名词解释.docx
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名词解释
名词解释
1.二方连续:
是用一个单独纹样,按一定的形式法则,上下或左右连续或重复而成的。
2、明度:
色彩的明暗、深浅程度称为明度。
3、美术史:
研究美术发展过程的学问,包括有关美术作品、美术家、流派和风格的信息、阐述和评价。
4、工艺美术:
指以美术技巧制成的各种有实用价值或欣赏价值的工艺品
5、同类色:
是指同一色相的颜色之间有深浅不同的变化,比如淡黄、柠檬黄、中黄、土黄等都是同类色。
1、吴门四家:
指中国画史上沈周、文征明、唐寅、仇英四位明代画家。
他们都在江苏苏州从事绘画活动。
因苏州古为吴地,故又称、沈、文、唐、仇为"吴门四家"。
2、抽象表现主义:
又称抽象主义,或抽象派。
二战后直到20世纪60年代早期的一种绘画流派
3、形式美:
是独立的审美对象
4、农民画:
农民的画。
也包括渔民和其他劳动者的画。
在内容上主要表现农民自己的生活和思想感情,在形式上自由随意,经常借用民间美术,如剪纸、刺绣、皮影等造型方法,在画法上没有既定的框框,不求形似,不讲透视,总体上呈现出热烈、明朗、质朴、稚拙的艺术风格。
5、版画:
在不同的材料的版面上通过手工制版、印刷而成的一种绘画。
从拓印方法和材质上可分为七个类别:
凸版型版画、凹版型版画、平板型版画、孔版型版画、独幅版画、玻璃版画、拓篇。
6、肖像画:
人物画的一种。
专描绘人物形象之画。
可分头像、半身像、全身像、群像等。
7、雕塑:
造型艺术的一种形式,是雕和塑的总称。
以可塑的或可雕刻的材料,制作出各种实在体积的形象。
8、如果物体的一个角与画着相对,这种透视称成角透视。
9、晕染:
也叫渲染或烘染,中国画技法的异种。
将两只湿笔种的一只蘸颜色,将颜色涂染要求范围的一部分,再用另一支清水笔沿颜色的边缘运行,同时带少许颜色,一直涂到要求的范围,使颜色产生深浅自然的过渡效果。
1、接染:
用渲染的方法,将两个在一个范围的颜色,用清水衔接起来,产生自然过渡的效果。
2、插图:
又名"插画",绘画的异中,指插附在书报杂志中的图画。
一般份艺术插图和图解插图。
3、青铜器发端于黄河流域,是红铜加锡的合金。
分礼器、乐器、兵器、工具及车马器等四大类。
其中礼器是统治阶段用以区别尊卑等级的器物。
其品种有鼎、豆、尊、盘、钟等。
5、瓦当覆于屋顶檐际的一种瓦件。
通指半规或圆形之瓦头。
始见于周代,秦汉已趋流行。
常见瓦当大多与简瓦连制一起,其瓦背断面作半筒状,上有各种动、植物或文字、云纹等图案纹饰。
既有实用的功能,也富于装饰美。
3、米氏云山宋代山水画派之一。
又称“米家山水”。
米芾所创,其子米友仁加以继承和发展。
描绘云烟掩映的江南山川景色。
采用泼墨法,参以积墨和泼墨,又常用焦墨提神,其精妙在于见笔见墨,属水墨大写意画法,自称“墨戏”。
对水墨山水发展影响很大。
4、新印即“分色主义”或“点彩派”。
19世纪末出现于法国。
该派发展了印象派的光色原理,在色彩表象上排斥物象的形体,按照科学规律以“色点”的形式呈现于画面上。
