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中外园林史讲义
1.园林的含义;
★在一定的地域运用工程技术和艺术手段,通过改造地形(或进一步筑山、叠石、理水)、种植树木花草、营造建筑和布置园路等途径创作而成的美的自然环境和游憩境域,就称为园林。
园林包括庭园、宅园、小游园、花园、公园、植物园、动物园等,随着园林学科的发展,还包括森林公园、风景名胜区、自然保护区或国家公园的游览区以及休养胜地。
2.世界上最早的城市公园是纽约“中央公园”,作者是奥姆斯特德
3.园林发展的四个阶段:
第一阶段:
人类社会的原始时期,没有必要也没有可能产生园林。
直到后期进入原始农业的公社,聚落附近出现种植场地,房前屋后有了果木蔬圃。
虽说出于生产的目的,但在客观上已多少接近园林的雏形,开始了园林的萌芽状态。
第二阶段;大体上相当于奴隶社会和封建社会的漫长时期。
这个阶段,园林经历了由萌芽、成长而臻于兴旺的漫长过程,在发展中形成了丰富多彩的时代风格、民族风格、地方风格。
中国古典主义园林表现一种顺乎大自然风景构成规律的缩移和模拟。
第三阶段 18世纪中叶,对自然保护的对策和城市园林方面的探索
第四阶段第二次世界大战后,世界园林的发展又出现新的趋势。
与接触大自然、回归大自然有着直接关系的休闲、旅游活动得到迅猛的发展。
另外生态学的兴起,生态平衡的关注
4.中国古典园林指的是世界园林发展第二阶段上的中国园林体系而言。
它由中国的农耕经济、集权政治、封建文化培育成长,比起同一阶段上其他园林体系,历史最久、持续时间最长、分布范围最广,是一个博大精深而又源远流长的风景式园林体系。
5.形成中国古典园林特点的三个特殊条件:
一、经济上以血缘家族的地主小农经济为主体,工商业经济处于附庸的地位。
二、政治上的君主集权,依靠封建礼制和官僚机构相结合的国家机器,有效地控制着全国的广大地域。
三、儒家倡导的以礼乐为中心的封建秩序、尊王攘夷的大一统思想,始终占着意识形态的主导地位。
6.中国古典园林发展史:
五个时期:
★生成期大约从公元前11世纪到公元220年。
相当于殷、周、秦、汉时期 ★转折期公元220至公元589年,相当于魏晋南北朝时期。
★全盛期 相当于隋、唐。
帝国复归统一★成熟时期从公元960年至公元1736年,相当于两宋到清初。
(宋,元,明,清初) ★成熟后期 相当于清中叶至清末(1736年至1911年),集大成终结阶段 。
7.中国古典园林的类型:
1)按照不同的分法:
比如按基址的选择和开发方式分为:
人工山水园和天然山水园
其相应的定义:
天然山水园,一般建在城镇近郊或远郊的山野风景地带,包括山水园、山地园和水景园等。
规模较小的利用天然山水的局部或片段作为建园基址,规模大的则把完整的天然山水植被环境圈起来作为建园的基址,然后再配以花木栽植和建筑营构。
基址的原始地貌因势利导做适当的调整、改造、加工,工作量的多少视具体的地段条件和造园要求而有所不同。
人工山水园是我国造园发展到完全自觉创造阶段而出现的审美境界最高的一类园林,即在平地上开凿水体、堆筑假山,人为地创设山水地貌,配以花木栽植和建筑营构,把天然山水风景缩移模拟在一个小范围之内。
这类园林均修建在平坦地段上,尤以城镇内居多。
它们的规模从小到大,包含的内容亦相应地由简到繁。
一般说来,小型的在0.5hm2以下,中型的约为0.5~3hm2,3hm2以上的就算大型人工山水园了。
人工山水园乃是最能代表中国古典园林艺术成就的一个类型。
2)按布置形式分为:
自然式和规则式
按照园林基址的选择和开发方式的不同:
中国古典园林可以分为人工山水园和天然山水园两大类型
3)按园林的隶属关系分为:
私家,皇家,寺观三大造园活动的主流,还有衙署园林、公共园林、书院园林等等
4)按地域分主要三大风格:
江南、北方、岭南
8.中国四大名园(颐和园、避暑山庄、拙政园、留园)
苏州四大名园(沧浪亭、狮子林、拙政园、留园)
