人教部编版第4单元 诫子书 省优获奖省一等奖教案1.docx
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人教部编版第4单元诫子书省优获奖省一等奖教案1
15 诫子书
教学目标
1.积累文言实词,熟读成诵,培养文言语感。
2.反复朗读,理解课文内容,把握文章脉络,学习诸葛亮严密的论证。
3.通过品读课文,感受诸葛亮的人格魅力,教育学生读书修身,静心养德,做有抱负、有智慧、有胆识的人。
教学重难点
背诵课文,积累警句;理解主旨:
勤学励志,修身养性;体会作者情感,赏析精彩妙点。
导入新课
教师提问:
三国时期,群雄并起,问鼎逐鹿。
请问,你最喜欢哪位英雄?
为什么?
(通过提问调动学生的积极性,使他们的思维迅速活跃起来。
)
然后出示课件:
杜甫《蜀相》中的诗句:
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
提问,诗中写的人是谁?
——诸葛亮。
教师总结:
千古良相诸葛亮,他一生立志“兴复汉室,还于旧都”,为此鞠躬尽瘁,死而后已;他更以淡泊明志,宁静致远的高风亮节言传身教,惠及子女。
今天让我们一起走进他的《诫子书》,聆听他对子女的谆谆教诲。
教学过程
一、初读课文整体感知
1.资料助读
诸葛亮(181-234),字孔明,号卧龙,汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。
在世时被封为“武乡侯”,死后追谥“忠武侯”,东晋政权因其军事才能特追封他为“武兴王”。
其散文代表作有《出师表》《诫子书》等。
曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做“诸葛连弩”,可一弩十矢俱发。
于建兴十二年(234年)在五丈原(今宝鸡岐山境内)逝世。
刘禅追谥其为“忠武侯”,故后世常以“武侯”“诸葛武侯”尊称诸葛亮。
诸葛亮一生“鞠躬尽瘁,死而后已”,是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
这篇文章作于蜀汉建兴十二年(234年),是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。
诸葛亮一生为国,为了蜀汉事业日夜操劳,顾不上亲自教育儿子,于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。
2.文言文基础知识
重点词语解释:
夫(fú):
__助词,用于句首,表示发端。
__君子:
__品德高尚的人。
___
行:
__指操守、品德、品行。
__修身:
__个人的品德修养。
___
淡泊:
__内心恬淡,不慕名利。
__明志:
__明确志向。
__
宁静:
__这里指安静,集中精神,不分散精力。
__
致远:
__达到远大目标。
__ 广才:
__增长才干。
__
成:
__达成,成就。
__ 淫慢:
__放纵懈怠。
__ 励精:
__振奋精神。
__
险躁:
__轻薄浮躁,与上文“宁静”相对而言。
__
治性:
__修养性情。
__与:
__随同。
__ 驰:
__疾行,指迅速逝去。
__
日:
__岁月。
__去:
__消逝,逝去。
__遂:
__于是,就。
__
枯落:
__凋落,衰残。
比喻人年老志衰,没有用处。
___
多不接世:
__大多对社会没有任何贡献。
接世,接触社会。
__
穷庐:
__穷困潦倒之人住的陋室。
__ 将复何及:
__又怎么来得及。
__
3.整体感知
(1)解题:
“诫子书”,告诫儿子的一封家书。
(2)学生听录音,完成下列任务:
①标记生字注音,扫除文字障碍。
②注意词句停顿。
(3)学生自由朗读。
有自己解决不了的要提出来大家共同解决。
有在自己读的过程中觉得需要大家特别注意的也要提出来,引起大家的关注。
(4)找学生个别朗读,要求读准字音,把握好朗读节奏。
其余学生认真听,作出点评。
屏幕出示一些需要学生特别注意的字的读音和节奏。
(5)学生齐读全文。
说明:
“书读百遍,其义自见”。
指导学生反复诵读课文,是文言文学习的最好的方法之一。
通过范读、自由阅读、速读、指读等多种阅读方式,来指导熟读,理解文章内容,理清结构。
根据学生初步阅读形成的印象,自主提出疑惑,有效地利用,可以形成学生良好的阅读习惯。
(6)让学生借助工具书和课下注释试着用自己的语言翻译课文,不必逐字逐句地翻译,能译出大意即可。
遇到困难可与同学们交流探讨,然后找同学来说,教师注意指正错误或强调重点难点句的翻译。
(7)本文作者阐述的观点是什么?
