关于瘦西湖的导游词3篇完整版.docx
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关于瘦西湖的导游词3篇完整版
关于瘦西湖的导游词3篇
关于瘦西湖的导游词3篇
关于瘦西湖的导游词篇一:
各位游客:
我国以西湖命名的景区有三四十处之多,而瘦西湖仅扬州一个。
那么她为什么要定名为瘦西湖呢?
瘦西湖地处扬州城西郊,原名炮山河,亦称保障河,是隋唐时期由蜀同诸山之水,汇合安徽大别山东来的洞水流人运河的一段水道。
它有50多公顷的游览面积,6公里多的游程,一条曲水如锦带,时展时收,犹如嫦娥起舞时抛向人间的五色飘带,形态自然动人。
后来改称瘦西湖,是因为乾隆年间诗人汪沆将扬州保障河与杭州西湖作了一番比较,写了一首咏保障河的诗:
垂杨不断接残芜,雁齿虹桥俨画图;也是销金一锅子,故应唤作瘦西湖。
从此瘦西湖作为正式名称,名闻中外。
扬州好,第一是虹桥,现在我们来到的地方就是名闻天下的瘦西湖第一景大虹桥。
这座桥是扬州二十四景之一,建于明崇份年间,横跨保障湖水。
原桥为木质红栏,故名红桥,清代乾隆元年改建为石桥。
十五年后,巡盐御史吉庆、普福、高恒相继重建,并在桥上建桥亭,改红为虹,意思是桥如彩虹。
现已改建为
7.6米宽的3孔低坡青石桥。
虹桥在历史上曾经名噪一时,乾隆皇帝游扬州时也作诗赏虹桥的景色。
有一次乾隆的游船到虹桥,见一乞丐手执长竿,长竿端头置一布袋,口中念念有词,便门左右,此人在此作甚?
纪晓岚忙上前答道:
是一乞丐,专在河边吟诗乞讨为生。
乾隆闻听下旨命令乞丐当面吟诗,乞丐不慌不忙地吟道:
三月烟花风流在,一代天君过红桥。
锦帆徐牵碧镜里,落霞贫贱照天烧。
乾隆不得不感叹:
扬州乞儿尚能作此诗,果然不愧为文昌之地。
而他自己也被撩动诗兴,出诗应和:
绿浓春水饮长虹,锦缆徐牵碧镜中;真在横披画里过,平山迎面送春风。
今日大虹桥已成为进人瘦西湖的咽喉,登桥远望,不仅可见湖水如带,桃红柳绿,画航签歌,更可见远处小金山上的山亭,隐隐约约,似在招引我们,步入佳境。
各位游客:
现在展现在我们面前的这组恢宏建筑,就是今日瘦西湖的南大门,她正敞开怀抱,热情我们的到来。
瘦西湖南大门像一道屏障,使瘦西湖诸景半藏半露,恰似美人犹抱琵琶半遮面,千呼万唤始出来。
门厅檐口的瘦西湖三字匾,是扬州已故书法家孙龙父的手笔。
门厅廊柱上一副槛联这样写道:
天地本无私,春花秋月尽我留连,得闲便是主人,且莫间平泉草木;湖山倍多丽,杰阁幽亭凭谁点缀,到处别开生面,真不减清閟画图。
是晚清扬州诗人李逸休撰题,并由其女儿扬州著名书法家李圣和书写的。
有了这副祖联,瘦西湖风光也更添了几分滋力。
几年前,电视连续剧《红楼梦》中元妃省亲的那场重头戏就是在这地拍摄的,让我们像当年的元妃那样登上挂揖兰桡,透过珠帘绣幕,去纵情领略瘦西湖的风光吧!