代表画家有修拉、西涅克等。
2、对比色:
对比色是人的视觉感官所产生的一种生理现象,是视网膜对色彩的平衡作用。
3、成角透视:
成角透视就是景物纵深与视中线成一定角度的透视,景物的纵深因为与视中线不平行而向主点两侧的余点消失。
4、动态线:
动态线是指人体由于动向线与形体转折的变化,带来的形体外在形态外缘上的变化
1、彩陶:
中国古代带有彩绘花纹的陶器。
彩绘颜料以赤铁矿为主,多饰以几何图案和动植物花纹。
在造型装饰、图案纹样的处理上,体现了当时审美能力和工艺制作已达到可观水平。
2、仕女画:
中国古代人物画之一种。
原指以封建社会中上层士大夫和妇女生活为题材的中国画;后为人物画科中专指描绘上层妇女生活为题材的一个分目。
代表画家又张萱、周昉等。
民间木板年画中的“美女画”,亦称“仕女画”。
3、马踏匈奴:
西汉霍去病墓前群雕的主体雕刻。
作者运用寓意手法,以矫健的战马象征骠骑将军,以战马将匈奴将领踏翻在地的典型情节,赞颂霍去病在抗击匈奴战争中建树的奇功。
这是具有纪念碑性质的雕刻艺术作品。
2、仕女画----中国古代人物画之一种。
原指以封建社会中上层士大夫和妇女生活为题材的中国画;后为人物画科中专指描绘上层妇女生活为题材的一个分目。
代表画家有张萱、周昉等。
民间木板年画中的“美女画”,亦称“仕女画”。
4、画像石----中国古代祠堂、墓室、石阙、石碑、棺椁等石刻装饰画。
盛行于东汉。
其具有绘画性、雕塑性和建筑性。
内容广泛,形式多样,构图富于变化,艺术价值很高。
代表作有武梁祠画像、沂南石墓画像等。
5、曹衣出水,吴带当风----中国画术语。
北齐画家曹仲达所画人物,其体稠叠而衣服紧窄,犹如刚从水中出来。
唐代画家吴道子所画人物,其势圆转而衣服飞扬,富于运动感、节奏感。
故有“曹衣出水,吴带当风”之说。
6、昭陵六骏----唐太宗陵墓前浮雕。
刻划李世民征战时先后骑乘过的六匹骏马,即:
飒露紫、拳毛騧、白蹄乌、特勒骠、青骓、什伐赤。
分别选取侍立、徐行、奔驰等动态,风姿英武。
作品具有强烈的体积感。
帛画----古代画在丝织物上的绘画。
其表现主题是引魂升天。
人物造型带有风俗画性质,线描规整劲利,色彩绚烂谐调,具有装饰风味。
代表有战国楚墓的《人物龙凤帛画》、长安马王堆汉墓帛画等。
8、唐三彩----中国唐代多彩铅质釉陶产品的概称。
流行于盛唐武则天至中唐开元、天宝时期。
三彩釉以白、黄、绿三种釉色为主,也有少量蓝釉或黑釉。
殉葬的俑和驼、马动物是其中的精品。
9、浙派----明代山水画流派之一。
明初至武宗嘉靖时最为盛行。
该派承继南宋院体,取法于李唐、马远、夏圭,多作斧劈皴,行笔有顿挫,形成水墨苍劲一体。
代表画家有戴进、吴伟等。
10、洞窟壁画----欧洲史前时期画于洞窟壁上的绘画作品,其中也包括泥塑和浮雕。
表现内容皆以动物为主,手法生动而写实。
代表者是法国的拉斯科和西班牙的阿尔塔米拉洞窟壁画。
11、金字塔----埃及古王国法老的陵墓,因其方锥形与中国汉字“金”字相似,故称。
其中间经历了一个从长方形石墓到梯形金字塔的演变过程。
它具有庞大的体积和重量,给人以精神上的压力。
