走出强迫症.docx
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走出强迫症.docx
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走出强迫症
2010-08-2510:
16:
24来自:
欧米(一月二月三月)
呵呵没有强迫症的人不会理解强迫症人的痛苦
我也是寻求了很多方法看到了这个帖子
《强迫症改变人生》写的真的很好~对我帮助很大太感谢这个作者了
文章很长但是我很仔细的在看。
这样才能很深刻的理解。
我从那文里转摘出一些理论要点放到豆瓣这,希望对自己对大家都有所帮助
1.三种自我
精神分析下震地狱,人本主义上撼天堂,行为主义在人间横行,心理学上的这三大思潮从不同角度对人的行为作出了解释。
是哪些因素影响和决定了人的行为?
精神分析学派认为是人深层潜意识中的力比多(性驱力),而行为主义则坚持由人所处的环境支配,人本主义从人类的基本需要出发,指出人的天性中有一种释放潜能、自我完善的倾向。
我个人认为,精神分析和行为主义理论较适合用来解释性格的形成,而人本主义理论可用来指导性格的健康发展和完善,提高人格的层次。
人格涵盖性格,性格是人格的核心成分之一。
结合自己的体会,我发现人格遵循如下发展模式:
无我——自我——接纳自我——开放自我——表达自我——超越自我(自我实现)
无我是自我意识觉醒前的混沌状态,自我是觉醒后的"我"。
自我由三种成分构成,分别称为真实自我、现实自我和理想自我。
现实自我是思考着、行为着的实体,真实自我是隐藏在实体后的动力定型,理想自我是自我设计和追求的一种理想人格模式。
人生是一出戏,现实我是演员,真实我是以内在规律制约剧情发展的原型,理想我是指导现实我演好这场戏的导演。
一个优秀的演员,既要服从导演的指挥,又要投入角色中感受原型内在的冲动。
真实我说"我要如何",理想我说"应该如何"。
真实我处于潜意识层,清醒着的自我平时不能觉察,就像电磁波,我们看不见,但它存在。
当主体人格处于"无我"状态时,现实我尚未觉醒,理想我尚未形成,真实我最活跃。
幼儿对周围的一切充满好奇,不戴任何伪装和面具,自然流露各种欲望,对游戏的投入和专注以及从中获得的巨大欢乐,都令成人纳罕和嫉妒。
我女儿一岁多时在童车上站着排便,兴奋得咯咯直叫来回奔跑。
幼儿期是性格形成的关键期,我因此认为性格的本质特征在真实自我里。
按精神分析理论,性格的形成是"自我"在"超我"的监督下,"本我"欲望有条件满足的结果。
行为主义则认为性格是成人世界(环境)对儿童行为不断进行强化的产物,所谓积行成习,积习成性。
教科书上说,性格是人对现实稳定的态度体系和习惯化了的行为方式。
人的一切心理问题都出在自我形成后。
三种自我各自履行职责,潜意识中的真实我在暗中制约现实我,而理想我则对现实我施加强大的意识力量。
现实我若能有效地协调真实我和理想我,就能顺利度过危险期,使人格得以健康发展和提升。
2010-08-2510:
19:
36欧米(一月二月三月)理想自我对现实自我说"千万别紧张",真实自我接着说"就要紧张,因为紧张是我的性格,一直这样"。
理想自我的指示我听见了并且努力按他的指示去做,但真实自我虽藏而不露却暗中较劲,一个前面拉,一个后面拽,最后理想自我败下阵来。
假如现实我能觉察真实我的存在和愿望,接纳他而不是压制他,就不会有太多的烦恼。
真实自我形成于幼年期,是个孩子,一味压制会导致他的逆反心理,纵使理想自我说得天花乱坠他也不理会。
