发老人,蹒跚而至,结伴前来,说是要为太守送行。
刘宠听说,连忙谢过,老人们说:
“以前为官者贪钱恋物,常常闹得鸡犬不宁,百姓寝食不安。
自从您任太守,官吏克己奉公,百姓安居乐业。
今日太守要走,大家实感难舍难离,特来专程相送,以表心意。
”说着,每人托出一百文钱,要交给刘宠留着途中使用。
刘宠听罢,十分感动地说:
“父老们如此过奖,我实在愧不堪言。
大家的心意我领受了,这钱我不能收,还是请带回去吧!
”
老人们情真意切,执意赠送。
刘宠无奈,只得从每人手里拿了一文钱收下,老人们这才称谢作别。
刘宠见老人们渐渐远去,遂将收下的那几文钱轻轻地投进了河中。
此事很快传开,人们纷纷称赞刘宠,有人为他起了个美名,叫“一钱太守”。
据说,如今浙江绍兴市北面的钱清镇,就是当年刘宠投钱入河的地方。
孙谦保廉留遗书
南朝宋明帝时期,孙谦以清廉慎行,有治干之才被提升为巴东和建平二郡太守。
天监十五年(516),孙谦已九十二岁,他预感到自己将不久于人世,立志身死之后也要保持廉洁操行。
他给儿子们留下遗书,写道:
“我年轻时本没有追求世俗富贵的意思,因此不求出人头地。
后来历仕三代,官成两朝,以我这样的资历和名位,死后可能会得到朝廷的封赐,这是国家的惯例。
待我气绝之后,你们应马上将我幅巾束发,免冠下葬,以存俭率。
”又嘱咐:
“葬我之时,棺足藏身,墓足置柩就可以了。
送葬时引路的鬼幡之类可以省去,以我平时所乘之车为灵车,平时所卧之床为灵床,装了粗制竹席以备必要礼节,其他皆可免去。
”孙谦死后,他的儿子们遵照这个遗嘱为他送葬,使他保持了最后的清廉气节。
赵轨清廉若水
隋朝时,赵轨曾任齐州(今济南市)别驾,东面邻居家有桑树。
有一年,桑葚熟了,又大又红的桑葚落在他家的院子里,满地都是。
他叫家人把桑葚捡起来,送还给邻居,并告诫儿子说:
“我并不是要以此来求取名誉,只是觉得这不是自己的,享用了心里也会不安。
”
赵轨在齐州为官四年,每年考核,政绩都是最好,得到皇帝的嘉奖,被征入朝任职。
离开时,父老乡亲们都洒泪送别。
一位长者代表百姓捧着一杯清水,颤巍巍地敬奉到赵轨面前,说:
“别驾在此任官,从不受贿纳物,有如水火不相交。
如今您要走了,我们不敢以壶酒相送,您清廉若水,特献上一杯清水为您饯行。
”赵轨非常感激,接过杯水,一饮而尽。
后来,赵轨任原州(治今宁夏固原)总管司马,注意严格约束部下,对百姓秋毫无犯。
有一次,赵轨领人结队夜行部下不小心,马踏入田中,踩坏了禾苗,他即令停止前进。
天亮后,查到了田主,赔偿了损失后才率队起程。
原州的百姓、官听说此事后,无不感动,并从此以赵轨为榜样,注意自己的操行。
包拯“拒礼为开廉洁风”
宋仁宗时,朝野上下弥漫着一股送礼之风。
包拯对这股送礼收礼之风历来持反对意见,几次上疏皇帝,请求颁昭禁止官员之间的送礼收礼的现象,以开廉洁之风。
这一年正是包拯的60大寿,寿辰前几天,他就命儿子包贵及王朝、马汉等站在衙门口拒礼。
可谁知,第一个送寿礼的就是当朝皇帝,派来送礼的是六宫司礼太监。
老太监到了门外,执意要面见包拯,要他接旨受礼。
这下可难住了包贵,万岁送来的礼不收,这不是抗旨不遵吗?
