中考优秀作文素材节约粮食.docx

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中考优秀作文素材节约粮食

中考优秀作文素材：

节省粮食

【篇一】中考优秀作文素材

　　名言警句

　　01.君子以俭德辟难。

――《周易》（君子用俭朴的德行来避开灾难。

）

　　02.克勤于邦，克俭于家。

――《尚书》（在国家事业上要勤勉，在家庭生活上要节俭。

）

　　03.强本而节用，则天不能贫。

――《荀子》（在加强生产的同季节省用度，老天也无法让你贫困。

）

　　04.静以修身，俭以养德。

――诸葛亮（靠清静来修养身心，靠节俭来培育品德。

）

　　05.俭开福源，奢起贫兆。

――《魏书》（节俭是福气的源头，奢靡是贫困的先兆。

）

　　06.一饱之需，何必八珍九鼎？

七尺之躯，安用千门万户？

――《史记》（饭菜能吃饱就行，没须要太过丰富；屋子能住下人就行，没须要豪宅大院。

）

　　07.历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

――唐・李商隐《咏史》

　　08.奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。

――唐・白居易《草茫茫》（狼藉，形容困厄、窘迫。

奢靡的人简约陷入困厄，节俭的人可以长保平安，二者吉凶的对比就在眼前。

）

　　09.由俭入奢易，由奢入俭难。

――宋・司马光《训俭示康》

　　10.有德者皆由俭来也。

――宋・司马光《训俭示康》

　　11.口腹之欲，何穷之有？

每加节俭，亦是惜福延寿之道。

――宋・苏轼（口腹之欲没有穷尽，懂得节制才能惜福延寿。

）

　　12.制俗以俭，其弊为奢。

――宋・王安石（要通过节俭来整治民风，而奢靡是一种社会弊端。

）

　　13.惟俭养德，惟侈荡心。

――《明通鉴》（节俭能修养品德，奢靡会败坏心性。

）

　　14.凡不能俭于己者，必妄取于人。

――魏禧[明末清初散文家]（凡是不愿节俭的人，确定会从别人那里乱拿东西。

）

　　15.一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰。

――《朱子家训》

　　16.俭以寡营可以立身，俭以善施可以济人。

――《古今图书集成・家范典》（寡营，意思是欲，望少，不为个人钻营谋划。

节俭并减削欲，望可以自强于世，节俭并乐善好施可以援济他人。

）

　　17.俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱纵。

――《格言联璧》（节俭的人有节制，有节制的人也会有各种好的品德；奢靡的人简约放纵，放纵的人会做出各种恶行。

）

　　18.惟俭可以惜福，惟俭可以养廉。

――钱泳[清代诗人]（只有节俭可以珍惜、保有福气，只有节俭可以培育廉洁的品德。

）

　　19.一粒米，千滴汗，粒粒粮食汗珠换。

――中国谚语

　　20.节省便士，英镑自来。

――英国谚语

　　21.节俭本身就是一宗财产。

――英国谚语

　　22.奢靡是民族衰弱的起点。

――古巴谚语

　　23.节省下来多少，就是得到多少。

――丹麦谚语

　　24.谁掌握了粮食，谁就掌握了人类。

――基辛格[美国前国务卿]

　　25.我始终相信，内心生活更严苛的人，外表生活也会更俭朴。

在一个奢华糜费的时代，我希冀能向世界表明，人类真正需要的的东西是特别少的。

――海明威《真实的高贵》

【篇二】中考优秀作文素材

　　人物素材

　　01.苏东坡：

口腹之欲，何穷之有？

　　大家都知道苏东坡是美食家，的“东坡肉”就是由他发现的。

　　但是酷爱美食不确定要铺张糜费，东坡先生好吃，但吃得很节制。

　　他曾在给友人的信中写道：

“口腹之欲，何穷之有？

每加节俭，亦是惜福延寿之道。

”（口腹之欲没有穷尽，懂得节制才能惜福延寿。

）

　　当他因“乌台诗案”被贬到黄州时，生活特别窘迫。

他挖空心思，精打细算：

每月初一，取出这个月的生活费，把它们分为30串，挂在屋梁上。

每天早上挑下一串来运用，假如有剩余就放进一个大竹筒里，用来款待客人。

就是这样节俭度日，苏轼照旧把日子过得有滋有味。

　　正是由于习惯了俭朴的生活，苏轼才能坦然面对人生的起落，才能拥有“一蓑烟雨任平生”的旷达胸怀。

　　02.范仲淹：

惟能忍穷，故得免祸。

　　范仲淹从小家境贫寒，他在应天书院读书时，一位同窗好友见他的伙食太差，便让家人送饭时多捎上一份，预备赠与范仲淹。

　　范仲淹再三婉拒：

“我多年吃粥已经习惯了，假如突然吃上你送来的美味佳肴，以后就再也吃不下粥了，那怎么能行呢？

”

　　范仲淹从小就明白一个道理，“由俭入奢易，由奢入俭难。

”

　　到他儿子范纯仁结婚时，范仲淹已经身居高位，经济相当富裕了，但是当他听说儿子想用锦罗绸缎作为婚房的装饰，马上把他喊来训话：

　　“吾家素清俭，安能以罗绮帷幔坏吾家法，若将帷幔带入家门，吾将当众焚之于庭。

”

　　其节俭的家风可见一斑。

　　范仲淹在晚年回顾自己的一生时，曾经留下一句话：

“老夫平生屡经风波，惟能忍穷，故得免祸。

”

