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谈独立思考独立思考
[谈独立思考]独立思考
独立思考篇1:
独立思考阅读答案
①读了玄珠同志的《谈独立思考》,我有点感想。
②现在是不是我们就不知道怎样独立思考呢现在是不是我们就丧失了独立思考的能力呢
③我想,绝不是。
。
④问题在于:
有些人自己不习惯“独立思考”,也不习惯别人“独立思考”。
他们把自己装在套子里面,也喜欢硬把别人装在套子里面。
他们拿起教条²的棍子到处巡逻,要是看见有人从套子里钻出来,他们就给他一闷棍,他们听见到处都在唱他们听惯了的那种没有感情的单调的调子,他们就满意地在套子里睡着了。
⑤他们的棍子造成了一种舆论,培养出来一批应声虫,好像声势很浩大,而且也的确发生过起哄的作用。
可是这种棍子并没有打掉人们的独立思考的能力。
事实上单调的调子中间一直有各种各样的声音,不过教条主义者没有听见或者不去听罢了。
有些在套子里住惯了的编辑同志喜欢把别人的文章改来改去,一定要改得可以装进套子才甘心,但是写稿的人仍然要从套子里钻出来。
打闷棍,头一次也许有用处,我再来,别人早已提防了。
谁都知道,教条是死的,人是活的,所以教条代替不了“独立思考”。
⑥在中国能够独立思考的人还是占大多数,他们对大小事情都有他们自己的看法。
他们并不习惯别人代替他们思考,但是他们也不习惯公开发表自己的意见,却喜欢暗地里吱吱喳喳(这倒有助于教条主义者的虚张声势)。
所以“百家争鸣”的号召对他们是有很大的作用的。
他们需要“鸣”,也应当鼓励他们大“鸣”。
要是他们真的大“鸣”起来,教条主义者的棍子就只好收起来了。
原载《人民日报》1956年7月28日(署名余一)
1茅盾1956年7月3日在《人民日报》发表《谈独立思考》一文,署名玄珠。
2教条:
凭主观不加思考、生搬硬套地处理问题。
材料一:
亲子活动中,孩子们在一起玩沙土。
一个外国孩子用小铲子把沙子往漏斗里装,漏斗会漏,沙子总也装不满,他就用指头堵住漏口,等沙子装满就把漏斗挪到瓶子口边,再放开手,让沙子流进瓶子。
由于沙子漏下的速度很快,从孩子拿开手指到漏斗对准瓶口,沙子剩不了多少。
可这孩子丝毫不泄气,仍一点一点儿地装着。
终于,他在一次次的反复中“开窍”了:
他等到漏斗口对准了瓶子再倒沙子,很快瓶子装满了。
孩子笑了,高兴地看着身后的妈妈。
而他的妈妈正鼓掌为他庆贺。
当中国孩子拿起漏斗,沙子从底部漏掉时,妈妈立刻蹲下来说:
“来,妈妈教你,把漏斗对准瓶口,再把沙子从这里灌下去。
”
材料二:
在一所学校,一个中国男生和一个韩国男生因一件小事打架。
班主任把家长请到学校认真处理此事。
中国学生的家长到校了解事情以后一个劲地向老师道歉,并把孩子带回家去写检查。
而那个韩国家长只了解了一下事情的经过,便自己一个人离开了。
第二天,打架的中国男孩交了一份非常“深刻”的检查,而韩国男孩早上六点半便跪在学校的大门口向全校师生谢罪。
事后得知,这种处理方式是韩国男孩自己决定的。
1.请在文章的第③段横线上补写一个句子,作为全文的中心论点,要求与上下文连贯。
(2分)
2.文章第⑤段画线的句子运用了哪两种论证方法简析其作用。
(4分)
3.结合文本,联系链接材料,谈谈作为学生应该怎样培养自己的独立思考能力。
(4分)
参考答案:
1.我们并没有丧失独立思考的能力(我们是有独立思考能力的)
2.比喻论证、举例论证2分列举编辑按自己的思维模式修改别人的文章并不能约束写稿人的独立思考的例子,论证教条不能代替独立思考,我们是有独立思考的道理(1分);把思维模式比喻为套子,用形象化的说理代替抽象的论述,增强可读性。
(1分)
3.(答案不唯一,提出的办法与文本和链接材料有联系且能自圆其说,语句通顺即可)示例:
