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以正直为主题的演讲稿三分钟
以正直为主题的演讲稿三分钟
正直与真理血脉相连,它是生于真理树上的一朵蓓蕾的热烈绽放;正直与正义骨肉相亲,它是出自正义源头的一股清泉的踊跃奔流。
一起来看看以正直为主题的演讲稿三分钟,欢迎查阅!
#以正直为主题的演讲稿1#
首先,我觉得我必须给大家说的一个问题是“如何做人?
怎样做人?
做一个什么样的人?
”有哪位能回答我这个问题吗?
或者说说自己的想法也行,有吗?
看来大家还是显得有些羞涩了。
我个人觉得做人是一门艺术,更是一门学问。
很多人一辈子都没有弄明白。
或许很多人刚开始听到这个题目就会发笑,难道我连人都不会做吗?
不然,平时我们经常听到“做人难,难做人”的感慨,也经常能感受“先做人,后做事”的领悟。
可见,做人不是个小问题,而是大问题,是每个人一生的必修课。
人来一世,无外乎两件事:
一件是做人,一件是做事。
做人固然没有一定的法则和标准,但它存在一定的通则,一定有它的技巧与规律。
这里只能说些小道理,大提示。
一、做个有志向的人
拿破仑曾经说过“不想当将军的士兵,不是好士兵”这些名言就是告诉我们,做人应该有信仰,应该有信心。
信仰是引导我们走向成功的航灯,自信是达到人生顶峰的动力。
美好的前途来自于自强、自立、自信,不达目的不罢休,咬定青山不放松,打跨自己的往往不是别人而是自己,不要把一次的失败看成是人生的终审。
逃是懦弱的,避是消极的,退就显得更加无能。
成功的道路得靠自己闯,做人有困惑,做事有困境,世上没有一帆风顺的事,只有坚强不倒的信心与毅力。
男儿立世,自己拍板,不怕失败,不言放弃。
成功时,不要醉倒,失败时,不要灰心丧气,不要怨天忧人,面对“山重水复”之关卡,唯有勇往直前,持之以恒,用信心去克服一切困难。
想成就一番事业,就要甘于干大事,揽难事,立个志向,树个目标,人生才有行走的方向。
心在那里,路就在那里。
有了志向,才有做人的本事、气魄和胆略。
所以,做人需要问问你的志向在那里,要问问你有没有信心。
二、做个善良的人
“人之初,性本善”。
善良是人性光辉中最温暖、最美丽、最让人感动的一缕。
人生不一定人人都很成功,不一定人人都能成为英雄豪杰,但一定要善良仁慈。
善良是和谐、美好之道,心中充满慈悲、善良,才能感动、温暖人间。
没有善良,就不可能有内心的平和,就不可能有世界的祥和与美好。
爱是基本的善良情感,遇到乞讨者,我们就施舍他点钱,遇到老弱病残、孕妇,我们就主动让座,遇到迷路的小孩,我们就把他送回家,为他指点方向。
一个微笑,一个简单的动作,一句发自内心的问候,这对我们并不难做到,却可能因此帮助别人走出困境。
一切人,一切事物都是相连的,在施予他人的时候,你实在是利益自己,当伤害另一个生命时,实质是在伤害自己。
所谓善良,无非就是拥有一颗大爱心、同情心,不害人、不吭人、不骗人。
有了善良的品性,就有真心爱父母、爱他人、爱自然的基础和可能。
一个善良的人,就象一盏明灯,既照亮了周遭的人,也温暖了自己,善良无须灌输和强迫,只会相互感染和传播。
所以,做人不一定要顶天立地,轰轰烈烈,但一定要善良真诚。
所以,做人得要问问你想不想善良。
三、做个有教养的人
中国是一个非常讲究修身养性、崇尚道德的民族。
五千年来,无论世事如何变化,勤俭、忠义、谦让、孝顺都是恒古不衰的美德,多少古圣先贤更是视之为传家宝。
小事业的成功靠机遇,中事业的成功靠能力,大事业的成功就完全靠品格、看操守。
大凡成功的人,往往都是德行高尚的人。
所谓教养,就是应该知深浅、明尊卑、懂高低,识轻重,应该是讲规矩、守道义。
有教养的人,往往不以术而以德,往往不以谋而以道,往往不以权而以礼。
有教养的人在自己独处时,超脱自然,会管好自己的心,在与人相处的时候则为他人着想,与人为善,淡然从容,管好自己的口。
方圆做人,圆通做事,宁静致远,自我反思,则事事放心、顺心。
所以,做人得要问问自己有没有教养。
四、做个乐观的人