作者是从哪两方面进行论述的?
提出论点─正(静)反(躁)两方面论证(治学、修身)─劝诫惜时,有所为。
二、深入情节 梳理脉络
1.文本作者抓住一个“静”字,围绕学习告诫儿子要成才必须具备哪几个条件?
找出这几个句子,再次加以品读,思考它们之间的关系。
联系自身实际,谈谈感受体会。
学生从文中找出典型句子,分组讨论交流,指定代表回答;齐读原句,体会作者情感,力求熟读至诵。
(1)立志:
非学无以广才,非志无以成学。
(2)学习:
夫学须静也,才须学也。
(3)惜时:
年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
关系:
诸葛亮主张以俭养德,以静求学,以学广才,这三者是互相联系、缺一不可的。
志是成才的前提和基础,但志向的培养又必须修养品德。
2.“夫君子之行,静以修身,俭以养德。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
”这句话的核心是一个“静”字。
“俭以养德”与“静”是否有关系?
明确:
看似无关,实则关系密切。
因为节俭方可清心寡欲,避免浪费。
这就要求人们的内心世界始终保持宁静,不为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。
三、语言品析 分析人物
1.诸葛亮写这封信的用意是什么?
主旨是劝勉儿子勤学励志,需从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。
2.本文就哪几方面进行了论述?
这几个方面是如何展开论述的?
你能再补充一个论据(道理或事实均可)吗?
在修身、立志、为人处世方面分析了学与静、才与学、学与志等方面的关系。
论据略。
3.文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭,请写出这两句话?
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
4.诸葛亮认为成才成学的条件是什么?
理想的人才必须具备三个基本条件:
志、学、才。
他主张以俭养德、以静求学、以学广才,这三者是缺一不可的。
志是成才的前提和基础,但志向的培养又必须修养道德,造就人才必须从静与俭的修养开始。
四、课堂小结
《诫子书》是修身立志的名篇,其文短意长,言简意赅,主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。
文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明。
22 寓言四则
教学目标
1.顺畅朗读,准确翻译,概括寓意。
2.了解寓言故事蕴涵的深刻寓意,从中接受教育。
教学重难点
1.了解课文内容,理解课文中蕴涵的深刻寓意。
2.顺畅朗读,准确翻译。
教学过程
赫耳墨斯和雕像者
一、初读课文 整体感知
1.学生自由朗读课文,读准、读通课文。
2.学生示范朗读,其他同学认真听,从字词读音、朗读节奏、语气表达等方面进行评价。
3.全班齐读课文,读后复述寓言故事内容。
4.总结寓言寓意。
(课文最后一句话)
二、抓住联系 深入体悟
1.找出课文中表现赫耳墨斯爱慕虚荣的语句,并演读。
(想知道—问道—笑着问道—心想—问道;为什么先问宙斯和赫拉的?
“自己的雕像”是看见?
还是特意找的?
如果赫耳墨斯连雕像都没有会怎么样?
“笑着问道”,笑背后的内心在想什么?
)
2.多角度提炼寓言寓意。
先总结“《伊索寓言》就是通过一个个形象生动的故事得出道理的,在寓言的最后往往用一句精练的话点明寓意”。
但有些寓言后面的教训,现在看来则显得牵强,我们在阅读时,不妨只从寓言故事出发,而不必用这些教训来理解故事,启发学生要多角度地从故事中总结道理。
如:
①人要有自知之明,清楚地认识自己。
②在自己的岗位上要尽到自己的责任。
③人的价值不是通过地位的高低决定的,而是看一个人为社会做了多少贡献。
④不被人重视的人不等于没有价值。
三、发挥想象 续写故事
寓意来源于故事,那如果故事的结尾不一样,那寓言的寓意会不会改变呢?
思考:
赫耳墨斯听说自己的雕像只能“算添头,白送”后,内心是怎么想的?
他会说些什么?
又会做些什么呢?
请同学们发挥想象,为这则寓言续写一个结尾,并思考寓意是否发生变化。
四、总结
寓言是一个怪物,当它朝你走过来的时候,分明是一个故事,生动活泼;而当它转身要走开的时候,却突然变成了一个哲理,严肃认真。
希望同学们走进寓言时能看到生动活泼的故事,离开时能带走更多属于自己的体验。
蚊子和狮子
一、初读课文 整体感知
分角色朗读课文:
通过分角色朗读,朗读时请注意语气、带上动作,让同学们一边看一边听,更好地熟悉寓言内容,感知文中三种不同动物的形象。
二、抓住联系 深入体悟
1.请学生找出蚊子挑战狮子的语句并朗读。
“我不怕你,你并不比我强。
若说不是这样,你到底有什么力量呢?