岭南四大名园(青晖园、余荫山房、可园、梁园)岭南园林的代表是现今保存较好的清代广东四大名园,即广州番禺的余荫山房、东莞的可园、佛山的梁园、顺德的青晖园。
9.江南园林属于“文人写意派山水园,而文人写意山水园的特征:
①以人工造景为主,以有限的山池、树木、建筑再现自然山水的典型特征;②巧妙地组织景区及游览线,在有限的空间内求得变化,通常以粉墙、花窗或山石、长廊分割园景空间,从而隔而不断,“小中见大”,蕴意无穷③讲究建筑的玲珑奇巧和细部处理,室内普遍陈设各种字画、工艺品和精美家具④楹联诗词题咏与园林艺术紧密结合,通过文字渲染园林的诗情画意,深化人们对园林景色的理解,启发人的想象,烘托江南园林特有的平淡、深远之气;⑤文人画家参与园林设计与造园实践,每一园林具有自己明确的主题意境,各具千秋。
10.北方园林大体上从皇家园林入手,皇家园林的特点是◇仿景缩景,◇轴线对称,是北方园林最明显的特点,◇一池三山,是中国传统园林,直至现代园林中表现最多的布局形式,而且成为定制
11.岭南园林的特点,由自然景观所形成的自然园林和适合于岭南人生活习惯的私家园林,也不同北方园林的壮丽,江南园林的纤秀,而具有轻盈、自在与敞开的岭南特色
12.总体来说,对中国三大地域园林的特点是七个字“北雄、南秀、岭南巧”
13.中国古典园林的特点(简答)
(一)造园艺术,师法自然
师法自然,在造园艺术上包含两层内容。
一是总体布局、组合要合乎自然。
山与水的关系以及假山中峰、涧、坡、洞各景象因素的组合,要符合自然界山水生成的客观规律。
二是每个山水景象要素的形象组合要合乎自然规律。
如假山峰峦是由许多小的石料拼叠合成,叠砌时要仿天然岩石的纹脉,尽量减少人工拼叠的痕迹。
水池常作自然曲折、高下起伏状。
花木布置应是疏密相间,形态天然。
乔灌木也错杂相间,追求天然野趣。
(二)分隔空间,融于自然
中国古代园林用种种办法来分隔空间,其中主要是用建筑来围蔽和分隔空间。
分隔空间力求从视角上突破园林实体的有限空间的局限性,使之融于自然,表现自然。
为此,必须处理好形与神、景与情、意与境、虚与实、动与静、因与借、真与假、有限与无限、有法与无法等种种关系。
如此,则把园内空间与自然空间融合和扩展开来。
比如漏窗的运用,使空间流通、视觉流畅,因而隔而不绝,在空间上起互相渗透的作用。
在漏窗内看,玲珑剔透的花饰、丰富多彩的图案,有浓厚的民族风味和美学价值;透过漏窗,竹树迷离摇曳,亭台楼阁时隐时现,远空蓝天白云飞游,造成幽深宽广的空间境界和意趣。
(三)园林建筑,顺应自然
中国古代园林中,有山有水,有堂、廊、亭、榭、楼、台、阁、馆、斋、舫、墙等建筑。
人工的山,石纹、石洞、石阶、石峰等都显示自然的美色。
人工的水,岸边曲折自如,水中波纹层层递进,也都显示自然的风光。
所有建筑,其形与神都与天空、地下自然环境吻合,同时又使园内各部分自然相接,以使园林体现自然、淡泊、恬静、含蓄的艺术特色,并收到移步换景、渐入佳境、小中见大等观赏效果。
(四)树木花卉,表现自然
与西方系统园林不同,中国古代园林对树木花卉的处理与安设,讲究表现自然。
松柏高耸入云,柳枝婀娜垂岸,桃花数里盛开,乃至于树枝弯曲自如,花朵迎面扑香,其形与神,其意与境都十分重在表现自然。
师法自然,融于自然,顺应自然,表现自然——这是中国古代园林体现“天人合一”民族文化所在,是独立于世界之林的最大特色,也是永具艺术生命力的根本原因。
14.中国古典园林的艺术境界:
生境、画境和意境
15.中国古典园林的起源是囿、台、园圃三种形式;
囿的定义:
最早的囿是蓄养禽兽的场所。
即把一块较大的地域范围起来蓄养禽兽,主要供帝王狩猎,也兼作宫廷膳食和祭品的供应。
囿起源于狩猎
台最初的功能是:
登高以观天象、通神明
16.影响着中国古典园林向着风景式发展的三个艺术形态是天人合一思想,君子比德思想,神仙思想
17.名词解释:
一池三山,“一池三山”的布局即是象征神仙境界。
所谓一池为太液池,三山指的是蓬莱、瀛洲、方丈。
