狂人日记读书笔记1.docx

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狂人日记读书笔记1

狂人日记读书笔记

　　【篇一：

《狂人日记》读书笔记】

　　鲁迅先生的《狂人日记》说来估计读了不下五次。

从高中第一次在课本中接触开始直到现在，我觉得我还是没有办法完全领悟这篇小说。

高中的时候，老师跟我们分析的很详细，但那时的我体会不了老师口中的“沉重”。

如今再次看这小说，我也是来回看了三遍，思考了许多，但我始终没搞懂，这狂人真的“狂”了吗？

　　从日记中的胡言乱语看。

狂人似乎是真的狂了，因为一个精神正常的人怎么可能会有这么混乱的思想与言语，甚至后来渐渐觉得别人对他的一颦一笑都是为吃他做的准备？

从现在的医学角度上看，这应该属于“被害妄想症”吧。

但是，如果套在他所处的环境下，我又觉得他并不是“狂”，更不应该是他哥口中的“疯子”，因为他看到了那个封建社会中黑暗的审处，而且他的一言一辞都在暗示着些什么。

特别是那句“你们要晓得，将来容不得吃人的人活着这世上”一直在我脑海里萦绕着。

它似乎在预言着些什么，强而有力的。

　　我不晓小说具体是怎样对封建社会的多面地揭露和反抗。

但我认同小说承载着一种特定社会的内涵。

而狂人的思想也造就于那个年代，那个社会。

我觉得，狂人是社会压迫下底层人民的代表。

所以他感觉有人要“吃”他，或许他也是知道的，其实背后是这个社会在“吃”他。

回到当代，以前的那种“吃”表面上似乎没了，毕竟辛亥革命，推翻封建王朝也已有一个世纪之久。

但是，这种“吃”人的事情也不复存在了吗？

似乎不是，它将会一直存在着，直到社会能达到数千年前古人所描述的大同社会。

不过，“吃”人的东西随着年代的改变也改变了，而且变得更加多元化，更加难以解决，因为现在要改的是思想的东西，是扎根了五千年的民族的劣根性。

这绝不是一次辛亥革命，一次新文化运动，一次五四运动能够彻底改变的东西。

社会上太多真真假假了，我们不知道如何去辨别，因为当知道红十字会的那些些丑事之后，我不知道那些黑暗角落里的人还有没有心。

他们用自己的贪婪在“吃”那些等待被救助的可怜人。

社会上太多生离死别了，那些有权有势的黑了心的“李刚的儿子”在以我也不知道的方式在“吃”我的同胞。

社会上太多意外了，高铁的，公路的，校车的……这到底是天灾还是人祸？

我没想到，连“他们”也在悄悄地“吃”我们……想到这，我似乎可以感受到当年的狂人为什么会不自觉地从头冷下了脚尖上。

　　现在的人不会蘸着别人的血去吃馒头，但并不代表这“吃人”的事情在现在没有。

只是他们变聪明了，他们知道这“吃人”的人是不能活在这世上的，但是他们改不掉“吃人”的习惯，所以他们在背地里“吃人”。

他们啃食着我们的生命，甚至啃食着我们的灵魂。

他们给我们看见很多负面的事情，他们让我们沮丧，他们似乎想让我们都变成狂人。

实际上，我感觉我们最终是会成为这个社会所孕育而来的“狂人”，因为如果我们发出抗议，发出不满的声音，他们会说我们是有“强迫症”的狂人；如果我们相信了他们，以为自己有了“强迫症”，以为自己真的想太多，那么我们会渐渐地对这些黑暗的事情无所谓，我们会默认会顺应甚至会跟随，然后加入“吃人军团”成为突然清醒过来的那一代眼中的“狂人”。

相对于前者，后者更是可悲，那是真正的狂，是直入骨髓的狂。

　　鲁迅先生最后把希望寄托在孩子身上，他希望可以救救孩子。

但显然，他的这个愿望没有实现也无法实现。

当所有人都在疯狂地“吃人”的时候，孩子的命运只有两种可能，要么抱着自己纯洁的心灵被他们“吃掉”；要么跟着他们一起去“吃”，以保存自己的驱壳。

到底要怎么去改变这个“吃人”的社会，到底要怎么救救孩子，救救自己？

鲁迅先生穷其一生也没有得到答案，而现代社会的我们，有人也试图在寻找这个答案，也有的人，在这个过程中反而迷失了自己。

　　【篇二：

《狂人日记》读书笔记】

　　鲁迅，是我国的大文豪。

曾着书、译书无数。

他关心下层劳动人民；他那无数着作像茉莉花香一样，随风飘过，但却让有幸闻到花香的人一辈子回味它，记住它。

他那第一篇白话文——狂人日记，曾影响过无数学者，而我也深受其之熏陶。

　　狂人日记主要描述了在旧社会时，“我”觉得任何人都想吃人，而自己就是“吃人集团”的下一头猎物，后来，“我”发现自己的哥哥就是他们的老大，而自己虽然要被吃，却永远也要背负一个吃人的人的弟弟的罪名。

