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西方哲学史,公元前七世纪公元20世纪的哲学发展历史,西方哲学史,1.希腊时代(萌芽、产生阶段),前苏格拉底时代,米利都学派:
泰勒斯、阿那克西曼德、阿那克西美尼,爱利亚学派:
色诺芬尼、巴门尼德、芝诺(辩证法创始人),智者学派:
普罗泰戈拉,苏格拉底时代:
苏格拉底、柏拉图、亚里士多德,后苏格拉底时代,伊比鸠鲁学派:
伊壁鸠鲁,犬儒学派:
安提塞尼斯、戴奥基尼斯,斯多葛学派:
芝诺、马克.奥勒留、西塞罗,新柏拉图学派:
普罗提诺,2.中世纪时代(基督教哲学),耶稣,奥古斯丁,托马斯.阿奎那,赫拉克利特,毕达哥拉斯,恩培多克勒安阿克萨格拉德谟克利特,西方哲学史,3.文艺复兴时代(15、16世纪),文艺三杰,艺术三杰,宗教改革:
马丁.路德加尔文,4.巴洛克时期(17世纪),理论派(欧洲大陆),笛卡尔,斯宾诺莎,莱布尼茨,经验派(英国),培根,洛克,贝克莱,大卫.休谟,5.启蒙运动时代(18世纪法国),自然神论,伏尔泰,孟德斯鸠,卢梭,唯物主义(近代形而上学唯物主义),狄德罗,拉美特利,爱尔维修,赫尔巴赫,西方哲学史,6.德国古典哲学(19世纪),康德(德国古典哲学创始人),黑格尔(集大成者,辩证法),费尔巴哈(德国古典哲学终结者),7.现代哲学,叔本华,尼采,克尔凯威尔,一、希腊时代(哲学的萌发,产生阶段),
(一)前苏格拉底时代,1.米利都学派
(1)泰勒斯(公元前624年公元前547年)泰勒斯,古希腊时期的思想家、科学家、哲学家,出生于爱奥尼亚的米利都城,创建了古希腊最早的哲学学派,是希腊最早的哲学学派米利都学派(也称爱奥尼亚学派)的创始人。
希腊七贤之一,西方思想史上第一个有记载有名字留下来的思想家,被称为“科学和哲学之祖”。
泰勒斯是古希腊及西方第一个自然科学家和哲学家。
泰勒斯的学生有阿那克西曼德、阿那克西美尼等。
他是第一个提出“世界的本原是什么?
”并开启了哲学史的“本体论转向”的哲学家,被后人称为“希腊七贤之一”和“哲学和科学的始祖”,是学界公认的“哲学史第一人”。
泰勒斯的哲学观点:
1.万物的本原是水朴素唯物主义2.万物皆有灵与宗教中的灵魂有所区别。
(2)阿那克西曼德(公元前610公元前545),阿那克西曼德,古希腊唯物主义哲学家,据传是“哲学史第一人”泰勒斯的学生。
阿那克西曼德是帕西亚德斯之子,出生于米利都。
据说他曾率领使节团到斯巴达,在那里对斯巴达人提出两项他的伟大发明日晷与世界地图。
并曾经担任过一个米利都殖民地的领袖。
阿那克西曼德的哲学观点:
1.万物的本源不是具有固定特质的东西,而是“阿派朗”(无限定、无固定界限、形式和性质的东西)。
“阿派朗”在运动中分裂出冷和热,干和湿等对立面,从而产生万物,万物又复归于它。
2.万物从海里的泥里面演化而来,人是由一种鱼演化而来。
(3)阿那克西美尼(公元前588公元前524),阿那克西美尼,古希腊哲学家、米利都学派的第三位学者,是阿那克西曼德的学生。
他继承了前两位米利都学派哲学家的传统,也是该学派最后一位哲学家。
阿那克西美尼的哲学观点:
1.万物的本源是空气。
空气挤压产生水,再把水挤压产生泥土,把泥土挤压产生石头。
如果空气膨胀就会发热,产生火。
泥土,水,火又组合产生万物。
2.月亮本身不发光,我们通过太阳反射看到月亮。
3.地球是平的。
2.毕达哥拉斯(公元前580公元前500),毕达哥拉斯出生在爱琴海中的萨摩斯岛(今希腊东部小岛)的贵族家庭,自幼聪明好学,曾在名师门下学习几何学、自然科学和哲学。
因为向往东方的智慧,经过万水千山,游历了当时世界上两个文化水准极高的文明古国巴比伦和印度,以及埃及(有争议),吸收了阿拉伯文明和印度文明(公元前480年)的文化。
后来他就到意大利的南部传授数学及宣传他的哲学思想,并和他的信徒们组成了一个所谓毕达哥拉斯学派的政治和宗教团体。
毕达哥拉斯是比同时代中一些开坛授课的学者进步一点;因为他容许妇女(当然是贵族妇女而非奴隶女婢)来听课。
他认为妇女也是和男人一样有求知的权利,因此他的学派中就有十多名女学者。
这是其他学派所没有的现象。
