中国文化-青铜器.pptx
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中国文化青铜器遥远的青铜红铜与黄铜青铜简史冷兵器时代青铜礼器诸侯的等级诸侯的礼器礼器的分类青铜雕像雕像的种类青铜造型的时代特征青铜雕像的地域特征青铜造型的方法青铜的外衣纹饰之美饕餮纹龙凤纹纹饰的变迁纹饰的构图青铜铭文青铜上的史诗铭文的格式铭文的类别青铜上的音乐夏代音乐西周的乐礼与乐器曾侯乙编钟青铜的铸造铜锡的来源铸造遗址铸造与装饰工艺青铜上的书法金文的运笔金文的结体金文的风格目录遥远的青铜古老的“五行说”认为,世界是由金、木、水、火、土五种物质组成。
金列其中,足以说明金这种物质在古人心目中的份量。
这里的金,就是铜。
铜的古老,可以追溯到原始氏族时代。
青铜是红铜和锡或铅的合金。
原始社会的人们在山野中发现自然铜红铜,它有延展性,经过捶打可以制作简单的工具和装饰品。
但红铜比较软,熔点又高,要把它熔化很困难,后来发现在红铜中加入了适量的锡或铅,便会降低熔点,增强硬度,具有很好的铸造性、耐磨性和化学的稳定性,成为很理想的金属材料,因而进入了人们的生活。
由于它是青灰色,因此被称为青铜,而当时人们称之为“金”。
青铜器铸造成功,使人类社会跨出石器时代,进入一个新的阶段,历史学家称之为“青铜时代”。
青铜司母戊鼎1939年河南省安阳市武官村。
当时时局混乱,盗墓风气盛行。
武官村村民自然不会忘记身居殷墟之旁这块风水宝地,村民们开始有组织的在夜间盗掘古墓。
某夜,村人的铁锹发出了“仓啷”的脆响,华丽雄伟的青铜之冠、国之重宝司母戊大方鼎出土了。
村民们忙了一夜,终因此鼎太大、太重而实在无法搬动,私掘者取来锯子,将大鼎的一只鼎耳锯下,然后又将大鼎重新掩埋。
并相约谁也不准说出此事。
后来,侵华的日本人闻知此事,欲以重金购之而不得。
抗日战争胜利后,司母戊鼎在一九四六年六月重新出土,曾作为蒋介石的寿礼,专车运抵南京,被拨交中央博物院筹备处保存。
但当年被村民私自锯下的一只鼎耳在动荡的年月里下落不明,留下了永久的遗憾。
今天我们看到的司母戊大方鼎,有一只鼎耳是后来补铸上去的。
出土传奇司母戊鼎从利用纯铜,到冶炼铜矿石获得纯铜,再到冶炼出青铜合金,人类经历了相当漫长的一段摸索时光,就好比是魔法世界里用铜一点一点地打造一个闪闪发光的时空隧道。
黄铜指的是冶炼铜,目前世界上最早的冶炼铜发现于中国的陕西。
这种炉温当然不仅仅只是使炼出的铜多了一种人类文明的光泽,因为高温,人类全面进步的历程就大大加快了。
卧虎扁夔足鼎,商代,江西省新干县大洋洲出土,江西省博物馆藏。
红铜与黄铜青铜文明开始走向了衰落,唯剩下铜镜和铜币还在漫长的岁月里孤独前行。
青铜简史从远古一直到公元前2100年中原地区的夏朝建立,石器的使用更为普遍,青铜的冶炼和铸造也还没有形成规模,属于铜石并用时期,青铜文明还处于萌芽状态。
青铜时代的真正来临,是在中原地区夏王朝建立,自商代晚期到西周早期达到了青铜文明的鼎盛时期。
西周中期以后,青铜造型和纹饰均趋向简便、简化,铭文增多。
春秋中期开始神秘的兽面纹很少见到,充满生活气息的现世场景出现在青铜器上,神开始让位于人。
礼器在战国末期也随着神圣的祭祀遭受冷遇而渐渐消失,诸侯们忙于争权夺地,青铜器更多地用于了武器制造和日常生活器皿上,如铜灯、铜镜等。
战国末期,作为一种工具材料的铜,渐渐淡出了人们的视线,这是因为开掘这个伟大的时代的另一种工具铁器诞生了。
随着铁器的出现,龙虎四环器台,春秋,安徽省舒城县孔集出土,安徽省博物馆藏。
冷冰器时代蚩尤在古人心目中享有崇高的声望,主要在于铜制兵器为他成就了威名,他就是那个时代的武器专家,是他首先发明了铜制兵器。
铜兵器也是第一代真正的冷兵器,用它来刺杀人的身体和砍下骨头、脑袋,自然比木头、石头来得快速且麻利。
