文化常识练习题32道.docx
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文化常识练习题32道
文化常识练习题32道
古代文化常识练习题一
1、下面有关古代文化常识的表述,不正确的一项是( )
A.五教,是指、父、母、兄、弟、子五者之间的封建关系准则,即父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。
B.七出,是指封建社会遗弃妻子的七种借口:
不顺父母,无子,淫,妒,有恶疾,口多言,
盗窃。
又叫“七去”、“七弃”。
C.三从四德,“三从”指未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子,“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功。
D.伯仲叔季,是古代兄弟之间依长幼排行时,习惯上以伯、仲、叔、季为序。
一般来说,“伯”是老大,“仲”是老二,“叔”是老三,“季”是最小的。
2、下面有关古代文化常识的表述,不正确的一项是( )
A.五常,即“五伦”,是封建礼教所规定的君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友之间的伦理关系,
五伦中君臣关系居于首位。
故叫“大伦”。
“五行”,指金、木、水、火、土五种物质。
“五行”,也指仁、义、礼、智、信。
B.三纲,封建时代的一种道德规范。
即“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”的合称,是一套锢人们思想的封建教义。
C.太庙,是天子的祖庙。
七庙,是历代诸候为维护宗法制度,设七庙供奉七代祖先,太祖庙居中。
左三昭,右三穆,后以“七庙”为诸候的代称。
D.期功,古代丧服的名称。
期,服丧一年。
功,指大功和小功。
大功是九个月,小功是五个月。
3、下面有关古代文化常识的表述,不正确的一项是( )
A.丧服,旧时居丧时穿載的服饰。
根据与死者关系的亲疏,分为五等,称作“五服”。
习惯上以五服以内为亲,五服以外为疏。
B.昭穆,古代宗法制度下宗庙排列的次序。
始祖庙在中间,以下各代按辈分,分别列于两侧一边为昭,一边为穆。
后来也泛指一般宗族的辈分。
C.考妣,旧时父亲称为“考”,母亲称为“妣”。
D.亲戚,在古代,只有儿女对父亲才可以称“亲”。
“戚”,表示亲戚关系时比“亲”疏远一些。
使用得也少一些。
汉代以后,“亲戚”有时指父母兄弟等本宗同性亲戚,有时也指内外亲
封,又称京口。
镇江,又称东京。
2.下面有关古代文化常识的表述,不正确的一项是( )
A.岱,指泰山。
函,指函谷关。
崤,指崤山。
河,指黄河。
江,指长江。
B.县,宋代的路最初是征收赋税,转运漕粮的,后来带有行政区和军区的性质。
路,是地方基层行政区域。
道,唐代的道是监察区,相当于汉代的州。
国,汉代诸侯王的封域,也是行政区。
国的区域略大于郡,所以“郡国”连称。
C.郡,行政区域。
秦分天下为三十六郡。
D.八州与八荒,泛指中国。
九州,在古代也指天下。
将天下分为九州,即冀州、兖州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。
九州,也泛指中国。
3.下面有关古代文化常识的表述,不正确的一项是( )
A.白居易的文集《白氏长庆集》,是用籍贯来命名的,他是长庆人。
B.王维的文集《王右丞集》,是用“官职”命名的,当时他官至尚书右丞。
C.李白的文集《李太白全集》是用他的“字”命名的,他的字为“太白”。
D.归有光的文集《震川集》是用他的“名号”命名的,他的号是“震川”。
4.下面有关古代文化常识的表述,不正确的一项是( )
A.《稼轩长短句》是用辛弃疾的号来命名的,他的谥号是“稼轩”。
B.《聊斋志异》是用蒲松齡的“书斋”名来来命名的,他的书斋叫“聊斋”。
C.《枊河东集》是用柳宗元的家乡的地名来命名的,他是河东(今山西永济)人,世称枊河东。
D.《樊川文集》是按作者的家乡“樊川”这个地名来命名的。
参考答案:
1.选D.开封,又称东京。
镇江,又称京口。
2、选B.县,是地方基层行政区域。
路,宋代的路最初是征收赋税,转运漕粮的,后来带有行政区和军区的性质。
3.选A.白居易的文集《白氏长庆集》,是用年号来命名的,此集为唐穆宗长庆年间编辑。