它源于齐国的东海神话,成就于皇家园林的祈寿夙愿
18.殷时期的主要园林:
鹿台和沙丘苑台是其中主要的两处。
鹿台在今河南汤阴,沙丘苑台在今河北邢台
19.春秋战国时期的主要园林:
楚国的章华台、吴国的姑苏台。
20.真正意义上的皇家园林出现在秦汉时期。
这个时期的皇家园林相比较最初的园林多了一个功能,求仙
21.西汉时期最具有代表性质的五座皇家园林;上林苑、未央宫、建章宫、甘泉宫、兔园,尤其要熟习上林苑是中国历史上最大的一座皇家园林,占地之广可谓空前绝后,其苑墙长达130~160公里。
但西汉末年,上林苑作为皇家园林已是名存实亡。
上林苑是一座多功能的皇家园林,具备了早期园林的全部功能——狩猎、通神、求仙、生产、游憩、居住、娱乐,此外还兼有军事训练基地的功能。
也是一个范围极其广阔的天然山水环境,各种建筑物和建筑群疏朗地散布其间,全然不同于秦代宫苑之建筑密集,复道相连的情况。
22.“宫”:
以宫殿建筑群为主体,山池花木穿插其间,“宫”与“苑”浑然一体;也有的把部分山池花木扩大为相对独立的园林一区,呈“宫”中有“苑”的格局,建章宫便是一例。
这类皇家园林一般建置在都城或其近郊,山池、花木均由人工经营。
‘苑’:
建置在郊野山林地带的离宫别苑,占地广、规模大。
许多宫殿建筑群散步在辽阔的具有天然山水、植被的大自然生态环境之中,呈“苑”中有“宫”的格局。
这类皇家园林往往内涵广博、功能复杂,如像上林苑即具备游憩、居住、朝会、娱乐、狩猎、通神、求仙、军训、生产等项功能,乃是名副其实的多功能的活动中心。
23.生成期的特点(简答)
一尚不具备中国古典园林的全部类型,造园活动的主流是皇家园林。
私家园林已见诸文献记载,但为数甚少而且大多数是模仿皇家园林的规模和内容,两者之间尚未出现明显的类型上的区别。
园林的内容驳杂,园林的概念也比较模糊。
二、园林的功能由早先的狩猎、通神、求仙、生产为主,逐渐转化为后期的游憩观赏为主。
但无论天然山水园还是人工山水园,建筑物只是简单地散布、铺陈、罗列在自然环境中。
三、由于原始的山川崇拜、帝王的封禅活动,再加上神仙思想的影响,大自然在人们的心目中尚保持一种浓重的神秘性。
儒家的“君子比德”之说,又导致人们从伦理、功利的角度来认识自然之美。
对于大自然山水风景,仅仅构建了低层次的自觉的审美意识。
园林中所进行的审美的经营尚处于低级的水平上,造园活动并未完全达到艺术创作的境地。
建筑作为一个造园要素,与其他自然三要素之间似乎并无密切的有机关系。
因此,园林的总体规划尚比较粗放,谈不上多少设计经营。
24.转折期相当于我国魏晋南北朝历史时期
25.魏晋南北朝时期的皇家园林建置较为集中的是哪三个城市?
答:
邺城、建康、洛阳。
26.北魏洛阳城市规划的格局是什么?
答:
功能分区较之汉魏时期更为明确,规划格局更趋完备,“干道—衙署—宫城—御苑” 自南而北,构成城市的中轴线,这条中轴线是皇居之所在,政治活动的中心。
它利用建筑群的布局和体型变化,形成一个具有强烈节奏感的完整的空间序列。
以此来突出封建皇权的至高无上的象征。
大内御苑毗邻于宫城之北,既便于帝王游赏,也具有军事防卫上“退足为守”的用意。
这个城市完全成熟了的中轴线规划体制,奠定了中国封建时代都城规划的基础。
确立了此后的皇都格局的模式。
27.魏晋南北朝时期皇家园林的特点:
一)园林的规模比较小,也未见有生产、经济运作方面的记载,但其规划设计更趋于精密细致。
筑山理水的技艺达到了一定的水准。
已有用石叠山的做法。
理水与园林小品的雕刻物相结合。
建筑的内容多样,形象丰富,楼阁、观等多层建筑有所发展,台已不多见。
2)由山、水、植物、建筑等造园要素的综合而成的景观,其重点已从摩拟神仙境界转化为世俗题材的创作,更多地以人间的现实取代仙界的虚幻。
园林造景的主流仍是追求“镂金错采”的皇家气派。
三)皇家园能够像林开始受
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