高中音乐教学设计.docx

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高中音乐教学设计

高中音乐教学设计

第一单元第

1

节音乐与人生

本单元的学习，既是学生学习音乐鉴赏的出发点，也是他们最终提高音乐审美能力的归宿点，是音乐鉴赏教学活动的“纲”

。

这个时代的

学生们，可能有自己崇拜的偶像，或歌星，或演唱组合，一开始就发自内心地喜欢听教材内容的人不多。

虽然第一节内容较多，但由于

师生是第一次见面，有必要对学生进行正确的引导，所以这些内容又上必要的。

为此第一节我们计划用两课时完成。

［课题］

学会聆听

［教学年级］

：

高中一年级

［教学内容］

：

一、学习导言、格言、散文。

二、认识音乐基本要素、音乐形式要素。

三、鉴赏琵琶协奏曲《草原小姐妹》第一部分

《草原牧歌》

。

［教学目标］

一、通过《草原小姐妹》小散文的学习，使学生认识到，对音乐的感悟、表现和创造是人类的一种基本素质的能力。

高

质量的人生，应该用音乐美化自己人生的道理，从而激发和培养学生学习音乐鉴赏的兴趣和信心。

二、初步认识音乐要素的基本内容。

三、聆听《草原放牧》

，感受形式要素。

［教学重点］

：

一、认识音乐要素、音乐形式要素的基本内容。

二、通过鉴赏作品《草原牧歌》认识部分音乐形式要素是怎样发挥作用的？

 / I7 

［教学难点］

：

认识音乐形式要素节奏、力度、速度、旋律的艺术作用。

［教学过程］

：

教学环节

教学内容

师生活动设计意图

一、组织教学

相互认识

  1

、教师告诉自己姓名

2

、要求学生每次上课要带书、带笔。

3

、进教室后不要高声喧哗。

不能在课桌上写画。

4

、鼓励学生多参与。

培养上课习惯和欣赏音乐的习惯。

二、导入

谈话导入

问：

音乐与人生有什么关系？

引起注意和思考

三、认识音乐鉴赏的相关

（一）学习导言、格言和散文

1

、集体读导言

  2

、语言科代表解释孔子格言：

“兴于诗，立于礼，成于乐”教师补充。

“兴于诗”

，人的修养从学诗歌开始；

“立于礼”

，

自立从学礼仪开始；

“成于乐”

，完美人生从音乐开始。

  4

、音乐科代表朗诵散文。

师：

追求高质量生活情趣的人，应该用音乐来美化

自己的人生。

也许我们不是作曲家、音乐家，但我们可以听、可以看、可以鉴赏。

怎样把自己培养成为一位能听懂音乐的人呢？

（对音乐的感悟以及表现和创造都是人类的一种基本素质，大家有那么多的知识积累，如

果学习一些音乐鉴赏知识，学会聆听，我们就会成为听懂音乐的人，从而丰富我们的生活情趣，提高我们的生活质量）

。

激发学习鉴赏

音乐的兴趣，找学习动力。

刺激学习方向。

（二）初步学习音乐要素及音乐语言

1

、学生阅读教材第

8

页第一、第二自然段。

  2

、师生回忆所学知识：

音乐的“基本要素”有：

音的高低、长短、强弱、音色。

常用

的“形式要素”有：

节奏、旋律、和声、音色、力度、速度、调式、曲式、织体等。

“音乐语言”是凭借音乐的形式来表现人类情感

的艺术手段。

3

、依据教材上所示例运用讲授法着重讲解节奏、力度和速度。

节奏：

节奏是指音乐运动的长短和强弱，是构成音乐的第一要素。

（所用示例见教材第八页）

力度：

音乐中音量的强弱程度。

速度：

音乐进行中的快慢程度。

为今后学习鉴赏音乐奠定知识基础

四、鉴赏《草原牧歌》

（三）第一次聆听《草原牧歌》

（完整聆听）

教研专区全新登场

教学设计教学方法课题研究教育论文日常工作

提问：

 1

、有哪音乐要素在发生作用？

（讨论后小结出：

节奏„„）

2

、独奏乐器是什么？

（琵琶）讲“琵琶协奏曲”