只有先接纳他并耐心地劝说和诱导,最好潜移默化地对他施加影响,他才能不断汲取理想自我的成分并内化为自身的特征。
简单粗暴急于求成将使真实我和理想我彻底决裂,使现实我陷入莫名其妙的两难困境。
>删除2010-08-2510:
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19欧米(一月二月三月)迫症心理分析初探
强迫症,全称强迫性神经官能症,是神经质症的一种,其症状是患者明知某些念头和动作不合理、毫无必要或毫无意义,但竭尽全力也不能克制这些念头和动作的反复发生,患者为此深感焦虑和苦恼。
Z.SVk
按巴甫洛夫的条件反射学说,患者由于情感体验过于深刻,在大脑皮层某个区域形成顽固的病理惰性兴奋灶,使兴奋过程向抑制过程转换发生困难。
所以,只有反射行为(症状)重复多次后,才能平息兴奋灶的兴奋,使患者减轻紧张和焦虑。
而精神分析则认为,强迫症是患者被压抑的潜意识能量的一种释放形式。
患者的意识认为重复某些念头和动作是不正常的,但深入分析就会发现,难以克制的症状背后隐含某种意义。
强迫症的性格基础是强迫性个性特点:
自卑、内向、敏感、刻板、追求完美等。
这种人心理防御意识太强,一旦遭遇挫折,容易体验到剧烈的心理冲突,从而导致对自我的强烈不满。
强迫症本质上是患者无力应付现实的自慰行为:
旺盛的本体能量向外释放的渠道受阻,只能以某种仪式性的念头和动作获得替代的满足。
由于患者的注意力全部粘着在症状上,软弱的自我因离开现实环境而获得暂时解脱。
问题出在患者有较强的自知力,知道强迫行为是不合理不正常的,就竭力抗拒和抵制,但抗拒和抵制又往往失败,在森田正马看来,产生了所谓精神交互作用的现象。
正常人也有重复念头和动作,不过这种重复都能找到较为充分的现实理由,所以也就不会去主动克制,也不会伴随苦恼。
譬如,你出门时正在考虑问题,忘了房门是否上锁,回去检查一次就放心了。
然而,强迫症患者检查了好几遍仍担心有闪失,他对自己总持怀疑态度,用万分之九千九百九十九的注意力,指向万分之一的可能性目标。
强迫症原来叫做精神衰落,这是一种精神的萎缩和自残。
在与强迫症的搏杀中,我先用行为疗法的原理,把一个橡皮筋套在手腕上,当症状出现时就弹拉它以转移注意力。
我试图依靠顽强的毅力来克制强迫症状的发生。
后来我认识了弗洛伊德,再后来是森田正马,我把两家学说糅合起来,发现了强迫症的形成机制,而且大彻大悟,获益匪浅。
道家言,顺其自然。
这句话人人皆知,而且常挂在嘴上,但要真正理解顺其自然的涵义并能依此而为,就不那么容易了。
人类对付洪水有两个办法,一是堵,二是疏。
先加高大堤,强堵,堵不住再扒个口子分流,疏。
我们的思维定势往往先想到堵,甚至只想到堵,因为疏导分流的代价太高,且有许多不可测因素。
但是,心理的堤坝往往难挡由强刺激突然激活,或由弱刺激长期积聚而压抑的潜意识的洪流,这是一股巨大的能量,意识若不能尽快扒个口子将其分流到安全地带,它自己就会从心理防御最薄弱的地方冲出来,造成灾难。
行为疗法的原理是"堵",精神分析疗法和森田疗法的原理是"疏",从心理治疗的角度看,堵和疏各有千秋,不过,除非患者的意志力惊人的强大,就不要自己去硬堵,话说回来,如果有那种超人的毅力,就不会罹患强迫症。
森田疗法的精髓是顺其自然,为所当为。
森田告戒患者,要承认症状是自我的一部分,要接纳他,该干什么就干什么,为所当为。
可是,患者如何才能做到这一点呢?
