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节制
开卷有益——
取之有度,用之有节,则常足。
——《资治通鉴》
【译文】取时有量,用时节约,则常常能满足人类所需。
启示:
不管自然固有的还是通过人们劳动生产出来的物质和资源,都不是取之不尽用之不竭的,凡事都是有限度的,要合理使用。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
——诸葛亮《诫子书》
【译文】不看清世俗的名利就不能明确自己的志向,不身心宁静就不能实现远大的理想。
启示:
不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向,不能平静安详全神贯注地学习就不能实现远大的目标。
君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
——《论语》
【译文】君子给人以恩惠自己却不需什么耗费,让百姓辛勤工作而无怨恨,有欲望而不贪心,泰然自若而不骄傲自大,威武严肃而不凶猛可怕。
小小故事会:
梁实秋关于节制的故事
一天,梁实秋先生和朋友们一起吃饭。
熏鱼端上来,梁先生说他有糖尿病,不能吃带甜味的东西;“冰糖肘子”端上来,他又说不能碰,因为里面加了冰糖;“什锦炒饭”端上来,他还是说不能吃,因为淀粉会转化成糖。
最后,“八宝饭”端上来了,大家都猜他一定不会碰,没想到梁先生居然开心地说:
“这个我要。
”朋友提醒他:
“里面既有糖又有淀粉”。
梁大师则笑着说他当然知道,就是因为知道有自己最爱吃的“八宝饭”,所以吃前面的菜时他才特别节制。
“我前面不吃,是为了后面吃啊;因为我血糖高,得忌口,所以必须计划着,把那‘配额’留给最爱。
”
许多伟大的人,都因为他们节制自己,集中力量在特定的事物上,才有杰出的成就。
做人要低调
宋·朱彧《萍洲可谈》载:
张升(张升,字杲(gǎo,)卿。
宋真宗、仁宗时官至御史中丞、参知政事兼枢密使,以太子太师致仕。
)和程戡(kān,字胜之,宋仁宗时官至参知政事、枢密副使。
)都没有通过科举考试,口袋里的钱也花光了,他俩沮丧地走出南薰门,来到了朱仙镇。
这天是立春,他们走得累了,来到一家饭铺想买点吃的,他们翻遍了全身,所有的钱只够喝碗汤,吃块烧饼,连吃点肉的钱都没有,只好摘了些槐花配着吃。
后来他俩都在中央任职,每当立春这一天,程戡都要请张升来吃饭,山珍海味,无所不有,艳丽的女服务生们站了一圈侍候他俩。
程戡显得很自豪。
张升很淡然地跟他叙旧,说到了当年在朱仙镇大嚼槐花的故事,程戡觉得在下人面前说这些有点揭短,脸色忽然涨得通红,嘴里也说不出话,于是这顿饭吃得不欢而散。
张升回家后对老婆说:
“这个程三,早晚挨处分。
生活一点也不节制。
”没过多久,程戡果然被撤了职。
富二代的故事
清·潘永因《宋稗类钞》载:
沧州军政长官朱信是靠军功起家的,但为人好聚敛钱财,人们都很看不起他。
他在首都开封建有高大的宅院,城外还有广阔的田园,每天的收入成千上万,不计其数。
他的儿子在中央后勤部门工作。
他是个追求享乐的人,但因为有朱信在,也不敢过于胡作非为,只是在外借了很多高利贷供自己消费,想着朱信一死自己就能把钱还上。
他私下招募了十几个跟班的人,都是一身名牌,每天在他的住宅旁等着,只要他一出来,那些人就前呼后拥跟着他,使他显得威风八面。
他所交往的人也都是些能说会道的无业人员,每天跟他在一起吃喝玩乐的就有几十人,那些人夸他豪放,称赞他是战国时的信陵君和孟尝君。
又夸他大气,说他比晋代的大富豪石崇和王恺强多了。
这些人的甜言蜜语使他的虚荣心不断地满足、膨胀着。
他大言不惭地说:
“这世上只要有钱,没有办不成的事。
”有时吃饭的时候,谁要让他高兴了,那些金盘银碗什么的,他说送人就送人。
他常常说自己是快乐人生,没有白活。
到朱信去世的时候,他已经花光了十几万两银子。
老爹一死,他更是无拘无束,花钱如流水,甚至急着用钱,不惜卖房卖地。
就这样,不到一年,家产已经快被他败光了。
他的弟弟当时才四岁,乳母跟他家里人商量,如果任由他这样吃喝玩乐下去,大家都会遭殃。
于是乳母就以监护人的身份抱着他弟弟到开封府申诉,当时真宗还没有继位,兼任着开封行政长官,听了乳母的诉状,他很生气,就把剩余的家产都判给了他弟弟,并将他开除公职。
他忽然变成了无家可归的人!