 3

、音乐情绪怎样？

联想和想象到了什么？

（富有生机和朝气、天真、活泼；联想到美

丽的草原

和放牧的生活情景）

4

、节奏等形式要素发挥了什么样的作用？

指导学生参与鉴赏实践活动

（四）对比、聆听《草原放牧》第一主题音乐和第二主题音乐

1

、分别打出两个主题的节奏。

师：

给节奏配合上高低起伏的乐音，加上力度、速度的变化，按一定的关系连接起来就为我们塑造了

生动的画面，带来了美感。

  . 2

、对比听、唱两个主题音乐。

3

、介绍几个蒙古舞蹈动作（或观看蒙古族舞蹈）

（

1

）掌形和提、压腕。

（

2

）播放《草原放牧》第一主题音乐，在音乐的伴奏下

做提、压腕动作。

感受音乐形式要素节奏、力度、速度和旋律、调式等要素的艺术功效。

加深音乐记忆，培养和激发持久兴趣。

五、拓展（五）再次完整聆听《草原放牧》思考“拓展与研究”第

1

、

2

、

5

题和第

3

题有关《草原放牧》的项目完整播放音乐，学生思

考后提问回答，教师做以鼓励为主的补充和评价，并做好记录，作为形成性评价的材料之一。

通过作题，学生也能认识到自己的进步，

培养学习鉴赏音乐的信心

第二课时

［教学内容］

：

  .

