届高考语文专题复习新高考语文Ⅰ卷现代文阅读Ⅱ《石门阵》 披文解析.docx
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届高考语文专题复习新高考语文Ⅰ卷现代文阅读Ⅱ《石门阵》披文解析
2021新高考语文Ⅰ卷现代文阅读Ⅱ《石门阵》披文解析
试题总说
2021年新高考Ⅰ卷现代文阅读Ⅱ题材是小说,《石门阵》系革命文化主题文学作品。
2019年全国高考Ⅰ卷,现代文阅读作品是阿城的小说《赵一曼》,也是革命文化主题作品。
革命文化主题小说阅读是高考的重点之一。
整体解析:
先看小说的创作背景。
小说《石门阵》的文末有“延安,1938年秋”的背景提示,考生不可不看,它能帮助考生理解小说的主题。
本文通过抗战时期一山村木匠给村民们讲述石门阵的故事,表现我国军民保家卫国的决心、勇气与智慧,体现出抗战时期中国人民的乐观主义精神。
再来了解作者信息。
卞之琳,著名诗人、翻译家,他的《断章》脍炙人口。
他曾在1938-1939年去延安和太行山区抗日民主根据地访问,并一度任教于鲁迅艺术文学院,其间经历促成他创作诗集《慰劳信集》与报告文学集《第七七二团在太行山一带》,作品歌颂了抗日战士和群众,记叙了抗日根据地部队的生活。
石门阵
卞之琳
“诸葛孔明摆下了八阵图,叫陆逊那小子,得意洋洋,跨马而来的,只见左一块石头,右一块石头,石头,石头,石头,直弄得头都昏了。
他一看来势不炒,就勒转了马头,横冲直撞,焦头烂额,逃回了原路。
——这《三国》里的故事,你们还记得吗?
”
【小说开头先声夺人,木匠王生枝以《三国》孔明摆下了八阵图故事引入。
这种开头,内容上吸引读者阅读兴趣,且单刀直入,直接进入木匠王生枝“讲故事”的现场。
】
说到了这里,干咳了一声,木匠王生枝抬起了眼睛,打量了一番列在他面前的许多面孔。
男人的面孔,女人的面孔,小孩子的面孔。
带胡子的有,麻的有,长雀斑的有,带酒窝的有,一共十来张,在中秋前两天的月光里,有明有暗,可是全一眼不眨,只是点点头,意思要王木匠尽管讲下去得了。
【7.B.小说描写村民们的面孔,用“带胡子的有,麻的有……”,而不用“有的带胡子,有的麻……”,突出了不同面孔最显著的特点。
(√)】
解析:
这一项判断非常简单。
“带胡子的有,麻的有……”VS“有的带胡子,有的麻……”
把“带胡子”“麻的”放到前面,句子内容顺序的调整,表达效果不同,旨在强调听众面孔特点。
同时,“带胡子的有,麻的有……”口语化色彩浓,更合小说讲故事现场。
【7.A.小说以王木匠重提诸葛亮八阵图故事开头,再写村民们的表情神态,这样,石门阵故事还未正式展开,王木匠擅长讲故事的形象就已经确立起来了。
(√)】
【解析】此项是考查人物形象。
通读全文,不难发现,会讲故事,是王木匠最主要的人物形象。
小说前三段,带读者进入讲故事现场。
第一段是对王木匠的语言描写。
虽然讲的是《三国》故事,但从内容本身来看,如同一位说书人,语言生动形象,情节吸引人心;从后文来看,王木匠开头讲《三国》故事,以孔明摆下了八阵图来引入抗日故事“石门阵”,匠心独具,实属巧妙。
从“讲”的语言和故事设计上可看出,王木匠擅长讲故事。
第二段是对王木匠的动作神态描写。
干咳了一声,木匠王生枝抬起了眼睛,打量了一番列在他面前的许多面孔。
这是王木匠在有意“卖关子”,先简短讲一个吸引人心的故事,再暂时歇顿,吊吊听众胃口。
“干咳”“抬眼”“打量”,人物描写极具情态神韵。
在讲故事方面,王木匠善于拿捏尺度,把控节奏,可谓“老江湖”。
王木匠手巧。
譬如,现在邻近各村常用的由煤油箱改造的水桶子,确是王木匠的发明。
他的手艺不止见长于他的本行。
【这一段是对王木匠身份的描写。
讲故事的人是王木匠,王木匠又是谁?