所以,虽然“九战九不胜”,但黄帝因为找到了蚩尤强大的原因,立即取昆吾之铜,大作兵器,随即就在著名的涿鹿之战杀死蚩尤。
秦国最后战胜六国,全仗它的虎狼之师,这些虎狼之师正是靠着秦国把当时最先进的技术,用在了铜制兵器上。
今天从秦始皇陵出土的那些铜兵器和铜车马,依然寒光四射,足证其技艺之先进和精美。
月王勾践剑,春秋,湖北省江陵县望山一号墓出土,湖北省博物馆藏。
越王勾践剑(原剑)的五幅不同照片举世闻名的越王勾践青铜剑,1965年12月出土于湖北省江陵望山的一号楚国贵族墓考古工作者在墓主人身体的左手边,发现一柄装在黑色漆木箱鞘内的名贵青铜剑。
青铜剑与剑鞘吻合得十分紧密。
拔剑出鞘,寒光耀目,而且毫无锈蚀,刃薄锋利。
试之以纸,20余层一划而破。
剑全长为55.6厘米,其中剑身长45.6厘米,剑格宽5厘米。
剑身满饰黑色菱形几何暗花纹,剑格正面和反面还分别用蓝色琉璃和绿松石镶嵌成美丽的纹饰,剑柄以丝绳缠缚,剑首向外形翻卷作圆箍,内铸有极其精细的11道同心圆圈。
根据1977年12月上海复旦大学静电加速器实验室等有关专家进行的科学测定,越王勾践剑的主要的成份是青铜和锡,还含有少量的铅、铁、镍和硫等,剑身的黑色菱形花纹是经过硫化处理的,剑刃精磨技艺水平可同现在精密磨床生产的产品相媲美,充分显示了当时越国铸剑工匠的高超的技艺。
越王勾践剑青铜礼器青铜一直最大量地用于了礼器和兵器的制造,这两样都是用来维护王权统治。
中国当时各地冶炼出来的青铜,主要用在了政治和军事领域,而非经济领域。
作为艺术领域的乐器,在当时其实也是作为礼乐制度的附庸而存在,并不具有独立发展的自觉性。
作为艺术品的礼器,也首先是礼器,而非作为艺术品来设计、铸造。
它们都是功利的器具,而非纯粹的艺术品,这是中国青铜文明与西方青铜文明(主要是希腊文明)最显著的区别。
诸候的等级天子七庙,诸侯五庙,大夫三庙,士一庙。
乐舞方面“天子用八,诸侯用六,大夫四,士二古代的“礼”,从夏朝开始产生,发展到商、西周,每一朝都有各自的“礼”制,以西周最为完备,传说西周的周公制礼作乐,对各个阶层在每一种活动中的器物使用数量、品种都作了详细而严格的规定,以体现各自的身份和等级。
所以,古代的“礼”就是一种制度化的“礼”,是一种用来维护统治秩序的政治等级制度,是强制执行必须遵守的规定,即“以礼治国”,与现在一般意义上的礼、礼仪有所不同。
但是,这种礼教制度经过东周时期孔子等人的推崇、改造和发展,演化为儒家学说,成为此后二千多年封建社会主要的精神文化,对中国传统文化及民族性格的形成,产生了决定性的影响。
左传隐公五年诸候的礼器青铜器中的食器、酒器和乐器,在商周时代并不是一般的日用器具,而是用于祭祀的祭器,以及各种礼仪活动礼器,这些礼器或又叫重器或神器,象征身份及权力,乃至象征国家王权。
诸侯的等级和等级制度,在青铜器的使用种类及数量上充分体现出来,权力规格等同于礼器的规格,所以,礼的来由正在于此。
礼就是用来规范等级的。
礼器的规格实质就是权力的规格,它体现的正是一种严格的奴隶主贵族的等级制度。
礼祭,天子九鼎,诸侯七,大夫五,元士三也公羊传桓公二年下礼器的分类
(1)食器食器中最主要的是鼎第二种用具为簋鬲是用来煮饭和盛饭的食器豆,主要用来盛腌菜、肉酱等事物2酒器爵是古代饮酒器的共名觚,形状象两个喇叭组合,中间细小尊,尊在礼器的地位仅次于鼎卣是一种专门用来盛香酒的盛酒器3水器盉形类似当今的茶壶盘,与现在常用盘子无异4乐器夏代有石磬、铜铃、陶埙商代主要有铜、铜铃、铜鼓西周时代新出现了钟纣为鹿台糟丘,酒池肉林说苑反质晋侯苏编钟西周西周厉王(公元前9世纪中叶)编钟为成组的青铜乐器。
该组编钟大小不一,大的高52厘米,小的高22厘米,都是甬钟。
钟上都刻有规整的文字,共刻铭文355字,最后两钟为2行11字。
铭文都是用利器刻凿,刀痕非常明显,铭文可以连缀起来,完整地记载了周厉王三十三年(公元前846年)正月八日,晋侯苏受命伐夙夷的全过程。