只好住在宾馆里。
他又找那些酒肉朋友四处借钱,几番下来,大家都开始躲着他。
没办法,他只好去当了一名值夜班的协警,聊以糊口。
他养尊处优惯了,哪儿吃得了这个苦?
不久,就因为工作能力差被开除了。
当时的京城,卖狗皮膏药之类的,都是弄些狗呀、猴呀什么的演演马戏,聚集人气,做做广告,顺便卖药。
最后,这名富二代投靠人家卖药的,当了一名小丑,每天像猴子一样出尽洋相,旁观的人都为之汗颜,而此时的他,早已麻木不仁。
唉,大人物的后代,也会落得如此下场。
不过,有其父必有其子,这也没什么可奇怪的。
懂得节制的分寸
虚心纳谏的齐景公嗜酒如命,他可以连喝七天七夜不停止。
大臣弦章上谏说:
"君王已经连喝七天七夜了,请您以国事为重,赶快戒酒,否则就请先赐我死好了。
"
另一个大臣晏子后来参见齐景公,齐景公向他诉苦说:
"弦章劝我戒酒,要不然就赐死他;我如果听他的话,以后恐怕就得不到喝酒的乐趣了;若不听的话,他又不想活,这可怎么办才好?
"
晏子听了便说:
"弦章遇到您这样宽厚的国君,真是幸运啊!
如果遇到夏桀、殷纣王,不是早就没命了吗?
"
于是齐景公果真戒酒了。
晏子的劝诫别出心裁,他既没有纵容君王喝酒,亦没有直接阻止君王喝酒。
只是以古时昏君加以比照,使齐景公以之为鉴,并从此戒掉陋习。
学会控制自己的脾气
不顺眼,是自己修养不够。
人愤怒的那一个瞬间,智商是零,过一分钟后才慢慢恢复正常。
人的优雅关键在于控制自己的情绪。
用嘴伤害人,是最愚蠢的一种行为。
一个能控制不良情绪的人,比一个能拿下一座城池的人强大。
藏在内心的不良情绪在生活中时时涌现:
从前,在一个水池里,住着一只坏脾气的乌龟,他和来这里喝水的两只大雁成了好朋友。
后来,有一年,天旱了,池水干涸了,乌龟没办法,只好决定搬家,它想跟大雁一起去南方生活。
但它不会飞,于是两只大雁用一枝树枝,叫乌龟咬着中间,大雁各执一端吩咐乌龟不要说话,就动身高飞。
他们飞过翠绿的田野,飞过蔚蓝的湖泊。
地上的孩子们看见,觉得这个组合很有趣,拍手笑起来:
“你们看呀,那只乌龟很滑稽啊。
”乌龟本来得意洋洋的,听到嘲笑后大怒,就想开口责骂他们。
口一张开,就跌下来,碰着石头死去了。
大雁叹气说:
“坏脾气多么不好呀。
”
实际上,情绪一坏,一个人就在心理力量上被解除了武装。
更有甚者,情绪可能甚至会伤害别人,而无法复原:
有一个男孩,很任性,常常对别人发脾气。
一天,他的父亲给了他一袋子钉子,并告诉他:
“你每次发脾气时,就钉一颗钉子在后院的围墙上。
”
第一天,这个男孩发了37次脾气,所以他钉下了37颗钉子,慢慢地,男孩发现控制自己的脾气要比钉下一刻钉子要容易些,所以,他每天发的脾气的次数就一点点地减少了。
终于有一天,这个男孩能够控制自己的情绪了,不再乱发脾气了。
父亲告诉他:
“从现在起,每次你忍住不发脾气的时候,就拔出一颗钉子”,过了许多天,男孩终于将所有的钉子都拔了出来。
父亲拉着他的手,来到后院的围墙前,说:
“孩子,你做得很好,但是现在看看这布满小洞的围墙吧,它再也不可能回复到以前的样子了,你生气时说的伤害别人的话,也会像钉子一样在别人心里留下伤口,不管你事后说了多少对不起,那些伤痕都会永远存在。
”
你还知道哪些诚实的故事呢?