4.选D.《樊川文集》是按作者的号来命名的,他的号是“樊川”。
古代文化常识练习题三
1、下面有关古代文化常识的表述,不正确的一项是( )
A.尊号、徽号,“尊”为尊敬,“徽”为美好。
“尊号”和“徽号”都是为尊者加上的号,以表示尊崇褒美的意思。
尊号起于唐代。
朝廷官员往往在生前就有尊号。
C.改元,新皇帝继位后,一般都要改变纪年的年号,称为改元。
同一皇帝在位时,也可以改元。
到了明代以后,才规定一帝一元,才有可能用年号来称呼皇帝。
D.年号,是纪年的名称,也是帝王用的。
庙号,是指皇帝死后,在太庙立室供奉时特起的名号,如高祖、太宗等。
2.下面有关古代文化常识的表述,不正确的一项是( )
A.谥号,是古代帝王、诸侯、高官大臣等死后,朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶,称为谥或谥号。
谥号是对死者生前事迹和品德的概括。
B.谥号,分为三类。
一是表扬性的,如”经天纬地”的人,就给谥号为“文”,“布义行刚”的人,就给谥号为“景”等。
二是批判性的,比如给那些“杀戳无辜”的人,给他的谥号就用“厉”。
三是表同情的。
如“恭仁短折”的人,就给谥号“哀”。
C.古代对人的称谓,有谦称、敬称、平称、贱称等。
如平民就自称“孤”,臣子自称自己为”臣”,女子自称“妾”、这都是谦称。
D.敬称,称君王为“陛下”;对已死的皇帝,就敬称他的庙号;称师长,敬称为“夫子”;称朋友、尊长,就称他为“公”。
3.下面有关古代文化常识的表述,不正确的一项是( )
A.在称谓上,如把蒲松齡称为“聊斋先生”,是用他的书斋名来称呼的。
把杜甫称为“杜工部”,是用他的官职名来称呼他的。
B.谪:
因罪被降职或流放。
左除、左降、左迁都指降职。
摄,指暂代官职。
C.请老,告老,古代官吏请求退休。
致仕,交还官职,即退休。
视事,指任职。
下车,指官吏初到任。
D.权,暂代官职。
乞骸骨,自请退职,意为请求使骸骨归葬故乡。
解褐,脱去粗布衣服,比喩人生活条件变好了,穿上了好衣服。
4.下面有关古代文化常识的表述,不正确的一项是( )
A.山东,指崤山以东的地区。
中国,指中原地区。
B.江表,指长江以南的地区。
江东,指长江下游以东地区。
C.河北、河南,指黄河以北和黄河以南的地区。
D.三江,泛指长江中下游地区。
关中,指函谷关以西的地区。
参考答案:
1.选A.皇帝和皇后往往在生前就有尊号。
2.选C. 如王侯自称“孤”。
3.选D。
解褐,脱去粗布衣服,比喩人担任了官职。
4.选B。
江东,指长江以南的地区。
018文化常识习题精编
命题人董营涛
1.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)
A.“刺史”,汉武帝始置,“刺”,检核问事之意。
孝成帝把刺史改称州牧,职权进一步扩大,由监察官变为地方军事行政长官。
B.“普通元年”是用年号纪年。
我国古代的纪年法常用的有王公位次纪年和年号纪年及干支纪年。
中国古代从秦始皇时开始使用年号纪年。
C.“服阕”,又叫服除,指守丧期满除去丧服。
根据与死者关系的亲疏,居丧者的服丧期长短不同。
D.“尚书”,一指《尚书》,是现存中国第一部古典文集和最早的历史文献,以记言为主;另指官职,本文“尚书左丞”就是辅佐尚书令的职官。
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)
A.母丧免,指古代官员遭遇了母亲的丧事要免去官职,为母亲守孝三年,停止娱乐和交际。
B.古代朝廷多居于中原地区,周边则有东夷、南蛮、西戎、北狄之说。
文中用“夷狄”泛指少数民族。
C.驰驿,古时官员因急事奉召入京或外出,由沿途驿站供给差役、马匹和粮食,兼程而行,称驰驿。
D.籍其家,籍”是登记的意思,这里是把他的家产都登记造册,意同《鸿门宴》中“籍吏民”中的“籍”。
3.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)
A.纲纪,州郡属吏中的高级人员的总称。
汉以功曹、五官掾为郡国的纲纪,有时也将主簿包括在内。
后来州牧的主要属吏别驾、治中也称为纲纪,魏、晋均沿用此称。
B.上巳,三月的第一个巳日,旧俗以此日在水边洗濯污垢,祭祀祖先,叫做祓禊、修禊。
魏晋以后一般把上巳节固定为三月三日,举行水边饮宴、郊外游春活动等。