从小说故事的完整性来看,交代一下人物身份,是有必要的。
注意这一段讲的重点是突出王木匠“手巧”,并以由煤油箱改造的水桶子为例,说明他“手艺不止见长于他的本行”。
这些描写用笔很简,但增加了人物立体形象和故事的真实性。
】
【6.A.用煤油箱改造水桶子,既说明王木匠手巧,也为后文故事情节发展埋下伏笔。
(×)】
【解析】“后文故事情节发展埋下伏笔”表述有误。
所谓伏笔,是指作者在叙述中,对将要描叙的人物、事件预作提示或暗示,以求前后呼应。
这种手法有助于达到结构谨严、情节发展合理的效果。
这一段讲王木匠“手巧”,强调其“手艺不止见长于他的本行”。
判断有没有伏笔,就要扣住“伏笔”概念内涵,看是不是对后文人物、事件起到了预作提示或暗示作用。
从后文可以看出,小说并没有写到与“王木匠手巧”的相关情节内容,就是结束处写到他想做一张极精致的衣橱,那也是干他的老本行,并不是“手艺不止见长于他的本行”。
“对,我正要给你们摆一个和八阵图差不多的石门阵。
不过几句话,一点新闻,石门阵摆退鬼子兵。
”
【对这一段话的理解,要通读全篇。
要弄清三个问题:
①“石门阵摆退鬼子兵”故事主体情节是什么?
是一次军民团结一致击退日本鬼子来村子扫荡的故事。
②王木匠是故事的亲历者吗?
不是。
这里可以从多方面考证,如后文他与胡老三的对话“昨天你也在南教场听过政治指导员的报告的”,说明是听来的故事;如:
“老王,你活像钻进了他们的心里了。
”李矮子说,意思是两重的,表示不相信,也表示惊叹他叫人不能不相信。
”可推知王木匠并不是故事经历者,但讲得生动逼真,让人相信他好像在故事现场一样。
③王木匠讲的石门阵故事是从何得知的?
从后文可以得知,故事取材于政治指导员的报告。
】
【6.B.王木匠讲故事不乏新意识,他的灵感除了来自“八阵图”,还来自“一点新闻”。
】(√)
基于上面的本段分析,我们就不难理解王木匠为什么会说“正要给你们摆一个和八阵图差不多的石门阵”,这是他在构思和编撰故事的切入方式;“不过几句话,一点新闻”,这是他的真话,也就是听来的故事很简单,“几句话”“一点新闻”,都是简要信息,但如何把这个故事讲得生动逼真呢?
“一点新闻”,是故事的源头;石门阵,灵感来自《三国》“八阵图”,是为了增强故事的吸引力和生动性。
老王捡去才落到颈脖子上的一片枯枣树叶子,随即干咳了一声。
“来了。
”大家一起想。
果然——
“来了!
来了,一群鬼子兵!
”
王木匠转过头来望望山坡下转进村子里来的白路,仿佛日本兵当真从那边来了,把听众给吓了一跳。
“他们先在远处山头上向镇上望,用望远镜,看得清清楚楚的。
“那条小街上有人吗?
没有。
“那个院子里有人吗?
没有。
“那堆小树丛背后有人吗?
没有。
“八路军走光了。
好,那个头儿,吩咐先下去五十个胆子最大的‘皇军’。
“‘开步走!
’他们下来了,那五十个鬼子,骑了马。
”
(1)“这条镇不是就完了吗?
”宋长发很担心地插上了一句。
王木匠没有理他,干咳了一声,接下去:
“骑了马,得意洋洋!