12、巴洛克艺术----产生于16世纪末的意大利。
包含有奇形怪状、矫揉造作之意。
无论是建筑、雕刻、绘画都强调运动感、空间感、豪华感、激情感,有时还带点神秘感。
雕刻和绘画多表现宗教题材。
13、汉谟拉比法典浮雕----汉谟拉比建立巴比伦王国,并颁布法典。
法典刻在黑色的玄武岩石碑上,上部为浮雕,下部为文字。
浮雕刻画了汉谟拉比王肃立在太阳神的宝座前,听他口授法典。
神的威严和王的谦恭形成有力的对比,整个场面充满了宗教的虔诚和严肃。
14、威尼斯画----15-16世纪意大利文艺复兴时期的重要画派之一。
该派受人文主义影响,题材愈益走向世俗化,其突出特征是对色彩的崇尚、对人体美的赞颂和对自然风景的生动描绘代表画家有乔尔乔内、提香等。
15、巴比松画派----19世纪中叶法国写实主义画派,因枫丹白露森林区的巴比松村而得名。
该派画家厌恶都市生活、向往回归和赞颂大自然,采取“对景写生”的方式,再现自然景色,作品流露出率真、质朴之情。
代表画家有卢梭、杜比尼等。
16、野兽主义----西方现代美术流派之一。
1905年产生于法国。
该派画家不满于如实地描绘对象的传统画法,更多地追求自我体验和表现上的单纯化、概括性,注重表达对象的内在精神。
代表人物有马蒂斯、鲁奥等。
17、岩画----指绘制或凿雕于山岩、洞穴内壁上的远古绘画品种。
表现内容一般为各种简括的形象和符号,手法古拙,富于神秘气息,可称人类表现自我和创造力的最原始形式。
西班牙的拉文特岩画是其著名代表。
18、罗可可艺术----18世界法国宫廷绘画风格。
该绘画标榜的对所谓“纯美化”的追求,以呈现肉感的裸体、艳丽的色彩为目标,甜腻、繁琐、娇媚的画风是其普遍特征。
因其产生路易十五统治时期,故又成为“路易十五式”。
代表画家有华多、布歇等。
19、巡回画派----19世界俄罗斯现实主义画派。
该派画家大都重视绘画的社会意义和思想倾向,普遍运用写实手法却又不失画家鲜明的个性。
先后举办过“巡回”于各地的48次展览。
代表画家有克拉姆斯柯依、列宾等。
20、新印象派----即“分色主义”或“点彩派”。
19世纪末出现于法国。
该派发展了印象派的光色原理,在色彩表象上排斥物象的形体,按照科学规律以“色点”的形式呈现于画面上。
代表画家有修拉、西涅克等。
21、具象艺术----指艺术形象与自然对象基本相似或极为相似的艺术
22、对比色----对比色是人的视觉感官所产生的一种生理现象,是视网膜对色彩的平衡作用。
23、成角透视----成角透视就是景物纵深与视中线成一定角度的透视,景物的纵深因为与视中线不平行而向主点两侧的余点消失。
24、动态线----动态线是指人体由于动向线与形体转折的变化,带来的形体外在形态外缘上的变化。
35、威尼斯画派----威尼斯画派:
产生于十五至十六世纪的意大利威尼斯。
威尼斯画派的艺术家们对色彩特别敏感,追求色彩的热烈明朗与辉煌灿烂。
他们的题材从宗教转向世俗,多描绘美丽的自然风光,作品带有一种享乐主义的情调。
从绘画的体裁上看,由于威尼斯气候潮湿,不适合壁画的创作,他们发展了油画的创作。
其主要画家有乔万尼?