要培养独立思考能力,就要坚决不被别人的思维模式左右,不因父母或师长的包办代替和过度关心而放弃自己的思考,坚持在不断的体验中自己寻求解决问题的办法。
独立思考篇2:
关于独立的中考优秀中文
第一篇:
走向独立
高耸的山川是一道风景,走向独立。
它扎根于脚下的土地,又执著地向着高远的天空进发。
它能够始终保持峻拔的状态,始终被人们仰望,是因为它能够摆脱一切束缚,骄傲地兀自挺立云霄。
奔流的长河是一道风景。
它发源于林间汩汩的清溪,又豪迈地朝着浩瀚的海洋跋涉。
它在旅途中变得强壮,呼啸着穿过峭壁,壮阔地流红坦荡的平原,心平气和地一泻千里,它能够释放出让我们惊叹的伟大力量,径自去实现一个更远大的理想。
宁静的幽兰是一道风景。
它从峭壁的石缝里萌发出来,把单薄的形体和清淡的香气献给了空寂的山谷,它是花中的隐逸者,它在远离了尘嚣的世界里独自生长,独自开放,独自思索着生命的奥秘,独自沉淀着自己飘荡的种种思绪。
它被人们奉为“君子”,是因为它耐得住寂寞,也因为一种特立独行的勇气——不论有没有注视的目光,都开放出最柔美的花朵,释放出最清馨的气味。
正午的太阳是一道风景。
你看它,奋力地发着光、放着热,看不出丝毫疲惫,走向独立。
没有霞光的映衬,没有云彩的荫蔽,它独自悬在中天之上,把压抑在胸中的无限能量播散到大地的任何一隅。
我们不敢直视正午的太阳,我们敬畏它,是因为它拥有独自冲破全世界黑暗的豪气。
我崇敬高山的伟岸,感叹长河的不息,仰慕幽兰的气节,敬佩太阳的豪气,纵然我不能摇身变作彼样的风景,我依旧拥有它们追求独立的心,我依旧以自己的节拍,迈开了走向独立的步伐。
我想,在走向独立的路上,我该是一道独一无二的风景了。
我想追求高山所追求的天空,达到长河所到达的海洋,拥有幽兰所拥有的气节,获取太阳所获取的豪气。
于是我振臂高呼:
“我要独立!
”走向独立,我是不系之舟!
走向独立,我是不羁之马!
走向独立,我是不群的鹰隼!
在走向独立的道路上,我为我勇敢的抉择而骄傲,纵然市肆的喧嚣不绝于耳,城市的繁华引人流连;纵然有路人的谈话令我好奇,有街巷的轶事使我侧目,我将不会驻足,我要大步流星走向独立。
因为我知道:
走向独立,我就是一道风景!
第二篇:
走向独立
小时候,懵懂无知的我总认为爸妈对我的重重关爱是理所应当的,那时的我总感觉我是天底下最幸福的孩子;然而长大了,同样是被重重关爱包围的我为何会感到莫名的孤独呢是心灵深处的呼唤得不到回应吗
妈妈您看到了吗小时候我亲手种的小树苗,如今已成参天大树!
总喜欢趴在窗台看着大树傲然挺立,独立挑起生活的重担,勇敢地面对风吹雨打,酷暑寒冬,欣然地接受大自然的次次洗礼。
妈妈,您能放心让我独自面对生活吗
妈妈,轻松一下您绷紧的神精吧,让我自己面对生活。
您知道我多想像邻家小孩一样光着脚,在雨中奔跑,尽情地享受自然的恩赐!
请不要老是叮嘱我披好雨衣,穿好雨鞋。
您知道我有多羡慕邻家的男孩吗他可以在烈日下尽情地玩耍,从不担心会晒黑白皙的皮肤;他总是高昂着头,欣然面对阳光。
妈妈,我可以吗我可以不必打遮阳伞,满身涂满防晒霜吗
请您给我一个自立的机会,让我只身面对生活的坎坎坷坷,让我学会摔倒后该怎样站起来。
不要再为我设计好人生路线,我可以,一个人面对生活。
虽然随着年龄的增长,烦恼也开始增多,肩上不知何时多了“责任”两字,对自己的责任,对家庭的责任,对学校的责任,对社会的责任。
老师和家人每天念叨着考试、升学、分数,我们也只有让自己埋在题海中,沉浸在书堆里,一大堆责任和作业压得我们没有一丝喘息的空间,早上起床后,望着镜子中的自己,都觉得有些陌生了,那两个黑眼圈是昨晚“战果”的见证。
但是,人们都说:
“十年寒窗苦读。
”的确,青春就是奋斗的过程,奋斗就是要流血流汗,奋斗就是成功与失败的不断交替。
如果奋斗是建立在重重关爱之上,而不是靠自己的能力,那么奋斗还有何意义
所以所有所有关心我们的人,听我们骄傲地宣布我们的成长,我们的羽翼正日益丰满。
放开你们关怀的大手吧!