青铜雕像当那些来自地下世界的青铜器以千姿百态的造型重现于后世时,我们有幸看到了1500多年的青铜岁月,它们是特殊的历史主人。
青铜雕像的造型经验来源于陶,在秦汉年间又直接地启发了陶俑雕塑的发展。
史雕像的种类几何体:
何体造型的青铜器都倾向于尽量使线条柔和、多变化,甚至出人意料;几何体在组合中,非常注意比例协调,如各部分的高度、大小、宽窄、弧度,同时,绝大部分都尽量采用圆弧线而避免直线.ABC几何体加动物体:
一般是将动物与人物作为附件处理,起到装饰器具的作用,但很多作为装饰的动物人物都是立体的雕塑,刻画细致传神,常是不可多得的传世珍品,最著名的当数同出土于湖南宁乡的四羊方尊和人面方鼎动物造型:
一是写实性动物,一是虚构动物。
虚构一般是将多种动物的特征组合在一起,显得神秘诡异。
写实性动物造型的器型以尊为多.人物:
人物雕塑比较集中的D作品当属四川广汉三星堆这些人物雕像具有写实又虚构的特点,但那种肃穆又超脱的精神气质相当传神,展现了深厚的艺术底蕴。
夏朝:
共同特点是器壁较薄,整个造型显得枯瘦,简陋,轮廓线条尖锐,青铜器的造型多以陶器仿制而来。
而且青铜器上尚无装饰性附件,也无纹饰,多为素面器商代:
几何体的造型大都显得粗重,注意各个部位的比例协调,达到均衡,重心尽量下沉,在视觉上造成沉稳凝重的效果。
此时的青铜器上开始有装饰性的附件西周:
初期,鼎的腹部上小下大,兽蹄足;中期以后,酒器大减,出现了新的食器和水器盘成套的青铜器增多,带长篇铭文的增多。
西周后期,礼崩乐坏,礼器都趋向粗陋,重要而常见的鼎、爵、觚都逐渐消失春秋战国:
造型和纹饰都不再像西周以前那样神秘狰狞,而代之以华美和写实的世俗气息,青铜器具更加走进日用生活和人群,造型风格由粗笨厚重转为简朴轻便秦汉:
青铜更多的用于人的日用生活,礼器的无用和铁器的出现促使青铜艺术走向没落,此后漫长的岁月仅仅只有铜币和铜镜在孤独前行青铜造型的时代特征西周组一尊高34.5公分,口径25.6公分,底径16.9公分腹围54.4公分重5725克特青铜雕像的地域征楚楚吴赵地在造型上追求实用,花样繁多,追求美观楚国青铜器首先表现出重水器的组合中原青铜器有过于凝重、庄严、神秘的色彩中原商礼器重酒、与西周早期重食、春秋时“钟鸣鼎食”的组合大不相同中国铜器起源分布图结构比较严谨讲究变化,讲究对比统一,讲究矛盾搭配青铜造型方法酒为池,悬肉为林,为长夜之_饮以.史记殷本记青铜的外衣青铜器的造型和纹饰是青铜艺术的主体,它们相互协调,和谐一致,当造型凝重威严,其纹饰也趋向于神秘繁复、怪诞,当造型轻灵纤巧,其纹饰则趋向于简洁、清新而明快。
纹饰之美饕餮纹龙纹凤纹乳钉纹壶,曾为西汉长安长乐宫中用器。
西汉,河北省满城县中山王刘胜墓出土,青铜器在当时主要用于祭祀和各种礼仪活动,追求肃穆、庄严而神圣的场面效果,对祭祀而言,似乎必须要加上“神秘”这一元素,青铜器上那些怪异神秘的兽面纹,正是营造这一元素的最佳佐料甚至原料饕餮纹狰狞恐怖的形象正好满足了殷商时代祭祀气氛或政治需要,从而得以推广也未可知,但不可否认的是,饕餮纹被有意识地大规模地置于青铜器上,主要是为了达到沟通神灵、营造气氛和辟邪,以及威镇天下的政治目的。
龙凤纹彩的人凤龙,流感象给世行到征人俗,温着威的使馨和严愿青、美而望铜亲,神开器近安秘始开、宁,占始安和不据具全幸可着有。
福亲宗了凤,近教一纹乃,巫些在至只术人青爱可的性铜情敬地的器,畏盘色上让;伏鸟双尾虎,商代,江西省新干县大洋洲出土,江西博物馆藏夏代早商晚商西周东周战国局并两纹例的注边饰疏意严有密了格线、线对为上条称轴下布,见装的饰主开题始纹趋饰向o于精致,饕餮纹成为最常感厚纹,饰似显有乎得了是很层器重次身很纹上沉线长,在出加变了强粗厚了变厚器宽的型,硬的而皮凝且重加环构面纹带,纹饰,布对风装局称格饰上构趋在留
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