人到世间,不是为苦恼而来,所以不能天天板着面孔,整日忧愁、悲伤、苦恼、失意,这样的人生没有乐趣,世上没有绝对幸福的人,只有不肯快乐的心,这世界像一面镜子,你对它笑,它也对你笑;你对它哭,它也对你哭;你心平气和,它就还你一个心平气和;你气势汹汹,它也还你一个横眉冷对。
乐听赞美,不喜他人的批评,心欲名利,不欲失去它们,这种心态只会像锁链一样囚住自己。
只有超越它们,才可体验自在与快乐。
拥有一颗快乐之心,见到的就是一个值得欢欣的世界,心中满是忧伤,见到的则只是一个充满悲哀的世界,与其对不能得到的耿耿于怀,倒不如对你已经拥有的满足感恩。
快乐不在心外寻求,只能在心内寻得,心中若然满足快乐,哪怕身在牢狱茅厕,一样可以悠然自在。
存好心,做好人,欢喜充心,愉悦映脸,乐观向上,这样就能站成一座丰碑,走出一道亮丽的风景。
人生苦短,与其事事张弓拔弩,不如学着“幽它一默”。
所以,做人得要问问自己乐观了没有。
五、做个宽容的人
海纳百川,靠的是宽容的心。
做人做事,心胸不可太狭隘。
尺有所短,寸有所长,金无足赤,人无完人,赏识别人的优点,包容别人的不足,靠的是有爱人之心,有容人之量。
为你的仇敌而怒火中烧,烧伤的只能是你自己。
忍不下一口气,就恶言刀枪相向,忍受不了他人的春分得意,就嫉妒诬陷,这样的人生只能昏暗无光,路会越走越窄。
人间的是非善恶喜乐,世道的好坏、冷热、荣宠,要放宽肚皮,坦然接受,路才会越走越宽。
宽容不是懦弱、退缩的压抑,而是一种忍辱负重的大智大勇,是能识实相、敢担当、懂化解融通。
为他人着想,是为自己铺路,宽容不是纵容,晓之以理,动之以情,考虑的是别人的自尊和承受度。
善待别人,等于就是善待自己,无论生活受到怎样的伤害,不必忿忿不平、耿耿于怀、怀恨在心,学会忘记,忘记是对自己的最好保护,学会感恩,感谢生活给你磨砺自己的机会,心灵充满阳光,生活自然充满灿烂。
所以,做人要问问自己宽容大度了没有。
六、做个实在的人
踏踏实实做人,实实在在办事,把双手插在口袋里的人,永远爬不上成功的梯子。
多一些努力,便多一些成功的机会,天道酬勤,不要光耍嘴皮子,不要好逸恶劳,勤字当头,苍天不负有心人,尽心尽力、尽职尽责,才能成就大事业。
从不获胜的人很少失败,从不攀登的人很少跌交,要想知道成功的滋味,就得敢闯敢干,少言多行,决而不断,断而不行,必然贻误时机。
小事不想做,必然大事做不了,对工作拈轻怕重,好高骛远,很难成就一番事业。
先扫一屋,才能扫天下,要从自我做起,从现在做起,从小事小节做起,从点滴细节做起。
做老实人,讲老实话,干老实事,这才是长久和根本。
所以,做人,一定要问问自己是否实在。
七、做个智慧的人
有知识不等于有智慧,知识积存得再多,若没有智慧加以应用,知识就失掉了价值。
知识是静态的,人有了知识,还应该明白如何正确地将所掌握的知识在实践中加以应用,没有智慧,充其量不过是一本记载着知识的书。
智慧是头脑的智能,是一种洞察力和判断力。
有勇气能改变可以改变的事情,有胸怀能接受不可改变的事情,而有智慧却能分辨出何时能改变,何时不能改变,知道什么时候“为”,什么时候“不为”。
知道你在做什么事,知道热爱做什么样的事,知道能把什么事做成什么样,这就是智慧。
只有方向,而没有智慧,方向本身是没有意义的。
智慧有时就是一种权衡和折中,用中庸拒绝极端,用理智分析情景,用务实发挥影响,用冷静掌控抉择,用自觉端正态度,用学习积累经验,用勇气放弃包袱,这就是智慧显现。
对弱者,光关心不够,要帮助;对下属,光公正不够,要善良;对别人的失误,光原谅不够,要忘记;对自己的未来,光梦想不够,要行动。
空才能生慧,学才能生智,心宁智生,智生事才成。
每一个人都有值得尊重及学习的地方,慈悲的人教授慈悲之道,横蛮的人教授忍辱之道。
如果一个人缺少智慧,又不愿意流汗水,那么谈何成功,所以,做人要看你有没有智慧。
八、做一个正直的人
做人要正直、做事要正派,堂堂正正,公公正正,才是立身之本、处世之基。
人正不怕影斜,脚正不怕鞋歪,身正心安魂梦稳。
品行端正,做人才有底气,做事才会硬气,心底无私天地宽,表里如一襟怀广。
襟怀坦荡,光明磊落,就会赢得他人的信赖与尊敬。
己不正,何以正人?