往往道理很清楚,可就是做不到,因为患者认为强迫症状是极其荒唐可笑的,毫无道理。
看来,我们只有为强迫症状找到某种意义或合理性,才能使患者真正接纳它,进而做到顺其自然。
我觉得,一切心理障碍的产生都可归于人的真实我和理想我的冲突,冲突导致自我的分裂。
真实我与理想我的反差越大,冲突就越大,现实我(自我)就越难以调和。
以我为例,我的真实我是自卑怯懦的,而我的理想我却勇敢自信,当理想我指示现实我必须勇敢自信时,却忽视了真实我的力量。
结果,现实我明知应该按理想我的要求去做,可就是做不到。
理想我的每次失败,都会使现实我后悔和忧虑。
我曾经深陷后悔和忧虑的误区不能自拔,消耗了许多心理能量。
理想我认为有些事即使出现了失误,也不应该后悔忧虑,因为这于事无补,但现实我偏要后悔忧虑,因为他没按理想我的要求去做。
理想我烦了,不停地呵斥:
"够啦够啦,到此为止吧!
"现实我一激灵,认为理想我说的对,不再继续刚才的后悔忧虑,但新的后悔忧虑又产生了,这次他后悔的正是刚才的后悔,忧虑的正是刚才的忧虑。
这叫后悔着你的后悔,忧虑着你的忧虑,我十几年走不出这个怪圈,被折腾得奄奄一息。
忘了谁说的:
"悔恨过去等于挖出已埋的尸,忧虑未来等于自掘坟墓。
"我的理想我充分认同这句话,可关键时刻就是不起作用。
我由此发现潜意识的力量是多么巨大,我更加理解了性格决定命运的玄机,因为性格的根深深扎在潜意识里,是真实我的特征之一。
我后来彻底摆脱了后悔和忧虑这两个魔鬼的纠缠,是由于认识到我的所作所为都是必然的和有意义的,有些行为是意识赞成潜意识反对,而有些则是潜意识赞成意识反对,也就是说,我的一言一行不是出于理想我就是出于真实我,他们都是组成我完整人格的必不可少的成分,我没有理由也不可能排斥其中任何一个,尤其是最容易被漠视的真实我。
有了以上认识,回头再看强迫症症状,就变得好理解了。
症状是有意义的,那只是被压抑太久的真实我出来放风,舒展一下筋骨而已。
无能的现实我为了理想我残酷打压真实我,真实我没有别的办法,只好自己在自我心理防御的堤坝上扒个口子冲出来,巧妙地戏弄现实我却不着痕迹。
理想我自以为自己的力量无比强大,试图完全支配现实我,而现实我则被这种假象所蒙蔽,毫不顾及真实我的感受,错以为只要听从理想我的指挥就万事大吉。
为了减轻自我的冲突和焦虑,大胆放真实我出来吧,让他尽情地表演一番,没什么大不了的。
意识之弦绷得太紧会折断的,适当松一松不会出大乱。
请别担心,真实我不会永远赖在外面招摇,时间长了他就会自觉没趣,因为他就是冲着与理想我较劲才出来显示一下自己的力量,人家都不搭理他了,他还折腾啥?
他必偃旗息鼓,慢慢回撤,因为他的居所在潜意识,他本不喜欢张扬,是现实我逼他那样做的。
>删除2010-08-2510:
21:
51欧米(一月二月三月)开始实施两大工程
我一边学习一边开始实施影响我终生的两大工程:
改造性格和战胜强迫症。
性格决定命运,这一古老的命题已逐渐为人们所认同,可是性格是如何决定命运的呢,它的作用机制是什么?