可父亲命他又不敢违,无奈只好请老太监将送礼的缘由写在一张红纸上转呈父亲。
老太监提笔在红纸上写了一首诗。
“德高望重一品卿,日夜操劳似魏征。
今日皇上把礼送,拒礼门外理不通。
”
包贵让王朝把诗拿到内衙呈父亲展视。
不一会儿,王朝带回原红纸交付老太监。
只见原诗下边添了四句。
“铁面无私丹心忠,做官最怕叨念功。
操劳为官分内事,拒礼为开廉洁风。
”
六宫司礼太监看罢,半晌无语,只好带着礼物和那红纸回宫交差去了。
王翱五朝廉吏
王翱是明朝成祖至景帝连续五朝的廉吏,他身居官场几十年,尽管位高权重,但他始终保持公正、廉洁的品质。
他身居朝堂,手握重权,但对自己要求却很严,经常穿破旧衣服。
一次,明英宗召见王翱后,王翱转身走时,英宗见其衣服破损,又将他叫回问其中原因,王翱只好说是当天偶尔穿了这件衣服,刚才接到召命没有来得及换衣。
王翱对家人要求也很严格。
他的一个孙子因恩荫而入太学。
一年秋试,这位才华平庸的孙子也想一试科场,企图金榜题名。
于是他拿着从有关部门弄到的试卷告诉了王翱,王翱坚决反对,说:
“如果你确有才华,我当然不阻止你一试身手;如果让你一个平庸之辈中选,势必埋没一个真正有才能的人。
可你却强所不能,仅仅为了博取功名。
”说完就撕了考卷扔进了火炉。
在原则面前,王翱对家属是寸步不让。
王翱有一个女儿,嫁给了在京郊做官的贾杰。
王翱夫人十分喜爱这个女儿,经常接女儿回家省亲。
每当妻子临行前,贾杰就在她面前埋怨,“岳父把我调回京城,易如反掌,还哪里有这么多麻烦。
”女儿将此事告诉了母亲,母亲也觉得有几分道理。
一次,王翱夫人乘王翱开怀畅饮之际,婉转请求将女婿调入京城。
谁知王翱大怒,拿起案上物打伤了夫人脸面。
到王翱去世,贾杰也没有被调回京城。
父清子廉留美名
三国及西晋初期,胡质、胡威父子俩皆以清廉著称于世。
胡威受父亲胡质的影响,年少时就有志继承和发扬其父的清廉美德。
有一年,胡威从洛阳去探望在荆州当刺史的父亲。
在荆州小住几天后,胡威向父亲辞行,胡质很想拿点什么东西表示一下做父亲的心意。
翻来翻去,胡质总算从家里翻出了一匹绢。
胡质望着临行的儿子,深有感触地说:
“儿啊,父亲虽官居刺史,但我一生只食俸禄,这匹绢你拿着,就算为父给你路上的盘缠吧。
”可没想到胡威不但不领情,反而责问父亲:
“人们都说您清正廉洁,为官不贪不占,不知道此绢从何而来?
”胡质先是一愣,然后解释道:
“这是我节余下来的,用来给你作盘缠。
”胡威这才放下心来。
晋武帝司马炎闻知胡氏父子为官清廉的美名后即召见胡威,对他父子二人的廉洁奉公大为赞赏,并随口问道:
“你和你父亲相比,谁清廉?
”胡威答道:
“我不如我父亲。
”晋武帝又问:
“为什么?
”胡威回答说:
“我父亲清廉不愿意让人知道,我是恐怕别人不知道,所以我比我父亲差远了!
”
陆绩“廉石”千古流芳
陆绩,字公纪,三国吴县(今苏州)人,官至郁林(今广西)太守。
三国时,郁林辖境广阔。
当时的郁林太守,离任时都宝物充斥,满载而归。
但陆绩为官清廉,不义之财,一毫不取。
任期届满,动身归乡之时,行李萧然,全部家当装到船上,也占不了多少空间。
艄公一看货物太轻,便说:
“就这样开船,出了乱子怎么办?
”陆绩问:
“怕出什么乱子?
”艄公说:
“船装的太轻,遇到狂风大浪,就容易翻船。
你一家四口,所带的东西还不如一介寒士。
船太轻,得想办法增加重量才行。
”
陆绩与艄公和家人商量,买了两大瓮咸菜和一担笋干搬上船。
但船还是吃水很浅,不敢开行。
再买货物吧,陆绩身上的银子已经所剩无几。
怎么办?
