动漫电影《木兰》中的新女性形象解读560.docx
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动漫电影《木兰》中的新女性形象解读560
动漫电影《木兰》中的新女性形象解读
一、引言
花木兰是中国古代的一个广受推崇的女性形象,她的名字记载最早出现在宋代文人郭茂倩的笔下,她冒着欺君之罪女扮男装代替父亲征战沙场,很好地诠释了忠孝两全的传统道德内涵。
美国好莱坞将花木兰的故事改编成了动漫电影《木兰》,将这个在中国家喻户晓的女性嵌入了西方女权思想,使得影片中的花木兰更具“欧美范儿”,更加注重对她英雄主义的塑造,是通过自身的努力实现个人价值的现代女性形象。
本文将重点讨论西方电影工业如何对这个东方英雄式女性人物进行加工、融合,展现这个带有浓浓美国“风味”的新女性形象。
二、好莱坞个人英雄主义下的花木兰
在中国,花木兰是一个老少皆知的名字。
从古至今,对木兰故事的讲述与歌颂的各种诗词戏曲更是浩如烟海,虽然木兰这个形象与表现形式也在中国与时俱进,但是始终脱离不了中国传统文化对创造者思维的桎梏,无论怎样演变,木兰始终都是一个忠孝两全,为国为家的一个大义的女性形象,中国人民赋予了她丰富的中国传统文化审美下的道德内涵。
但迪士尼电影在引进这个资源的时候却没有“照猫画虎”,而是只引进了这个故事的名字和主要情节,试图重新构建它在西方人独有的审美框架下的精神内涵。
这样,一个崭新的新女性形象就出现了,她带有美国的个人英雄主义精神和女权主义思想,还有对自由的不懈追求和对自我的坚守,都使得她这个新女性形象越发丰满起来。
虽然好莱坞动漫电影《木兰》不管是画面风格还是人物场景的布置都极力地与中国传统文化相接近,尽量表现出古代中国的社会风俗,男儿征战沙场、女儿在家相夫教子,小蛐蛐、传统中国龙、人们对于神灵的敬重等,这些都是地道的中国文化。
然而,好莱坞电影的一个典型特点就是突出人物的个人英雄主义,美国动漫电影也不例外,迪士尼公司拍摄的花木兰也被深深地打下了个人英雄这个烙印。
美国观众的道德观念和审美特点就是一个人拯救整个世界,这个理念的形成主要是受到发生在1775年开始的独立战争影响,这场战争的成功让美国人民看到了个人对于整个战争的较大作用。
因此,动漫电影《木兰》把花木兰替父从军征战沙场的故事融合了美国审美特点,花木兰女扮男装,进入军队以后依靠自身的出色实力成为拯救国家的超级英雄。
和其他好莱坞电影模式类似,影片开头由于女儿身的限制,花木兰遇到了重重考验:
去代表家族相亲,但是最后却被其他家族羞辱;参加军队的训练,因为身体原因不能适应高强度的负荷。
然而,花木兰经过不懈的努力,依靠坚定的意志终于能够在军队中立足,成为军营中受人爱戴的战士。
在北方与敌人的战争中,身负重伤的花木兰性别秘密被揭露,而军队里面的众男士害怕受到花木兰欺君之罪的牵连,不敢跟她再在一起战斗,将花木兰抛弃在战场。
但是,花木兰并没有因此放弃,她拖着受伤的身体,依靠强大的意志力,为了父亲,也为了家族,只身从边疆到京城将敌人进攻的消息提前带给了朝廷,成为拯救国家的超级英雄。
从花木兰从军的整个过程来看,她从开始进入军队克服重重困难,再到依靠自身的强大意志和聪明才智报信拯救国家,电影都在突出花木兰个人的不屈品格,通过自身努力、勇敢、智慧成为西方审美所推崇的超级女英雄。
三、具有西方女权主义特色的花木兰
所谓西方女权主义,在二战时期有所复萌至今,渐渐被美国主流社会所认同,美国的女性们开始强调她们在社会发展中所做出的贡献,认为女性也可以像男性一样发挥不可替代的作用,也能成为超级英雄拯救世界。
而这一思想体现在具体的行为上,就是越来越多的女性形象被搬上银屏,作为英雄去拯救世界。