瞧,第一个麻子,腰板挺得多直啊。
瞧,第二个是八字胡子,
第三个是小耳朵。
小耳朵回过头来,看后面跟来的都很威风,就把头昂得高些。
“小耳朵的心是在一家老百姓的闺阁房里。
“八字胡子的心是在一家老百姓的铁柜里。
“麻子的心是在一家老百姓的猪圈里。
”
(2)“真不是好东西!
”谁的声音?
李矮子?
因为隔壁李矮子院里的驴忽然叫起来了,仿佛怕给日本兵抓去呢。
“说话间,不知不觉,已经走进了村子。
“麻子忽然在一家门口勒住了马。
八字胡子、小耳朵和后边四十七个人都勒住了马。
满街上鸦雀无声。
“麻子盯住了一家的屋门,不作声。
“小耳朵也盯住了那家的门,不作声。
”
“他们看见了什么呀?
奇怪。
”小梅子插上来一句,仿佛代表了全场听众。
“他们看见了什么呀?
奇怪——后边那四十七个‘皇军’也这样问哪,可是没有出声。
他们不作一声在那边发愣,那五十个‘皇军’。
“他们看见了什么呢?
奇怪。
“他们什么也没有看见,只看见门里堵满了石头——石头门。
“他们索性向前跑,沿街向左向右转了两个弯。
“一路上——
“向左看:
石头门。
“向右看:
石头门。
“石头门。
石头门。
石头门。
”
(3)“干脆说吧,别那么别扭的!
”宋长发老婆着急了,也仿佛代表了全场听众。
“他们的脸都白了。
听,四面山头上一片喊杀的声音!
打枪的声音!
八路吧?
看,山头上那么多人呢,糟了!
糟了!
”
(4)“好了!
好了!
”谁的声音?
仿佛大家的声音。
“他们勒转了马头,死命踢着马肚皮,向左,向右,转了两个弯。
他们就横冲直撞,连奔带蹿地逃命了。
“逃出了镇口,心里跳得像马蹄一样急呢。
“麻子还在想:
我这一身肥肉不至于喂他们的麦田吧。
“八字胡子还在想:
我抢来的钞票不至于被他们捡回去吧。
“小耳朵还在想:
我怀里的相片不至于被他们拿去上报吧。
”
(5)“老王,你活像钻进了他们的心里了。
”李矮子说,意思是两重的,表示不相信,也表示惊叹他叫人不能不相信。
(6)“胡老三,”王生枝说,把眼睛对准了一个衔着旱烟管的男子,“昨天你也在南教场听过政治指导员的报告的,你说我可曾说谎。
那条镇叫洪子店,在太行山那边。
”
“大致还不错,”胡老三说了,“部队在镇东十五里地方,和敌人打了一昼夜。
农民救国会集了五百会员,三个钟头内把全镇上能搬的都搬走了,五百会员就拿起了枪,躲在围山上等了。
不过,老王,门是用砖头堵的。
”
“那有什么关系,石头门说起来好听一点。
只要不是木头门就行了。
木头门烧得开。
上次苏家峪不是给门板都烧光了。
洪子店也烧去了许多。
可是我老王一年来明白了一个道理:
守住了大门,不用关二门。
对,把我们的门板烧掉呢,我们就夜不闭户。
”
(7)“那你就少了生意了,人家以后还要你做门板吗?