一、

《第六（悲怆）交响曲》

二、

《长江之歌》

［教学目标］

：

一、进一步认识和熟悉音乐的形式要素。

二、聆听《第六（悲怆）交响曲》第四乐章，通过与《草原放牧》的对比欣赏，感受音乐要素在这两部作品中所发挥的不同的艺术作用。

三、听赏《长江之歌》

，探究音乐的各形式要素在这首作品中发挥的艺术功能，使学生进一步掌握聆听音乐的方法。

［教学重点］

：

通过对比欣赏，感受音乐要素在《草原放牧》和《第六（悲怆）交响曲》第四乐章这两部作品中所发挥的不同的艺术作

用。

［教学难点］

：

分析、探究音乐的形式要素在不同的作品中体现出的不同的特点。

［教学过程］

：

教学环节

教学内容

师生活动

设计

意图

导入

回顾第一课内容，转入本课教学

1

、课前播放《草原放牧》的音乐。

2

、上课后提问刚才播放的乐曲的名字是什么？

乐曲体现了什么样的情绪特点？

让学生回答。

  3

、提问法复习音乐的形式要素。

通过

“温故而知新”达到知识系统化的掌握，为下面将要学习的内容做一个铺垫。

新课

《第六（悲怆）交响曲》第四乐章

1

、用“讲授法”简介作者、背景。

2

、用“视唱法”熟记主部主题。

3

、完整地欣赏作品

（

1

）提出问题：

A

乐曲表达了什么样的情绪？

  B

听了音乐后能让你联想到些什么？

（

2

）欣赏音乐，并将音响与解说有机结合。

1

、有利于对作品的感受与理解

2

、主题是交响乐的灵魂，是乐曲发展的基础，熟记主题可加深对乐曲的理解和感受，同时，又培养了音乐的记忆力。

3

、欣赏中依据教材分析，做适当提示，促使完成音乐语言在内心的释读。

对比听赏《草原放牧》和《第六（悲怆）交响曲》第四乐章

1

、听赏《草原放牧》和《第六（悲怆）交响曲》

（音乐片段）

，让学生比较两首作品的力度和速度有何不同？

2

、唱《第六（悲怆）交响曲》第四乐章的第一主题，画出旋律线，与《草原放牧》的第一主题进行比较，感受两段音乐不同的旋律特点。

（

《草原放牧》的第一主题的旋律线上节课已一画过。

）

3

、标出《第六（悲怆）交响曲》第四乐章第一、二主题的节奏，拍击节奏，与《草原放牧》的节奏进行比较，体验两段音乐不同的节奏

特点。

4

、复听乐曲的第一部分，并让学生用手指表示出第一、二主题。

通过对比欣赏，使学生更清楚、更方便地认识音乐的形式要素在

表达音乐情感时发挥的重要作用。

《长江之歌》

  1

、教师安排学生自己阅读教科书中关于作品介绍。

2

、让学生诵读歌词，体会歌词的含义。

  3

、作品欣赏

（

1

）完整地欣赏歌曲，感受作品的情绪特点。

（

2

）学唱歌曲的第一乐段，引导学生说出歌曲旋律、节奏的特点。

（

3

）复听歌曲

听前提出问题：

  A

、歌曲的速度、力度有什么特点？

  B

、歌曲的结构是怎样的？

鼓励学生跟录音一起唱

一、

1

、

2

有利于对作品的感受与理解。

二、

3

引导学生逐步学会自己分析、感受和理解乐曲，提高学生鉴赏音乐的能力。

拓展

思考、完成拓展与探究的

1

，

3

，

5

题

拓展与探究部分的

1

，

3

两题，让学生自己把课上分析、讨论的结果填入书上相应的表格里。

拓展与探究部分的第五题，采用提问的形

式完成。

学生回答后老师再做适当的补充。

拓展与探究的第一、第三，旨在引导学生完整地感受、体验、理解音乐作品本身。

拓展与

探究部分的第五题，旨在引导学生在聆听音乐的基础上，初步掌握一些欣赏音乐的方法，并且从理论上知道一些欣赏音乐的基本常识。

第二节

高亢的西北腔

［

教学目标

］

：

一、通过对西北民歌的学习与探究，激发学生喜爱民歌，弘扬民族音乐文化的热情。

感受民歌“原生性”的质朴美。

二、通过聆听、演唱、比较、探究、交流等活动，让学生感受、体验西北民歌的风格特点，认识“花儿”

、

“信天游”等民歌体裁。

三、

探究民歌的创作手法：

“鱼咬尾”

、

“起、承、转、合”等。

［

教学重点

］

一、认真细致地聆听三首民歌，感受、体验、理解三首民歌的内容、感、风格及其创作方法，并在此基础上做适当的

审美评价。

二、了解民歌体裁

“花儿”与“信天游”