二十年来,这个问题一直困扰着我。
人的命运在排除一些不可测因素后,很大程度上取决于自我的选择。
生与死是不能选择的,这就是命,在命所界定的框架内,自我可以对人生走向和生活方式做出选择,这种选择可能是有意识的也可能是无意识的,此谓运。
在这个意义上,可以说命由天定,运在人为。
命运,是先天和后天的混合。
性格是个性心理结构的核心,是一个人行为的准备状态和心理定势。
一个人做什么,怎样做,即选择什么,主要由其性格支配。
也就是说,性格是自我的选择器。
自我这一概念,有时特指现实自我,有时涵盖它的三种成分:
真实自我、现实自我和理想自我。
我认为,从动力学角度,可以把人视为一个具有本体能量的复合体。
本体能量包括生理能量和心理能量。
生理能量储存于人的肌肉、骨骼、腺体和神经组织内,与生理需要相联系,心理能量则无明显的物质载体,它是人特有的储存于人的意识和潜意识中的内驱力,与心理和社会需要相联系。
意识能量属于理想自我,由意志控制,潜意识能量属于真实自我,由情绪激活,这两种能量都单独或同时对现实自我(自我)发生作用。
性格是自我的选择器,通过它选择本体能量释放的渠道和方式。
自我力求理想我和真实我的协调整合,使两种能量形成合力。
不过,性格的选择却倾向于真实我,因为它的根深深扎于潜意识,在自我觉醒前混沌未开的"无我"状态时,它就基本定型了,那时它只认得真实我,而且与其相处融洽。
性格内向的人一般情感比较敏感细腻,心理能量喜欢向内释放,这是他真实我的愿望,如果理想我硬要使能量改道,自我就产生烦恼。
一切心理问题都出在理想我与真实我的矛盾和不可调和上,出在自我对理想我的盲目崇拜和服从,出在自我对真实我的简单粗暴和压制上。
我的性格是自卑的腼腆的,这是我的真实我,而我的理想我却大方自信,我在联欢会上表演节目时紧张、红脸、出汗,是性格导致的必然,是真实我的表现,但自我屈从于理想我的压力,拒不承认和接纳,才使我坠入苦恼的深渊。
我们往往以为理想我足够强大,能够左右自我的行为,却完全无视真实我的存在,而实际上在与真实我的较量中败阵的常是理想我,这就是人总感到苦恼多于快乐的根源。
有两种情况理想我可以战胜真实我。
其一,真实我主动撤退和解,因为他得到了自我的承认和尊重;其二,真实我同化了理想我的某些特征,并内化为自己的一部分。
理想我的胜利给自我带来满足,产生强大感和成就感,但如果得不到真实我的认同,现实我在摘掉面具后将感到压抑和不快。
当自我意识到在"无我"状态时由父母和环境塑造的性格结构,与新的环境极不适应时,理想自我浮出水面,自我开始了改造性格的努力。
我们知道,性格一经形成就具有极大的稳定性,改变性格之所以艰难,就在于性格形成于人的童年,它的根扎在潜意识里。
人在行为时明明知道应该如何如何,可往往身不由己,这说明意识力量远没有潜意识力量大。
因此,意识的理想我要想对潜意识的真实我施加影响,必须遵循潜意识喜欢暗示的特点,在尊重和接纳真实我的前提下,循循善诱、潜移默化,而简单粗暴急于求成必遭真实我的强大阻抗。
一个演员知道必须自觉地服从导演的指挥,可是表演仍然不到位,这是由于忽视了对角色(原型)的体验,不能完全投入角色的缘故。
他只有摸准角色的脉搏,并感受其内在的冲动,才能将导演的指令内化进角色中,创造性地演好角色。
演员必须明白,对导演的指令是否认同其实并不重要,重要的是角色认同。
导演指示演员:
"流眼泪!
"说一百遍都白搭,因为此刻想哭的不是演员而是角色。
如果导演大发雷霆,把演员吓哭了,流出的眼泪却与角色的性质不同,效果也不同。
只有进入角色,眼泪才能自然流淌。
同此理,理想我命令自我流泪,必须先巧妙地使真实我产生哭的冲动或需要,周而复始,真实我就把"哭"的要求内化为自己的一个特征了。
>删除2010-08-2510:
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46欧米(一月二月三月)一本叫做《暗示、睡眠、健康》的小册子,给了我不少启发。
从那时起,我大量地采用自我暗示,以对心理施加影响。
我自己原创的暗示语数不胜数,譬如:
"少想,少想,少想,强制忘却,当机立断!
","随便,随便,随便,有意随便,随他去吧!