”
大家笑了,同情王生枝。
【这是小说的主体部分。
王木匠讲故事,大家伙儿听故事。
上面黄色标注的共7处,是王木匠在讲故事过程中,听众的反应,也可以说得上是“互动”。
从小说情节设计角度来看,本篇小说以语言描写为主,王木匠的“讲故事”就是主要情节,而王木匠讲故事不可能一讲到底,中间穿插一些次要人物的反应以及现场情况,增强现场感,这也是一种常用艺术手法。
】
【7.C.小说调动了许多“声音”来配合王木匠的讲述,如小梅子等人的插话、王木匠的干咳声,乃至与故事毫不相干的驴叫声,读来令人如临其境。
】(√)
解析见上。
【6.C.石门阵故事取材于政治指导员的报告,“麻子”“小耳朵”等鬼子均确有其人。
】(×)
解析:
“麻子”“小耳朵”等鬼子均确有其人,表述错误。
通读全篇,我们知道所谓“石门阵摆退鬼子兵”的故事,取材于政治指导员的报告,也就是故事的本源来自一场军民团结击退日本鬼子的战斗。
鬼子进村扫荡是事实,农民救国会五百人在敌人来村前做好了战斗准备,并击退日本鬼子也是事实。
但是具体到“麻子”“八字胡子”“小耳朵”这些日本鬼子,说这些鬼子确有其人,这个说法不准确。
为了把这场战斗讲述得生动逼真些,王木匠进行了”“再创作”,“麻子”“八字胡子”“小耳朵”这些日本鬼子是王木匠为了讲故事的需要,进行的想象和发挥,是在这场战斗基础是虚拟出来的人物。
换个角度来说,王木匠就是一位“编剧”,自编自讲而已。
再换个角度来讲,其实现场听众都知道,鬼子进村的具体情节,都是王木匠发挥想象“编”出来的。
小说中有两个地方可以看出。
其一:
“老王,你活像钻进了他们的心里了。
”李矮子说,意思是两重的,表示不相信,也表示惊叹他叫人不能不相信。
李矮子的话,“表示不相信,也表示惊叹他叫人不能不相信”,一是说王木匠所讲故事当然是在其个人“编”的;一是说王木匠所编的故事太逼真了,让人惊叹其编故事能力高超。
其二:
“大致还不错,”胡老三说了,“部队在镇东十五里地方,和敌人打了一昼夜。
农民救国会集了五百会员,三个钟头内把全镇上能搬的都搬走了,五百会员就拿起了枪,躲在围山上等了。
不过,老王,门是用砖头堵的。
”
“大致还不错”,这是胡老三对王木匠所讲的故事的总体评价。
胡老三的这一评价,是与真实的战斗进行对比分析才得出的,从胡老三的话中读者进一步了解到这次战斗的背景;
同时他还纠正了王木匠故事中的一处错误,“石头门”不是石头而是砖头。
另外还要注意一点,本文是小说,小说的重要特征是虚构。
王生枝在月光里走回家去的时候,倒认真地想起当真到了处处夜不闭户的时代。
他常常想做一张极精致的衣橱,已经设计了多年,总可以有做成的一天了。
不过他知道大家还得先摆多少次真正的石门阵,不是用口,“也得用手。
”王木匠看看自己结实的突起了老茧的掌心,说不出由于哪一种情感,不由得感叹了一下:
“我这双手呵!
”
【最后一段,对小说的主旨有重要提示作用。
对结尾段的理解要承接上文。
“可是我老王一年来明白了一个道理:
守住了大门,不用关二门。
对,把我们的门板烧掉呢,我们就夜不闭户。
”
“那你就少了生意了,人家以后还要你做门板吗?
”
大家笑了,同情王生枝。
“守住了大门,不用关二门”,王木匠对战争是有清醒认识的。
日本鬼子把我们的门板烧掉,无所谓,“我们就夜不闭户”,这一句带有革命乐观主义精神。
但是大伙的回答也说上了要点,“那你就少了生意了,人家以后还要你做门板吗?
”从王木匠角度来看,战争给影响了其木匠生意,但是反过来想,战争本身就打破了和平安宁的生活,在战争环境中谁又能自保自己的安宁呢?
再来看本段:
“认真地想起当真到了处处夜不闭户的时代”,夜不闭户,这是和平的时代,百姓生活幸福安宁的写照。
“处处夜不闭户的时代”,表现了王木匠对打败日本侵略者、过上安宁生活的一种向望。
“他常常想做一张极精致的衣橱,已经设计了多年,总可以有做成的一天了。
”这是王木匠对未来和平安宁生活的进一步设想。
做一张极精致的衣橱,是理想生活的具体化。
以上两句,通过王木匠表现了在战火中的人民,在战争胜利的激励下对和平生活的向望。
“不过他知道大家还得先摆多少次真正的石门阵,不是用口,“也得用手。
”要和平就得先战斗。
“得先摆多少次真正的石门阵”,就是要经历无数次战斗,才能打败日本鬼子。
“不是用口,也得用手”,说明王木匠清醒地认识到自己只是会讲故事不行,面对侵略者,作为中国人,只是做木匠活是不够,还要加入到战斗中去,尽自己匹夫之责。
王木匠看看自己结实的突起了老茧的掌心,说不出由于哪一种情感,不由得感叹了一下:
“我这双手呵!