贝利尼、提香等。
36、印象主义----印象主义于19世纪60~70年代以创新的姿态登上法国画坛。
他们反对陈陈相因的古典画派和矫揉造作的浪漫主义。
印象主义吸收了柯罗、巴比松画派等的艺术营养,在十九世纪现代科学技术的启发下,注重在绘画中对外光的研究和表现。
印象主义画家提倡户外写生,直接描绘在阳光下的事物,并根据画家自己的观察和感受,表现微妙的色彩变化。
其代表画家有:
莫奈、雷诺阿等。
37、表现主义----十九世纪末到20世纪活跃于德国的一个艺术派别。
他们对资本主义的都市文明不满,对压制人性和个性的机械文明十分反感,并从东方和非洲艺术中汲取营养。
在艺术上,他们反对机械地摹仿客观现实,而主张表现“精神的美”和“传达内在的信息”,强调艺术语言的表现力和形式的重要性。
其主要画家有康定斯基等。
38、后现代主义----是20世纪50年代以来欧美各国继现代主义之后前卫美术思潮的总称。
后现代主义的概念最早出现在建筑领域,后来逐渐扩展到美术等其他领域。
后现代主义以艺术的大众性反对艺术的精英性,以粗俗、生活化反对精雅的艺术趣味;主张艺术各门类、艺术与生活之间界限的消失,艺术品不仅要作用于视觉,而且应该作用于听觉、触觉,甚至嗅觉的美学主张,以及艺术的目的是制造“整体情景”等等。
较有影响的流派有:
环境艺术派、大地艺术派等。
39、饕餮纹----是青铜器上最具特色的装饰纹样。
它是一些被夸张了的或者幻想中的动物头部的正面形象。
这些变形了的、风格化了的、幻想的、可怖的动物形象,在静止状态中积聚着紧张的力,好象在瞬间就会迸发出凶野的咆哮,体现了"狞厉美"
40、《人物龙凤帛画》----这是1949年在湖南陈家大山楚墓中发现的我国现存最早的绘画之一。
此画表现楚国贵族妇女祈祷飞腾的龙凤引导她的灵魂登天升仙。
此画主要采用黑线勾描的表现手法,线条运转有节奏韵律感,用色单纯。
黑白块的对比,点、线、面的结合,使形象有一定的重量感而生意盎然。
此画以墨线勾画,可以认为战国时期已经形成了中国线描人物的传统风格并达到较高水平。
41、画像石/砖----是指汉代豪族祠堂和陵墓地面建筑阙、享祠碑的壁面上以及墓室表面的装饰绘画性雕刻。
42、迁想妙得----西晋顾恺之的绘画理论主张。
“迁想”指画家艺术构思过程中的想象活动,把主观情思“迁入”客观对象之中,取得艺术感受。
“妙得”为其结果。
即通过艺术家的情感活动,审美观照,使客观之神融合为“传神”的、完美的艺术形象。
这是对绘画审美活动和艺术构思特点的最早的概括,成为中国绘画的一个重要的美学原则。
43、顾恺之----他的绘画理论和绘画风格体现了魏晋时代的审美精神而成为那个时代乃至中国绘画史上的杰出人物。
他在艺术上的最大成就,在于塑造人物不求形似,而是主张“传神写照”,并加以实践。
他的这一理论主张和艺术实践,把中国传统绘画推向了新的里程碑。
现存《洛神赋》、《女史箴》、《烈女图》等是他的作品的摹本。
44、张僧繇----齐梁冠冕一代的大画家,也是我国古代的四大画家之一。
他创造了独具风的疏体画,对后世产生了积极深远的影响。
45、畅神说----刘宋时宗炳《山水画序》中提出的山水画艺术“畅神”的功能说,即认为自然山水形象能给人精神的愉悦和美的享受。
“畅神说”丰富了中国绘画的理论
46、本生故事----是指释迦前生,包括他作王子以前若干世的故事。
其实本生故事的内容,许多是早就在印度民间流传的美丽的寓言和传说。
这些来自民间的本生故事,通过艺术家的彩笔,构成了莫高窟壁画中最富有人间气息的动人作品。
47、吴带当风----吴道子是盛唐最杰出的画家。
他在宗教画上成就突出。
他用笔技法上,他创造交一种波折起伏、错落有致的“莼菜条”式的描法,加强了物象的份量感和立体感,所画人物、衣袖、飘带,具有迎风起舞的动势,故有“吴带当风”之称。
8、历代名画记----是中国第一部较完备的绘画通史,作者唐代张彦远。
全书共分十卷,四部分内容:
