钥匙作文分析-课件(PPT·精·选).pptx
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作文分析,一把坚实的锁挂在门上,钥匙来了,他瘦小的身子钻进锁孔,“啪”的一声锁开了。
铁棒好奇地问:
“为什么我费了那么大的力气也打不开,你却轻而易举就把他弄开了呢?
”钥匙说:
“因为我最了解他的心。
”这是一则寓言故事,故事中的锁、钥匙、铁棒都有象征意义。
请你根据材料,自选角度,自拟题目,联系实际,写一篇不少于800字的文章。
审材料常见病症:
抓一鳞而弃全鱼抓现象而弃本质朦胧感知,似是而非脱离材料,随意而为,对策:
通读材料,了解大意找出事件的原因关照细节,抓关键词(句)紧扣材料主旨/(暗含)观点句,联想:
精神追求意志、毅力科学探索,心灵之“锁”:
困难、迷茫事业之“锁”:
挫折、逆境国家之“锁”:
危机、矛盾,讲究技巧、掌握规律、了解本质事物的关键问题的症结,不讲方法不讲科学不抓关键内容:
轻而易举打开(方法不同)打不开费了力气(结果不同)原因:
了解锁的心蛮干,钥匙锁铁棒,怀王与屈原邹忌与齐,【论据】伯牙与子期相如与廉颇王,田忌赛马庖丁解牛空城计六国破灭弊在赂秦鲁迅、丛飞、袁隆平、温总理、朝韩争端大跃进、改革开放三十年的经验、国家减息应对经济危机马丁路德金凯勒与莎利文,存在问题:
1,审题:
偏题,不通读材料,不了解寓意“坚实的锁挂在门上,钥匙来了,锁开了”目标/优势/专业/抓本质“费了那么大的力气也打不开”变通/不可盲目“我最了解他的心”沟通/知音/得到他人的了解/母亲了解你的心钥匙能开锁,铁棒不能价值/找准位置/选择/扬长避短/适合的人生。
2,拟题:
观点不明生命的枷锁做一把锁钥匙的意义,3,论证:
不会用材料俞伯牙与钟子期知音一曲“高山流水”奏出了古典的韵律,更奏出了俞伯牙与钟子期之间世世流传的典故。
这正是二人之间相互了解后的产物,是后世人人都渴望得到的真正的友谊。
试想一下,当伯牙困于山中暴雨之下,奏出心悲而发之曲,子期不作任何评论,只当一个过路人,那么就不会出现“高山流水”的美谈,二人的生活也会变得黯淡无味。
用理解打开心锁,需要给他人的心注入关爱。
海伦凯勒是坚强意志与毅力的代表,但她早年也曾自暴自弃,无法接受没有声音、没有光明的生活。
她的家人束手无策,只能任由她发脾气、哭泣。
后来,家庭教师莎利文来到凯勒身边,耐心地教她发音、识字,在她发火时温柔地抚摸、安慰她,慢慢引导她重燃对世界的希望,最终把这个又聋又盲又哑的女孩培养成当代杰出的作家。
莎利文用爱的理解打开了海伦凯勒的心锁,使她的心灵冲破了黑暗的囚牢,自由地成长跳动,其功大哉!
面对廉颇的不服气和刁难,如果蔺相如回以激烈的言辞是不可能化干戈为玉帛的。
相反,他用宽容包涵的态度换回了廉颇的坦诚相待与尊重。
最后,他们成为了一起保家卫国的好朋友。
廉颇的心中有一把坚固的锁,尽管蔺相如能言善辩,他却不可能用激烈辛辣的言辞打开这把锁。
但他却聪明地选择了钥匙,用宽容和包涵的钥匙打开了廉颇的心锁。
收获了真诚的友谊和心服口服的尊重。
尽管林肯在美国南北战争后解放了黑奴,但直到20世纪70年代之前,美国依然存在严重的歧视黑人的现象,有不少黑人偷偷地进行报复,或偷或抢或杀,却遭来更为严重的歧视与压迫,而马丁路德金讲究斗争方式,提倡非暴力不合作,写下了我有一个梦想。
他说,他的梦想是“昔日的奴隶主的儿子与昔日的奴隶的儿子坐在一起,共叙兄弟的情谊。
”他用梦想这把“钥匙”,轻轻打开了许多人的心,许多白人也被感动了,加入了黑人运动的游行队伍中。
最终,白人们渐渐正视黑人,黑人的许多权益在法条、法律中得到保障。
我有一个梦想只是一篇演讲稿,只是一把小小的钥匙,威力却比暴力这把铁锤要大许多,因为它符合黑人们、部分白人的心,他们举行的大游行引起了政府的重视,打开了白人们、白人政府的心锁。
一把坚实的锁挂在门上,铁棒费尽气也打不开,而一把瘦小的钥匙却易地把门打开了。
这是因为铁棒没认识到问题的关键,一味蛮干,而一把小巧的钥匙匙是之看所准以了能问打题开的坚核实心的,然后出击锁,是因为它轻了松解地锁解的决内了在问结题构。