”这一句意味深长,王木匠看着自己老茧的掌心,感叹的是自己虽然有一双勤劳的手,但是只是用于木匠手艺术,这还怎么行呢?
面对侵略者,这双手更重要的作用,还在于保家卫国,因为只有赶走了侵略者,自己的木匠手艺才能得到发挥。
】
延安,1938年秋
(有删改)
【6.D.王木匠因追求手艺完美而无法做出理想中的衣橱,他对着自己的手发出了感叹。
】
解析:
王木匠发出感慨的真实原因不是“追求手艺完美而无法做出理想中的衣橱”,解释见上面。
(感叹的是自己虽然有一双勤劳的手,但是只是用于木匠手艺术,这还不够,因为面对侵略者,这双手更重要的作用,还在于保家卫国,因为只有赶走了侵略者,自己的木匠手艺才能得到发挥。
)小说的结尾是重点,不能停留在阅读的表面,要看深层。
【7.D.小说讲了一个王木匠讲故事的故事,这种故事套故事的结构颇具匠心,不仅使小说叙事变得更为复杂,同时也使小说的主题更加多元。
】(×)
解析:
也使小说的主题更加多元,表述有误。
“大故事套小故事”是一种“叙事结构”,也是小说的谋篇布局一种艺术手法。
大故事套小故事,又叫分层叙事,通俗地说,就是小说文本内讲故事的人再借他人(小说人物)之口讲述另一个故事。
采用分层叙事,其作用是多方面的,包括主题表现、故事讲述、人物塑造等。
具体到本篇小说,“大故事”就是王木匠讲的“石门阵摆退鬼子兵”的故事,“小故事”是借胡老三的口说出的“农民救国击退日本鬼子”的故事,还有王木匠接过胡老三的话讲到的日本鬼子扫荡“苏家峪、洪子店木门被烧”的故事。
大故事取材小故事,小故事是大故事的真实创作背景。
有了小故事,王木匠讲故事的现场听众才有存在的现实可能,小说的前后情节才能勾连一体。
本篇小说,“大故事套小故事”,从叙事结构上来讲,避免了平铺直叙。
开篇直接写王木匠讲《三国》中的石门阵故事,设置悬念;主体部分先讲大故事,再讲小故事,读到最后才明白大故事后面有真实的故事。
这种故事套故事的结构颇具匠心,使小说叙事变得更为复杂。
故事套故事的结构,能彰显小说的主题。
在小说的后部分,“小故事”展现,读者才明白,一次抗击日本鬼子的胜利战斗(小故事),通过王木匠现场版“演说”出来(大故事),听众备受鼓舞,军民同仇敌忾、保家卫国的主题初步彰显。
再加上小说结尾最后一段,这一主题表现更为明显。
结尾段揭示了小说的主旨:
人民对战争的厌恶,对和平安宁生活的向望,对打败日本侵略者的心胜信心,以及军民同仇敌忾、保家卫国的决心。
小说是战争题材,红色主题,表现的是革命文化。
其主旨从整体上来说没有多元化,向望和平,反对战争,军民同心,保家卫国,这也可以算得上是一个“宏大主题”。
另外,小说以一个木匠讲故事的方式来构思,布局谋篇实属精巧。
没有炮火纷飞的战争现场,有的是日本鬼子的胆小怯懦滑稽狼狈不堪一击,还有敌后方人民群众以别样的方式一地分享胜利的喜悦。
以小见大的艺术手法有如《桥边的老人》。
8.王木匠讲石门阵时,多处使用反复手法,这种讲述方法有什么效果?