"等等。
有些暗示语过于拖沓,用起来很不方便,我不得不花费许多精力来回忆和背诵,导致暗示不但无效,反而使情形更糟的局面。
后来才发现,暗示词在意识层面对人的影响极为有限,它主要作用于人的潜意识。
暗示语若运用不当,或过于频繁,将使人对暗示的内容增加关注度,而变得更敏感,譬如,上台时不断提醒自己别紧张,结果反而更紧张。
真实自我的脾气是吃软不吃硬,只有善待他,才能达到目的。
当你感到恐惧时,硬充胆大会加重恐惧感,而一旦卸掉伪装承认自己害怕,恐惧感就减轻了。
>删除2010-08-2510:
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34欧米(一月二月三月)在理想我的强大攻势下,真实我并没有把他放在眼里,而以静制动,毫不客气地把他打得稀里哗啦。
自我(现实我)就是不明白,为什么坚决按理想我的要求去做却做不到,又时刻受神出鬼没的真实我的左右。
那段时期,我一次次学许文强扮酷,结果弄巧成拙。
我拒不承认理想我的失败,把一切苦恼统统归于千杀的强迫症,认为性格和能力不成问题,只因强迫症的捣乱,才使我事与愿违。
我后来发现,转变性格与战胜强迫症在本质上没什么区别,都是把已定型的性格特征或症状消灭掉,再用一种新的行为模式代替之。
强力压制某一性格特征,与压制某一症状的后果是一样的,非但无效,而且使特征或症状加强,造成恶性循环。
我付出了巨大代价后,才领悟此理。
假如你想铲除某一特征或症状,不要跟它硬抗,先接纳它。
性格特征与强迫症状一样顽固,突然转变是不可能或不正常的,只有避免强烈的心理震荡,在微小的心理激动中渐变,才能达到从量变到质变的目的。
一个真正的老实人,偏不承认自己老实,而且迫使自己表现得强悍,就会平添诸多苦恼。
承认了,如果他认定吃亏是福,就没啥说的,如果他心有不甘,就在某种适度的张力作用下,去行动吧。
>删除2010-08-2510:
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12欧米(一月二月三月)我发现,重复行为是人确定安全感的主要手段之一。
在人类结绳记事的年代,捕获一个猎物就在绳子上打一个结,古人把猎物和绳结一一对照,重复若干次,才能确定自己的财产。
后来有了数字运算规则,再后来有了算盘,仍须对计算结果的准确性进行核算,不过重复次数越来越少了。
直到发明了电脑,甭管多复杂的运算,一输入就出结果,既快又准,无须重复。
人类的进步,是以越来越少的重复(时间的节省)消除不确定性,获得安全感为标志的。
人类个体的生长史,是人类发展史的缩影。
婴儿吸吮母亲的奶头,不光为了吃奶,温暖的乳房还给他带来安全感。
所以,婴儿一般都有吸吮手指的习惯,即使停奶后仍持续很长时间。
随着年龄的增长,外部刺激的增多和兴趣的转移,儿童吸吮这一动作的频率将逐渐降低,直到母亲的乳房不再是他获得安全感的证据时,吸吮动作就停止了。
一个婴儿如果对乳房的安全需要得不到满足,将影响其性格的形成和发展,埋下心理障碍的隐患。
两三岁的幼儿独自在房间里玩耍,隔一会儿就到隔壁房间看一次,以确认妈妈在身边,如此反复数次仍不放心,有点像成年人的强迫行为了。
长大一点后,他看妈妈的次数会减少,到了四五岁,他知道妈妈即使不在身边,也不会平地突然消失,可以放心地自己玩半天了。
可见,获得安全感对儿童性格的健康形成和发展极为重要,它能使儿童逐渐减少确定安全感的次数,并顺利过渡到新的反应模式。
我认为,一切心理障碍都有一定的不良性格基础,核心是一个"怕"字,深深地沉淀在潜意识之中。