关于瘦西湖的导游词篇二:
天下西湖,三十有六,惟扬州的西湖,以其清秀婉丽的风姿独异诸湖,占得一个恰如其分的瘦字。
瘦西湖风景区是蜀冈-瘦西湖国家重点风景名胜区的核心和精华部分。
一泓曲水宛如锦带,如飘如拂,时放时收,较之杭州西湖,另有一种清瘦的神韵。
隋唐时期,瘦西湖沿岸陆续建园。
及至清代,由于康熙、乾隆两代帝王六度南巡,形成了两堤花柳全依水,一路楼台直到山的盛况。
清代钱塘诗人汪沆将扬州西湖与杭州西湖作了对比,写道:
垂杨不断接残芜,雁齿虹桥俨画图。
也是销金一锅子,故应唤作瘦西湖。
瘦西湖由此得名,且为人们所首肯,至今名播中外。
瘦西湖风景区为我国湖上园林的代表,古典园林群融南秀北雄于一体,组合巧妙,互为因借,构成了一个以瘦西湖为共同空间,景外有景,园中有园的艺术境界,历史上有二十四景著称于世。
窈窕曲折的一湖碧水,串以卷石洞天、西园曲水、虹桥揽胜、长堤春柳、荷浦熏风、四桥烟雨、梅岭春深、水云胜概、白塔晴云、春台明月、三过留踪、蜀冈晚照、万松叠翠、花屿双泉诸胜,颗颗明珠镶嵌交织在玉带上,形成了一幅秀色天然的立体山水画卷,而小金山、五亭桥、二十四桥景区是这幅画卷的神来之笔。
瘦西湖的美丽景致,很早就为人们所向往。
清人刘大观言:
杭州以湖山胜,苏州以市肆胜,扬州以园亭胜。
另一位清人沈复在《浮生六记》中道:
奇思幻想,点缀天然,即阆苑瑶池,琼楼玉宇,谅不过此。
其妙处在十余家之园亭合而为一,联络至山,气势俱贯。
历史上李白、刘禹锡、白居易、杜牧、欧阳修、苏轼、王渔洋、蒲松龄、孔尚任、吴敬梓、郁达夫、朱自清等文化名人都在这一带留下或深或浅的足迹和众多脍炙人口的篇章。
烟花三月下扬州、园林多是宅,车马少于船、二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫、珠帘十里卷春风、绿杨城郭是扬州等数不清的名言佳句,流传千古,为瘦西湖增添了耀眼的浓墨重彩。
瘦西湖风景区正因其悠久、丰富的人文景观、秀丽典雅的自然风韵,成为古今中外宾客纷至沓来的著名的游览胜地。
瘦西湖风景区是首批中国优秀旅游城市扬州的重要对外窗口,拥有国家重点风景名胜区、国家AAAA级旅游区、全国文明风景旅游区示范点等殊荣。
近年来,瘦西湖风景区不断开发建设景区、景点,面积已达16
8.32公顷,食、行、游、购、娱等旅游配套设施日趋完善,随着ISO9001国际质量体系的认证,将为新世纪的可持续发展和走向国际旅游市场注入新的内涵。
十里湖光,清澄缥碧,花木扶疏,连绵滴翠,亭台楼榭,错落有致。
人文景观,独具风韵。
瘦西湖正向八方游客敞开怀抱,热情欢迎远道而来的佳宾高朋。
五亭桥瘦西湖在全国园林中独树一帜,五亭桥又是瘦西湖的标志,在全国园林中有一席之地。
其最大的特点是阴柔阳刚的完美结合,南秀北雄的有机融和。
该桥建于莲花堤上,是清乾隆二十二年巡盐御史高恒所建,是因为建于莲花堤上,还是因为形状象一朵盛开的莲花,所以它又叫莲花桥。
据说,乾隆南巡到此曾感叹它象琼岛春阴之景,这就点出了该桥是借鉴北京北海之景。
确实,该桥受北海五龙亭的影响很深,五龙亭五亭临水而建,中日龙泽,重檐下方上圆,象征天圆地方;西为涌瑞、浮翠,涌瑞为方形重檐,浮翠为方形单檐;东为澄祥、滋香,澄祥为方形重檐。
五亭皆绿琉璃瓦顶,亭与亭之间有石梁相连,婉转若游龙,另龙泽、滋香、浮翠三亭有单孔石桥与石岸相接,珠栏画栋,照耀涟漪。
扬州五亭桥无北海开阔水面,当然无法把五龙亭照搬。
但聪明的工匠别出蹊径,将亭、桥结合,形成亭桥,分之为五亭,群聚于一桥,亭与亭之间以短廊相接,形成完整的屋面。
桥亭秀,桥基雄,两者如何配置和谐呢?
