马哲单选.docx
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马哲单选
5、认为存在“脱离物质的运动”这一观点是(D)
A朴素唯物主义
B辩证唯物主义
C形而上学唯物主义
D唯心主义
【解析】物质与意识的第一性是区分唯心与唯物的标准,肯定意识为第一性是唯心观点。
9、有首古诗:
“王子去求仙,丹成入九天,洞中方七日,世上几千年”,这是用神话形式说明时间(D)
A是客观的
B有限的
C可知的
D相对的
【解析】时间具有相对性和绝对性,相对雨人的感受,绝对于客观存在。
11、打制粗糙的石器——制造金属工具——铁制工具的出现——机器的使用——电话、电视、计算机广泛使用——用遗传工程技术产生克隆羊,这有力地表明实践是(D)
A客观的物质性活动
B历史性活动
C社会性活动
D能动的不断的发展的活动
【解析】实践具有能动作用,可以通过认识去指导实践,又反过来作用于认识。
12、否认运动的绝对性,把静止绝对化的观点是(B)
A唯心主义
B形而上学
C相对主义
D唯物主义
【解析】形而上学的机械性就在于对静止的相对性,认为是绝对性。
【弘新解析】‘‘时乎时乎不再来”指时间的不可逆性,符合时间不可逆性的只有A项是正确的。
14、“听其言必责其用,观其行必求其功”。
这种观点是()
A强调认识对实践的作用
B强调实践对认识的检验作用
C认为认识可以脱离实践
D认为实践可以脱离认识
【答案】B
【弘新解析】题干强调实践在检验认识中的作用。
15、爱因斯坦说:
“哲学可以被认为是全部科学之母。
”这说明()
A哲学是“科学之科学”
B哲学对自然科学的研究有指导意义
C哲学是自然科学的基础
D哲学是对自然科学的概括
【答案】B
【弘新解析】本题考查哲学和科学的关系。
哲学是世界观和方法论的统一,对科学的研究有指导意义。
16、公孙龙的“白马非马”之说的错误在于割裂了()
A矛盾同一性和斗争性的关系
B矛盾普遍性和特殊性的关系
C主要矛盾和非主要矛盾的关系
D矛盾的主要方面和次要方面的关系
【答案】B
【弘新解析】矛盾的普遍性和特殊性的关系,是共性和个性的关系,二者既相互联系,又在一定条件下相互转化。
矛盾的普遍性存在于特殊性之中,共性寓于个性;矛盾的特殊性包含普遍性,个性包含共性。
22、实践作为检验真理的标准,既是确定的,又是不确定的,其不确定性是因为()。
A实践主体的素质的差异
B实践的形式是多种多样的
C社会实践总要受到历史条件的限制
D实践受到实践主体的认识水平的制约
【答案】C
【弘新解析】实践标准的确定性就是实践标准的绝对性、无条件性。
它强调实践作为检验真理的标准是确定不移的,凡是在实践中被证明与客观实际相符合的认识就是真理,凡是被实践推翻的见解就是谬误。
实践标准的不确定性是指实践标准的相对性、条件性,它强调的是辩证的理解实践标准,不能把它绝对化。
一定历史阶段上的具体实践,由于受到历史条件的限制,不可能完全证实或推翻现存的一切思想和理论;因为客观世界是变动发展的,实践也在随之不断发展,因而实践的检验不是一次性的。
本题的正确答案是C选项。
23、下列说法与“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰”所蕴涵的哲学寓意相一致的是()。
A细雨鱼儿出,微风燕子斜
B坐地日行八万里,巡天遥看一千河
C江山易改,秉性难移
D此情可待成追忆,只是当时已惘然
【答案】B
【弘新解析】题干表述的是绝对运动和相对静止的道理,只有B项符合。
26、劳动生产率是指()。
A具体劳动的生产率
B抽象劳动的生产率
C具体劳动和抽象劳动的生产率
D具体劳动或抽象劳动的生产率
【答案】A