当有一天,觉醒的自我不能应付现实的挫折时,潜意识中的"怕"字就会凸现出来,以与年龄不相称的重复次数获取安全感,而成人意识又绝不认同并强烈排斥这种没有必要的重复,矛盾、冲突、焦虑、苦恼就产生了。
这就是强迫症的形成机制。
正常人也有重复行为,但对于某一特定的年龄段而言,某种行为重复的次数多少,有一个常模,一旦超出这个常模就被认为多余或不正常。
假如重复者本人也意识到多余和不正常,就会竭力克制,在精神交互作用下,形成症状。
可见,没有受到意识抵制的重复行为,次数再多,也不具有强迫症的特征,也不会给重复者带来焦虑和苦恼,好比精神分裂症患者意识丧失后的行为,与正常人区别在于患者的意识不能主动终止这种重复。
我们做白日梦时,不也喃喃自语地陶醉其中吗,但白日梦总会醒来,所以有人说,梦是暂时的精神病,而精神病是永远的梦。
强迫症患者的重复行为,一直在意识的观照和抵抗中进行,因而是最折磨人的。
>删除2010-08-2510:
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14欧米(一月二月三月)雄性攻击性惨遭阉割
弗洛伊德认为,童年经历对人的一生有重大影响,尤其在"无我"状态时的心理创伤,是导致各种心理障碍的祸源。
为了让读者理解我的奇特经历,有必要把我童年印象深刻的事件呈现出来,看看与我的性格和疾病有没有某种联系。
自信是保证心理健康的一块最重要的基石。
如上分析,神经症患者的一个共同特征是潜意识中的"怕"字,怕的内容固然多种多样,但最后都可以归于"死亡恐惧",以及死亡恐惧的泛化。
弗洛伊德说,一个人梦见在黑暗的隧道里爬行,并伴随压迫感和窒息感,最后终于见到光亮,这就是他从母亲产道降生时的印象。
据说,人在濒死状态出现的幻觉与此类似,先沿黑咕隆咚的隧道飘升,在即将到达柳暗花明的洞口时,又回来了。
这样说来,生与死,梦与醒,此岸与彼岸,哪是真哪是假,仍是个谜。
婴儿从产道产出时的"创伤",大概是环境给他造成的"印象"最深的原发事件。
在我不满一岁时,母亲带着六岁的姐姐到北京和父亲住了一段日子,把我留给目不识丁、老实木讷的祖母照管。
母亲对祖母的照顾不周多次表示过不满,我怀疑可能发生了不利于我成长的事件,出于孝道,不敢追问。
我能回忆起来的最早的一件事,大约四五岁吧,我仍由祖母照管。
一条长方凳,祖母和我各坐一端,她一疏忽把我忘了,突然起身要拿什么东西。
长凳一下失去平衡,我重重地摔在地上,头被一颗石子硌破了,流了不少血,至今尚见疤痕。
母亲每次提起此事,都心痛不已。
我的祖父是火车司机,祖母生下独子不久,正赶上日军进犯中原,他就随国军南撤,一去不返。
祖母一生守寡,这对父亲的成长极为不利,他那谨小慎微的性格也不是没来由的。
母亲也是文盲,依赖心又重,因父亲顶不起家庭的大梁,让母亲受了不少委屈,吃了不少苦。
父亲对外唯唯诺诺,对我的管教却十分严厉。
有一次,我和几个小学同学到铁路货站玩儿,回来得比较晚(大约八九点钟),一进门就遭到父亲的呵斥,嗓门大得吓人,同时狠狠地踹了我两脚。
以后我就不敢在外面尽情地玩耍了,别的小伙伴却照玩不误。
现在想来,我本是个老实孩子,应该与调皮孩子有不同的教育方式才对。
我十二岁时,家庭与邻居发生纠纷。
邻居是我的一个叔伯叔叔,他把自家的院子垫得很高,雨水就全灌到我家西屋的土墙上。
我们找了个瓦工,想把屋墙护一层防潮。
想不到他把我们拒之门外,母亲、姐姐和我想把他推开,叔叔抡起大手抽了我一个大嘴巴,打得我眼冒金星扑倒在地。