　　这句话值得我们每个人专注品尝。

　　03.“一品宰相”曾国藩

　　曾国藩是晚清重臣，一度功高震主，权倾天下，但他的起居生活却特别俭朴。

　　老外戈登描述他与曾国藩会面的情景：

“穿着陈旧，衣服打皱，上面油渍斑斑。

”

　　名震天下的总督却活得如此清苦，生怕大清天下找不到第二个了。

　　吃饭上，曾国藩亦不讲究，简约至极。

　　通常他每顿饭只有一个菜，“决不多设，虽身为将相，而自奉之啬，无殊寒素。

”

　　由于每餐只享用饭一碗、菜一品，当时人们戏称他为“一品宰相”。

　　为提倡节俭，教育家人，曾国藩于大堂上亲书一联：

“惜食惜衣，不惟惜时兼惜福；求名求利，但知求己不求人。

”

　　04.“抠门”的盖茨

　　比尔・盖茨31岁便成为世界首富，我们都知道他富可敌国，却不知道他过日子有多抠门。

　　一次，盖茨和一位伙伴同车前往希尔顿饭店开会，由于去迟了，以至于找不到车位。

　　伙伴建议他把车停在贵宾车位，“噢，这可要花12美元，可不是个好价钱。

”盖茨不同意。

　　伙伴要替他出这个钱，盖茨照旧不同意，他觉得饭店这是“超值收费”。

　　最末，他们费了好大劲到底把车停到了一般停车区。

　　但就是如此“抠门”的盖茨，在慈善事业上却特别慷慨。

他和妻子梅琳达捐赠了超过240亿美元，用来支持全球医疗和教育事业。

　　每个人都有“抠门”的时候，也都有“慷慨”的一面。

　　什么时候“抠门”，什么时候“慷慨”，取决于一个人的价值观，反映了一个人的道德修养和思想境界。

　　05.华人首富和两片西红柿

　　李嘉诚是华人首富，但他在生活中却特别节俭，能省则省。

　　有钱人的手表是一种身份的象征，动辄几万几十万。

有谁能想到李嘉诚的手表只值3000港币，是一款西铁城的太阳能手表。

他觉得这款表走时很准，很好用，很疼惜。

　　一次，李嘉诚在澳门参与一个款待会，当宴会快结束的时候，有人看到这么一个环节：

　　李嘉诚面前的盘子里还剩下两片西红柿，他笑着招呼身边的助手，助手轻步上前，两个人一人一片把西红柿分着吃了。

　　这小小的两片西红柿，折射出李嘉诚勤俭节省的品德。

在他看来，即使是不起眼的小物件，也不能因糜费而抹杀了它存在的意义。

　　“不能糜费”，这简约的四个字，是李嘉诚先生一生坚持的财宝观。

　　06.清贫度日的“百校之父”

　　田家炳，香港企业家，他因资助教育而为国人所熟知。

　　在中国大陆，以“田家炳”命名的学校或学院遍及全部省级行政区，他因此被誉为“中国百校之父”。

　　动辄捐款几百万、几千万的田家炳，在香港却过着堪称清贫的生活。

　　他没有自己的私家车，乘坐地铁、走路上下班。

　　出门住酒店，他都要自带肥皂，由于他觉得“用了酒店的肥皂，用不完很糜费。

”

　　外出吃饭，他只要一杯清水，不喝饮料。

一位香港记者问他为什么，他回答道，“全港七百万人，若每人少开一罐饮料，就能省下七百万个罐。

”

　　田先生一贯持这样的理念：

资助教育是把钱用在最有用的地方，其意义远胜于个人享受或者留给后辈儿孙。

　　07.捐款一千多万的清华教授

　　2012年2月，处于癌症晚期的清华高校教授赵家和，捐出毕生积蓄1400余万元，设立基金，资助贫困地区的同学。

　　赵教授没有创办过企业，也没有转让过专利，他的钱都是一分一分省出来的。

　　1998年，退休后的赵家和应邀去美国讲学，收入不菲，但赵教授却规定全家每月只能用100美元的生活费。

　　家人去超市收购食物时，只敢挑的鸡腿和法棍面包，买衣服时，甚至会拣一美元的化纤毛衣，吃一顿中式自助餐，就是全家人最奢靡的享受。

　　就这样，三年以后，赵家和带着省吃俭用积攒下的20万美元回到国内。

　　他把这“第一桶金”交给搞金融的同学打理，把后来的讲学所得也间续补充进去，这笔钱越积越多。

　　资金积累到500万时，他开始有计划地资助贫困同学，临终前，他把钱一分不剩地捐了出去。

　　《晏子春秋》中说：

“薄于身而厚于民，约于身而广于世。

”这句话是赵家和教授一生的写照。

【篇三】中考优秀作文素材

　　精彩语段

　　01.只有以敬畏之心对待食物，才能品尝出每一粒米的香甜！

　　02.要养成剩菜打包的习惯，不让盛宴变“剩”宴，由于粮食来之不易，源自天地“粮”心。

　　03.锅清、碗清、盘清，是对食物的尊敬，更是对劳动者的尊敬。

　　04.假如说“舌尖上的中国”呈现了中华饮食文化之博大精深，那么“舌尖上的糜费”则呈现了一种丑陋的饮食观，它是对食物的亵渎。

　　05.节省粮食看起来只是个人的小事，但乘以14亿人口，就是天大的国事。

　　06.节省粮食，不仅是对社会资源的珍视，也是对他人劳动成果的尊敬，还是对大自然馈赠的感恩。

　　07.要杜绝“舌尖上的糜费”，离不开每个个体“起而行之”。

我们要从自己做起，从一粥一饭省起，真正走向“关怀粮食和蔬菜”的诗意栖居。