(4分)
【思路】找出文中王木匠讲石门阵时,使用反复手法的地方,注意是王木匠使用的反复手法;分析其效果;本题4分,思考得分点布局;题目4分,通常有两个得分点。
【标准答案】
①具有渲染效果,把故事描述得更充分;②具有延宕效果,迟迟不讲下文,引发听众的好奇与追问。
评分参考:
每答出一点给2分。
意思答对即可。
如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。
从标准答案中可以看出两个关键词:
“渲染”“延宕”。
【反复】
反复是为了突出某种感情,强调某种意思,加深读者的印象,有意重复某些词语或句子的一种修辞方法。
有连续反复和间隔反复。
【解析】
题目是说“王木匠讲石门阵时,多处使用反复手法”。
找出文中反复手法是答题第一步。
第一处:
“诸葛孔明摆下了八阵图,叫陆逊那小子,得意洋洋,跨马而来的,只见左一块石头,右一块石头,石头,石头,石头,直弄得头都昏了……”
小说开头王木匠讲《三国》故事,也属于王木匠讲石门阵的内容。
“左一块石头,右一块石头,石头,石头,石头”,石头的五次反复明显,反复强调石头,强调突出了石头,引起吸众的注意,旨在为下文正式讲“石门阵摆退鬼子兵”做铺垫。
从全文来看,王木匠讲《三国》石门阵故事,是想了一番心思的,以《三国》同类故事引入,新颖有趣,吸引人心。
从整个故事情节来看,王木匠这样的设计,就有吊听众胃口的意思,故意不先讲故事,而言其他,有延缓的功效,这从后文听众“可是全一眼不眨,只是点点头,意思要王木匠尽管讲下去得了”可得到印证。
第二处:
说到了这里,干咳了一声,木匠王生枝抬起了眼睛,打量了一番列在他面前的许多面孔。
男人的面孔,女人的面孔,小孩子的面孔。
带胡子的有,麻的有,长雀斑的有,带酒窝的有,一共十来张,在中秋前两天的月光里,有明有暗,可是全一眼不眨,只是点点头,意思要王木匠尽管讲下去得了。
这一自关于面孔的描写,不属于“王木匠讲石门阵时,多处使用反复手法”。
从题目限制条件来看,是王木匠使用反复手法。
面孔的描写是作者的描写。
但是我们也可以分析这一处反复手法的效果:
强调听众的身份多样和各具特色的面孔;同时还有舒缓故事情节的作用;木匠王讲《三国》故事,故意“卖关子”,“干咳”“抬眼”“打量”,再配合这些面孔的描写,舒缓故事情节,为下文正式讲石门阵故事蓄势。
第三处:
在王木匠讲石门阵的故事主体部分,多处使用反复手法。
对其使用效果我们可以一一加以分析。
石门阵的故事主体部分反复手法:
“来了!
来了,一群鬼子兵!
”
王木匠转过头来望望山坡下转进村子里来的白路,仿佛日本兵当真从那边来了,把听众给吓了一跳。
“来了,来了”,这一处反复,是王木匠在讲故事的开始,日本鬼子进村了,渲染也一种紧张气氛,“把听众给吓了一跳”就是印证。
其实与这一反复相照应的反复还有:
“干脆说吧,别那么别扭的!
”宋长发老婆着急了,也仿佛代表了全场听众。
“他们的脸都白了。
听,四面山头上一片喊杀的声音!
打枪的声音!
八路吧?
看,山头上那么多人呢,糟了!
糟了!
”
“好了!
好了!
”谁的声音?
仿佛大家的声音。
“好了!
好了!
”,这一处反复,是王木匠在讲故事的开始,日本鬼子被吓跑了,大家以自内心地感到高兴,渲染了故事现场听众喜悦的心情,“仿佛大家的声音”就是印证。
这一处反复不在题目要求范围内。
石门阵的故事主体部分反复手法:
“那条小街上有人吗?
没有。
“那个院子里有人吗?
没有。
“那堆小树丛背后有人吗?