。

［

教学难点

］

：

一、

感受、体验西北民歌的风格特征。

二、探究西北民歌的音乐风格及形成这种风格的内在原因。

［

教材分析

］

：

人民音乐家冼星海说过：

“民歌是中国音乐的中心部分，要了解中国音乐，必须研究民歌。

”民歌是人民表达自己感情的口头创作。

民歌

反映的是最底层、最普通的人民的心声，因此在内容上有鲜明的人民性。

每个民族都有自己的民歌，并以多样化的体裁、歌唱形式和内

容，反映本民族特有的历史、民俗、性格、情趣和文化传统。

民歌的起源和音乐的历史一样久远。

早在原始社会就伴随着人类的狩猎、

搬运、祭祀、仪式等活动而萌生。

它与人类一切生活实践始终保持着密切的关系。

那些反映生产和生活的民歌却流传至今，成为宝贵的

历史资料和艺术珍品。

因此，马克思说“民歌是惟一的历史传说和编年史。

民歌的创作和演唱以即兴性为基本特征，同一首民歌曲调因

不同的唱词，可以随兴所至地发挥，有所创新，有所变化。

1

、

《上去高山望平川》是“河湟花儿”的代表曲目，在全国各地颇具影响，

声誉极高。

这首歌的歌词采用“民间格律诗”的形式和手法写成。

其典型特征是采用“双句双字尾”的格式。

这首歌的旋律高亢开阔、

自由舒缓，富有西北民歌的典型特点。

2

、

《刨洋芋》这首歌生动地表现了农民的劳动生活。

在表现主题时用叙事的口吻，先叙述刨洋芋

的过程，最后再抒发收获后的喜悦心情。

整首歌曲在写实的基础上含蓄地表露了劳动者——也是歌唱者的内心世界。

可以说是借景抒情

的一首佳作。

 3

、

《脚夫调》又名《拉骆驼》

，是陕北“信天游”中的代表曲目。

它主要流行于陕北的绥德、

、米脂一带。

“信天游”是陕

北人民喜爱的一种山歌。

由于它常常可以用同一个旋律反复演唱多段歌词，所以在民间有“信天游，不断头，断了头，穷人就无法解忧

愁”的说法。

［

教学过程

］

：

教学环节

教学内容

师生活动

设计意图

课前准备

播放民歌《山丹丹花开红艳艳》

。

学生在音乐

声中入座

营造民歌氛围

一、导入

师生唱西北民歌《山丹丹花开红艳艳》片段。

1

、刚才听到的歌曲曲名是什吗？

（

《山丹丹花开红艳

艳》

。

2

、会唱的同学跟老师一起领唱，合唱部分在老师的指挥下全体合唱。

〔会唱的多唱，不会唱的也能唱。

〕

 3

、导入新课。

1

、从熟悉

的民歌入手，冗余度高，提高学习兴趣。

  2

、心情愉悦的情感交流，用歌声活跃课堂，让学生感受激情和爱。

“先声夺人”活跃课堂气

氛。

   3

、全体参与，既面向全体，又照顾到歌唱基础好的学生，师生平等、人人平等。

营造轻松、和谐开放的课堂教学氛围。

二、

探究西北民歌的风格特点。

1

、以测试的方式在教材的“拓展与探究”的第

4

题的地图上找出西北五省的地理位置。

欣赏青海民歌《上

去高山望平川》欣赏山西民歌《刨洋芋》欣赏陕西民歌《脚夫调》

引导学生总结西北民歌的风格特点

 1

、学生找五省位置，并用“晋、

陕、宁、甘、青”等简称填写在相应位置。

2

、用谈话法、讨论法回答：

西北的自然风貌、生产方式，以及西北人的语言、性格特征。

1

、集体朗诵歌词，了解歌曲所表达的情绪？

〔借景抒情〕

。

   2

、感知音乐的表现手法，聆听歌曲：

⑴歌曲的旋律有什么特点？

（旋

律高亢悠扬、开阔，起伏大）

⑵

了什么演唱方法？

（假声）⑶节奏怎样？

（节奏自由，句末最为明显。

）

《上去高

师：

《上去高山

望平川》是声誉极高、流传甚广的“河湟花儿”的代表曲目，属山歌的一种。

   1

、朗诵歌词，了解歌曲所表达的情绪；

  2

、第一次聆

听歌曲：

歌曲有几句？

（四句）

  3

、

跟唱歌曲两遍：

（用方言）

找出句与句之间相同的地方。

（第一第二句：

头相同，尾不同；第

二第四句：

尾同头不同）

   1

、

“脚夫”

、

“婆姨”是什么意思？

（

“脚夫”又称“赶脚的”或“脚户哥”

。

脚夫是以为他人运送生活用品为

生的劳动阶层。

）

 2

、边听边思考：

⑴有几句？

〔上下两句〕

⑵音乐情绪怎样？

（第一句上行，第二句下行）

师：

《脚夫调》又名

《拉骆驼》

，是陕北“信天游”中的代表曲目。

它主要流行于陕北的绥德、

、米脂一带。

“信天游”是陕北人民喜爱的一种山歌。

由于它常

常可以用同一个旋律反复演唱多段歌词，所以在民间有“信天游，不断头，断了头，穷人就无法解忧愁”的说法。

出示测试题：

  1

、西

北地区的民歌旋律、节奏怎样？

〔高亢悠长，起伏大；节奏自由、舒展。

〕

  2

、表现了西北人民什么样的性格特征？

〔粗犷豪放的性格

特征。

〕

  3

、歌曲内容大都表现什么阶层的生活？

〔平民生活。

〕

 4

、师：

民歌中对家园的赞颂、对生活的热爱，感情质朴，自然真切，

反映大众情感，平民色彩浓厚。

  1

、运用知识复现法，通过做题，让学生明白，地理环境影响人的性格、生产方式、语言，这一切都与

民歌的风格形成有关。

  2

、渗透民族文化意识，为下一步做铺垫。

1

、通过朗诵引导发现：

原生性民歌衬词用得多。

 2

、感受方言语调

在歌曲中的作用。

 3

、通过聆听和思考发现：

旋律高亢、节奏自由等特点。

  4

、引导学生探究“花儿”的风格特征。

感受民间歌手演唱

时，运用的方言、衬词衬腔、发声方法认识这首歌，富有西北民歌的典型特点。

认识“花儿”这种山歌体裁。

（关于“民歌体裁”这一知

识点，放在本单元结束总结时再精讲。

）

 1

、感受收获后的喜悦心情和幽默、风趣的情绪。

 2

、探究民歌创作手法“换头合尾

|

”