开个小小故事会,比一比谁的故事讲得好。
融入血脉的感悟:
地球万岁
在浩瀚无边的宇宙,
有一个美丽的地球。
它是人类的家园,
它是太阳和月亮的朋友。
岁月悠悠,
往事悠悠。
地球已有亿万年的高寿。
看着人类诞生,
看着人类成长,
看着人类在自己纷坛的历史中
行走……
地球把它的一切都给了我们,
它从来不懂得自私和吝啬,
总是倾其所有
可是人类,
曾经和正在做着多少惭愧的事情
在共同的家园里厮杀,
为野心和贪欲去争斗,
用刀枪去撕裂土地,
让马蹄去践踏丰收,
硝烟窒息儿童的歌声,
鲜血染红清澈的河流……
还有:
无休止地砍伐森林,让遥远处的绿叶都为之颤抖;
还有:
把动物拎上饕餮的肉案,残忍地捕杀人类的朋友;
还有:
无节制地侵占植物们的领地,坐视一个个物种绝后;
还有、还有、还有……
地球不说话。
为人类的生存,
它必须在自然的轨道上
依时依序地运行。
它没有时间沉重,
也没有时间忧愁。
共有一个家园的人类,
已到了醒悟的时候——
无数的人,在焦灼地展望,
无数的人,在痛苦地回首。
我们只有一个地球!
人类只有一个地球!
我们应懂得和学会爱——
珍惜每一棵花草树木,
每一把泥土,
每一条江河溪流,
每一声小鸟的啁啾;
春天赶着绿色,
涌向所有的草原和牧场;
涌向供奉乳汁的奶牛;
秋天带着成熟,
走向所有洒过汗水的田野,
庄稼结出丰硕的谷物,
葡萄滴下甘醇的美酒……
为了这美好的一切
我们今天能够拥有,
子孙万代还能继续拥有,人类的千百种语言,
凝成了一句不用翻译的话:
地球——万岁!
万岁——地球!
节制是心灵的闸
著名学者梁漱溟说,人类面临三个难题:
人与动物、人与人和人与内心。
其中最难解决的当是人与内心。
为什么这样说呢?
生活中,我们常常打败了别人,但是很难战胜自己,也就是说,自己的那颗心像一匹脱缰的野马,去了不该去、不能去的“草原”。
这样的心,丢了,而丢了心的“我”也就不复存在,存在就成了形同虚设、行尸走肉。
那么,该怎样让自己拥有一颗积极、进取、乐观的心?
方法不是没有,有,而最明智的做法就是为心灵设个闸——节制。
有了它,欲望和非分之想的洪水就能够被挡住,心灵才会变得宁静。
只有心静了,我们才能有正常的想法、愿望,才知道该做什么,不该做什么。
没有节制,心往往盛了不该盛、不能盛的东西,比如嫉妒、贪婪、仇恨等等,而这些东西不是好运的种子,不会改变命运。
秦国的太医李醯自知医术不如扁鹊,于是就派人杀了他,可是到现在,天下谈论诊脉的人还是遵从扁鹊的理论和实践。
其实嫉妒之心人人都有,如果李醯能化嫉妒为动力,发愤提高自己,那么他就有可能迎头赶上甚至超过别人,从而真正地改变命运。
记得高中班主任常说四个字,我命在我,进一步说,就是我命在心,在一颗设置了闸的心。
没有节制,不但改变不了命运,而且常常会丢了自己。
晋献公想向虞国借路去讨伐虢国,荀息建议用他最好的宝玉和良马贿赂虞国君主,向他要求借路。
晋献公说:
“假如他接受我的礼物又不借路,怎么办?