这里关键是如何把桥基建得纤巧,与桥亭比例适当,配置和谐。
造桥者把桥身建成拱卷形,由三种不同的卷洞联系,桥孔共有十五个,中心桥孔最大,跨度为
7.13米,呈大的半圆形,直贯东西,旁边十二桥孔布置在桥础三面,可通南北,亦呈小的半圆形,桥阶洞则为扇形,可通东西。
正面望去,连同倒影,形成五孔,大小不一,形状各殊,这样就在厚重的桥基上,安排了空灵的拱卷,在直线的拼缝转角中安置了曲线的桥洞,与桥亭自然就配置和谐了。
难怪后人把桥基比成北方威武的勇士,而把桥亭比做南方秀美的少女,这是力与美的结合,壮与秀的和谐。
扬州至今还流传着一夜造白塔的故事。
该故事出于《清朝野史大观》。
一天,乾隆在瘦西湖中游览,船到五亭桥畔,忽然对扬州陪同官员说:
这里多象京城北海的琼岛春阴啊,只可惜差一座白塔。
第二天清晨,皇帝开轩一看,只见五亭桥旁一座白塔巍然耸立,以为是从天而降,身旁的太监连忙跪奏道:
是盐商大贾,为弥补圣上游西湖之憾,连夜赶制而成的。
据说,是八大盐商之一的江春用万金贿赂乾隆左右,请画成图,然后一夜之音用盐包为基础,以纸扎为表面推成的。
尽管只可远视,不可近攀,但乾隆不无感慨地说:
人道扬州盐商富甲天下,果然名不虚传。
关于瘦西湖的导游词篇三:
各位游客,非常欢迎到瘦西湖参观游览。
瘦西湖原名保障河,又名长春河。
有文献可翔实稽考为《宋书》记载:
广陵旧有高楼,湛之更加修整起风亭、吹台、琴室、月观,果竹繁茂,花药成行。
这是瘦西湖最早见于史书的记载。
其规模最盛时期为清乾隆年间。
由于康熙、乾隆两朝皇帝的屡次南巡,扬州盐商在沿河两岸争地构园,形成了两堤花柳全依水,一路楼台直到山的胜境。
湖上园林有园林之盛,甲于天下之誉,最盛时期有二十四景著称于世。
现在大家看到的这座桥为大虹桥,始建于明崇祯年间,是一座红栏木构桥梁,故名红桥。
后在清代乾隆元年改建为石桥,如卧虹于波,故改名为虹桥。
康熙年间王渔洋任扬州司理,留下了许多著名诗篇,其中一首虹桥飞跨水当中,一字栏杆九曲红;日午画船桥下过,衣香人影太匆匆最为出名。
长堤垂柳最依依,才过虹桥便入迷。
现在我们正在漫步的这段长堤叫做长堤春柳,是清二十四景之一,是瘦西湖的春景。
堤长一里多,东西两侧,三步一桃,五步一柳,相间成行。
每当烟花三月之时,桃花盛开艳丽缤纷,柳丝婀娜起舞,似青烟绿雾,雨丝烟雾之中,漫步其间,确是游人销魂之处。
这段长堤在园林艺术手法上,合理地运用了空间艺术和时间艺术,在进入较大的景区前,以长堤作为过渡,渐渐拉开全园的序幕。
现在我们走到长堤的尽头。
首先看到的这座园叫做徐园。
它是1915年于清桃花坞旧址改建的,为祠祀原驻扬州的第二军军长徐宝山而建。
园门形如满月,门额上草书徐园二字是晚清著名书法家吉亮工题写的。
园中听鹂馆过去是徐宝山的享堂,现为游人休息场所,取诗人杜甫:
两只黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天的诗意。
馆内楠木罩隔,精刻松竹梅图案,是扬州现存罩隔中的精品,体现了晚清扬州的木雕工艺。
听鹂馆门口的两口铁镬,是扬州的出土文物,据《铁镬碑》记载是南北朝萧梁时代的镇水之物。
每只铁镬重约3吨,由此可见当时扬州冶铁-业的发达。
徐园虽名为祠堂,实质是一座非常精巧的湖上园林,其中春草池塘吟榭为客座,宜于客人小憩;疏峰馆为客厅,宜于宴请宾客;冶春后社为诗社,宜于吟咏诗句。
绕过徐园,我们现在站在小虹桥上,大家顿时有种豁然开朗的感觉。
前面各位看到的就是瘦西湖比较开阔的景区,回过头来再看徐园,就知道它是整个瘦西湖的屏障,这就像看戏一样由序幕而进入高潮。
现在请大家转过来往东看,前面这一景叫做四桥烟雨,也是清二十四景之一。
每当山色空潆雨亦奇之际,领略的景致是四桥飞跨烟雾里。
站在这座楼上大家可以看到南面有春波桥、大虹桥,北面有长春桥,西面有莲花桥。
可贵的是四座桥的形状和色彩各不相同。
这座楼通过对景手法把咫尺之内的不同桥景展现在游客面前,同时又将湖上风光衔接起来,时放时收,有分有合,使每一个景区都呈现出不同的风韵。
这里得到乾隆皇帝特别赏识,咏诗作赋多篇,御笔亲赠趣园。
过了小虹桥,我们就到了小金山了。
有人说:
杭州有西湖,扬州有瘦西湖,镇江有金山,扬州有小金山。
一个是瘦,一个是小,怎么扬州人这么谦虚,从等级上来说,似乎总是比别人差了一等呢?