木兰就是这些形象中的一个出色的代表。
花木兰替父从军的故事是中国传统典故,该典故已经被搬上了各种艺术形式的舞台上,其历史也一样源远流长,中国传统的诗词、小说、戏曲、影视、戏曲等都有着对花木兰的歌颂,将花木兰刻画成了一个为了父亲、为了国家,忠孝两全的民族英雄,主要宣扬了她在男权为主导的社会背景下替父从军的孝心和对国家的衷心。
但是好莱坞动漫电影《木兰》则将故事的重点进行了改编,对整个故事的构架和语言都进行了创作和重新整合,并加入了新的内涵,呈现出了一个有别于中国传统艺术形式所体现出来的故事构架。
整个故事表达的思想不再是为忠为孝的女性,而是一名勇于说出自己内心的想法,对事物有自己的看法的带有西方女权主义色彩的新女性形象。
电影中,花木兰不甘落后于男性同伴,依靠坚强意志力、坚持不懈的奋斗,赢得了军队领导和同伴的信任;她也在战斗中负伤而暴露自己女儿身秘密后,利用自己的机智巧妙地为自己辩护、遮掩;拖着负伤的身体、机智地躲过了敌人的追赶,拯救国家不受敌人的侵犯;她一改传统中国女人的婚姻价值观,婚姻不依赖父母和媒人,而是遇到自己心动的对象勇于表达内心的想法,主动接近、不退缩,这些行为和镜头都符合美国观众对女性的审美习惯,体现了美国女性自由、平等、独立等性格,成功地塑造了一个具有明显的西方女权主义特色的花木兰的新女性形象。
四、符合美国价值观的花木兰
对于极力推崇个人英雄主义和崇尚个人价值的美国社会来说,对其他文化题材的故事进行电影制作的时候,都不会简单地照搬原来的剧情,而是要对剧情进行好莱坞式处理,对于人物的塑造也不会使用简单的拿来主义,而是要对人物进行改造,满足美国观众的审美要求。
所以,电影《木兰》对于花木兰为何去从军的展现就与中国艺术展现的情节不同,传统中国文艺对于这点主要是表现出她为了生病的父亲而不惜女扮男装替父从军,而好莱坞式的剧情经过处理之后,花木兰从军的动机变成了“花木兰对着镜子中的自己说道:
我代替父亲去军队,也不完全是为了我的父亲,而是希望将来有一天我可以成为一个女英雄,可以实现自身的价值”。
因为好莱坞对于美国观众审美观的正确把握和西方价值体系对于电影的影响,中国传统文化的代表人物花木兰在动漫电影《木兰》中被赋予了新的含义,这些新包括:
她能直截了当地向正处于人生低谷、心情颓丧的心仪对象表达爱意;在受封获赏的时候,她也面无惧色,很大胆地与高高在上、神圣不可侵犯的皇帝深情相拥;她更是一个性情中人,与同阶将领及下属都建立起了深厚的友谊;她毅然决然地辞官回乡后与阔别重逢的老父亲相见时,取消了传统的叩拜仪式而是深情拥抱;还有她与自己同辈的同伴们的话语交流,无一不显现出她作为新形象女性对传统的颠覆。
这些颠覆传统的举动有着明显的西方文化的率直洒脱、奔放不羁的风格,花木兰形象被赋予新的审美观与价值观,虽然偏离了我国传统文化塑造的永恒不变的道德主义形象,但更符合现代人群对感情的表达方式,使人们更易于接受这位有着女性新形象的花木兰。
五、东西方共同观念下的花木兰
虽然西方文化下塑造的花木兰形象鲜活灵动,独具匠心,更有唯美的画面相映衬,她所展现的追求自由,洒脱,前卫,充分地体现出美国女性对于女性地位、女性人权的追求,要求个性解放已成为当时西方文化的主题,但是与东方传统下的产物相同,作为一种标签式的人物存在,她的性别问题依然深陷迷雾,难以解决。
《木兰诗》中写道:
“阿爷无大儿,木兰无长兄。
愿为市鞍马,从此替爷征。
”花木兰代父从军虽是遵从孝道的权宜之计,在任务完成之后,她也想脱下戎装换上红装,与心爱之人执手偕老,深情共白头。
但她的这种行为却逾越了男女授受不亲的传统礼仪,破坏了军纪军规,更是犯下了不容饶恕的欺君大罪。