【弘新解析】劳动生产率是生产某种使用价值的效率。
生产使用价值的劳动就是具体劳动。
27、整个部门劳动生产率提高,同一社会必要劳动时间创造的价值的数量()。
A增加
B减少
C不变
D增减不变
【答案】C
【弘新解析】部门劳动生产率提高意味着:
单位时间内生产的使用价值的数量增多、单位时间内生产的价值的数量不变、单位产品所包含的价值量下降。
31、认识的辩证发展过程是实践、认识、再实践、再认识,循环往复,以至无穷。
这一原理运用于实际,形成了我们党的()。
A理论联系实际的作风
B批评与自我批评的作风
C为人民服务的宗旨
D从群众中来、到群众中去的工作方法
【答案】D
【弘新解析】所谓“从群众中来”,就是把群众在实践中获得的分散的意见集中起来,经过去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的改造制作,即科学的分析综合,化为系统的意见和办法。
所谓“到群众中去”,就是要把群众中集中起来的意见、办法拿到人民群众中去实践,进行验证,并把正确的东西化为群众的意见,使群众坚持下去,化为行动。
这符合认识的辩证发展过程即实践—认识—实践。
故选D项。
34、“时乎时乎不再来”,说明时间的(A)
A一维性
B无限性
C绝对性
D相对性
【解析】一维性即时间不可逆。
35、设想没有物质的运动必然导致(A)
A唯心论的错误
B相对主义的错误
C不可知论的错误
D形而上学的错误
【解析】不承认物质的运动,是唯心的观点。
40、从动物心理发展为人类意识,起决定作用的是(D)
A人脑的形成
B物质文明的发展
C语言的产生
D生产劳动
【解析】马克思认为劳动实践是人类产生意识的根源。
44、决定其他一切活动的最基本的实践活动是(A)
A生产实践
B处理人与人之间社会关系的实践
C科学实验
D各类行业的分工
【解析】生产实践是人类一切活动的最基本活动实践。
45、实践是人与世界相互作用的中介,这是指通过实践活动(B)
A人与外部世界进行物质交换和精神交换
B使客体主体化,使主体客体化
C主体把客体信息改造成主体需要的精神产品
D主体对信息进行思维加工,产生改造客体的目的、计划和方法、手段等实践观念
【解析】即人是实践的主体,客观存在的物质是实践的客体。
47、一切物质在本质上都具有类似感觉的反映特性是(A)
A辩证唯物主义的观点
B庸俗唯物主义的观点
C主观唯心主义的观点
D客观唯心主义的观点
【解析】略
48、人和动物的最根本的区别是(D)
A人有同环境相分离的自我意识
B人有交流思想的工具——语言
C人有着动物所没有的思维
D人能进行劳动
【解析】劳动即实践。
53、社会历史是人的活动创造的,这是一种(B)
A历史唯心主义观点
B历史唯物主义观点
C唯意志论观点
D英雄创造历史的观点
【解析】历史唯物主义认为社会历史的产生是人类一切实践活动的结果。
54、矛盾问题的精髓是(C)
A矛盾的同一性和斗争性的关系问题
B主要矛盾和次要矛盾的关系问题
C矛盾的普遍性和特殊性的关系问题
D矛盾的主要方面和次要方面的关系问题
【解析】客观存在的物质都具有矛盾即矛盾的普遍性,各自又有各自的特点即特殊性。
58、判断一种认识是不是真理,要看它(D)
A能否满足人的需要
B能否被多数人认同
C能否付诸实际行动
D能否在实践中达到预期效果
【解析】即检验真理的唯一标准是实践。
60、阶级斗争是阶级社会发展的(D)
A根本动力
B最终动力
C唯一动力
D直接动力
【解析】阶级斗争推动阶级社会的不断发展。
62、货币转化为资本的决定性条件是在流通中购买到(B)
A生产资料
B劳动力
C劳动资料
D劳动对象
【解析】购买劳动力是货币转化资本的决定性条件。
65、“历史不过是追求着自己目的的人的活动而已”,这句话表明()。