让我们登上梦想之巅,然后俯身纵身跃下,一试我们的双翼!
跌倒了,别再过来扶我们一把!
让我们学会用自己的双脚站立,赢得生存的勇气和信心。
我们渴望自立,渴望像春天破土而出的小草,虽然娇嫩、弱小,但有着无限的活力与激情!
第三篇:
独立思维
各位老师、同学:
大家好!
今天我演讲的内容是关于大学生的独立思维。
哲学家帕思卡尔曾有过这样的动人描述:
人只不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西;但他是一根能思想的苇草。
用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭;一口气、一滴水就足以致他于死命了。
然而纵使宇宙毁灭了他,人却仍然要比致他死命的东西更高贵得多;因此他知道自己要死亡,以及宇宙对他所具有的优势,而宇宙对此一无所知。
我想没什么话再能比这段描述更能体现人的思想的独一无二性。
如今,我们来到大学,学习某一专业,期望取得一技之长,凭此以后能够立足于社会。
而蔡元培曾提出过,大学应该“思想自由,兼容并包”的。
由此可见,我们不仅应在大学取得一技之长,更应在此培养出独立的思维。
如果说人生就像在大海中航行,那么一技之长便是我们航行的能力,而独立思维则是我们辨别航向的能力。
迷航的人终究只能漂泊在人生里,到达不了目的地。
那什么是独立思维呢
此刻我站在这里演讲,大家看到我外表的美丑,感觉到我演说技巧的好坏,听到我演讲词的华丽与贫瘠。
这些自然会引起每位听众的思考与评判。
可是,我们不仅是听众,更是大学生,是应该具备独立思维的大学生。
演讲的外在形式只产生一个吸引与否的效果,它是评委们对演讲者评判的一小部分。
真正应该引起我们思考的,是演讲的内容,以及演讲者所阐述的思想。
正是这种对另一个独立个体的思想的认识,才是我们真正的独立思维的体现。
有时,我们会在一场演讲会上昏昏欲睡,那是因为演讲内容的无趣与繁琐。
有时我们则会很狂热。
众所周知,美国总统奥巴马是个很棒的演讲家,他慷慨激昂的演说俘获了许多选民。
可是同时大家也都看到他上任至今,美国社会状况并无明显好转。
从其民众支持率的下跌,不难看出选民们对他的失望。
二战时,希特勒也是位天才演讲家,德国民众在他的煽动下愿意为他付出生命。
自然,大家也都知道他后来进行了一场多么邪恶的战争。
只凭一时的热情做出的选择往往缺乏理性。
而独立思维的重要性也由此体现。
在高度信息化的今天,有太多的理论与思想在涌入我们的大脑。
它们有些是有益的,有些则是有害的。
假如我们不具备独立思维,盲目接受,那结果是可怕的。
在这四年里,我们大学生除了学习专业知识外,更应培养出自己的独立思维。
这样我们才能在面对问题时,看到它的本质,做出理性的评判。
而使我们大学生区别于普通大众的地方,也正是这种对问题进行独立思考而做出理性评判的能力。
因此,我认为,只有一个具备了独立思维的大学生,才能算是一个真正意义上接受了高等教育的大学生。
在人生旅程中,独立思维是辨别航向的能力,使我们不会迷失方向;独立思维是夜航的灯塔,指引我们前进的方向;独立思维是黑暗中的火光,照亮我们的道路。
在此我祝愿每个年轻的朋友在大学里培养出自己的独立思维。
以上就是我自己关于大学生独立思维的一些想法,谢谢大家的倾听。
独立思考篇3:
独立思考作文
第一篇:
独立思考
在开始话题之前,且容我讲一个半年前看到的一则新闻:
2022年3月11日,日本福岛第一核电站发生核泄漏,引起一系列恐慌,身在东京的外国人纷纷回国避难,不少日本居民也迁离东京,另寻他处。
而一名默默无闻的公司职员,依旧按时上班,兢兢业业。
他在得知核泄漏事件后,并没有受谣言蛊惑,而是选择观看自己平时比较信任的一档电视新闻节目,并通过报纸、网络等途径,得出了暂且无需离开东京的结论,从而安心工作。
而像他这样的人,在日本还有很多。
让我佩服的,便是他们遇事不乱,积极思考的独立精神了。
反观当时的中国,核泄漏距离我们有千里之遥,却引起了一阵阵抢盐风潮,比之日本人民的安定,当真是一场笑话了。