是用爪子抓,牙齿咬吗?
女人同男人打架,也会这么干。
我比你强得多。
你要是愿意,我们来较量较量吧!
”
2.品读上述几句话,分析蚊子形象。
蚊子说的话,每一句都蕴藏着它的智慧。
首先公然挑衅,说“我不怕你”。
读的时候读出蚊子的勇敢,无畏。
接着蚊子故意激怒狮子,挖苦,嘲笑,奚落狮子,等狮子急火攻心乱了阵脚的时候,蚊子更加坚定地说“我比你强得多”,和第一句话形成呼应,同时进攻的势头更猛了。
最后蚊子正面下战书公然挑战。
蚊子的话句句利落,无不显示出它的勇敢无畏和自信,而这个自信的背后是它的胸有成竹,准备充分。
因为它已经找到了战胜狮子的方法,抓住了狮子的弱点。
3.品析蚊子挑战狮子的动作描写,进一步分析蚊子形象。
“吹着喇叭”——进军前的号角,充满自信;“冲”——面对强敌,勇敢无畏,一往直前;“专咬狮子鼻子周围没有毛的地方”——善用智谋,以己之长攻敌之短。
4.从“蚊子挑战狮子并战胜它”这一故事情节中,我们可以得到什么启发?
①面对强敌,应自信、勇敢,用智慧战胜它;②知己知彼,百战不殆。
5.蚊子战胜了狮子,又吹起喇叭,唱着凯歌飞走,却被蜘蛛网粘住了。
(面对得意洋洋、忘乎所以的蚊子,蜘蛛可能会说:
“……”)
6.蚊子将要被吃掉时,叹息说,自己同最强大的动物都较量过,不料被这小小的蜘蛛消灭了。
(听到蚊子临死前的叹息,蜘蛛可能又会说:
“……”)
想象补充并进行情境表演,让学生更深入理解蚊子被蜘蛛消灭的原因。
7.蚊子取得如此大的胜利后却被蜘蛛吃掉,由此我们又可以得到什么启发?
①骄兵必败;②保持谦虚谨慎,才能立于不败之地;……
三、发挥想象 续写故事
如果蚊子将要送命的一刹那,一阵风吹破了蜘蛛网,蚊子幸运地逃出来,蚊子会有怎样的想法和经历呢?
请续编寓言故事并简要阐述理由。
设计这一环节,目的是使学生进一步明确:
寓言的故事情节改变了,人物形象也会随之改变,寓意也就发生了改变。
四、小结
寓意:
讽刺了那些取得一些成绩就得意忘形的人,由于忽视自己的短处,势必要被小人物打败。
告诉我们不要被暂时的胜利冲昏头脑,应谨慎行事。
穿井得一人
一、初读课文 整体感知
1.资料助读
《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下,集合门客们编撰的一部黄老道家名著。
此书以道家思想为主干贯穿全书始终,融合各家学说。
《吕氏春秋》集先秦道家之大成,是秦道家的代表作,全书二十六卷,一百六十篇,二十余万字。
《吕氏春秋》分为十二纪、八览、六论,注重博采众家学说,以道家思想为主体兼采阴阳、儒墨、名法、兵农诸家学说而贯通完成的一部著作。
但主要的宗旨属于道家。
所以《汉书·艺文志》等将其列入杂家。
高诱说《吕氏春秋》“此书所尚,以道德为标的,以无为为纲纪”,这说明最早的注释者早已点明《吕氏春秋》以道家为主导思想之特征。
2.重点词语释义
溉汲:
__浇田、打水。
__
居:
__停留。
__ 及:
__待,等到。
__
国人道之:
__居住在国都中的人都在讲述这件事。
__
闻之于宋君:
__使宋国的国君知道这件事。
__
问之于丁氏:
__向丁氏问这件事。
于:
介词;向、对。
__
使:
__使唤。
__ 吾:
__我家。
__ 对:
__回答。
__
不若:
__不如。
__ 穿井:
__打井。
穿,挖掘,开凿。
__
闻:
__第一个“闻”是“听到”的意思,第二个“闻”是“使知道”的意思。
__
令:
__派。
__ 常一人居外:
__常常有一个人停留在外面。
__
3.整体感知
《穿井得一人》讲述了这样一个故事:
宋国有家人打井节省了一个劳动力,被误传为从井中挖出了一个人。
二、合作交流 重点深研
1.《穿井得一人》按事情发展的顺序叙述。
有开端、发展、结局,但最后也未点出寓意。
全文共分三层。
第一层:
叙述宋国姓丁人家因为要到外面打井水用,常要占用一个劳动力。
后来自家打了井,趣说为“穿井得一人”。
第二层:
别人并未懂这话,就把丁氏的话传开了,一直传到国君那里去。
第三层:
丁氏告诉国君使者自己的话的真正意思。
2.根据文意,你觉得宋国国君为何会对一个百姓家挖井的事情感兴趣?