为此,我们扬州国画院的老院长李亚如撰写了这样一副对子:
借取西湖一角堪夸其瘦,移来金山半点何惜乎小。
这里需要指出的是瘦为苗条,小得精巧。
扬州人的特点就是在摹仿他人的东西时能不落因袭,有自2独到之处。
实际上小金山是湖心最大的岛屿,俗称小金山,实为二十四景之一的梅岭春深。
现在的小金山是瘦西湖上建筑最紧密的地方,瘦西湖最早见于史书记载的建
筑风亭、吹台、琴室、月观,现在全部都集中在这个岛上。
小金山顶上的建筑风亭是瘦西湖的至高点。
它就是著名散文家朱自清先生所说的瘦西湖看水最好,看月也颇得宜的地方。
风亭上面有一幅楹联风月无边,到此胸怀何似;亭台依旧,羡他烟水全收。
风亭这个名字就是取自于上下联。
第一个字而得名的。
由此可见,站在小金山顶上所领略的景致是非常美的,山不在高,贵在层次。
水不在宽,曲折则妙。
这就是瘦西湖和小金山的妙处。
梅岭春深是清乾隆二十二年左右利用开挖莲花埂新河的土人工堆成的。
据说当初推土成山时,犀堆屡塌,三年不成,督工也非常着急。
一次睡梦中看见关帝带领士兵打梅花桩,即将木桩几个一组打入河心,然后堆土即可不塌。
他猛然惊醒,立即按关帝所示去做,十天后果然堆成。
为感谢关帝托梦,督工特在此建造了关帝庙。
光绪年间重修时改关帝庙为湖心律寺。
后来有人将湖心律寺的山门拆除,题名小金山。
关于小金山这个名字,有这样一段传说。
当年扬州和镇江的两个和尚闲聊时,镇江和尚赋诗说:
青水也厌扬州俗,多少峰峦不过江。
而扬州和尚不同意这种说法,于是两人就下棋打赌,结果扬州和尚棋高一着,让扬州盐商将此景改名为小金山,并在庭院中挂了这样一幅对联:
弹指皆空,玉局可曾留带去;如拳不大,金山也肯过江来。
只用了一个小字,就把金山引渡过来,变扬州俗为扬州雅了。
现在庭院中大家看到的这块石头是宋代花石纲的遗物。
古代运输都是用船,编号计数十船为一纲,这是用船运送花和石头,所以称之为花石纲。
北宋皇帝赵佶特别喜欢奇花异石,在他六十大寿之时,命人在京城开封建造万寿山,这块钟乳石是广西岩洞滴水形成的。
在自南而北的运输过程中,由于方腊起义,被遗落扬州。
转到小金山的东面,我们来到的这一组庭院,它由桂花厅棋室月观三组建筑组成。
这个庭院的名字叫静观。
静观二字是清代金石名家邓石如所题。
游览中国的园林很有讲究,不能是一般的走马观花。
总的说来,赏园讲究大园动观,比如大家可以边走边看,也可以坐船游览;而小园宜静观,最好坐下来静静观赏。
现在各位来到的这个小园名字就叫做静观,我们一进门的地方是整个院子最大最开阔的地方,而前面的拐角处则最窄,它采用了时放时收的手法,似乎是无限深远。
从名字上看园子不大,但是站在拐角的地方却还没看到它的尽头,这就令人产生悬念,转过去到底有多深多远呢?