我并非卖国之人,崇洋媚外绝不是我的风格,可这独立思考之精神,却当真是我们国人所缺少的。
而如今闹得沸沸扬扬的韩寒作假事件,其中或多或少,也牵扯了国人的一些随波逐流的劣根性。
事件始末大家都已了解,在这里我所想说的,并不是韩寒与方舟子孰是孰非,在这里引用慕容雪村的一段话:
有一种质疑无法自证:
你怎么证明文章是你写的这个真没办法,即使拿出手稿,你也可以说是抄的。
所以法律强调“谁主张,谁举证”。
你认为文章不是他自己写的,那好,请出示证物证言,并请证人上堂。
这些一概没有,只说一堆疑点,这事就像在没有亲子鉴定的时代,怀疑某人孩子不是亲生的,总是有失厚道。
故而,若是方舟子真要将这一番打假进行到底,倒不如先找出一些真凭实据,毕竟,质疑归质疑,打假还是要拿出点证据的。
而我所关注的重点,则是事件由小炒作变大的缘由,从麦田到方舟子同志,其质疑终究也是有些能让人看似信服的论据,这便引起了大量的网友跟风、揣测,一个个仿佛都化作了福尔摩斯,跟随打假卫士将真理捍卫到底。
可是且慢,在我们看到这些消息的时候,可曾停下来仔细思考过事件的始末,可曾通过各种途径了解各方声音,从而得出自己的答案呢说到这,怕是有许多朋友会尴尬地说:
没有,都是顺手就转播了。
于是乎,各种未经证实的言论便飞遍了大江南北。
我并不是要求每一个人都有勘破假象,证得真理的神通,但这独立思考的过程,还是不少为好。
韩寒与方舟子最终谁会大获全胜,这对我
们并不重要,我们要去反思的是,在这个事件中,我们起到了什么样的作用这作用是不是按照自己的意愿去发生的如果不是,我们缺少的是哪一个环节信息时代,面对扑面而来的信息,我们一定要慎之又慎。
在事情还未得到证实之前,没有谁说的话是真理。
支持方舟子也好,力挺韩寒也罢,但都要负责任地对自己说上一句:
经过我的思考分析,我认为我的选择是正确的。
那便是甚好。
在一篇博文里,有这么几个词我记忆深刻:
科学态度、理性探讨、法治角度、人性思考。
这几个词,给人以明悟,国人若是有更多的人能够克制冲动,理性而独立思考,那么不管是这次的纠纷,还是将来的事件,到将彰显我巍巍中华子民之气度与智慧!
第二篇:
独立思考
现今,父母为让孩子写好作文,常给孩子指定写的范围和方法,“画地为牢”。
按要求写就打“优”,越“雷池”一步,就算“劣”。
这无疑是在股害孩子。
孩子喜欢独立思考,按自己的思路去探索间题。
我们不妨从幼儿(四—六岁)说起。
这个年龄的孩子就其所见。
有的画平房,有的画楼房。
可也有的孩子别田心裁,偏给房子安上个轮予。
无疑这是他们自己的思路:
房子有轮子好搬家。
这虽然超出现实“常规气但却窥见了孩子独立思考精神。
这种精神是可贵的。
如果不加分析地说他画的不对,就可能抑制孩子将来的创造才能。
到了少年期,孩子的思路更宽阔了,他们富于联想。
一位心理学家在中国科技大学少年斑就铅笔的用途进行测验。
。
应试学生提出五十多种答案。
比如,可以写字、绘图,可以描眉,拓碑文;可以当滚筒卷动录音磁带,可以当礼品、奖品,可以抽出铅蕊当吸管;可以放到茸朵后面作为木匠的职业标志,一可以作为抒发情感的工具一演员折断铅笔表示愤怒,......如果按一个模式要求,怎么能有这么多一的答案呢作文也是如此,一个题目,全班几十名学生,各有各的思路。
不宜画框框,应该鼓励独立思考。
当代著名儿童文学作家任大霖同志在《作文趣忆》里讲了他自己少年时作文的一件事:
念小学时,“有‘次,老师出了个题,叫‘晨,,他还说了‘一日之计在于晨’的道理,来启发大家。
很多同学照着老师的意思写了,可是我却没照着老师的话去写,而是写了一件我自己亲身经历的事:
一个清晨,我一边吃着扶皮樵,一边高高兴兴地上学去。
走过东肠桥时,看到桥上一个讨乞的老人,敞着俄瘪的肚子,在那里呻吟。
我把口袋里的几块拱皮糕全给了他,老人流着泪,张开没牙的嘴、狼吞虎咽白尔吃了起来。
在作文的最后,我写道:
「‘许多个早晨都过去了,但是这一个早晨却给我留下了深刻的印象。
’老师在我的作文上批了‘真挚动人,一四个字,’、把它张贴在教室里,同学们都很羡慕。