绘画的发展史、画家传记及有关资料、绘画技法与理论、作品的鉴赏、收藏与考证。
在古代美术史论著中,是一部科学、系统的重要文献。
49、比德说----是春秋战国时期出现的关于自然美的美学理论观点。
其基本涵义是:
自然美之所以为美,在于作为审美客体的自然物象,可以与人“比德”,即从其中可以意会到审美主体的某些品德美。
50、外师造化,中得心源----这是唐代画家张璪的绘画理论,它概括了艺术与现实的审美关系,为中国绘画奠定了基础。
“师造化”须同时“得心源”,即有所思,有所寄意;“得心源”又是建立在师造化的基础上,二者协调,便会产生好的作品。
51、意在笔先----由唐代王维提出、张彦远加以完善,这是唐代绘画美学的重大成就之一。
“意”,主要指构思的内容,即用形象来把握思想、情感、意趣。
有了这个意,就全局在胸,落笔就能“守其神,专其一”。
“象”,服从于“意”,为“意”而用。
52、院体画----宋朝在建国之初就建立了翰林图画院。
两宋画院可称为历史上画院隆盛的时代,而画院之制度也以此最为完备。
出自院画作家的作品,反应了最高统制者的审美标准,谓之“院体画”。
宋代院画“高洁为工”的鲜明风格特征,给后代的传统绘画以良好的影响;院画也有其局限性,“萎靡柔媚之处当舍”(鲁迅语)。
53、南宋四大家----李唐、刘松年、马远、夏圭被称为“南宋四大家”。
以四人为代表的院体山水画开创了南宋山水画艺术的新风格。
如果说北宋山水画艺术以雄浑、辽阔、崇高胜,南宋山水画则以秀明、工致、优美胜。
54、文人画----是指封建时代文人士大夫创作的鲜明反映他们生活理想和审美情趣的具有独特形式的绘画。
文人画作为一种艺术流派的形成是在北宋后期,元代逐趋成熟,并成为中国封建后期画坛的中坚。
55、元四家----黄公望、王蒙、倪瓒、吴镇是元代最具代表性的文人画家,世称元四家。
四人绘画具有中国文人画的共同特点:
强调浑厚的文学趣味,突出强调笔墨,以书入画,画上题字作诗;又各具特色:
黄画空灵潇洒、王画苍茫浑厚、倪画简淡疏荒、吴画沉郁湿润。
56、借古以开今----清初“创新派”的艺术主张。
以清初“四僧”和龚贤为代表的“创新派”,继承了明中叶以后兴起的突破传统的解放思潮,在艺术上感破感立,强调个性解放,提倡“借古开今”,反对泥古不化,利用和改造传统的绘画形式表达自己真实的生活情感。
他们的艺术对清代和后世影响很大。
57、八大山人----清初“四大名僧”之一,名朱耷。
荒寒、孤寂是他作品总的艺术格调。
现存的《荷兰水鸟图》、《湖石翠鸟图》等都可代表其作品的典型风貌。
58、董其昌----明末绘画大家、绘画理论家。
他是山水画派华亭派的代表人物,作品清润苍郁。
他提出的“南北宗论”,奠定了文人画在绘画史上的主导地位。
59、扬州画派----是清代活动在扬州地区的著名画派。
又叫“扬州八家”、“扬州八怪”。
该派突破了当时形式主义的束缚,以一种清新、生气勃勃的姿态振奋了中国画坛,在中国画史上占有极其重要的地位。
60、现代主义(立体主义、野兽派、抽象主义、德国表现主义、超现实主义等)
现代主义绘画是指20世纪以来,在欧美各国相继出现的、与西方传统美术截然不同的美术流派的总称。
各种流派名目繁多,其中较为显著的有野兽派、表现派、立体派、超现实主义、未来派、抽象派等等。
这些流派不断交替更迭,呈现出种种复杂而又光怪陆离的现象。
它们在艺术形式和表现手段上标新立异,以致从根本上否定西方绘画的写实传统,强调表现画家的主观精神,以象征、变形或抽象符号来折射、隐喻、暗含外部世界,表现悲观、扭曲、失落的思想或狂热、烦躁、激动的情绪。
这一切都是西方现代社会与现代精神生活的艺术写照。
建筑艺术:
是有空间和实体构成的艺术,它蕴涵建筑形式美的规律,并通过视觉给人以美的感受,这和绘画等视觉艺术类似。
同类色:
是指同一色相的颜色之间有深浅不同的变化。
成角透视----成角透视就是景物纵深与视中线成一定角度的透视,景物的纵深因为与视中线不平行而向主点两侧的余点消失。