从而吸引游人想要走进去观赏。
从造园艺术来说,这个小院造得最成功的当属是它的围墙。
这座花墙随势弯环,很自然地被处理成一座折叠的屏风形状,像一把扇子一样渐渐拉开,使人产生无限深远的感觉。
花墙上设置了不同几何图案的花窗,透过花窗可借到窗外不同的景致,给游人的感觉是园外有园,景外有景。
同时小院还设置了四时不谢之花:
春有牡丹、芍药;夏有结果的枇杷;秋天大家可以看到的都是一百年以上的桂花;冬天有腊梅和天竺。
总的来说,如果人不多而能坐在庭院中细细观赏的话,就会有诗一般的联想。
现在我们首先看到的这个厅叫做木樨书屋,因周围遍植桂花而得名。
木樨书屋四字匾是由著名园林与古建专家陈从周教授所题。
接下来大家看到的这个厅叫做棋室,是古人下棋的地方。
这里大家可以看到的两只棋盘是乾隆四十八年由苏州监造的。
棋室早面最值得看的是两边陈
设的一套清花瓷屏风,烧制于清代康熙年间,全国仅存此一套,所以非常珍贵。
这一套瓷屏的主要特点有三个:
一是画面图案非常清晰;二是立体感相当强;三是瓷的颜色烧出了深浅,使画面显得有层次有生气。
转过来我们就到了瘦西湖最好的厅馆月观了。
扬州号称中国的月亮城,扬州的月色美,观月的地方也多,月观是其中之一。
月观三楹坐西朝东,前面临着开阔的湖面,每当皓月东升,打开门凭栏而看,天上水中各有一月,双月交辉。
不禁叫人感叹今月古月,皓魄一轮,把酒问青天,好悟沧桑小劫;长桥短桥,画栏六曲,移舟泊烟渚,可堪风柳多情!
现在月观里面挂的这一幅对联是郑板桥撰写的月来满地水,云起一天山。
我们都说月色如水,这里假水和真的湖水连成一片,于是瘦西湖也就不再瘦了,而云起一天山就是说小金山虽然微不足道,但天上的云倒映在水中就像一座座的山峰,很自然地和前面的湖水连成一片,就满天是山了。
通过把实景虚化,小景变大,把有限的园林空间化为无限的意境。
月观观月不仅景致好,它的陈设也可称得上是湖上园林之最。
这里面陈苎的一套海梅家俱,工艺精致,式样古朴,真切地体现了乾隆年间扬州的木雕工艺,同时家俱上雕刻之内容也和观月有所联系。
扬州的市树有两种,一种是柳树,因为杨州白古右绿杨城郭是扬州的美誉;第二种是银杏,因为它的树龄一般都比较长,能够体现扬州的历史,前面这棵大树请大家仔细看一下,到底是死树还是活树呢?
这棵树是唐代的时候种在扬州古木兰寺的银杏树,到现在有一千多年,建国以后,下雨打雷把这棵树劈开,这一半小的死了,以后被放在这里作为木桩景观供游人观赏。
后来有心之人在它的后面种了一棵凌霄,凌霄是藤本植物,必须要有所攀附才能生长,到夏天凌霄长出叶子,开出黄花,让人以为这棵树又活了,所以起名叫枯木逢春。
提到木兰寺,在扬州有这样一个故事:
唐代,扬州曾出过一个状元叫王播。
王播自小父母双亡,他的父亲在世时和木兰寺院的主持和尚是非常要好的朋友,这样他就寄住在寺院里。
和尚吃饭之前都要敲钟,王播听到钟声就去吃饭,其他时间用来读书。
后来住持和尚嫌王播坐吃寺院,就叫小和尚饭后再敲钟,每到王播听到钟声时别人已经吃完,只能常常饿肚子。