情急之中,忽然看到岸上有一块大石头,足有七八百斤重。
陆绩打听到这是一块没有主人的石头,便请人把它搬上船压船。
用巨石压船还乡的事成为美谈。
几个士人把陆绩运回的那块大石头收藏起来,取名“廉石”,今留苏州文庙碑刻博物馆,永为世人怀念、瞻仰。
唐侃备棺拒贪官
唐侃,江苏丹徒人,自小刻苦求学,品行端正。
明正德八年(公元1514年),唐侃乡试中了举人,授为永丰知县。
他赴任时不带妻子,与书童一起生活,青菜豆腐,粗茶淡饭,生活很俭朴。
久而久之,当地人都信服他清正廉洁。
明章圣皇太后死后远葬承天,出殡队伍所到之处,太监内官们大肆勒索金钱,声言不办供张者处死。
有财力的地方官送钱保命,擅长拍马的官员乘机搜刮,没钱的州县官吏大多逃走。
唐侃预先准备了一个空棺材,殡仪经过时内官们索要急迫,唐侃就把贪官们领到棺材旁,指着棺材说,“办吾一死,金钱不可得也。
”贪官们惊愕无奈,悻悻而去。
明代贪贿成风,大气候不洁,唐侃在“官以钱得、政以贿成”的官场中恪守道德,保持了节操,堪称是“真名士自风流”。
林则徐拒贿拾遗
1820年,林则徐被任命为江南监察御史,巡视江南各地。
他到澎湖群岛寓所刚歇下,有个自称“花农”的人献上一盆玫瑰花,还说是要请林大人换个大盆栽花。
林则徐心知有异,一脚踢翻花盆,盆里现出一个红包。
包里是一只足有半斤重的金老鼠和一纸信笺,笺上写着:
“林大人亲收,张保敬献。
”林则徐当场将张保行贿的金老鼠没收,上缴国库。
1839年,林则徐赴广州查禁鸦片。
5月间,英国商务代表义律送给林则徐一套鸦片烟具:
白金烟管,秋鱼骨烟嘴,钻石烟斗,旁边是一盏巧雅孔明灯和一把金簪,光彩夺目,起码值10万英镑。
林则徐道:
“义律先生,本部堂奉皇上旨意,到广州肃清烟毒。
这套烟具属于违禁品,本当没收,但两国交往,友谊为重,请阁下将烟具带回贵国,存入皇家博物馆当展品吧!
”义律被讽刺得无地自容,只好将礼品收回。
读清正廉洁故事有感
今天,我读了清正廉洁的故事,感触很多。
在古今中外,有多少贪官为了钱,而干出多少坏事,钱是身外之物,而他们却总是把别人给的珠宝都收下。
而那些清正廉洁的好官,虽然日子过的穷苦,他们从来都不会收,就算收下了,也只会分发给老百姓。
其实这种人在我们社会上有很多,如:
毛泽东,孔繁森等等。
巴尔扎克曾经说过:
“贪心好比一个套结,把人的心越套越紧,结果把理智闭塞了。
是啊,那些贪官都是这样子的,他们竟然知道贪官都没有什么好的下场,但为什么还要一味的去和那些人犯同样的错误呢?
而那些光明磊落的清官时时会想着老百姓,就向焦裕禄,他常常说:
“共产党员应该在群众最困难的时候,出现在群众面前;在群众最需要帮助的时候,去关心群众,去帮助群众。
”多好的官哪!
!
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凡是清正廉洁.务实为名的清官,都会受到老百姓们的爱戴。
由此我不由地想起了一首诗句:
千锤万凿出深山,烈火焚烧苦等闲,粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。
是啊,要留清白在人间啊!
人人都要做廉洁党员,做廉洁的干部,做廉洁的公民……
在班级中,也有清正廉洁。
张佳媚就非常清正廉洁。
她对待人非常和善.公平,没有包庇,所以大家都认为她是个好官。
比如说有一次中午睡觉,他在和我们的英语课代表--宋荣康一起一边看我们午睡,一边在批作业。
她从来不会包庇她的好朋友,如果连她的好朋友也没睡觉,那么她还是一样处罚。
所以大家都认为她是一个好官。
敬廉崇洁,知诚讲信。
让我们共同努力,共同携手,让廉洁的县更廉洁,让廉洁的市更和谐。
我相信,在清正廉洁的道路上我们将会走得更稳.更踏实。
加油努力地做廉洁的人吧!
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【篇二:
关于清正廉洁的小故事】
我作为国务院总理,工作是失职的,对不起那里的人民。
周总理的廉洁从政深入人心,不是表面的,是实实在在的。
70年代初,素有苦甲天下的甘肃定西连续20多个月没有下过一场透雨,许多群众不仅缺衣少食,连饮水都十分困难。
在中央召开的工作会议上,来自甘肃的宋平同志汇报了定西的灾情。
周总理听完汇报,神色十分严峻。
他说,要想尽一切办法把群众组织起来,发展生产,增加收入,改变面貌。
后来,中央工作会议召开全体会议,周总理在大会上心情沉重地说:
我听到了甘肃中部地区群众生活困难的情况,心里难过,很不安。
解放20多年了,那里的群众生活还这样困难,我作为国务院总理,工作是失职的,对不起那里的人民。
会后不久,总理便派工作组到甘肃,带去粮食、棉衣、棉被等
救灾物资。
若干年后,当人们看到定西群众仍穿着当年总理亲自布置发放的棉军衣时,无不感慨万千。
只要我当总理,会议厅就不准装修。
周总理的廉洁是无比的威严,他的影响力是当今无人能比的。
当年在国务院会议厅入口处,有一块镌刻着艰苦朴素四个大字的木屏风,这是总理身体力行的工作作风的写照。
在国务院的会上,人们不止一次地听到总理拒绝装修会议厅的建议,总理说:
只要我当总理,会议厅就不准装修。
1959年,在大跃进的气氛下,水利部未经报告请示,在密云水库附近兴建一座水利建设成就展览馆。
有一天,在西花厅开会,总理突然转过头向水利部副部长钱正英说:
钱正英,贺老总告诉我,你们在密云水库那里修建一个相当高级的楼,有没有这回事?