当“我”觉得周围的人都想吃自己时，发现孩子也想吃人，也吃过人。

“我”不由得发出感叹：

“救救孩子！

”

　　我看完这一篇日记，很伤心，也很骄傲。

伤心的是这篇文章其实是在揭露旧社会的丑陋，在抨击旧社会。

狮子似的凶心，兔子似的怯弱，狐狸似的狡猾……这无疑是鲁迅先生眼中的旧社会，这也是广大穷苦劳动人民眼中旧社会的写照。

虽然文中的我是一个不吃人的人，可还是吃人的人的兄弟呀！

何谓吃人，其实吃人指的是剥削百姓，鱼肉百姓。

而虽然“我”不是干伤害百姓的人，但另外的腐败官员却干了昧良心的事儿，而他们是中国人，“我”也是中国人，虽无直接的血缘关系，却还都是中国人，都是龙的传人。

这时鲁迅先生的无奈，也是广大爱国者的无奈。

兄的的唇边不但还抹着人油，而且心里还装满了吃人的意思，这怎能不叫人悲哀，这怎能不使人着急呢？

　　但我也骄傲，因为鲁迅先生是伟大的救过英雄，是名副其实的中国人。

他用“我以我血荐轩辕”的精神唤醒了多少刀俎上的中国人。

他就好像黑夜里的一盏明灯，让中国人看清前面是万丈悬崖还是灿烂阳光；他就好像一根灵魂都是坚硬的棍子，帮助国人打退了一匹又一匹眼中冒着绿光，直勾勾看着国人的狼，勇哉，英雄！

　　在旧社会，也许有人会认为安是最好的，但我却认为不安才是最好的。

在祖国危难之际，在人民危难之时，前者安是苟安，后者是大爱，比小爱更伟大，更朴实无华。

只有在祖国危难时，舍小家而顾大家的人才是真正的人——就像鲁迅先生一样，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。

鲁迅的狂人日记笔下的我对吃人的人说：

“你们可以改了，从真心改起！

要晓得将来是容不得吃人的人活在世上的。

你们要不改，自己也会吃尽。

即使生的多，也会给真的人除灭了，同猎人打完狼子一样——同虫子一样！

”这不是鬼话，而是真真切切的人话呀！

即使亡国奴再多，但救国的人会更多，把亡国奴给消灭、埋葬，把苟安、苟存的思想从华夏大地上真正“吃掉’。

其实人要以树为榜样，树的叶子就像各种挑逗你内心底线的诱惑，虽然树在平时都在犹豫，就像叶子虽长在树上，但风儿一吹，会颤动，有时甚至会掉落下来一样，但一旦到了危难之际——冬季，树就会把叶子脱落，只剩主干和树枝，就像把各种诱惑搜甩掉一样，这时，即使再下雪，也打不到主干了。

