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富贵不能淫练习题和答案
富贵不能淫练习题和答案
1、孟子(约前372年~约前289年),名,字,时期家、家,是家思想的代表人物。
孟子继承并发扬了孔子的思想,后世常以“孔孟”并称,尊称孟子为“”。
2、《孟子》是记录的著作,共七篇一般认为编著。
与、、合称“四书”。
《富贵不能淫》选自。
3、给加点字注音
轲()邹人()淫()公孙衍()丈夫之冠()衣冠()
4、在相对应的空隙处解释加点词,翻译划线句。
景春曰:
“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?
一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
”
岂诚安居熄
翻译
孟子曰:
“是焉得为大丈夫乎?
子未学礼乎?
丈夫之冠也,父命之;
是焉得大丈夫
子丈夫冠命
翻译:
女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:
‘往之女家,必敬必戒,
往之戒女戒
翻译:
无违夫子!
’以顺为正者,妾妇之道也。
居天下之广居,立天下之正位,
违:
夫子以……为……顺
正道居居
翻译
行天下之大道。
得志,与民由之;不得志,独行其道。
富贵不能淫,贫贱不能移,
得由行道淫移
翻译
威武不能屈,此之谓大丈夫。
”
屈谓
翻译
5.请简要分析景春心目中的大丈夫形象。
6.请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。
7.孟子否定景春的理由是什么?
举例说明你对大丈夫的理解。
8.“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么?
9.孟子说:
“穷则独善其身,达则兼善天下”。
文中哪句话与这句话的意思相近?
10.孟子认为,大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”?
试用自己的话作答。
11.说一说“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的现实意义。
12.公孙衍、张仪非大丈夫的原因?
《富贵不能淫》答案
1、轲子舆战国思想教育儒亚圣。
2、孟子言行孟子及其弟子大学论语中庸《孟子.滕文公下》
3、4、略
5、景春心目中的大丈夫,是像公孙衍、张仪那样的位高权重,令人望而生畏的当权者。
6.“妾妇之道”表现为顺从,其本质是在权利面前无原则,如张仪之流,只是顺从秦王的意思;“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移”,其本质是对内心的仁义礼的坚守,一如儒家所倡导的“穷则独善其身,达则兼济天下”。
5.公孙衍、张仪/岂不/诚大丈夫哉
7、孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬,没有仁义道德的原则,因此,不过是小人、女人,奉行的是“委妇之道”,哪里谈得上是大丈夫呢?
(或“以顺为正者,妾妇之道也”)文天祥、鲁迅、项羽等典型例子。
8、一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
9、得志,与民由之;不得志,独行其道。
10、居住在天下最宽广的住宅‘仁’里,站立在天下最正确的位置‘礼’上,行走在天下最宽广的道路‘义’上;能实现理想时,就同人民一起走这条正道;不能实现理想时,就独自行走在这条正道上。
11、这句话出自《孟子》,是中华民族的传统美德,也是我们每个中国人的行为准则。
在现实生活中,面对金钱利益的诱惑,不乱其心;在危及国家民族利益的时刻,我们要敢于挺身而出,不怕牺牲,做一个真正的大丈夫。
12、他们以自己的喜怒哀乐行事,挑起天下战争,这是崇尚强权,极端的个人主义;他们不以正义为标准不以天下太平为己任,不以百姓幸福为理想。
篇二
1、解释下面加点的词语。
一空2分
(1)妾妇之道(标准)
(2)是焉得为大丈夫乎(怎么)
(3)居天下之广居(居住)(住宅指“仁”)(4)无违夫子(丈夫)
(5)与民由之(遵循)(6)往送之门(到、往)
(7)富贵不能淫(使……迷惑)(8)以顺为正者(准则)
(9)张仪岂不诚大丈夫哉(真正)(10)父命之(训导)
(11)是焉得为大丈夫乎(能够)(12)得志,与民由之(实现)
(13)往送之门,戒之曰(告诫)(14)必敬必戒,无违夫子(谨慎)
2、将下列句子译成现代汉语。
(4分)
(1)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
译文:
富贵不能使他的心志迷惑,贫贱不能使他的节操改变,武力不能使他的意志屈服,这才能称为大丈夫。
_
(2)公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?
一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
译文:
公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗?
