读弟子规心得体会5篇.docx

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读弟子规心得体会5篇

读弟子规心得体会5篇

最近（昨天）读了一本叫做《弟子规》的书，使我渐渐感悟了《弟子规》的意思。

我这才发现，原来做人也有许多规则，因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。

我就说一说我读后的感受吧！

首先是〈入则孝〉，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。

他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。

还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。

因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧？

更何况弟子规里面也有写到“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。

”它的意思是：

不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。

其次是〈弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。

比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。

”意思是：

兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦，就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。

所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。

再次是〈谨〉，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。

俗话说：

无规矩，不成方圆。

穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份；说话做事要尊重别人，尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。

人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。

仁，代表仁慈、亲仁。

对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈……现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的？

俗话说的好，人无完人吗！

只要我们尽量做好自己应做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了！

我已经知道做人、做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。

怎么才能做呢？

学知识。

怎么学呢？

学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。

我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的。

初次接触《第子规》，认为和儿时背的《三字经》一样，不过是儿童的启蒙教育而已，因此很是不以为然。

听完某位名家的幸福人生讲座之后，才知道这是一本做人之道的宝典，浅显易懂的文字蕴却含着做人的真理，不仅对于教育少年儿童，对于我们成年人如何经营我们的幸福人生，和谐的家庭有着重要的意义。

所谓“弟子”就是学生，活到老，学到老，做圣人的学生。

“规”是什么意思？

就是规范、道理，做人应尽的道理，做人应尽的规范。

“入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、行有余力，则以学文”是《弟子规》的总纲领。

只要我们认真地去学习、去感悟，就会明白许多的道理，为人处世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的准绳，在生活工作中就会有正确的判断，及时纠正自己错误的言行。

“父母呼、应勿缓、父母命、行勿懒、父母教、须敬听、父母责、须顺承”，在过去孩童都懂得的道理，我们现代人又有几人能知晓呢？

父亲早年读过几年私塾，对我们的教育是严而宽，用餐时长辈不上桌，晚辈绝不可以动筷子，“长者先，幼者后”，有好吃的长辈先尝。

所以，在我们的人生理念中，长辈就是太阳，我们是星星，永远围绕着太阳转。

父亲老家在农村，生活非常贫困，爷爷奶奶生病时，母亲把家中所有的积蓄和每月工资，全部拿出来给老人治病，而父母只好借债过日子。

父母从没有刻意要求我们姐弟孝顺他们，而我们如今对父母都很孝顺，耳渲目染父母的言行，对孩子来说是刻骨铭心的。

早年虽然读过《三字经》、《道德经》，但读而不知其意，听了幸福人生讲座以后，才恍然大悟，《弟子规》是十善的细化，是孔孟之学和大乘佛法的契合点。

儒家讲的“仁”与佛家讲的“慈”是息息相通的。

在日常生活工作中，我是以五戒十善来检验约束自己的言行，然而五戒十善比较概括，具体运用到生活中有点不知所以然，所以常常犯小恶却不能觉察，时常因为工作忙碌而忽视了别人的感受，话说出口不是很柔和，“怡无色，柔无声”没有做到，和同事讨论问题，意见不统一，语调会不知不觉就提高了八度，“言语忍，忿自泯”没有落实，学习《弟子规》后才发觉自己的缺点竟然有这么多。

除了前面的两条，自认为还算及格外，其余每一条都有很多的不足，试想，如果时光倒退200年，当我们面对无邪而知礼的孩童，该是怎样的汗颜。

和古人相比，我们的品行已经落后的太远太远了，今天能接受传统文化的教育，感到非常幸运，很感恩这本书。

要报恩，唯有认真学习《弟子规》并学以致用，用《弟子规》来规范言行，指导生活和学习，培养自己孝亲尊师、温和谦逊的品德，，以恭敬的心、谦卑的态度、彬彬有礼的行为，来对待一切人、事、物，不断提升自己的品行修养，“事诸父、如事父、事诸兄、如事兄”，以众生之苦为己苦，帮助更多有缘人。

学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。

对一个人的成长来说，是十分必要的。

爱周围的人，爱这个世界。

只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。

中国是世界“四大文明”古国之一，儒家思想在中国传统文化中占有很重要的地位。

儒家思想提倡的孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁、学文等思想都在《弟子规》中有明确的行为规范。