王播非常生气,于是在墙上题了两句诗:
上堂已了各西东,惭愧阁黎饭后钟。
以后就离开了木兰寺,发愤读书,二十年以后出任淮南节度使。
在他赴官上任路过木兰寺时,王播发现自己临走时题的两句诗还在,并且已被和尚用碧纱把它罩起来了。
于是就感慨今昔,续题两句:
二十年来尘扑面,如今始得碧纱笼。
这就是扬州的饭后钟的故事。
后来宋代苏东坡路过扬州,听了这个故事也有一番感慨,他说王播读书读昏了头,殊知饭非钟,应当感激这位老和尚,要不然王播至今会像凌霄一样攀附在银杏树上不能成材。
现在我们看到的这个厅叫绿荫馆。
过去有三分水,二分竹之说,是盛夏避暑之地。
四面绿荫少红日,三更画船穿藕花描绘了旧时的景色。
漫台,传说是乾隆皇帝在此钓过鱼而得名的。
相传乾隆皇帝坐船游览瘦西湖,看到水里有鱼跳出来,于是就有了钓鱼的兴致。
扬州的盐商知道皇帝的心理以后,就选了吹台请乾隆垂钓,但又派了渔夫带着活的鱼潜至水下,通过荷叶的柄呼吸,每当皇帝落竿垂钓,活的鱼就被挂上钩去,所以乾隆在此很容易就钓起了很多的鱼,于是改名钓鱼台。
两旁对联浩歌向南渚,把钓待秋风是启功题写的。
中国以钓鱼台命名的景点非常多,比如北京有钓鱼台,但那是钓鱼台国宾馆,我们这个建筑是不能和它相比的;陕西宝鸡也有钓鱼台,但那是传说中姜太公钓鱼的地方,知名度比扬州钓鱼台大。
但是请大家无论如何不要小看扬州的钓鱼台,因为它是中国名亭建筑的典范,是中华园林艺术借景达到顶峰的代表作品。
请各位站在钓鱼台斜角60度的地方看一下,你可以通过正西面这个洞借下五亭桥,五亭桥横卧波光,洞成正圆形;南面这个洞借过来白塔,如破地竹笋冲天而出把洞拉长呈椭圆形,这一幅景致可称是绝妙图画。
如果是上午九点钟至十一点,站在这里拍照,洞中借景,可称是外地人到扬州摄影最有代表性的景点。
好了,整个小金山我们基本都看过了,这一带风景的特色在于水光山色,所有的建筑都突出了水之宽阔和山之深远。
清人在《望江南百调》中这样吟道:
扬州好,画入小金山。
亭榭高低风月胜,柳桃错杂水波环,此地即仙寰。
瘦西湖是扬州湖上园林的代表,所以最好的游览方式就是坐船游览,这样能使大家在游览的同时产生诗的联想船在水中行,人在画中游。
现在就请大家上船游览。
行到这里,瘦西湖可以说已游览子一半了。
为什么叫瘦西湖呢?
刚才跟大家讲了瘦西湖原名保障湖,是蜀冈山水流向运河的排洪渠道。
为迎接康熙,乾隆皇帝的六次南巡,盐商官僚在沿河两岸争地构园,十华里的河道两岸呈现出两堤花柳全依水,一路楼台直到山的胜境。
乾隆年间,钱塘诗人汪沆将保障湖与杭州西湖相比,作诗一首:
垂杨不断接残芜,雁齿红桥俨画图,也是销金一锅子,故应唤作瘦西湖。
瘦西湖得名到现在已经一百多年,在此期间许多来自国内外的文人雅士拿瘦西湖和杭州西湖相比作了这样的比喻:
如果把杭州西湖比作是中国唐代的美女杨贵妃的话,那么瘦西湖就是汉代能够作掌上舞的赵飞燕。
有人说:
天下西湖,三十有六,各个地方都有大大小小的西湖。
那么你为什么不称它为长西湖、细西湖、小西湖,而独自称为瘦呢?