C.“崩”是典型的象形汉字,形自上而下之势,从周代开始常用山塌下来比喻帝王死;殂,形声字,从歹且声。
“歹”与“且”合起来,相当于迅速死亡、安乐死。
D.卤簿,中国古代王公大臣出外时的仪仗队。
《石林燕语》卷四:
“唐人谓卤,橹也,甲楯之别名。
凡兵卫以甲楯居外为前导,捍蔽其先后,皆着之簿籍,故曰‘卤簿’。
”
4.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)
A.术数是中华古代神秘文化的主干内容,基础是阴阳五行、天干地支、河图洛书、太玄甲子数等
B.公主是中国古代对皇女、王女、宗女的称谓;公主出嫁称为出降,迎娶公主称为尚。
C.王,多义词。
既指古代一国君主的称号,也可指中国古代皇帝以下的最高爵位,文中指王爵
D.“介”指古代战士戴的帽子,“胄”是用来防身的一种武器,即铠甲。
介胄分别指头盔和铠甲。
5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)
A.京兆,就是京城,是周朝王畿、秦代京畿之后对都城的称谓。
B.东宫是中国古代宫殿指称,因方位得名,指太子所居之宫,此处借指太子。
与“中宫”可借指“皇后”同理。
C.岭外泛指南方五岭以南地区,又名岭南、岭表。
古时岭外地区的经济、文化远不及中原地区,被称为“蛮夷之地”。
D.刺史是官职名,汉代始置。
刺,检核问事,即监察之职;史,御史。
隋唐主要行政区是州,州官称刺史。
6.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)
A.视事,指就职治事。
旧时指官吏到职办公,后来也经常用来指官员的任职。
B.践阼,古代庙寝堂前两阶,主阶称阼阶,天子祭祀升阼阶,后用践阼指皇帝祭祀祖宗。
C.大司农,官职名,始置于汉,掌钱谷之事,为九卿之一。
由魏至明,历代相沿,或称司农。
D.晏驾,本义是车驾晚出,汉以前用以讳称帝王死亡,而汉以后则讳称驾崩。
7.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)
A.京兆原是汉朝京畿都城地域的名称,也是古代行政单位,隋唐均设京兆尹管理该地区。
B.贡部是主持贡举的部门.唐代的科举分为常例的“贡举”和皇帝因事临时设置的“制举”。
C.“领省事”中“领”一般指高级官员兼任低级职务,也可指低级官员暂时代理高级职务。
D.卒指人死,《礼记》记载“天子死日崩,诸侯死日薨,大夫死日不禄,士日卒,庶人日死”。
8.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)
A.“字”,是为了便于他人称谓,由自己取定的,对平辈或尊辈称字是出于礼貌和尊敬,对自己称字,是为了显示自己的某种志趣或情感。
B.“刺史”,原为巡查的官名,东汉以后成为州郡最高行政长官,有时称太守。
唐白居易曾任苏州刺史,柳宗元曾任柳州刺史。
C.“乞骸骨”,乞求自己的尸骨能回到故乡安葬,指古代官吏因年老请求退职,回老家安度晚年。
这是古代官员请求退休的萎婉说法。
D.“谥号”,是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族(包括其它地位很高的人)按其生平事迹进行评定后,给予追加的或褒或贬或同情的称号。
9.对原文画线词语相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)
A.“字”,是古代男子20岁(成人)举行加冠礼时取的,以表示对本人尊重或供朋友称呼。
B.“太祖”,太宗之类的称呼叫做庙号,是古代帝王生前所获得的封号。
只针对特定人群去世之后的封号称为谥号。
C.“布衣”指平民百姓的普通的廉价衣服,代指平民;纨绔指用细绢做的裤子,泛指富家子弟穿的华美的衣服,后世称富家子弟。
D.“致仕”是指交还官职,即官员退休。
致仕的年龄一般是七十岁(有的朝代也有特殊规定),有疾病可以提前。
官员自请退职也可称之为乞骸骨。
10.下列对文中相关文化常识的解说,不正确的一项是()
A.“六部”,是指吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。
户部,
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