那么，这些行为规范对于现代人会有什么作用呢？

我是带着疑问、好奇的心去拜读的这本书。

父母呼，应勿缓。

父母命，行勿懒。

父母教，须敬听。

父母责，须顺承。

冬则温，夏泽凊。

晨则省，昏则定。

当父母呼唤我们的时候，应当立即答应，不能迟缓，执行父母命令时应当立即行动起来，不能拖延偷懒。

当我读到“父母呼，应勿缓”时，我检讨了自己，发现我们不一样了，玩电脑、打游戏……很忙，父母喊好几声我根本就不听，边打游戏还边说：

“你烦不烦，叫一声好了，还连续叫五声，真讨厌！

”大人过来拍我肩膀，我很恼火地说：

“你好烦人哦，你看你看，我这一关没过去，又被别人打死了，就是你。

”

父母有时安排我到超市买东西，比如买酱油，我就明显的有抵触情绪，会很不耐烦地说：

要买你自己买。

”大人说：

“如果没电脑，咋办？

”我就顶嘴：

“时代不同了，你们out了。

”但如果听说要到超市去，我就像飞奔的野马一样，骑着自己心爱的自行车撒欢儿而去。

在路上就盘算着买这买那。

到了超市两眼放绿光，我推着购物车穿梭在人群间，心里还盘算着哪种东西较好吃。

父母为我大包小包的买，还问我够不够，我认为这是理所当然的，但我从来没为爸爸妈妈买过东西。

父母教，须敬听。

父母责，须顺承。

从这句话中我知道了：

对父母的教诲，要恭敬的听明白。

对父母的责备，要顺从的接受。

三年级上学期学校要注射甲型H1N1流感疫苗，我因为嫌麻烦就没打针。

晚上，爸爸问我打疫苗没？

我说打了。

爸爸在我两个胳膊上找了好久，没看到针眼就问我：

“你到底打针了没有？

”我仍在撒谎，于是爸爸就狠狠地把我揍了一顿。

挨打时我还在想：

不就是没打针吗，有什么了不起的。

事后，爸爸耐心给我举实例、讲道理。

现在，想起这件事来，我还挺后悔的。

父母呼，父母命，父母教，父母责是所有人生命过程中都会出现的事情。

这个父母句4次重复父母，说明了父母的重要性。

父母把我带到了这个世界上，给了我生命、给了我体肤、给了我智慧、给了我力量，他（她）们是我的启蒙老师，是我的良师益友。

那么，我应该怎样孝顺自己的父母呢？

孝顺孝顺，首先要从孝顺自己的父母开始。

“孝”的结构是上老下子，是强调血缘延续的重要性。

今天的长辈是昨天的小辈，今天的小辈是将来的长辈。

小辈不孝敬长辈，你又凭什么，又怎么能够指望当你成为长辈后，你的小辈会孝顺你呢？

孝是没有条件的。

冬则温，夏泽凊。

晨则省，昏则定。

冬天寒冷的时候要伺候父母，使其温暖，夏天炎热的时候则让父母凉快。

早上向父母请安，晚上要伺候父母安眠。

由此，我想到了一个故事：

东汉年间的黄香，早年丧母，与父亲相依为命，冬天黄香首先睡在席子上，用自己的体温把席子弄暖和。

然后，再让父亲去睡。

夏天，黄香用扇子把席子扇的凉快一些。

这样父亲就能安然入睡了。

卧冰求鲤”同样讲的是孝是没有条件的这个道理的。

西晋时期的王祥，母亲早亡，他一直和父亲及继母生活在一起。

而继母总喜欢在父亲面前挑弄是非欺负王祥。

所以，王祥从小也就失去了父爱。

即便是在这种情况下，王祥仍然拼命满足继母的要求。

有一次，继母病了想吃鲤鱼。

可大冬天的，河里的水都结冰了，怎么办？

于是王祥脱下衣服，趴在厚厚的冰上，用自己的体温去融化冰。

我深深的被王祥的这种孝心感动了。

回想自己平时跟妈妈说话时，经常用命令的口气说：

“妈，你快去给我倒杯水”、“妈，你给我点零花钱”……学了《弟子规》之后，我发现我用“您”来称呼父母了。

学着用商量的、请求的语气和父母说话了。

每天早上起床后，父母总要问我昨晚是否睡好了，然后再送我去上学。

而现在，我要学会问父母早上好、晚安。

学习《弟子规》之后我学会了对父母的感念之恩，知道了如何做人，如何用《弟子规》这个家法来约束自己的行为规范。

我们从小就要养成尊敬父母、尊敬长辈、做一个尊师爱幼、懂礼貌、讲规矩的好孩子、好学生。

学习《弟子规》不仅仅是简单的背诵和学习的过程，而应该是一个反思的、自我检讨的过程，这样才能做一个品德优良、全面发展的好孩子、好学生！

最近，我们的郑乐校长从海口带回了《弟子规》，送了我一本。

课余，我通阅了。

读了这本书使我受益匪浅，体会很深，而且从中也学到了很多课本上学不到的知识。

《弟子规》原名《训蒙文》，是清代李毓秀根据宋朝朱熹的《童蒙须知》改编，后经清代儒生贾存仁修订，改名为《弟子规》，是一本教导儿童怎样待人接物的书籍。