;找一准核心,然支纤细的铁棒出之击所,以是能有撵效起解千决斤问大题石的,必然要求是因为它了解石头的重心所在;一块【开玲头珑】的镜子之所以能聚光燃物,是因钥匙为能它轻了而解易阳举光的特开性锁,是可因见为了它解最事了解开锁的物方的法内。
在在特英征语是里何,其钥重匙要、。
答案和关键是同一个词,可见答案、关键与钥匙是有关联的。
要寻求一个问题的答案,就要抓住问题的关键,找出一条有效的途径。
解决问题的方法就如同,方法决定成败寓言中,铁棒没能打开锁是因为他只靠蛮力强行开锁,而钥匙知道开锁的办法,所以才能轻而易举打开了锁,由此可见,掌握了解决困难的方法才能够克服它,方法很重要。
有的时候,在困难面前,光是依靠蛮力是远远不够的,好比建楼房一样,钢筋水泥万事俱备,可你不知道原理,便还是无法成功。
三国时期,周瑜的军队数量远远比不上曹操的大军,在别人眼中,这是一场胜负已定的战争,然而周瑜的队伍中有一位聪明的军师诸葛亮,诸葛亮借助东风,深入了解对方,知己知彼,用火攻,将连在一起的曹操军队打的节节败退,最终取得了胜利,并且这段火烧赤壁的经典战役一直被人们流传至今。
倘若那时周瑜的军队中没有诸葛亮,即便有,但诸葛亮又想不出如此高超的方法克敌制胜,只是依靠那稀少的部队与之交火,想必不会是像这样圆满的胜利,历史也将会被改写。
由此可见,能否有一个好的方法是能否克服困难的必要条件。
好的方法可以使人们进步取得成功,对于一个国家来说,对其发展社会与科技进步也是起着十分关键的作用。
清朝末年,中国饱受世界列强的欺负,这时,李鸿章等人决定兴起洋务运动,并提出师夷长技以制夷的救国方法,从今天看,在当时的确是一个拯救国家的好方法,可惜在那时这种观念并不深入人心,再加上有千般万般的阻扰,最终还是没能救国,假若洋务运动可以更早,更彻底地进行,也不会给中国带来如此巨大的耻辱与损失。
而如今改革开放已有30多年了,我们的生活质量大大提高,这都归功于1979年邓小平提出改革开放的好方法,使得中国走出贫困,走向现代化。
如此多大大小小的事例都印证了方法决定成败这个道理。
假如困难是一道枷锁,那么蛮力是无法打开它的,假如好的方法是这把枷锁的钥匙,那么,打开枷锁,克服困难最快最好的途径就是拥有一个好的方法。
小钥匙大智慧为何铁棒使尽浑身解数终只能砸坏锁心,而钥匙却可以轻而易举的开启锁心?
钥匙说:
“因为我最了解它的心。
”联系到我们的现实生活,不也正是如此吗?
只有摸索出问题的症结所在,才能找到最佳的解决途径。
阴符经开宗明义第一句就是:
观天之道,执天之行。
人们应观察天下万物的内在规律,只有用心认知和感悟,世间万物才能了然于心。
庖丁喜爱摸索事物的规律,三年时间,摸清牛身结构规律,然后加以领悟并按其规律行动,便可在牛体筋肉骨节的微小间隙中游刃有余,十九年刀刃不仅不损,更若新磨过般锋利,不也贴切的说明了这个道理?
世界上的事物虽是千姿百态,但只要能究其内在本质,摸清各自迥异的个性,就如同找到了一把开启门锁的钥匙,能很准确的认知其中所存在的问题,并加以解决,从而达到最好的开锁效果。
反之,若是不能充分了解事物发展的规律,便要像铁棒般无从下手。
三国争战,诸葛孔明大开城门,抚琴雅坐,吓退司马懿十五万大军的故事家喻户晓。
空城计成功的关键,便是把握了别人的心理。
诸葛孔明能用空城解围,是因为他充分了解司马懿谨慎多疑的性格特点,并有谋略地加以利用,以自己不常犯险为掩护,使司马懿在虚虚实实中判断错误。
而司马懿之所以败逃,是因为他虽多疑,但并没有疑在关键点上。
于是,当诸葛亮“真心实意”的引狼入室时,“狼”反而被吓跑了。
如此,两人处理问题的态度方式形成了鲜明的对比,一是摸清敌心巧施妙计,一是只顾表面狼狈而逃。
由此可见,只有抓其事物的内在规律,究其问题的内含症结,才能参透其“心”,为问题的解决打下良好的基础。
以前事之鉴,警后事之人。
即使遇到再棘手的难题,也不能毫无章法地乱挥铁棒。
为达目的莽撞而为之,往往会适得其反,效果不尽如人意。
既然如此,何不追其根本,探其究竟,找到其隐含的规律,为此“心”寻找到一把适合的钥匙?