因为从井中挖出人的事情是少有的、新奇的。
而且全国上下的人都知道了这件事并议论。
3.从文章出现的人物的角度谈谈这篇文章给我们的启示是什么?
不要轻信流言蜚语,不要传播未经自己思考的话,切忌道听途说。
耳听为虚,眼见为实。
从“有闻而传之者”的角度来看:
不要听到什么传闻之后就外传,要动脑筋想一想是否合乎情理,不要人云亦云,听到风就是雨,以致于以讹传讹。
从丁氏的角度来讲:
在交际中,语言的表达很重要,必须做到表达准确、清晰,以避免不必要的误会和歧义。
从宋君的角度来讲:
无论什么事情一定要眼见为实,亲自打听才可以下结论。
杞人忧天
教学过程
导入新课
“世上本无事,庸人自扰之。
”由这句俗语,老师想到了古时候的一则成语故事——杞人忧天(投影出示)。
一、初读课文 整体感知
1.资料助读
《列子》又名《冲虚真经》,是战国早期列子、列子弟子以及其后学所著,到了汉代道教出现以后,便尊之为《冲虚真经》,且封列子为冲虚真人,其学说被古人誉为常胜之道。
是中国古代先秦思想文化史上著名的典籍,属于诸子学派著作,是一部智慧之书,它能开启人的心智,给人以启示,给人以智慧。
其书默察造化消息之运,发扬黄老之幽隐,简劲宠妙,辞旨纵横,是道家义理不可或缺的部分。
2.读准字音
杞( qǐ )人 躇( chú )步 跐( cǐ )蹈
舍( shì )然中( zhònɡ )伤
3.重点词语释义
崩坠:
__崩塌陷落。
__ 寄:
__依附。
__ 若:
__你。
__
屈伸:
__(四肢)弯曲伸展。
__星宿:
__星辰。
__中伤:
__伤害,受伤。
躇步:
__踩踏。
__舍然:
__释然,消除疑虑的样子。
__
耳:
__罢了。
__晓:
__告知,开导。
__亡:
__无,没有。
__
当:
__可能。
__四虚:
__四方。
__积块:
__聚积的土块。
__
积气:
__聚积的气体。
__废寝食:
__睡不着觉,吃不下饭。
__
4.整体感知
这则寓言是一则益智寓言,写了忧天者与忧人者两种人。
作者不以这两种人为然。
他的原意是要提倡“顺乎自然,无为而治”。
这是道家的人生哲学的反映。
后来,人们常用“杞人忧天”这个成语来形容不必要的无根据的忧虑。
二、合作交流 重点深研
1.杞人“忧”什么?
“忧”到什么程度?
后来杞人的情绪发生了什么变化?
忧“天地崩坠,身亡所寄”。
忧到“废寝食”。
后“舍然大喜”。
2.“晓之者”是怎样解“忧”的?
由表及里,化消极心态为积极心态。
3.如何理解“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤”这句话?
这句话的意思是:
日月星辰,也不过是聚集在一起的有光的气体,即使坠落,也不会伤害人。
这句话揭示了杞人的无根据的瞎担心。
三、课堂小结
这则寓言辛辣地讽刺了那些胸无大志,患得患失的人。
“天下本无事,庸人自扰之。
”我们决不做“现代的杞人”,而要胸怀大志,心境开阔,为了实现远大的理想,把整个身心投入到学习中去。
寓言中那位热心人对天、地、星、月的解释是不科学的,只能代表当时的认识水平,但他那种关心他人的精神、耐心开导的做法,还是值得称赞的。
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