它那浅显易懂的文字里却蕴含着许多做人的真理，不仅对于教育少年儿童，更对于成年人在生活、工作、家庭等方面也有着重要的意义。

在现实生活中有一些人还存在着素质低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不义、不知书不达礼、没有责任感和事业心等现象。

这些人缺的是什么？

我觉得缺的就是民族优秀文化的熏陶。

《弟子规》深刻地训导我们如何孝顺父母、友爱兄弟；形成良好的品德和生活习惯；如何具备博爱的精神及正确的读书方法等。

诸如书中所写的：

“父母呼，应勿缓；父母命，应勿懒；出必告，返必面；居有常，业毋变；”这是孝道的基本要求。

“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中；称尊长，勿呼名；对尊长，勿显能”。

乃为如何友爱兄弟，尊长爱幼最基本的语言及行为规范。

另外，书中通过列举生活中最易被视作琐碎的习惯及现象，进而训导我们如何养成良好生活习惯、具备博爱的精神和正确的读书学习方法等。

本书中的每一章、每一句、列举的都是生活当中最为普遍、最基本性的习惯和现象，而这些习惯和现象可以说是人人皆知，但有好多人做起来却不是那么容易，不是不知道，而是不去做。

书中告诉我们一个道理：

不要因小而不为，良好的习惯都是从一点一滴做起的。

通过学习《弟子规》，我的认识提高了。

每天应该做哪些事，不应该做哪些事，什么时候应该做哪些事，不应该做哪些事，怎么做好，人人都清楚。

也许有人认为这是一本儿童读物，是教育小孩子的和成年人没有多大关系，其实作为中华民族的优秀传统文化，我们每个人都没有理由去抛弃的。

虽然时代在变化、人们的思想观念也在更新，但中国国学博大精深，虽然历时久远，可仍具有极强的阅读价值和深刻的教育意义。

我们通过中国古典文化的熏陶，对我们树立正确的世界观、人生观和价值观，以增强自已的审美底蕴和人文意识都是非常有益的。

人生在世，品行不是天生的，它须在幼小的时候开始培养。

《弟子规》中要求我们先端正品德。

其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。

在做到这些后，它又教了我们一些学习方法。

不但要认真学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才。

我读完《弟子规》后，再衡量一下自己的品行，确实有一定的差距。

在孝方面，现在想起自己的过去，虽然没有做过对不住父母的大事，但对他们也没有尽过多少孝心。

反而他们对我千衣百顺，照顾到家，我想得到的东西，想方设法地满足我。

父母为我所做的一切我觉得都是应该的。

有时，父母过于关心我，哆嗦了几句，我反而讨厌他们。

现在想想那多不应该啊！

现在自己既为人子女，就应按《弟子规》所讲的“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。

父母教，须敬听；父母责，须顺承。

”最起码做到这些，才能对得住苦养自己成人的父母。

另一方面，自己作为母亲的我就应正确引导孩子诵读《弟子规》。

让她慢慢品出其中的真谛，潜移默化，从小养成良好的品行，为日后健康成长奠定良好的基础，这也是作为母亲的最大的收益。

另外，我对书中提到的“宽为限，紧用功。

工夫到，滞塞通。

心有疑，随札记。

就人问，求确意。

”这几句话，感触最深，亦是受益非浅的。

因为这几点也是我在工作中做得最不足的地方。

如有时领导布置做的工作，总是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做。

有时遇到不懂的问题，不但没有记录下来，深入研究或查阅资料，而且也没有虚心向别人请教，含糊了事。

这两种错误都是我所犯的，这样的工作效率通常不高。

现在读过了《弟子规》后，我终于明白了我的缺点所在，若今后能按照它上面所说的去做，相信我的工作效率会更上一层楼。

我想，一个人活着就要讲点道德，有点品位，这才赢得别人的赏识。

而《弟子规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。

今后，我还会深入内心地反复读诵《弟子规》，从中学会做人处事的道理，并提高自己的修养。