A人是研究社会历史的出发点
B人们自己创造自己的历史
C历史发展的方向是由人自己决定的
D人的自我保存和发展是历史的原动力
【答案】B
【解析】社会发展规律不以任何人、阶级以至整个人类的意志为转移,并支配着人们的活动,决定着社会发展的方向。
但是,社会发展规律又的确形成并实现于人的实践活动之中,人是社会历史的主体。
正是在这个意义上,马克思认为,"人们自己创造自己的历史"。
67、研究社会资本再生产的出发点是(A)
A社会总商品资本
B社会总生产资本
C社会总货币资本
D社会总流通资本
【解析】社会商品资本是研究社会资本再生产的出发点。
68、其他各种剩余价值具体形式的基础是(D)
A生产价格
B平均利润
C生产成本
D利润
【解析】利润是其他各种剩余价值具体形式的基础。
69、利息的本质是(A)
A剩余价值的特殊转化形式
B使用借贷资本支付的报酬
C借贷资本的所有权的产物
D具有自身特殊的运动形式
【解析】利息就其本质而言,是剩余价值的一种特殊表现形式,是利润的一部分。
利息从本质上讲就是剩余价值的特殊转化形式,是职能资本家为取得货币资本的使用权而交给借贷资本家的一部分剩余价值。
它体现着职能资本家和借贷资本家瓜分剩余价值的关系。
70、土地价格是(B)
A土地价值的货币表现
B地租的资本化
C绝对地租和级差地租的总和
D农业资本家交纳的全部租金
【解析】土地价格是土地经济作用的反映,也叫地价,是土地权利和预期收益的购买价格,即地租的资本化。
71、在垄断资本主义阶段占统治地位的资本是(C)
A工业资本
B银行资本
C金融资本
D商业资本
【解析】垄断资本主义阶段是在资本主义阶段。
所谓金融资本就是工业资本与银行资本的联合。
所以选择金融资本。
79、唯物辩证法和形而上学的根本对立在于是否承认(D)
A事物的普遍联系
B量变转化为质变
C事物的运动与发展
D事物发展的根本动力是事物内部矛盾
【解析】唯物辩证法和形而上学的对立主要表现在:
第一,唯物辩证法用普遍联系的观点看世界,形而上学则用孤立的观点看世界。
第二,唯物辩证法用发展变化的观点看世界,形而上学则用静止不变的观点看世界。
第三,唯物辩证法认为矛盾是普遍存在的,矛盾是事物发展的动力;形而上学则否认事物内部矛盾的存在,把事物变化的原因归结为外部力量的推动。
是否承认矛盾是事物发展的动力,是唯物辩证法与形而上学的根本分歧。
80、在价值增殖过程中,不变资本与可变资本的区别在于(C)
A前者不转移价值,后者转移价值
B前者转移价值慢,后者转移价值快
C前者不发生价值增殖,后者发生价值增殖
D前者价值增殖少,后者价值增殖多
【解析】价值增殖过程即剩余价值的生产过程,指超过劳动力价值的那部分价值的形成过程。
在资本主义生产中,价值的形成过程就是价值的增殖过程。
84、对立统一规律揭示了(A)
A事物发展的动力和源泉
B事物发展的趋势
C事物发展的状态
D事物发展的途径
【解析】略
88、中国古代哲学家公孙龙“白马非马”之说的错误在于割裂了(D)
A内因和外因的关系
B矛盾统一性和斗争性的关系
C矛盾主要方面和次要方面的关系
D矛盾的普遍性和特殊性的关系
【解析】实际生活中、决不能白马非马那样主观任意地割裂事物的联系,抓住事物的一个方面,而否认另一个方面。
否则在理论上和实践上的危害是极大的。
即理解矛盾的普遍性和特殊性的关系。
90、“世界不是既成事物的集合体,而是过程的集合体。
”这句话是一种(A)
A唯物辩证法的观点
B唯心主义的观点
C形而上学的观点
D相对主义的观点
【解析】事物是做为过程而存在,做为过程而发展的,即马克思主义哲学的发展论。
95、马克思说:
“一切商品对它们的所有者是非使用价值,对它们的非所有者是使用价值。