版画----在不同的材料的版面上通过手工制版、印刷而成的一种绘画。
唐三彩:
是一种盛行于唐代的陶器,以黄、白、绿为基本釉色,后来人们习惯地把这类陶器称为“唐三彩”。
流行于盛唐武则天至中唐开元,天宝时期。
彩陶:
中国古代带有彩绘花纹的陶器。
彩绘颜料以赤铁矿为主,.以色彩、图饰与造型相结合,反映远古时期各部落的文化面貌,体现当时审美能力和工艺制作已达到可观水平。
美术素养:
指学生学习了美术课程及相关知识之后,所形成的美术方面的感知,想象,思维,表达,设计,审美,评鉴和参与人际交流等方面的意识和能力,及其所伴随的情感,意志,态度等个性品质。
曹衣出水吴带当风主要是指古代人物画中衣服褶纹的两种不同的表现方式。
①笔法刚劲稠叠,所画人物衣衫紧贴身上,犹如刚从水中出来一般。
②笔法圆转飘逸,所绘人物衣带宛若迎风飘曳之状。
罗可可艺术:
18世纪法国宫廷绘画风格。
该绘画标榜的对所谓的‘纯美化’的追求,已呈现肉感的裸体,艳丽的色彩为目标甜腻繁琐妩媚的画风是其普遍特征。
因其产生路易十五统治时期。
华多、布歇
巡回画派19世纪俄罗斯现实主义画派。
该派画家大都重视绘画的社会意义和思想倾向,普遍运用写实手法却不失画家鲜明的个性。
先后举办过‘巡回48次展览。
克拉姆斯柯依、列宾
新印象派‘分色主义或点彩派’。
19世纪末出现与法国。
该派发展了印象派的光色原理,在色彩表象上排斥物象的形体,按照科学规律以‘色点’的形式呈现与画面上。
修拉、西涅克
巴洛克艺术:
产生于16世纪末的意大利。
包含有奇形怪状,矫揉造作之意。
无论是建筑,雕刻,绘画都是强调运动感,空间感,豪华感,及情感,有时还带点神秘感。
立体主义:
是富有理念的艺术流派,它主要追求一种几何形体的美,追求形式的排列组合所产生的美感。
否定了从一个试点观察事物和表现书屋的传统方法。
有毕加索、勃拉克
威尼斯画派:
15-16世纪意大利文艺复兴时期的重要画派之一。
该派受人文主义影响,题材愈益走向世俗化,其突出特征是对色彩的崇尚、对人体美的赞颂和对自然风景的生动描绘。
乔尔乔内、提香
巴比松画派:
19世纪中叶法国写实主义画派,因枫丹白露森林区的巴比松村而得名。
该派画家厌恶都市生活、向往回归和赞颂大自然,采取“对景写生”的方式,再现自然景色,作品流露出率真、质朴之情。
代表画家有卢梭、杜比尼等
野兽主义:
西方现代美术流派之一。
1905年产生于法国。
该派画家不满于如实地描绘对象的传统画法,更多地追求自我体验和表现上的单纯化、概括性,注重表达对象的内在精神。
马蒂斯、鲁奥
拜占庭建筑:
拜占庭帝国时期的教堂建筑风格。
流行于4-5世纪的君士坦丁堡。
其综合了古西亚的砖石拱券技术和装饰手法,希腊古典柱式和罗马建筑的宏大气派而形成的一种建筑风格。
以内部装饰得五彩缤纷与外形朴实浑厚的强烈对比为主要艺术特征。
圣菲索亚教堂浪漫主义美术:
浪漫主义美术不满于古典主义学院派的刻板规范,强调感情因素,表现激烈个性,色彩鲜明,明暗强烈,笔法奔放,在19世纪前半期横扫西方古典模式和权威,为西方五四画坛带来勃勃生机
罗马凯旋门:
罗马一种纪念性建筑。
通常设在凯旋队伍经过的道路上。
用以纪念重要人物或事迹。
其由拱门相连两个墩子,拱上为顶部,作为雕像的基座并刻有铭文。
拉斐尔前派:
19世纪中叶出现于英国的画派。
该派受罗斯金文艺观的影响,崇尚浑厚、扎实的写实画风,厌弃浅薄的实用主义艺术时尚,注重油画的精神内涵和中古时期的情调。
作品多有一种感伤和富于神秘意味的风韵。
罗塞蒂、米莱斯
彩陶:
中国古代带有彩绘花纹的陶器。
彩绘颜料以赤铁矿为主,多饰以几何图案和动植物花纹。
在造型装饰、图案纹样的处理上,体现了当时审美能力和工艺制作已达到可观水平。
扬州画派----是清代活动在扬州地区的著名画派。
又叫“扬州八家”、“扬州八怪”。
该派突破了当时形式主义的束缚,以一种清新、生气勃勃的姿态振奋了中国画坛,在中国画史上占有极其重要的地位。
2、什么是绘画?