当代草圣林散之这样回答:
漫说西湖天下瘦,环肥燕瘦更知名。
但是如果按照现代人的审美标准,以美人而论,大家可能喜欢的是比较苗条的,那自然是环肥不如燕瘦了。
所以李鸿章的孙子李孔昕先生在参观了瘦西湖以后就有了这样的感慨:
西子范蠡今若在,不到杭州到扬州。
前面大家看到的这座桥是扬州的标志建筑五亭桥,又名莲花桥,因其形状从空间鸟瞰,像是一朵大而美丽的莲花浮在瘦西湖上而得名。
这座桥建于乾隆二十二年,是扬州巡盐御史高恒出资仿北京北海的五龙亭和北海大桥而建的,别出新裁地将亭和桥结合成一体。
上建五亭,下列四翼,桥洞正侧凡十有五。
建筑风格既有南方之秀,也有北方之雄。
中国著名桥梁专家茅以升教授看过这座桥以后作出了这样的评价:
中国最古老的桥苎是赵州桥,中国最壮美的桥梁为芦沟桥,中国最秀气最具艺术代表性的桥梁就是扬州的这座五亭桥了。
它构造的最精妙之处在于下面桥墩的设计。
关于这座桥在《扬州画舫录》中有这样一段记载:
每当月满之时,每洞各衔月。
金色混漾,众月交辉,莫可名状。
这是我们扬州人深感自豪的一景。
观此,才知西湖之三潭印月不能专美于前。
由此可见,大家不仅是烟花三月该下扬州,也可以在中秋之夜到我们扬州瘦西湖五亭桥感受面面清波涵月影,头头空洞过云桡,夜听玉人箫的绝妙佳境。
站在五亭桥上往东看去,远处的景色是小桥流水,风亭直立山巅;明轩石栏,钓渚直插水际俨然是一幅连绵不绝的江南山水国画长卷,充分体现了南方之秀。
俯看桥东面的这组四面环水的建筑,它叫凫庄,建于1921年,因其形状似浮于湖面的野鸭子而得名。
它的建筑非常矮小,布局造型也十分得体,既烘托了五亭桥的雄姿,也陪衬了桥南的白塔。
五亭桥面南这座白塔是莲性寺著名的建筑,喇嘛教的象征。
关于这座塔在扬州流传着一夜造塔之说。
传说1784年乾隆第六次坐船游览瘦西湖,忽然对扬州盐商说:
整座莲花桥一带的景色很象北海的琼岛春阴一景,可惜少了一座白塔。
皇帝是说者无心。
盐商却听者有意,当即花了数十力银子买来北海白塔的图,然后在十夜之间派人用盐包为基础,纸扎为表堆成一座白塔,第:
二天乾隆再次游览时远处朦胧中果见矗立着一座白塔,十分惊叹扬州盐商之富,令我所叹不及。
这仅仅是传说,但这座白塔确是仿北海的塔而建的,早在康熙年间就有,我们看到的白塔是乾隆年间重建的,全部为砖结构,形状虽没有北海的塔雄伟壮丽,然而虽瘦而不觉寒酸,反窈窕多姿。
北京的景物到了扬州也增添了几分瘦西湖的秀气。
整个五亭桥、白塔一带景物可称得是瘦西湖湖上风景的高潮。
极目往东,梅岭春深飘渺于水,往西春台明月飞甍丹楹,往南白塔对峙,再加上莲花桥本身及水中倒影的渲染,这一幅景致不是琼楼玉宇,而胜似琼楼玉宇了。
现在我们请沿着五亭桥北岸往西走。
前面大家看到的这一景叫白塔睛云,也是清二十四景之一。
主要是因为与对岸莲性寺白塔成对景而得名。
这一景是1984年由旅日侨胞陈伸先生捐资重建的。
主要由花南水北之堂、积翠轩、林香榭三组建筑组成,白塔睛云园额是安徽书法家赖少其题写的。
接下来我们要到的就是著名的二十四桥景区了。
二十四桥这个名称是出自于唐代著名诗人杜牧的诗句青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋;二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。
关于二十四桥的解释,在扬州说法也非常多,比较正统的有三种:
一种是特指一座桥叫二十四桥;另一种说法为实指扬州在宋代确实有二十四座桥,宋代科学家沈括在《梦溪笔谈》的补笔谈里详细地记载了当时的二十四座桥的桥名;还有一种说法是泛指唐代扬州桥多。
民间的传说是因为古时有二十四美人吹箫于此而得名。
现在我们看到的二十四桥景区是1986年根据《乾隆南巡盛典》中的二十四桥景区原图在原来的位置上恢复的。
基本保持了乾隆年间钓原貌。
二十四桥景区包括熙春台、玲珑花界、小李将军画本、望春楼和二十四桥。
熙春台为二十四桥景区的主体建筑。
熙春一词出自于老子的众人熙熙,如登春台。
表现了这里人来人往非常热闹的景象,表现了扬州唐代和清代经济的繁荣,这里曾是二十四景之一的春台明月鹰他被中国著名散文家郁达夫誉为中国四大秋色之一,所以秋天到扬州来赏月是必不可少的。
相传扬州盐商曾在此为乾隆皇帝祝寿,所以这一景又名春台祝寿。
门前的平台横可跃马,纵可放轨,规模非常大。
整个熙春台一带建筑规模宏大,气势雄伟,与五亭桥遥遥相对,
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