他们一发怒诸侯就害怕了,他们安居家中天下就太平了。
(3)居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
译文:
_大丈夫应该住在天下最宽广的住宅——仁,站在天下最正确的位置——礼,走着天下最正确的道路——义。
___
l(4)得志,与民由之;不得志,独行其道。
译文:
_实现了理想,就和百姓一起遵循正道而行;没有实现理想,就独自走自己的道路。
3、下列各句中加点的“之”与例句中“之”的用法相同的一项是(B)4
例句:
行天下之大道的
A.父命之代词B.妾妇之道也C.与民由之代词D.往送之门往、到
4、用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。
按照意义单位标注4
公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉公孙衍、张仪/岂不/诚大丈夫哉
5、文中大丈夫“独行其道”的“道”指的是大丈夫所坚持的原则。
4
6、谈谈公孙衍、张仪非大丈夫的原因。
6
他们以自己的喜怒哀乐行事,挑起天下战争,这是崇尚强权,极端的个人主义;他们不以正义为标准,不以天下太平为己任,不以百姓幸福为理想。
7、孟子说:
“穷则独善其身,达则兼善天下”。
文中哪句话与这句话的意思相近?
4
得志,与民由之;不得志,独行其道。
8、孟子认为,大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”?
试用自己的话作答。
4
居住在天下最宽广的住宅‘仁’里,站立在天下最正确的位置‘礼’上,行走在天下最宽广的道路‘义’上;能实现理想时,就同人民一起走这条正道;不能实现理想时,就独自行走在这条正道上。
9.“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么?
4
一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
篇三
1.请简要分析景春心目中的大丈夫形象。
(2分)
1.景春心目中的大丈夫,是像公孙衍、张仪那样的位高权重,令人望而生畏的当权者。
(2分,意到即可,酌情给分)
2.请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。
(4分)
2.“妾妇之道”表现为顺从,其本质是在权利面前无原则,如张仪之流,只是顺从秦王的意思;“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移”,其本质是对内心的仁义礼的坚守,一如儒家所倡导的“穷则独善其身,达则兼济天下”。
(4分,意到即可,酌情给分)
3.解释下列句中加点词的意思。
(4分)
①妾妇之道()②是焉得为大丈夫乎()
③居天下之广居()④无违夫子()
3、
(1)①方法②这,这样的人③居住④违背
4.下列各句中加点的“之”与例句中“之”的用法相同的一项是(2分)()
例句:
女子之嫁也
A.悍吏之来吾乡(《捕蛇者说》)B.至之市而忘操之。
(《郑人买履》)
C.公与之乘,战于长勺。
(《曹刿论战》)
D.如使人之所欲莫甚于生(《鱼我所欲也》)
4.A
5.用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。
(2分)
公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉
5.公孙衍、张仪/岂不/诚大丈夫哉
6.翻译下列句子。
(4分)
(1)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
译文:
_______________________________________________________________
(2)不以物喜,不以己悲。
(《岳阳楼记》)
译文:
_______________________________________________________________
7.孟子否定景春的理由是什么?
举例说明你对大丈夫的理解(2分)
7、孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬,没有仁义道德的原则,因此,不过是小人、女人,奉行的是“委妇之道”,哪里谈得上是大丈夫呢?
(或“以顺为正者,妾妇之道也”)(1分)文天祥、鲁迅、项羽等典型例子(1分)。
8.得
(1)是焉得为大丈夫乎
(2)得志,与民由之
戒
(3)往送之门,戒之曰
(4)必敬必戒,无违夫子
8:
(1)能够
(2)得到、实现 (3)训导 (4)谨慎
9.“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么?
(2分)
小题1:
一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
9:
.翻译下面句子。
(4分)
(1)一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
(1)他们一发怒,诸侯就害怕,他们安居家中,天下就太平无事。
(2)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
10:
.孟子说:
“穷则独善其身,达则兼善天下”。
文中哪句话与这句话的意思相近?
(2分)
10:
得志,与民由之;不得志,独行其道。
11:
.孟子认为,大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”?
试用自己的话作答。
(2分)
11:
居住在天下最宽广的住宅‘仁’里,站立在天下最正确的位置‘礼’上,行走在天下最宽广的道路‘义’上;能实现理想时,就同人民一起走这条正道;不能实现理想时,就独自行走在这条正道上。
12.说一说“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的现实意义。
12.这句话出自《孟子》,是中华民族的传统美德,也是我们每个中国人的行为准则。
在现实生活中,面对金钱利益的诱惑,不乱其心;在危及国家民族利益的时刻,我们要敢于挺身而出,不怕牺牲,做一个真正的大丈夫。
13公孙衍、张仪非大丈夫的原因?
13.他们以自己的喜怒哀乐行事,挑起天下战争,这是崇尚强权,极端的个人主义;他们不以正义为标准不以天下太平为己任,不以百姓幸福为理想。
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