钱答:
有,是一座水利展览馆。
总理沉默了一会儿,摇摇头,轻声地说了一句:
没有想到你们也会办这种事。
钱听了羞愧得无地自容,心里像刀割一样难受。
如果按现在某些干部的想法,总理既未严厉批评,又未责成处理,既无纪委处分的威慑,更无丢官的危险,完全可以蒙混过关。
但在周总理伟大人格的感召下,钱回部后,立即在党组会上作了传达。
水利部党组随即决定:
将这座价值400多万元的建筑,无偿转让给第一机械工业部一个研究所,并向中央写了一个深刻检查的报告。
对被减人员一定要负责到底。
1960年,中央根据调整、巩固、充实、提高的方针,成立了精减领导小组,精减多余职工。
为了安排好被精减职工的生活,周总理绞尽了脑汁。
在一篇关于精减的文件草稿中,总理在对被精减人员一定要负责到底一句话前边,亲笔加上党政领导机关几个字,重点强调领导机关的责任。
在文件草稿中讲到精减职工的安置办法时,他又加了一段话,强调对于一切精减下来的职工,都要采取各种补助和帮助的办法妥善安置。
在他的关怀督促下,全国2000多万精减人员的安置和生活问题大都得到了妥善解决,没有发生大的问题。
你们说假话当然不对,但更重要的是我们压你们。
1962年初,中央召开扩大会议(又称七千人大会)。
大会期间,周总理参加福建省的小组讨论会。
当听到下边的同志反映强迫命令、浮夸、讲假话等坏作风给工作和党群关系造成的危害时,他心情十分沉重地说了一段切中时蔽、感人肺腑的话。
他说:
这几年来,党风不纯,产生了浮夸和说假话现象。
我们要提倡说真话。
怎样才能做到这一点呢?
要大家讲真话,首先要领导喜欢听真话,反对说假话。
大家都说假话,看领导的颜色说话,那不就同旧社会的官场习气一样了吗?
你们说假话当然不对,但更重要的是我们压你们。
接着,总理又强调指出,要提倡鼓真劲,做实事,收实效。
。
他说:
说真话,鼓真劲,做实事,收实效。
这四句归纳起来就是实是求是。
这比人民群众吃得好多了!
周总理的饮食清淡,每餐一荤一素,吃剩的饭菜,要留到下餐再吃,从不浪费一米,一片菜叶。
国务院经常召开国务会议,会议过午还不能结束,食堂便做出工作餐。
总理规定工作餐标准是四菜一汤,饭后每人交钱交饭菜票,谁也不准例外。
总理吃完饭,总会夹起一片菜叶把碗底一抹,把饭汤吃干净,最后才把菜叶吃掉。
吃饭时,偶尔掉在桌上一颗饭粒,马上拾起来吃掉。
有人对他如此节俭感到不解,总理说:
这比人民群众吃得好多了!
三年困难时期,总理和全国人民同甘共苦,带头不吃猪肉、鸡蛋,不吃稻米饭。
一次,炊事员对他说:
你这么大年纪了,工作起来没黑天白日的,又吃不多,不要吃粗粮了!
总理说:
不,一定要吃,吃着它,就不会忘记过去,就不会忘记人民哪!