正直的人不谋私,不贪利,不文过饰非,不偷奸耍滑,不阿谀奉承,不溜须拍马,不阳奉阴违,平等待人,公正处事。
说话有根有据,有一说一,有二说二,说该说的就说,该做的就做,说的都是真话,做的都是正事。
心术不正、故弄玄虚、口是心非,用心计,耍手腕,当面一套,被后一套,台上说君子言,台下行小人事,谈何主持公道,伸张正义。
所以,做人一定要走得直,行得正,做得端,一定要问问自己是否正直、公道。
九、做一个谨慎的人
智在于治大,慎在于畏小,一次深思熟虑,胜过百次草率行动,堤溃自蚁穴,细微可不慎。
恭为德首,慎乃行基。
谨慎是“不糊涂”的基础。
一个处事谨慎的人,必然是头脑清醒的人,必然在大是大非面前不糊涂。
人生在世,有招来灾祸的言语,有招来耻辱的行为,要建功立业,当然要格外谨慎。
低调做人,虚心做事,慎而思之,勤而行之。
远虑在先,就能近处无危。
处顺境飘飘然,洋洋得意,wowgold,遭挫折就怨天尤人,牢骚满腹,必定难成大气。
“常在河边走,就是不湿鞋”看的是你的功力和定力,低下头的时候,也要学会抬头看看天。
静观默察,心如止水,谦虚谨慎,则事易成。
谨慎还是远离危险,确保安全的良方,靠谨慎比靠鲁莽更能制胜,只有谨慎,才能稳操胜券,所以,做人一定要问问你谨慎了没有。
以上九条,并非十全十美。
人非圣贤、完人,怎能无瑕疵,怎可无遗憾,要想面面俱到,全能全有,从古之今,未曾有之。
但世间只有想不到的事,没有做不到的事。
我是谁?
我怎样如何做人?
我能干什么?
我做得怎样?
我要到哪里去?
在茫茫的人生旅途,我们必须时时问问自己,叮嘱自己,给自己亮起一盏心灯,磨砺自己,这样才能把人做好,把事做好。
你们说是不是这个理啊?
#以正直为主题的演讲稿2#
老师,同学们:
早上好!
我是桂林中学生物教师、教导处主任毛敏。
上半年,我曾经在晨会发言上讲过《老老实实做人,踏踏实实做学问》的话题,今天我要讲的题目是《如何做人》。
大家都知道,孔子是我国古代最伟大的教育家。
他一生的大部分时间和主要精力都用在了从事“施教”方面,培养了一大批有才干的学生,积累了丰富的教学经验,形成了比较系统的教育思想。
《论语》中孔子教育思想与当前的素质教育有许多相通之处,很值得我们研究、学习和借鉴。
比如,孔子教育思想的德育则是以“教会学生如何做人”作为自己的根本任务。
所谓“君子务本,本立而道生”,这里的本就是做人的根本,“务本”就是要学会做人,作一个有仁爱之心,能“泛爱众”和“博施于民而能济众”,即对大众博爱能为人民大众谋福利的人。
具体实施方法则是“由近及远,推己及人”,意思就是要设身处地去理解他人;实施步骤则是“孝、悌、忠、信”四个字,也就是要求把对自己亲人的爱心逐渐扩展到周围人群,从而建立起亲密的人际关系。
我曾经在公交车上听说过这样一个真实的故事:
一次母亲生病发烧躺在床上,先是口渴得厉害,请正在复习功课的孩子倒杯水喝,孩子很不情愿的去了。
一会儿,母亲想起自己忘了吃药,又央求孩子再倒些水,并且把药拿来,这次孩子生气地说:
“妈,你干吗老叫我,我明天还要考试呢!