”对这句话应理解为(D)
A商品不可能既有使用价值又有价值
B商品所有者同时获得使用价值和价值
C使用价值是商品的本质属性
D商品的使用价值和价值是相互排斥的
【解析】商品的使用价值与价值是相互排斥,相互对立的。
对商品生产者而言,商品的实际意义在于价值,即为了价值而生产使用价值,为了实现价值必须让渡商品的使用价值。
对商品购买者而言,商品的实际意义在于使用价值,为了获得商品的使用价值,必须支付商品的价值。
可见,无论是商品生产者还是商品购买者,都不可能同时获得商品的使用价值和价值,因而商品的使用价值与价值存在着相互排斥、相互对立的。
99、“旧唯物主义是半截子的唯物主义”,这是指(B)
A旧唯物主义是形而上学的唯物主义
B旧唯物主义在社会历史观上是唯心主义
C旧唯物主义是机械唯物主义
D旧唯物主义割裂了运动与静止的关系
【解析】只有马克思主义哲学才是彻底的辩证唯物主义,是彻底的唯物史观。
100、唯心主义运动观的根本错误在于(D)
A否认物质是运动的物质
B否认运动是物质的唯一特性
C否认静止是运动的特殊形态
D否认运动是物质的运动
【解析】唯心主义错误在于不承认物质运动,肯定意识运动。
126、马克思主义哲学和各门具体科学的关系是(C)。
A.理性认识和感性认识的关系
B.无限和有限、绝对和相对的关系
C.一般和特殊、共性和个性的关系
D.本质和现象、必然和偶然的关系
解析:
马克思主义哲学是唯物论与辩证法的统一,是唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一,是关于自然界、人类社会和思维发展最一般规律盼科学。
它和各门具体科学是一般和特殊、个性和共性的关系。
127、质量互变规律揭示了事物发展的(A)。
A.形式和状态
B.源泉和动力
C.方向和途径
D.内因和外因
解析:
事物发展是量变和质变的统一,也是渐进性和飞跃性的统一,质量互变规律体现了事物发展的形式和状态。
128、“真理在一定条件下可以转化为谬误”,这是(B)。
A.唯心主义观点
B.辩证唯物主义观点
C.一切唯物主义共有的主张
D.诡辩论的观点
解析:
辩证唯物主义认为,真理具有绝对性和相对性,真理在一定条件下可以转化为谬误。
137、有的哲学家说,在大风扬起的尘土中,每一粒尘土的运动状况都是纯粹必然的。
这是一种(C)。
A.唯心主义非决定论的观点
B.庸俗唯物主义观点
C.形而上学的机械决定论的观点
D.辩证唯物主义决定论的观点
解析:
机械决定论又称“形而上学决定论”,指在古典力学基础上建立起来的盛行于17—18世纪西欧的一种只承认自然界的因果性、必然性、客观规律性,否认人的主观能动性和偶然性的一种形而上学观点,其代表人物为牛顿、拉普拉斯、斯宾诺莎、霍尔巴赫等人。
机械决定论只承认必然性,否认偶然性;只承认客观规律性,否认人的主观能动性;视机械运动为唯一的因果关系而不懂得因果联系的多样性、复杂性;不懂得因果联系、必然性和偶然性的区别和联系,认为世界上的一切现象都是由必然的原因决定的;把必然性等同于有原因,把偶然性等同于无原因,把必然性绝对化。
这是机械决定论的根本错误。
它发展的必然结局就是宿命论,因而无法彻底地贯彻唯物主义决定论。
本题答案为C。
141、古希腊著名的哲学家赫拉克里特认为“人不能两次踏入同一条河流”,他的学生又进一步指出:
“人不能一次踏入同一条河流。
”这两种观点(B)。
A.是相同的,只是强调的方面不同
B.前者是辩证法,后者是诡辩论
C.前者是形而上学,后者是对前者的发展
D.二者都是辩证大多数的原则不是一个东西
解析:
“人不能两次踏入同一条河流”意思是说,事物是不断变化的,是绝对运动的,因此,当你第二次踏入同一条河流的时候,它已经变化了,已经不再是以前的那条河了。