没有。
强调小鬼子进村前反复确认八路军已全部撤退,充分渲染出鬼子内心的胆小怯懦。
“小耳朵的心是在一家老百姓的闺阁房里。
“八字胡子的心是在一家老百姓的铁柜里。
“麻子的心是在一家老百姓的猪圈里。
”
突出日本鬼子侵略贪婪丑陋的内心和罪恶的行径。
在听众心里也可以渲染出一种仇恨的心理。
“麻子盯住了一家的屋门,不作声。
“小耳朵也盯住了那家的门,不作声。
”
写出了日本鬼子的胆小狼狈,也渲染出紧张的气氛。
“向左看:
石头门。
“向右看:
石头门。
“石头门。
石头门。
石头门。
”
写出小鬼子遇到了“石门阵”的惊慌失措,同时渲染紧张的气氛,调动听众的情绪,引发听众的追问。
这些反复手法可以归类到一起加以分析。
站在讲故事的人来角度讲,故意运用反复手法,用意明显,就是通过反复强调,渲染出一种紧张气氛,使故事内容表述更加充分,更加具体,让听众如临其境。
反复手法是为了让故事讲得更为生动具体,达到逼真效果。
问题来了,反复手法除了”强调渲染“表达效果外,还有没人其他效果呢?
我们可以以读者的视角来听王木匠讲这个故事,来体会现场听众的心理,揣摸王木匠不断反复的意图。
既贴着听众的内心走,也贴着王木匠的内心走。
“那条小街上有人吗?
没有。
“那个院子里有人吗?
没有。
“那堆小树丛背后有人吗?
没有。
“八路军走光了。
好,那个头儿,吩咐先下去五十个胆子最大的‘皇军’。
“‘开步走!
’他们下来了,那五十个鬼子,骑了马。
”
“这条镇不是就完了吗?
”宋长发很担心地插上了一句。
这就是反复的效果。
在反复的渲染下,日本鬼子进村了。
以日本鬼子的残暴,后面情景很难让人想像。
所以宋长发的担心很自然。
作为听众,最想知道的就是日本鬼子进村以后会怎样,也就是急于知道故事结局。
王木匠把日本鬼子进村前讲得这么详细,有延缓故事情节、把故事讲充分的意图。
“小耳朵的心是在一家老百姓的闺阁房里。
“八字胡子的心是在一家老百姓的铁柜里。
“麻子的心是在一家老百姓的猪圈里。
”
“真不是好东西!
”谁的声音?
李矮子?
因为隔壁李矮子院里的驴忽然叫起来了,仿佛怕给日本兵抓去呢。
这也是反复的效果。
日本鬼子的丑陋心态描写得细致入微,激起了听众的无比愤怒,可谓人畜共愤。
从整体上来讲,鬼子进村时的心态,反复讲,也有延缓故事情节的作用。
“麻子盯住了一家的屋门,不作声。
“小耳朵也盯住了那家的门,不作声。
”
………………
“向左看:
石头门。
“向右看:
石头门。
“石头门。
石头门。
石头门。
”
“干脆说吧,别那么别扭的!
”宋长发老婆着急了,也仿佛代表了全场听众。
这还是反复的效果。
这里面的“延缓”作用看得十分明显。
宋长发老婆“急了”,仿佛也代表了全场听众,“干脆直说”。
听众的这一反应,其实就是王木匠想要达到的效果。
故意延缓,激起欲望,曲折生动。
这其中的道理我们一想也就明白。
就如同前面王木匠自己所言,“不过几句话,一点新闻,石门阵摆退鬼子兵”,一个简单的故事,如果不想点心思,直不笼统地讲出来,那样一点意思也没有。
“麻子还在想:
我这一身肥肉不至于喂他们的麦田吧。
“八字胡子还在想:
我抢来的钞票不至于被他们捡回去吧。
“小耳朵还在想:
我怀里的相片不至于被他们拿去上报吧。
”
(5)“老王,你活像钻进了他们的心里了。
”李矮子说,意思是两重的,表示不相信,也表示惊叹他叫人不能不相信。
这是讲到故事结尾处的反复。
这一反复对上文又有照应,日本鬼子的滑稽狼狈刻画得活灵活现,听众听了实在是大快人心,也可以说是心满意足。
李矮子的话是对王木
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