”,显然孩子是在责怪母亲打扰了他复习。
我想,若是这个孩子的考试成绩不理想,说不定还要怪罪于母亲呢。
难道考试比母亲的健康更重要吗?
作为一个老师,我为这样的学生而感到悲哀,我想他若考试成绩再好,也不能算是好学生,因为他连最起码的做人的道理都不懂,连病在床上的母亲都没有关爱之心的人,怎么还会去爱周围的人,怎么能以博爱之心为人民大众谋福利呢?
作为老师,我也为有这样的学生而感到羞愧,多年来,我们太过于重视学生的考试分数,而忽略了对学生思想品德的教育。
过些天,我们学校就要进行期中考试了。
当然,我并不希望同学们家里发生任何意外,但是,希望同学们不要像我故事里讲的同学那样,要学会理解父母,善待父母,关爱父母。
比如,给父母盛一碗饭,帮母亲洗洗碗,给下班的父亲开门、拧包等,这些都是你力所能及而又不会耽误功课就可以做好的事,多做些。
同时,也希望同学们把这仁爱之心博施于民众,对老师、对同学、对他人多一些理解,多一些宽容,多一些关爱。
比如,请下课的老师先行,给为你答疑的老师让座,帮助考试期间做值日的同学扫地,耐心帮助、解答同班同学的学习难题等等,别小看这些小事,小事虽小,可以见大,能体现你的人品、你的修养、你的本性,是孔子所推崇的“孝、悌、忠、信”的具体表现,也是我们当前的素质教育仍值得学习和借鉴的做人准则。
我今天的讲话完了,希望同学们在认真学习科学文化知识的同时,更注重学习做人,明白做人的道理。
#以正直为主题的演讲稿3#
人生如一个大舞台,各种各样的事情在人生中上演,这些事情或喜或悲,但总能让我们悟出一些作人的道理。
周末的一天,我和朋友一起约定去图书馆看书,我先得去找他,再一书起去店,
坐上公交车,刚好人少,我赶紧找了个空位坐了下来,原以为这一路会非常无聊,但没想到这一路会如此惊险有趣。
只见一个母亲带着一个3,4岁的小女孩上车了,我给他们让了座。
过了一会儿,听见这个小女孩扬起那天真的脸庞对他妈妈说:
“,那个叔叔为什么把手伸进那个阿姨的包里,他们在玩游戏吗?
”他的妈妈赶紧捂住了她的嘴,小女孩的话顿时使车内一片寂静,那个小偷忙把手伸了出来,大家做看看右看看,都怀疑了周围人是不是小偷。
车快到站了,一个人走到小女孩面前,说:
“哟,这小女孩的脸真漂亮,让人忍不住捏一把。
”说着摸了一下,大家都没在意,一位纯粹是一个大人对孩子的疼爱罢了,可孩子却忽然哭了起来。
一看,不知被谁用利器划了一下,有人说道:
“估计刚才摸她脸的那个人是小偷,存心报复吧”。
只见那小偷马上就要下车了,可没有一人敢过去拉住他。
一个男的冲过去拉住了小偷,那个小偷十分惊奇,愣了一下,边喝那个冲过来的人殴打了起来,只见那个人对司机说:
“把车开到警察局去”。
司机马上调转了车头,开到了警察局,幸亏警察及时赶到,抓住了小偷车上的人都为这个男的竖起了大拇指。
这就是我人生舞台上的一台精彩的节目,他教会我做人要正直,像那个见义勇为的男子一样,我永远难忘。
#以正直为主题的演讲稿4#
一次,一位牧师问一位有经验的印第安射手的造箭心得。
射手说,只要把箭杆削直了,其他地方马虎点没关系,若箭杆不直其它地方就算再完美无缺,也很难一矢中的,做箭如此,做人不是也如此吗?
只有做一个正直的人才能真正立于天地之间。
“虞兮虞兮奈若何?