绘画是造型艺术的基本种类,它以笔、墨、砚、颜料、画刀、调色板等工具材料和形体、明暗、色彩、构图等基本手段,在纸、纺织品、木板、墙壁等平面上表现物象的形状、体积、质感、量感和空间感,使人们在视觉上可以感受艺术形象。
它既是生活的反映,也是作者对现实生活的感受,同时反映了作者的思想情感和价值观。
3、什么是美术教育?
答:
以美术学科为基础的教育门类。
其目的主要是:
延续和发展美术的知识与技巧,以满足人类社会经济、精神和文化的需要;健全人格,形成人的基本美术素质和能力,促进人的全面发展。
4、什么是美术语言?
答:
指造型艺术的基本构成因素,如点、线、形状、色彩、结构、明暗、空间、材质、肌理等,以及将造型元素组合成一件完整的作品的基本原理,包括多样统一、比例、对称、平衡、节奏、对比、和谐等。
5、什么是透视?
透视是通过透明平面来观察研究物体的形状。
它是观察、研究景物在平面画幅上表现立体空间的基本方法。
6、什么是素描?
素描一般是指单色绘画形式。
(工具多采用钱币、木炭、钢笔、毛笔等。
)运用单一的颜色通过明暗调子、线条来表现物体的特征、神态、形体、结构、运动、空间、调子、明暗、层次、主次、虚实、质感、量感、色彩感等。
这种绘画称为素描。
7、什么是平面构成?
平面构成是一门研究形象构成的科学,是一种平面抽象艺术的设计方法,也是对艺术形式的一种创造性思维训练。
平面构成通过对抽象造型因素(点、线、面)的研究,通过形象与形象之间的关系以及形象排列方法的研究,进行平面视觉语言的训练,将几个以上单元中心组合成为一个新的单元,创造出一种新的形象。
多运用于实用艺术领域8、什么是新课程教学设计?
新课程教学设计是教师和学生为完成教学目标所采用的方式、方法。
它包括教师教的方法以及在教师指导下学生学习的方法,是师生展开的一种合作、交往的教学。
9、什么是案例?
案例是指具有典型性的具体事例,通过它们能印证某种理念或提示某种方法。
10、什么是教学案例?
教学案例是描述教学实践中的典型事例,以生动的叙述形式向人们展示了一些包含教师和学生的成功或失败的典型行为、思想、感情在内的故事。
11、什么是基本的美术素养?
基本的美术素养包括对美术的内容和县享有基本的了解;对美术的创作方法与过程有基本的了解;对美术在社会中的价值和作用有基本了解。
它不仅指基本的美术知识与技能的掌握,还应具备基本的艺术态度。
包括敏锐的视觉意识,对视觉现象和美术作品能做出积极地反应;能自觉而大胆的运用美术的美才和方法表达自己的观念和情感,追求艺术化生存;能不断追求更高的审美品位,又保持自己独得的审美趣味。
12、什么是文化情境?
文化情境是指一件美术作品被创作出来时所依托的文化环境、条件以及特征。
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