“人一次也不能踏入同一条河流”是对上述观点的诡辩,认为当你在跨过河流的时候,河流正在变化,所以一次也不能踏入同一条河流,这种观点否定了物体是相对静止的,是错误的观点。
结果导致双方的相互转化,相互过渡。
可见,题干体现的哲学思想为对立统一规律相切合,故选A项。
143、“物质无非是从各种物的总和中抽象出来的”,这种观点属于(B)。
A.朴素唯物主义物质观
B.辩证唯物主义物质观
C.历史唯物主义物质观
D.机械唯物主义物质观
解析:
物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。
“不依赖于人的意识”指出了物质的客观实在性,这是物质的唯一特性。
相对于意识现象来说只有物质现象才具有这种属性,因此称“唯一”。
这也是物质和意识的区别。
凡是物质现象必然有客观实在性。
无论它是看得见摸得着的,还是看不见摸不着的,也不管它是有形的还是无形的,无论是自然界中的还是人类社会中的,只要具备了“客观实在性”就属于物质范畴。
“客观实在性”是所有物质现象的共性。
哲学中的物质是自然和社会中万事万物的共性,不是指事物本身,事物本身只是这一共性的载体。
题中观点正是对物质概念的正确理解,属于辩证唯物主义物质观。
150、理解人类社会发展史的“钥匙”是(D)。
A.阶级斗争发展史
B.生产关系发展史
C.社会意识发展史
D.劳动发展史
解析:
本题考核的知识点是:
劳动在社会发展中的作用。
“劳动是理解社会发展史的锁钥”,这是马克思主义创始人关于劳动在人和人类社会形成与发展过程中起决定作用的科学论断。
它包括如下的含义:
(1)劳动不仅创造了人和人类社会,而且是人类社会赖以存在和发展的基础。
(2)劳动是人们全部社会关系形成和发展的基础。
(3)劳动是人类社会历史的起点,在劳动这个最初的也是最基本的社会实践中孕育着社会有机体发展的一切萌芽。
因此,本题的正确答案是D选项。
152、人在心情愉快时会感到“光阴似箭”,心情抑郁时会感到“度日如年”。
这表明(D)。
A.时间是由人的主观感觉决定的
B.时间随人的感觉的变化而变化
C.时间的具体特性是可变的
D.人的时间观念具有相对性
解析:
“光阴似箭”和“度日如年”中时间的速度是相对稳定的,变化的是人的时间观念。
153、唯物辩证法和形而上学斗争的焦点集中在是否承认(C)。
A.事物是普遍联系的
B.事物是永恒发展的
C.事物的内部矛盾
D.事物的外部矛盾
解析:
辩证法认为,世界是互相联系、变化发展的,事物的内部矛盾是发展的根本动力。
形而上学则把世界看作是彼此孤立、静止不变的,把变化看做是某种外力作用而产生的量变。
其斗争的焦点在于是否承认事物的内部矛盾。
157、中国宋代哲学家朱熹提出“理在事先”。
这种观点属于(B)。
A.主观唯心主义
B.客观唯心主义
C.形而上学唯物主义
D.辩证唯物主义
解析:
主要考查唯心主义两种形态的问题。
提干中“理在事先”指在物质世界之前就有客观的“理”存在,符合客观唯心主义的特点。
162、认识是主体对客体的反映,从信息的角度看,反映的发生就是(D)。
A.信息的产生过程
B.信息的传播过程
C.信息的刺激过程
D.接受和保留信息的过程
解析:
从信息的角度看,反映的发生就是接受和保留信息的过程。
163、“事情有大道理,有小道理,小道理都归大道理管着,服从和服务于社会主义现代化建设这个中心,就是大道理。
”这句话体现的哲理是(A)。
A.要抓矛盾的主要方面
B.要抓事物的主要矛盾
C.要尊重客观规律性
D.要发挥主观能动性
解析:
大道理和小道理实际上就是矛盾的主要方面和非主要方面,而很多矛盾中的一个最重要的矛盾才是“事物的主要矛盾”,也就是关系着事物的总体格局,制约着其他的矛盾,所以选择A项。