”荀息说:
“他不借路,必定不敢接受我们的礼物。
”晋君说:
“好吧。
”就让荀息带着两样宝贝去贿赂虞公,向他借路。
虞公见良马和宝玉如此大礼,大喜之余,就打算答应借路。
宫之奇劝谏说:
“不能答应。
虞有虢好比车两边有护木。
护木依靠车子,车子也依靠护木,虞虢两国的地理形势正是这样。
假如借路给他们,那么虢国早上灭亡,虞国晚上就要跟着灭亡了……”虞公不听,于是借路给晋国。
荀息讨伐虢国取得了胜利,三年后又发兵打败了虞国……可见,晋君心里没有设置节制这个闸,因此丢了自己和江山,悲哉。
但是,一个人无论如何也不能丢了自己,就像一棵失去了根的树,那树干、枝叶迟早会干枯、烂掉。
我们常说根深叶茂,诚如斯言,只有守住自己的根本,才能去做自己喜欢做的事情。
因此,要想这样,就必须给心灵设置节制这个闸。
有了它,心就不会被杂念、欲望扰乱,力量和时间就不易被分散。
再说,属于每个人的时间、精力、生命都是有限的,所以我们必须有目标、有方向地去努力,正所谓“好钢用在刀刃上”。
一天,台湾作家梁实秋和朋友们一起吃饭。
熏鱼端上来了,他不吃;“冰糖肘子”端上来了,他又说不能碰;“什锦炒饭”端上来了,他还是说不能吃。
最后“八宝饭”端来时,没想到他居然开心地说:
“这个我要。
”朋友提醒他:
“里面既有糖又有淀粉。
”他却笑着说:
“我当然知道我前面不吃,是为了后面吃啊;因为我血糖高,得忌口,所以必须节制着、计划着,把那‘配额’留给最爱。
”许多人,都因为他们节制自己,集中力量在特定的事物上,才有所作为,甚至做出了杰出的成就。
当然,凡事都有一个度,节制也不例外。
节制不够和节制过头都不会收到预期的效果。
浅水大鱼不游,浅土大木不长。
要想恰如其分地做到节制,就离不开很高的修养、渊博的知识、良好的习惯……只有具有这些条件,我们才能很好地为心灵设置这个闸,让它挡住欲望、贪念、丑陋、邪恶……让心灵装满真、善、美,装满人间真情,装满人间种种美好。
行动的智慧
1.小游戏:
《我是雕像》,比比谁的自制力强。
(一二年级)
2.定力测试:
组员之间相互手拉手围成一圈,右脚放在相互拉的手上面,同时左脚连续跳二十下。
在比赛的过程中,要控制好不要讲话,不能在二十下完成之前就把右脚放下,否则视为输。
(三——六年级)
3.小测试。
(各年级)
•升旗时行标准的注目礼
•在学习和生活中善于提出问题,善于求教
•奖垃圾随手扔进垃圾桶,见到垃圾主动捡起来上课积极主动回答问题
•按时按质做值日
•参加集体活动保持安静,听从指挥
•在食堂用餐时主动收拾餐具,放在指定位置
•在他人发言时,不轻易打断他人的说话
•有预习复习的习惯
•上课认真听讲,不说闲话,不搞小动作
•有预习复习的习惯
•错题本使用得当,对自己有帮助
•独立完成作业,遵守考试纪律
•学习一个单元或做完一个较为复杂的题后,善于总结和归纳
•上课积极主动回答问题
•“是”记1分“否”记录0分
•0-5分你的自制能力稍差,做事比较随心所欲,这样的生活看似快乐,却对你的学习和生活产生极大的负面影响。
建议做事前三思而后行,并要时由他人进行监督帮忙。
•6-10分你的自制能力适中,多数情况下你能较好的控制自己,但是你的细节性的错误,可能导致致命性的损失。
•11-14分你的自制能力很强,你能严于律己,成功的机会在等待你。
4.习惯培养表(五六年级)
暂时不足:
目标:
挑战对手:
我改进,我成功——知行合一
时间
措施
监督人
评价
第一周
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