”空谷之中突然传来一声叹息,那叹息声穿越了千年的宿命回荡在我的耳畔。
我抬起头,似乎又看到了项王那悲伤的面容。
鸿门宴上,范增多次示意项王击杀刘邦。
可项王却置若盲闻。
最后,让刘邦逃之夭夭。
有人说项王是妇人之仁,刚愎自用,可这些又何尝不是因为他的正直?
这位正人君子不屑于那些阴暗的计谋,他想靠自己的力量争霸天下,这样的人注定只能当霸主,不能当皇帝,所以他失败了,自刎于乌江。
可他的正直却永远流传下来。
世上又有谁不为他的正直所敬服呢?
项王便是那个真正立于天地之间的人。
在历史的轨迹中,我仿佛听到了那惊堂木的响声,看到那个坐在公堂上公正无私的人。
额头上一个弯弯的月牙,一张黑黑的脸。
这是人们对他的第一印象。
包拯,没有俊美的容颜却永远拥有一颗正直的心。
无论是皇新国戚还是自己的侄子,只要犯罪就一视同仁。
因为他知道只有这样才能还天下人一个公正。
因为正直,他有了“包青天”的美称,大宋江山才得以国富民强。
包拯是一个永远都可以立于天地之间的人。
一位女钢琴家上台演出时穿着一身素衣,而别人衣着华丽。
问她原因,她说:
“一个人的技艺,无关衣着。
”是啊,一个人的正直也无关外表,如果内心黑暗,外表再美,也没有人会称赞他。
一个人的正直是发自内心的大宋提刑官一生坎坷,很多次都险些丧命,可他却怀有一颗正直的心,拒绝用任何阴暗手段,这样的人是多么令人敬仰啊。
青山可依,绿水长流。
正直的人才能永远立于天地之间。
现在,又有多少人能真正做到呢?
让我们拭目以待吧。
#以正直为主题的演讲稿5#
“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
”
大约一千三百多年前,青年时期的李白来到了唐都——长安,一句“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”到处了他的雄心大志,长安史繁华的,是建功立业的好地方,但长安又是险恶的,宫廷的勾心斗角不是他一个文人能理解的,官场之间的阿谀奉承又是他所不耻的,所以他总显得格格不入,所以他总是融入不了那浑浊的官场。
他有着自己的坚守,他有着文人的节操,他不畏强权,他让贵妃为他磨墨,他令高力士替他脱靴。
鸟儿终归是要飞回深林的,而不是被关在那腐朽、破旧的笼子里,而李白终究不属于哪正在腐败的宫廷,他再一次大嚎“安能摧眉折腰事权贵。
使我不得开心颜!
”他仰天大笑,飘然而去,留下的是他那潇洒飘逸的诗仙人生和他那久经人转的诗篇。
我喜欢李白,不仅仅是因为他是诗仙,不仅仅是因为他那矫若惊龙的文思,更是因为他那放荡不羁的灵魂,他那向往自由的心灵。
“岂为五斗米而折腰?
”
大约一千七百多年前,正直盛年的陶渊明满怀抱负的就任澎泽县令,然而现实总是残酷的,他所看到的是民间的疾苦,官场的黑暗,剥削劳苦民众,他不忍心这样做;而向高官们卑躬屈
膝,他又不耻于这样做。
终于,他受不了那种腐败的气息,他有着文人的节操,“岂为五斗米而折腰?
”这是他的呐喊,于是他毅然辞官而去,归隐南山,躬耕自种,“识迷途其未远,觉今是而昨非。
”他为自己的选择而感到庆幸;“久在樊笼里,复得返自然。
”鸟儿终究是要飞回深林里,而不是被困在笼子里;“采菊东篱下,悠然见南山。
”多么闲适的生活啊!
也许他很清贫,但他很快乐,也许他会饥饿,但他很自由。
“举世皆醉而我独醒,举世皆浊而我独清、”
大约二千三百多年前,已值晚年的屈原投江而死,他苦心为楚国经营多年,却始终得不到君王的重用,小人谗言使得屈原更加孤立无援。
国最终还是要灭,而他也决定随君王而去。
他死了,留下的是文人的节操,留下的是那高洁的灵魂。
让心灵随风飞翔,做真正的自己,让心灵随风飞翔,做自由自在的自己。
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