鲁迅先生就如同在冬季的树，昂首挺胸，不被遭受的迫害和诬陷所妥协。

鲁迅之妻许广平在欣慰的纪念中说：

”鲁迅好像一只牛，吃的是草，挤出来的是奶、血。

”这确实就是鲁迅先生一生的写照。

　　狂人日记中的最后一句话“救救孩子”道出了鲁迅先生的心声。

确实，没有“吃”过人的孩子，或许还有；没有受旧社会影响的孩子，或许还有。

从此点可以看出，鲁迅先生也非常重视对孩童的教育。

宋朝宰相范仲淹说过：

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

”鲁迅先生真正做到了，他在广大穷苦人民的心中永远是不朽的，永远是嘴高尚的。

　　鲁迅先生的伟大，深入了每一个人的心中；鲁迅先生的作品，已成了我灵魂之中的中流砥柱，成了我生命中必不可缺的东西。

　　【篇三：

狂人日记读书笔记作文】

　　鲁迅的小说读着实在是很累，《狂人日记》这部小说是鲁迅借一个迫害狂的日记来批判封建礼教“吃人”的现象。

这里面的很多语句看起来都是不符合逻辑的，比如，狂人觉得街上的那个女人“咬你几口”的话，那伙青面獠牙的人的笑还有佃户的话都是暗号，这些都是吃人的家伙。

他还怀疑他大哥还有那医生都要将他吃掉。

甚至在他的日记里还有这样一句话“我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟”。

我看完这些语句，第一反应觉得狂人很狂，他是一个迫害狂，更重要的是他对这些封建礼教，封建迷信作了反抗，所以他很狂，但是狂人也不狂。

　　文中的狂人，其实也代表了很多在那个时候思想超前的人，这些人经常被人们以为是疯子，他们努力去反抗封建，却招来人们异样的眼光，甚至被唾弃。

人们总是认为这些人很“狂”，其实，他们有着当时正确的思想，所以他们不狂。

文中，鲁迅写了一个“迫害狂”，这个狂人用了不一样的眼光看到人们，而看到的都是“吃人”，有时，他怀疑他自己也会被吃掉。

这正是写出了这些反封建人士不被理解，有可能他们也是会被“吃”掉的。

从某种意义上讲，《狂人日记》也影射了鲁迅自己。

我从中看到了那个时代的一些悲哀。

　　文中狂人的妹妹也是因封建迷信而离开人世的，可能他妹妹是被所谓的“药”害了或者是什么。

四千多年来，人们屡屡被封建礼教害了，却总也不知道改变，仍然相信那些迷信的东西，这些，种种原因，可能是真正的“吃人”了。

　　【篇四：

狂人日记读书笔记】

　　无需借古讽今，把封建制度的种种不足与恶俗的思想拉出来再次毙斗，我们这一撮子人没有体验过非人道的待遇，但是所谓的“吃人”“钓人”的现象屡见不鲜，每一桩都是刚出炉的纯天然，推卸的手钓人的手以及不想死的嘴吃人的嘴就安在每一个我所熟识你所熟识的身体上，他们仿佛怕我、仿佛羡慕我、也仿佛想害我。

其中的因果由原每个人都有其注释，《冷暖自知》。

　　道不明日记的意义所在，记录自己的生活让别人亵渎并受鄙夷的目光，很是不值得。

每一天有24个小时（印象里好像由于环境问题已经不够24小时了），把其中醒着的十大几个小时浓缩再浓缩成三四行扭曲的字，这就是私认为一天的价值所在，如果换做是我的话，可能在写完后发现一天过的是如此庸碌无为的时候会吐血身亡，可能也会像电影情节里面哭的很绝望就像是叫床，然后喊着“怎么只有这么少？

我感觉我白活了，一天的事几分钟就讲完了。

”忘了一部什么电影里女儿读者快死的妈妈的日记，感受着妈妈的生活和感情。

我想请问一下那么什么是这本日记对记叙者的意义所在，为了让他人感受自己的精神境界？

夫庸以至乎？

每个人都是不一样的，人口问题就是性*格问题，性*格的多元化直接导致的是越来越多无法揣测的心情，以至于每个人的感情交流都需要借助共同的经历产生相对的共识。

在自己生命中很重要的事情很重要的人是不需要的记录成文字的，每个固也无饱和度的场面会闪过无数次，等到我们老了记不住了才是我们真正该庆幸的时候，我之所以现在麻木的睁着眼似乎带着一丝做作演绎的眼神，都是几个画面的产物，只进不出是不符合常理的，当我记住怎么计算原子质量数的时候有的人有的画面有的字已经为患自毁了，所以为什么我会忘这个忘那个，不是因为我是“马大哈”，爸爸妈妈在抱怨我的时候可以想想是不是我最近进脑子的知识太多了，也可以多关系关心我的食品睡眠问题。

　　（凡事总须研究，才会明白。

古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。

我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。

我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人“）

　　当我是被吃者吧，当我是未爆炸者吧，当我是浮夸者吧！

　　吃人者是盲目的，爆炸者是无用的，浮夸者是实而存的。

　　而我却又再一次手持放大镜看着别人的缺点，又可知有几多个人手持倍数更高的放大镜对着我。

　　【篇五：

《狂人日记》读书笔记】

　　《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇真正的现代白话小说。

令人惊异的是，这部中国现代小说史上具有开山意义的作品，已经显示出极其成熟的特色，使后来的许多研究者为之倾倒，究其原因，除了鲁迅深厚的文学素养外，我们也无法不叹服于先生的天才。

下面，我将对《狂人日记》进行个人化的解读，其中自然有偏颇之处，然而作为一位读者，我想也可以有放肆一下的权力。

　　翻开《狂人日记》，首先进入读者视野的是“狂人臆想的世界”。

这个狂人臆想的世界，是通过“常人视角”叙述出来的：

狂人发病枣旁人侧目枣家人延医救治枣狂人复原。

这一层的意思凡识字者均可以解读出来，因为在小说的“序”中清楚地交待了：

某君昆仲，今隐其名，皆余昔日在中学时良友；分隔多年，消息渐阙。

日前偶闻其一大病；适归故乡，迂道往访，则仅晤一人，言病者其弟也。

劳君远道来视，然已早愈，赴某地候补矣。

因大笑，出示日记二册，谓可见当日病状，不妨献诸旧友。

持归阅一过，知所