,-试想,任大霖同志也和其他同学一样,照老师的框框去写,就写不出“真挚动人”可贵的是,这位老师也““画地”了,但没“为牢”。
“画地”是为启发孩子去思考,起引路作用,没“为牢”则更高,鼓励孩子去独立思考,不因循,不落陈套。
可以说,任大霖同志后来在写作上所取得的成就,是和这位老师没“画地为牢”有一定关系。
父母应从这里吸取有益的经验:
一方面对孩子作点启发式的引导,一方面又不束缚孩子的“手脚”,这样就丽撒反钱子去独立思考。
如果孩子不愿动脑,爱模仿,人家写雨,他也写雨,人家写拾钱包,他也写拾钱包,步人后尘,则应向孩子指出,模仿是必要的,但可贵的是独创。
鼓励孩子按自己的思路去写。
这才能使孩子的作文象“芝麻开花节节高”似的,一次比一次好。
第三篇:
独立思考
独立,是每个小孩子从小必备的,如果人小时候没有独立,那那的人就绝对没有信心做好没一件事,所以,我觉得,一个人从小就要自立自强,我认为现在的小孩缺乏独立的性格,每个小孩子都需要爸爸妈妈在身边,如果爸爸妈妈不在身边,那那个小孩子就不会想做事,儿不会考独立思考去做每一件事情,我很反对不独立的孩子。
快乐,始终要自己去争取,没有爸爸妈妈在身边,我们就更要自立、自强,不要一遇到小挫折就退缩、害怕,如果没有帮助自己的人,那么,就要自己去争取快乐和机会,现在的孩子不懂,但以后的日子长久,自己一步一步走过来就明白了,并不需要家长的陪伴,长大以后,父母是不会养你一辈子的,父母眼中的我们,都只是小小的孩子,但我们必须有一颗自强的心,一定要从小独立思考。
我想说的只有这些,我希望现在的孩子们都有一颗独立、独立思考的心,希望天下的孩子们都能听到我的奉劝。
读书与思考
古人云:
“开卷有益!
”“读万卷书,行万里路!
”我们作为一名学生,每日都要“读书”,但这“书”也是不可随意去读的。
我们生活在科技高速发展的今天,许多掌上阅读器横空出世。
我们的阅读量越来越大。
但是,“书”对我们的学习和生活影响巨大,我们要选择对我们身心有益的书去加以阅读和“思考”。
因为“开卷未必有益,只有会开卷、开好卷,才能真正受益”。
可我们也不能不去对自己所读到知识进行“思考”,将那些知识理解并融会贯通。
这才是“读书与思考”最重要的联系!
“一日无书,百事荒芜”。
陈寿的这句话点明了“读书”的必要。
可如何去对待“读书”这件事呢首先我们要乐读书。
《论语》中孔子说过:
“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
”意思是说知道这种道理的人比不上喜爱它的人。
首先就突出一个“乐”。
正类似与《敬业与乐业》中的,许多人总在嘴边挂一句“读书真累!
”但是我们都明白这件事是我们所必做的,你做起来累,不做,难道就不累吗明知不可为而为之,愚蠢。
所以我们要将学习态度端正,全身心地投入,用心去感受读书时书中的快乐,没有了心中的拖累,学习的快乐必然加倍,效率则会事半功倍。
其次是要勤读书。
只会学而不会去“钻研”书中的知识,这样也是不行的。
我们应该带着一种“钻”的精神去勤读书,将书中或自己所不懂的知识去刻苦钻研,解题后的那种成就感会使读书的乐趣翻上几倍。
读完“书”后,我们再来谈谈“思考”与学习的关系。
孔子说过:
“学而不思则罔,思而不学则殆”。
科学家爱因斯坦也说过:
“要学会思考,不要一碰到困难就向别人伸手。
”这两句话对于我们学习来讲也是十分有必要的。
孔子的话说明了实际学习和独立思考的关系,强调在学习中两者不可偏废。
而爱因斯坦的话则强调思考之必要。
我们只有积极思考并加以刻苦钻研,才能对书中难题有自己更深入的了解。
多思考也能使我们对于书中的知识理解得更牢。
我认为“思考”对于每个人来说都有不同的感觉。
我觉得一个会思考、乐于学习并乐于钻研学习的人。
他的学习方法才是最有成效并且最成功的。
我希望每位同学都能有效率的学习,不浪费宝贵的时间。
将学习的这个过程作为一种享受!
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