更何况花木兰出身寒微,身单力薄,无所依靠,即使身为男子在古代入朝为官依然步履维艰,可想而知身处男权社会的女子木兰该如何生存下去。
直到解甲归田之时,她依然逃不出未嫁从父的宿命。
而西方动画中的木兰也有着相似的命运,当时木兰由于众人得知其身份面临丧命的危险,即使她有着拯救整支军队和将领的丰功伟绩依然还是不能抵消她是一个女性的过错。
在男权主义体系之下,“功过相抵”的特权只是属于男性,女性所面对的只有命丧黄泉的必然后果,这是两个文化体系所共同公然展现出的对女性的蔑视与不平等。
但是有一点不同就是西方动画中的皇帝更加宽厚仁爱,思想开放,不拘小节,他不但赦免了花木兰的死罪,还促成其婚事,使得这一对有情人终成眷属。
结局固然圆满,但我们也不能否认在两个价值观体系中女性价值都不被重视这一事实。
受到性别问题的桎梏,女性一直被定位于家宅之内,相夫教子成为好女人的代名词,一旦脱离家宅便被认定为逾越,而忽视了其社会价值。
欧洲有一位文学批评家曾说过,“在男性把持的话语体系下女性若想融入其中有两种方式,一种是用不言来‘言说’,用异常语言来‘言说’,另一种则是完全认同男性的立场、观点,站在男性的角度考虑问题,用男性的思维方式去解决问题。
这样才能获得主流价值观体系的认可”。
正如西方文化中的花木兰一样,她虽然脱离了东方文化中的温婉可人、贤良淑德的女性形象,更是可以如男子一样建功立业、潇洒率直、受人尊敬,但是依旧不能挣脱男权社会对女性的束缚与摧毁,不能挣脱男权社会下人们的价值观与社会秩序,只能受人摆布,她也更加不能随心所欲地展现自身价值,主宰自己的命运。
作为一部着意塑造女性的新形象的电影,木兰确实在传统形象下有着诸多的改进,但是还是摆脱不了主流的男权观念对其形象塑造上的束缚。
虽然在西方文化所展现的动画《木兰》中我们能感受到浓郁的西方气息,木兰身上所表现的独立、自主、洒脱、坚强、勇敢、不羁等性格以及展现个人英雄主义和女权主义等情节将西方的独立女性形象非常鲜明地呈现在观众眼前,有着西方审美体系下的一定的自由和话语权的女性新形象,但是其中也融合了东方传统元素的味道,使得她在男权为主的社会中受到一定的歧视,最终也不能挣脱男权社会的束缚,走出迷雾,主导自己的人生路。
但是总的来说,这个新女性形象的塑造还是较为成功的。
六、结语
在中国的传统文化中,木兰被塑造成了一个符合中国人传统的审美,在当时那个以男性为主的社会中,不顾触犯律法而替父从军的坚强独立的女性形象,而在迪士尼的这部电影《木兰》中,她又被塑造成了独立、善良、自由、勇敢的美国式审美所偏好的女性形象。
而作为一部倡导女性权利与自由的动漫电影,《木兰》的成功并不是偶然。
这部电影虽然仍然受到男权主义为话语权的一定影响,在某些时候仍然受到不平等的歧视与不公,但是从圆满的大结局看来,编剧最终还是摒弃了一些狭隘的观点,而是敞开胸怀去包容不公,所以这部电影仍然不失为一部在女性人权方面有所突破的电影。
它融合了东西方不同的价值观体系,将其完美地合二为一,电影中的木兰既有西方文化传统审美体系下的开朗、追求自由与独立、人格平等与尊重,更有着东方传统审美框架下的美丽大方、聪慧得体,所以受到了几乎所有观众的共同喜爱。
总之,《木兰》在对于女性权利方面做出的有益探索,终推动世界文化朝着尊重女性价值的新的体系发展,而剧中木兰的新女性形象,也为日后其他类似形象的构建做了一个良好的榜样。
[课题项目]本文系江苏省现代教育技术研究2014年度立项课题“网络环境下建立校企校际动漫教学实践实训共享资源库研究”(项目编号:
2014-R-31695)。
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