家乡的事应由当地党政部门管。
周总理出生在淮安,童年时代都是在淮安度过的,因此他对淮安怀有深厚的感情。
他爱淮安,但他更爱伟大的祖国,从不因为淮安是他的家乡而给予额外的照顾。
1960年,淮安县委负责同志到北京时,见到了周总理,在汇报了淮安县10万亩棉花喜获丰收的情况后,提出想办一座纱厂。
按理,这对总理来说确实不是什么大事,但当时正值困难时期,周总理一方面鼓励他们,一方面又引导他们说:
你们种棉花,就要办纱厂,那上海的纱厂就吃不饱了。
最终没有同意。
1962年,总理的家乡淮安遭受了特大洪水,苏北大片农田被淹。
江苏省政府给总理写信,请求支援。
总理看完信后,心里沉甸甸的。
调拨人力物力支援灾区是完全应该的,只要总理一句话就可以了。
但总理说:
我家乡的事应由当地党政部门管,该怎么办由他们拿主意。
总理对家乡怀有深厚感情,但在涉及家乡的问题上从不偏私,一概秉公办事。
刘少奇的廉洁故事
1942年麦熟的时候,大树村熊老爹家隔壁住下了一个高个子、约莫三十来岁的干部。
这干部到村后,每天晌午,拿张报纸到熊老爹菜园里去看。
逢着熊老爹没事,他就唠家常,还帮着熊老爹薅草。
日子久啦,比一家人还亲。
熊老爹心里可乐呵呵的,逢人就夸,说他懂穷人们的心思。
一天,这干部到熊老爹菜园里来买菜。
熊老爹正在摘黄瓜、刨小葱,忙得团团转。
这干部二话没说,就帮着熊老爹一起摘,一起刨。
待把菜弄好了,才从袋里摸出一卷票子递给熊老爹,说是菜钱。
熊老爹一看,就动了气,两手一推,说:
同志啊!
你这就见外啦。
自己种的,还能说要钱?
你三天两头地帮俺弄地,别说你来拿,俺送也得送给你呀!
这干部见老爹高低不肯要,就坐下和老爹磨蹭了一会儿,只好拿着莱走了。
到了傍晚,熊老爹想吸袋烟,摸着烟袋里有卷东西,不像烟丝。
掏出一看,嗨,还不是那票子!
熊老爹气又来了,冲着他老伴说:
这个人,他高低给钱,我高低不收,他又把钱放在我的烟袋里啦!
说着,就要给送回去。
大娘说:
别啦!
天不早啦!
再去抹黑碰门的,惊动人家。
明儿待他来看报,再给他不得啦?
这老爹才把票子叠了又叠,放进贴肉的小口袋里。
可巧,打从这天起,熊老爹在家等了一天、两天、三天,但再也不见那干部来看报了。
到了第四天,熊老爹等不及了,就出门找去。
才出门,就见村上三个一堆儿、五个一圈儿地谈得正欢。
老爹上去一打听,都说那干部就是刘少奇同志。
三天前就走啦!
这一下,可把个熊老爹乐坏了。
他一口气奔回家,捏着那一卷票子,对老伴说:
你晓得这卷票子是谁的?
--刘少奇同志的!
当下,熊老爹就叫老伴给他小褂上缝个口袋,缝在左襟靠胸口的地方。
他把票子装在小口袋里,袋口又别了根儿别针。
打从这天起,熊老爹那件褂子再也不离身了。
干活热了,别人对他说:
老爹,热啦,把褂子脱了吧。
熊老爹说:
我不热,我褂子上有宝贝。
累了,别人对他说:
老爹,累啦,歇会儿干吧。
熊老爹说:
我不累,我褂子上有宝贝。
这卷票子就一直靠在熊老爹的心上,从没离开过。
共和国三位总理的廉洁小故事
据《光明日报》2005年1月29日报道文章介绍,1958年7月,周恩来总理到广东省新会县视察,风尘仆仆,日夜操劳,确实辛苦。
时任该县的县委书记党向民同志看到眼里,急在心里,感到实在过意不去,就在周总理离开新会的前夕,悄悄地安排为总理设宴送行。
宴会地点,就安排在县委院内的一间小屋里;厨师,就是县委伙房的灶事员,而且没什么美酒佳肴,只是些瓜菜而已。
尽管这样,在吃喝将近结束时,周总理语重心长地说:
党向民同志,你一月有多少收入,我清清楚楚。
这样一顿饭,你请不起,还是让我出钱,算我请客吧!
周总理随即示意他的秘书,把300元人民币交给了县委的司务长。
朱镕基总理罢宴--不离开宴会厅,单独吃工作餐。
据媒体报道说,一次朱镕基总理开完会,被主人带到宴会大厅,他穿过摆满了美酒佳肴的不下百桌的酒宴大厅,先是来到他所应坐的首席座位,但他没有就坐,而是又走到宴会大厅的一个角落,要设宴人就在这个大宴会厅的一个角落里另摆一桌,由他和他的秘书,吃工作餐。
由于朱总理不肯就坐大雅之处,而就坐在众人的一边吃工作餐,致使上千宾客都不再吃酒宴了。
温家宝总理罢宴--提前打招呼,谢绝摆宴自个吃。
据2004年7
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