如若能如此,原本很难的问题解决起来也会随之变的得心应手!
世间万物都有它本身所蕴藏的规律,这便也是问题的症结所在。
只有了解其心,才能用对钥匙开其锁,此所谓小钥匙的大智慧。
【论证结构示例】,找准核心,主动出击。
让人找到化解难题的方法。
有效解决问题的必然要求:
让人把问题转化,化难为易。
让人正确分析形势,利用好有利的外在条件。
解决问题讲求方法:
知彼是前提钥匙了解锁的结构知己是关键钥匙了解自己的作用。
用“钥匙”打开别人紧锁的心门,赢得尊重、真诚和信任。
用信任和鼓励的“钥匙”;用宽容和包涵的“钥匙”;用平等和真诚的“钥匙”。
学会了解,了解,需要有一份爱。
了解,需要有一份坚持。
了解,需要有一份责任感。
心的钥匙每个人从呱呱坠地的那一刻起(从一出生下来),心灵都是透明的。
随着时间的流逝,年龄的增长,我们到处碰壁,被欺骗,被利用于是,我们自己的内心便封闭起来,还加了把大锁,因为我们怕受到伤害。
(殊不知,)心锁的钥匙,是心。
当韩信怀着一颗疲惫之心离开军营的时候,月光下出现了一个身影萧何。
仿佛是韩信本人,萧何的话字字都说进韩信的心坎里。
心中那扇早已生锈的门终于迎来了属于它的钥匙。
门开了,里面有天下的未来!
微风中踏着月光回去的是一颗再度滚烫的心是理解的心打开了韩信的心锁,从而成就了萧何,也成就了韩信。
当梵高拿着他的画给别人看时,迎来的却是所有人的嘲笑。
面对艺术之路,梵高孤独过,苦闷过,也许也曾动摇.然而,是梵高的弟弟,只有他始终给予哥哥支持,无论是物质上还是精神上。
正是弟弟的支持,温暖了梵高的内心,画家那创作的笔才没有停下。
当我们仰望那幅星空的时候,也能依稀看到这位印象派巨人的内心世界。
是弟弟的支持使梵高内心有了勇气,使他能够把自己所想全部描绘出来,终于打开了自己的创作之门,为我们展现出了一幅幅美丽的画面。
当面对社会的腐朽,人心的麻木,鲁迅先生果断的拿起笔杆写出针,凭着一颗爱国之心向国人发出呐喊“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,面对敌人,他用冷峻的外表给予回应,用犀利的笔锋给予痛击;面对人民,他却又甘心俯首,把自己的全部奉献给社会。
“血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华”,人们的内心不再迷惘、不再冷漠、也不再彷徨是鲁迅先生的爱国之心,打开人们心中的思想之锁,是鲁迅先生的笔耕不辍,唤醒了沉睡的中国。
我们每个人的心都是美丽的,但往往被我们封闭起来,这样当再有人企图有棍棒敲打我们的内心,我们就能确保它安然无恙。
然而我们却在封闭内心的时候,连同那一片美丽的天地也一同封闭了,这是多么可惜的事啊!
当我们想打开别人的内心之门的时候,同样也要敞开自己的心扉。
当心与心交织在一起,那怕是厚障壁也会荡然无存。
心门,只有用心去开。
开头:
了解本质,做好事情钥匙所说:
“因为我最了解他的心。
”的确,唯有钥匙,才了解锁的心。
锁的心,不正是事物的本质么?
我们唯有了解事物的本质,才能做好事情。
了解面对坚固的锁,铁棒用尽了各种方法也无法把他打开。
而钥匙只是轻轻一转就打开了锁。
正如钥匙所说,他打开锁的原因在于他了解锁的心。
人也一样,只有学会了解才能走向成功。
法之得当万物皆有规律,如坚实的锁,只有钥匙可以打开,而铁棒不行。
绚丽的花朵只有春雨可以孕育,而风沙不行。
名贵的钻石只有强压可以锻造,而大气不行。
故凡事都有他特定的解决之法,快捷而有效,反之则可能事倍功半,或解决不了,甚至火上浇油。
所以我们在解决问题时一定要使用最恰当的方法。
人生的钥匙在于忍受你紧握一支笔,踽踽独行,风霜浸染了你的头发,烟沙迷住了你的眼眸,太史公!
在你大志未成,先遭大辱的同时,你何尝不想一死了之,但这对你而言是更大的屈辱。
于是,你忍受严刑与屈辱,活下去并发奋,你走过的地方升起一座高山叫做“史家之绝唱,无韵之离骚”。
忍受煅烧出你人生的钥匙,让你打开了文学史学的双重大锁。
贾谊,杜牧,苏洵都曾在文章中指出六国与秦面临对国家兴亡构成威胁的锁时,运用了错误的解决方法,六国或争相赂秦,或使刺秦,或与嬴,不爱
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