母亲和姐姐急把我送医院,眼倒没瞎,却充血肿胀好几天。
父亲那时正值壮年,还不到四十岁,下班回家见儿子被打成这个惨状,不生气不心疼是不可能的,但好像也没什么脾气。
他处理这件事的办法是,第二天带我去找叔叔单位的领导。
老远的路啊,他骑车驮着我走了一个多小时。
去了不止一次,人家根本没拿当回事儿,最后还是不了了之。
与叔叔的纠纷由来已久,在我的记忆里,好像每次起纷争时,父亲都恰好不在场。
他常去找村干部,寻求调解,极认真地准备答辩材料,写在纸上,念给我们听,可一碰上叔叔那铿锵有力的语弹,噎得一句话也倒不出来。
这就是我可怜的父亲。
我被打这件事对我刺激极大,我那一丁点微弱的雄性攻击性惨遭阉割,从此一路疲软再难勃起。
父亲怕死,这是我长大后得出的结论。
由怕死而导致怕人怕事,怕过了头。
他怕生病,怕孩子不在身边,怕得罪人,怕无人帮忙,怕老来无靠,怕狗怕猫怕东怕西,怕成了神经质。
他怕八十多岁的祖母死时无人抬尸,我血性腾地蹿上来,冲着他大嚎:
"没人抬我自己背奶奶上火葬厂!
"
我庆幸自己终于走出了"怕"的怪圈,单凭这一点,不管付出了多大的代价也值!
我明白了一个简单的道理,任何事并不因你怕它就躲着你,相反,你越怕它,它就越来找你的麻烦。
我曾经像父亲一样极怕得罪人,对人恭恭敬敬面面俱到,不敢有半点闪失,这反而束缚了手脚,难与人进行深度交流和沟通。
我痛彻反思,确信"老好人"永远不会得到生死至交的朋友。
现在,我毫无顾虑地开放自我,向朋友坦然倾诉我的所思、所想、所爱、所恨、所盼、所望,同时得到了真诚的回报。
在玩笑打闹中,身心是无比的舒畅,那种感觉真的挺好。
我父亲怕生病,疾病偏来找他,怕死,死神就早早降临了。
他去世时才五十六岁,祖母还活得好好的哩,谁来抬奶奶的问题,不劳他费心了。
有多少癌症患者不是病死,而是被吓死的!
前不久,有两个人同时到医院检查,马虎的大夫给错了诊断单,戏剧性的结果出现了:
真正的癌症患者欣喜若狂,照吃照喝,工作生活一如既往;而那个倒霉的正常人一下子懵了,从此茶饭不思,终日忧心忡忡,等真相大白时,他已经被自己折磨得没人样了。
我单位有个刘大妈,十年前就被医院判了死刑,打开胸腔一看,哇塞,瘤子多得数不清,放弃治疗,让家属准备后事。
令人敬佩的刘大妈偏不信这个邪!
她性格乐观开朗,说说笑笑,又唱又跳,早晚锻炼,每天清晨一声高亢的亮嗓,就是我们的起床号。
面对如此宽广的心胸,和对生命的执著,死神退却了,我似乎听见阎王派来捉拿她的黑白无常,无奈地摇头,说:
"惹不起,惹不起,回去禀告大王,让他自己来吧!
"
虽说物质决定意识,但我坚信,一个人只要内心充溢着自信、自豪、自强、自立的信念,只要精神不倒,再大的灾难和打击也对他无可奈何。
命运可以嘲笑他的处境,但绝不敢轻视他的人格和尊严。
而有些精神萎缩的人,别说难以成功,即使混得有头有脸,也不会得到人们的崇敬,比如某些缺钙的文人墨客。
扯远了,暂且打住。
其实,我上面谈到的现象,也从一个侧面反映了性格与命运的关系。
>删除2010-08-2510:
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36ruok2(只想安安静静的。
)MARK有空看
>删除2010-08-2510:
27:
40欧米(一月二月三月)性爱是化不开的结
在性格的形成过程中,弗洛伊德特别强调性的作用,几乎把潜意识能量全部归于性,他的理论被后人称为"泛性论",遭到普遍指
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