《陋室铭》ppt课件(上课).pptx
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今天修复的安徽和州刘禹锡陋室刘禹锡一正房,两厢房,坐北朝南。
正房中有石碑一方,碑首有篆书“陋室铭”三个字,铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。
这种文体形式短小,文字简洁,这种文体,一般都是用韵的。
“陋室铭”的意思就是通过对陋室的描绘和议论,表达屋主人的心境和生活情趣。
作家作品简介本文选自刘禹锡集,作者刘禹锡,字梦得,唐代著名诗人、哲学家。
散文上成就杰出,与柳宗元并称“刘柳”。
在诗歌方面提倡朴素、直白,风格明快,与白居易并称“刘白”,白居易称他为“诗豪”。
宋代王安石称他为“千古奇才”。
刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期,关心社会现实,忧虑国计民生。
因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵,被贬成安徽省和州通判。
按当时规定,他应住衙门里的三间屋子。
可是和州知县见他被贬而来,便多方刁难。
半年时间连搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一间陋室。
在此背景下,刘禹锡愤然提笔写了陋室铭一文。
rdxn山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:
“何陋之有?
”这灵异香气,这里指品德高尚注释:
山不在高,有仙则名;水著名不在深,有龙则灵。
斯是陋室,唯吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
博学的人。
鸿,大。
儒,有学问的人原意是平民,这里指没有学问的人茅庐。
庐,房子。
劳累公事文书可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:
“何陋之有?
”使身体弹琴。
调,调弄。
素琴,不加装饰的琴。
注释:
佛经音乐有什么简陋的呢?
,词类活用有仙则名苔痕上阶绿无案犊之劳形重要字词句积累名:
名词活用为动词,闻名,出名。
上:
方位名词活用为动词,长上。
劳:
形容词使动用法,使劳累。
,宾语前置孔子云:
何陋之有?
即“有何陋”。
疑问代词“何”作宾语,前置。
其中的“之”,为助词,宾语前置的标志。
陋室德馨1、作者怎么样引出陋室的?
山水2、第一、二句与第三句有什么关系呢?
比喻起兴山水仙龙3、在作者看来,陋室真的简陋吗?
4、从哪些方面看得出来?
陋室不陋景(居室环境)人(交往人物)事(日常生活)清幽雅致高雅脱俗博学儒雅5、诸葛、子云分别指谁,他们是怎样的人?
6、作者在本文提到他们有何作用?
运用类比写法,引古名贤之名室证“陋室”,意在以古代名贤自况,表明陋室主人也具有古代名贤的志趣和抱负,在更高境界上颂扬了“惟吾德馨”。
7、文章以孔子的话结尾,用意何在?
有何作用?
隐含以“君子”自居之意,说明“有德者居之,则陋室不陋”,这是以“惟吾德馨”否定“陋室”之“陋”,把“惟吾德馨”推向极致。
内容上:
引用孔子的话,证明“陋室”不“陋”,起画龙点睛的作用。
结构上:
收束全文,照应开头。
1、文章通过对陋室的描写,表达了室主人怎样的品德?
文章通过对陋室的描写,表达了室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
2、这种借他物来表明心迹的手法叫什么?
写法研讨表达某种情操、志向或思想感情。
托物言志借助某种事物来陋室物志安贫乐道高洁傲岸本文通过对陋室的描绘,极力形容“陋室”不陋,表达了作者不慕荣华、安贫乐道的情趣,处在物质生活丰富的今天,你如何看待作者的这种生活态度?
不论是居于陋室还是身处豪宅,最重要的是居住的人能有“德馨”。
不必因出身贫寒而自卑也不必因居于豪宅而炫耀只要有高尚的情操和坚持不懈的努力就能拥有充实的人生!
分不在高,及格就行;学不在深,作弊则灵。
斯是教室,唯我闲情。
小说传得快,杂志翻得勤,琢磨打篮球,寻思游戏厅,可以打瞌睡,观窗景。
无书声之乱耳,无复习之劳心,自习说闲话,讲课听不进。
心里说,混张文凭。
教室铭公仆铭位不在高,有德则行;权不在大,有才则灵。
甘做公仆,为民终生。
公正行其事,廉洁律其性。
勤于下基层,多虑老百姓。
真正爱本职,察实情。
不忌批评逆耳,不任人而唯亲。
兰考焦裕禄,阿里孔繁森,民赞云:
“最够水平!
”拓展练习:
从下列的物中你可以言何志?
蜜蜂竹子粉笔举例说出修辞手法和论证方法比(喻)(起)兴对比借代拟人反问、引用对偶(对仗)举例类比“何陋之有?
”苔痕上阶绿,草色入帘青。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
诸葛庐子云亭颜回巷四、填空1、概括全文主旨的句子是:
,。
2、写出“陋室”环境清幽的句子是:
,。
3、表明主人的生活情趣高雅的句子是:
,。
4、表明了主人不热衷于名利的句子是:
,。
斯是陋室惟吾德馨苔痕上阶绿草色入帘青谈笑有鸿儒可以调素琴往来无白丁阅金经无丝竹之乱耳无案牍之劳形5、文末提到三位古人,起什么作用?
引古人自况,陪衬比喻。
陋室铭设喻引题山仙水龙比喻起兴陋室德馨陋室不陋生活情趣(高雅事)引古贤以自况反诘点题环境优美(清幽景)交友高雅(不俗人)安贫乐道高洁伟岸陪衬比喻托物言志(君子之德)斯是陋室,惟吾得馨可以调素琴,阅金经谈笑有鸿儒往来无白丁苔痕上阶绿,草色入帘青南洋诸葛庐西蜀子云亭无丝竹之乱耳无案牍之劳形何陋之有山仙名水龙灵可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
正面实写反面虚写高雅脱俗不慕富贵
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