、

“合头

换尾”

、

“鱼咬尾”等。

 3

、感受和理解四句旋律“统一中有变化，变化中有统一”的美感。

  1

、

探究“信天游”的风格特点。

  2

、了

解

“脚夫”

常年赶者牲口行走在黄土高原的沟壑，

在寂寞无助中，

借景抒情，

消愁解闷的心情。

 3

、

理解第一句旋律上扬的原因是唱

“景”

，

第二句下行是因为唱得是郁闷的“心情”

；

“情”与“景”

、

“上行”与“下行”形成对比。

 1

、运用口头检查法和直观检查法，根据测试

题检查本节课的教学目标完成情况。

  2

、

让学生明白，

民歌的美就在于她的：

“原生性”

。

人们情绪的宣泄和抒发都包含在高亢的歌声中，

体现和渗透着传统的民族文化和民族精神。

文化与情感之中，易接近，贴近民众。

三、拓展与升华

民歌的发展与继续学习。

 1

、举例说说你还知道哪些西北民歌？

〔教师和学生都说自己知道的民歌。

教师唱出所说的

所有民歌片段——好似赛歌。

〕

  2

、听王宏伟的《西部放歌》

、彭丽媛的《刮春风》

〔根据学生具体情况和课堂时间，作为机动内容〕

  3

、

同教材上的民歌有何关系？

〔现代民歌的创作手法和演唱方法艺术性、时代性更强，教材上的民歌更质朴、纯真，靠口传心授繁衍至今；

民歌素材是创作的源泉。

〕

  1

、拓展学生的视野，激发学生继续学习民歌的愿望，进一步感悟民歌的真谛。

 2

、引导学生用动态的、发

展的审美意识鉴赏民歌，使我们的学生能受到开放的、最佳的音乐教育生态气候的滋润。

为终生喜爱和学习音乐奠定基础。

第三节独特的民族风

【教学目标】

1

、情感态度价值观：

欣赏几首有代表性的民歌，感受、体验其音乐情绪，认识、理解蒙古族、藏族、维吾尔族民歌的风格

特征。

2

、知识与技能：

认识“长调”

、

“囊玛”