168、“是亦彼也,彼亦是也”,即只承认事物的联系,否认事物的区别,是一种(B)。
A.形而上学观点
B.相对主义观点
C.唯心主义观点
D.唯物主义观点
解析:
相对主义是一种形而上学、唯心主义的哲学学说。
它的主要特征是片面地夸大绝对运动而否认相对静止,抹杀其确定的规定性,取消事物之间的界限,从而根本否定事物的客观存在。
在认识论方面,相对主义夸大人们的认识的相对性,把相对和绝对完全割裂开来,否认相对中有绝对,否认客观的是非标准。
相对主义是诡辩论的认识基础,由于它把一切都看作是相对的、主观的、任意的,取消了真理和谬误的客观标准,因而为颠倒黑白、混淆是非大开方便之门,成为进行诡辩的最应手的工具。
题中,明显是模糊了事物的界限,属于相对主义的观点。
170、毛泽东思想达到成熟的标志是(D)。
A.以农村包围城市的革命理论的形成
B.社会主义革命和建设理论的形成
C.实事求是思想路线的形成
D.新民主主义理论科学体系的形成
解析:
走农村包围城市,武装夺取政权道路的理论,标志着毛泽东思想的形成;新民主主义理论的提出标志着毛泽东思想的成熟。
171、价值是商品的(B )。
A.自然属性
B.社会属性
C.物质属性
D.一般属性
解析:
使用价值是商品的自然属性,体现了人与自然的关系;价值是商品的社会属性,反映了商品生产者之间的人与人之间的关系即相互交换劳动。
172、商品的二因素是对立统一的,这对矛盾的解决有赖于( C)。
A.劳动生产率的不断提高
B.商品物质实体的消亡
C.商品交换的实现
D.货币的出现并充当交换媒介
解析:
价值和使用价值是辩证统一的关系,这一矛盾只有通过商品的买卖才能得到解决。
174、形成商品价值的劳动是(A )。
A.抽象劳动
B.具体劳动
C.脑力劳动
D.体力劳动
解析:
本题是考查价值和抽象劳动两个概念之间的关系。
价值是凝结在商品里的一般的无差别的人类劳动;抽象劳动是撇开了劳动的具体形式的无差别的一般的人类劳动。
176、商品内在的使用价值与价值的矛盾,其完备的外在表现是(B )。
A.商品与商品之间的对立
B.商品与货币之间的对立
C.私人劳动与社会劳动之间的对立
D.资本与雇佣劳动之间的对立
解析:
货币的产生,使一切商品的价值有了一个固定的、相对同一的表现形式,也使商品内在的价值和使用价值之间的矛盾,外在地表现为货币(代表价值)和商品(代表使用价值)的矛盾。
在货币形式下,整个商品世界分为两极:
一极是各式各样的商品,它们以使用价值的形式存在,在交换中,它们要求转化为价值;而另一极则是货币。
180、马克思在劳动价值理论上的贡献在于(B )。
A.创立了劳动价值论
B.提出了劳动二重性原理
C.提出了生产要素参与价值分配的问题
D.扩展了创造价值的劳动的内容和范围
解析:
劳动创造价值即劳动价值论,是古典经济学的观点。
马克思在这个领域的贡献,是进一步提出了具体劳动创造使用价值、抽象劳动创造价值即劳动二重性原理。
181、理解马克思主义政治经济学的枢纽是(C )。
A.剩余价值学说
B.生产价格理论
C.劳动二重性学说
D.劳动力商品理论
解析:
劳动二重性理论(马克思的劳动价值论),是马克思的重大理论贡献,是劳动价值论的科学化,是马克思主义政治经济学的基石,是理解马克思主义政治经济学的枢纽。
182、生产商品的劳动二重性即具体劳动和抽象劳动是指(C )。
A.不同劳动过程的不同劳动形式
B.同一劳动过程中先后出现的两种不同劳动
C.同一劳动过程的两个方面
D.两种独立存在的劳动
解析:
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