“爱情歌曲”等民歌体裁。

从旋律、节奏特点等方面对三个民族的音乐进行比较。

3

、过程和方法：

学生分成三个组，分别代表蒙古族、藏族、维吾尔族。

各组对自己收集到的本民族的地理、风土人情、文化传统等方面

进行分析，进而对民族音乐产生、发展做适当的探究。

【教学重点】聆听《辽阔的草原》

、

《宗巴朗松》

、

《牡丹汗》三首民歌，通过对比欣赏，分辨不同民族的音乐特点。

【教学难点】

从旋律、节奏等音乐要素方面进行比较，认识三个民族的音乐特征。

【教学过程】

（一）大屏幕视频导入。

展示三个民族的服装并看舞蹈动作，让学生先从视觉上感受三个民族的风格。

（二）学生作业展示：

三组各选派一名代表介绍三个民族的地理、风土人情等。

1

、介绍蒙古族：

每年

7

月、

8

月间，草原要举行盛大的“那达慕”大会。

“那达慕”源于古代“祭敖包”的仪式，现已成为欢庆丰收的

娱乐节日。

摔跤是“那达慕”的主要内容。

除摔跤之外，

“那达慕”上还举行射箭、赛马、马术、赛骆驼等丰富多彩的比赛和歌舞表演。

蒙古族能歌善舞。

蒙古民歌分为长调和短调，长调字少腔长、高亢悠远、舒缓自由，宜于叙事，又长于抒情，表达了草原儿女独有的深

情。

长调流行于牧区，而短调则流行于半农半牧区。

蒙古族的舞蹈节奏欢快，动作刚劲有力，以抖肩、揉臂和马步最有特色，表现了蒙

古族人民淳朴、热情、粗犷的气质。

2

、介绍藏族：

西藏有高原、雪山，有喇嘛，转法轮，有许多的庙宇，有大大的佛像，有青颗酒，有洁白的哈达，有闹分裂的达赖喇嘛，

有金瓶签定的转世灵童。

3

、教师：

下面有请阿凡提大叔介绍他们的风俗习惯。

阿凡提：

维吾尔族信奉伊斯兰教。

传统节日有：

肉孜节、古尔邦节等。

维吾尔族十分重视传统节日，尤其以过“古尔邦”节最为隆重。

届时家家户户都要宰羊、煮肉、赶制各种糕点等。

新疆有吐鲁番的葡萄、哈密瓜、羊肉串；维吾尔族姑娘的小辫、大叔的大八字胡、穿

五彩斑斓的衣衫、戴各种做工精细的首饰和绣花帽；节日还举行赛马和叼羊比赛。

旅游胜地有：

火焰山、天池等地。

（三）欣赏蒙古族民歌《辽阔的草原》教师提问

1

这首歌曲在旋律和节奏上有什么特点？

2

、这是属于“长调”歌曲还是“短调”歌曲？

（四）欣赏藏族民歌《宗巴朗松》

1

、

教师：

今天老师带你们欣赏西藏民歌，请看大屏幕，音乐响起才旦卓玛演唱的《宗巴朗松》

。

2

、听后提问：

你们对西藏歌曲了解多少？

给你们的印象最深的是什么？

3

、教师：

西藏被称为歌舞之乡，藏族人民创造了灿烂的民族文化，藏族音乐可分为民间音乐、宗教音乐和宫廷音乐三大类，

《宗巴朗松》

属于民间音乐的歌舞音乐。

教师介绍囊玛音调特点。

4

、

请同学列举知道的藏族歌曲：

《唱支山歌给党听》

、

《洗衣歌》

、

《北京的金山上》

，

比较流行的有

《高原红》

、

《神奇的九寨》

、

《青藏高原》

。

（五）欣赏维吾尔族民歌《牡丹汗》

。

学生边欣赏边思考问题：

1

、该曲是一首描写

爱情

的歌曲；主要的演奏乐器是

冬不拉

和

手鼓

；

歌曲的旋律

明朗、奔放、感情充沛

，歌词

寓意深刻

。

2

、播放一首具有新疆典型节奏的歌曲《打起手鼓唱起歌》

，见课件完成选择题

（

1

）新疆民歌的节奏特点是（

do

）

do  

明快

     re  

缓慢

      mi  

自由

（

2

）新疆民歌的旋律特点是（

mi

）

do 

悠长高亢

  re 

婉转抒情

   mi 

生动活泼

（

3

）新疆音乐常用的乐器有（

re

、

mi

、

fa

）

 do

马头琴

    re

冬不拉

      mi 

手鼓

     fa 

热瓦甫

（五）

对比蒙古族、藏族和维吾尔族民歌特点：

蒙古民歌：

旋律舒展悠长，节奏自由，句幅宽大，富有浓郁的草原气息。

蒙古乐器主要

有马头琴。

西藏民歌：

歌声嘹亮、高亢，乐器主要有藏京胡（形制与二胡相近，男子边奏边舞）

、铁琴、神鼓等。

新疆民歌：

旋律生动活泼，热情奔放。

主要乐器有冬不拉、手鼓等。

（六）三个小组表演比赛：

1

、蒙古族进行本民歌接力赛至少要唱四首民歌。

2

、藏族请同学出来做献哈达的舞蹈动作。

3

、维吾尔族请同

学学老师打切分节奏。

第四节

醇厚的中原韵

一、教学目标

1

、聆听《沂蒙山小调》

、

《王大娘钉缸》和《孟姜女哭长城》

，感受、体验中原民歌的醇厚韵味和音乐风格，有进一步学习

三、教师小结俄罗斯作曲家居伊说“民歌中表现出整个民族的创造力量！

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