毕达哥拉斯的哲学观点,1.万物皆数,数字是万物的本原,任何量,在任何精确度的范围内都可以表示成有理数。
2.数产生了点,点产生了线,线产生了平面,平面构成立体,立体化为一切我们能感觉到的物体。
3.爱利亚学派,
(1)色诺芬尼色诺芬尼(约公元前570年前480年或470年,或公元前565年473年)。
史籍记载,古希腊哲学家、诗人、历史学家社会和宗教评论家,埃利亚派的先驱。
色诺芬尼拒绝相信许多标准的神像,而且不认为神的思想和外形像人一样。
他一段经典的嘲笑名句,如果牛能想象神,那它们的神一定像牛。
因为他对一神论观念的发展,认为它是抽象的、普遍的、不变的、固定且总是留在记忆里,色诺芬尼常被视为西方哲学的宗教信仰方面第一个一神教信徒。
色诺芬尼认为在内陆甚至高山上发现海贝壳是海陆变迁的证据。
色诺芬尼的哲学观点,1.世界的本原是土。
2.神是人们按照自己的形象,依照自己的思维方式所创造的。
(2)巴门尼德,巴门尼德(约公元前515年前5世纪中叶以后)是一位诞生在爱利亚(南部意大利沿岸的希腊城市)的古希腊哲学家。
他是前苏格拉底哲学家中最有代表性的人物之一。
他是爱利亚派的实际创始人和主要代表者。
他是色诺芬尼的学生,同时也受到毕达哥拉斯派成员的影响。
他认为没有事物会改变;我们的感官认知是不可靠的。
巴门尼德的哲学观点:
1.大地是球形的,位于宇宙中心。
2.世界是不变的,眼睛看到的变是幻觉,理性的知识才是正确的。
(3)芝诺,芝诺(埃利亚)(ZenoofElea)约公元前490年生于意大利半岛南部的埃利亚;约公元前425年卒。
古希腊数学、哲学家。
另以芝诺悖论著称,即提出的一系列关于运动的不可分性的哲学悖论。
由于量子的发现,这些悖论已经得到完善的解决。
芝诺的悖论:
1.两分法2.飞矢不动3.阿基里斯追不上乌龟4.运动场悖论,4.赫拉克利特,赫拉克利特(约公元前540年前470年)是一位富传奇色彩的哲学家,是爱菲斯学派的代表人物。
他出生在伊奥尼亚地区的爱菲斯城邦的王族家庭里。
他本来应该继承王位,但是他将王位让给了他的兄弟,自己跑到女神阿尔迪美斯庙附近隐居起来。
据说,波斯国王大流士曾经写信邀请他去波斯宫廷教导希腊文化。
著有论自然一书,现有残篇留存。
赫拉克利特的哲学观点,1.世界的本原是火赫拉克利特认为万物的本原是火,说宇宙是永恒的活火,他的基本出发点是:
这个有秩序的宇宙既不是神也不是人所创造的。
2.万物皆流赫拉克利特有一句名言“人不能两次走进同一条河流”,赫拉克利特主张“万物皆动”,“万物皆流”,这使他成为当时具有朴素辩证法思想的“流动派”的卓越代表。
3.逻各斯说赫拉克利特认为万物是永远变动的,而这种变动是按照一定的尺度和规律进行的。
这就是他的逻各斯学说,是他的辩证法思想的第二个方面。
4.对立统一原始的统一是不断地活动和变化的,永不停止。
它的创造是毁灭,毁灭是创造。
一种东西变成另外一种东西,比如火变成水,火就消失在新的存在形式中。
每一种东西都这样变成它的对立面,因此每一种东西都是对立性质的统一。
没有什么东西的性质不变,没有什么东西具有永恒的性质。
从这一意义来看,每一种东西既存在,又不存在。
有这种对立,才能有世界。
对立和矛盾统一起来才能产生和谐。
“生与死,梦与醒、少与老,是同样的东西。
后者变化,就成为前者,前者变回来,则成为后者。
”,5.恩培多克勒(约前495-约前435),恩培多克勒是哲学家,但他在青年时代曾毫不犹豫地投身于政治。
他是故乡阿克拉噶斯(今阿格里琴托)推翻暴君斗争的策动者,感激他的公民愿把暴君的王位留给他以示报答,但恩培多克勒以当时希腊人中罕有的自我克制加以拒绝了。
他宁可把时间花在哲学研究上。
恩培多克勒在很大程度上受到毕达哥拉斯教的影响。
这体现在他教义中强烈的神秘主义。
他并不反对被人视为预言家和创造奇迹的人,有人甚至认为他可以使人起死回生。
恩培多克勒的哲学观点,1.世界的本原是四种元素:
土、气、火和水,是四根。
2.自然界的种种变化是四种元素的互相结合或者分离,但四种元素永远不变,不会变多,也不会变少。
3.推动四种元素变化的动力:
爱和恨。
6.阿拉克萨哥拉(约公元前500前428),古希腊哲学家、原子唯物论的思想先驱。
克拉左美尼人。
公元前464年来到雅典,居住了30年。
他是雅典奴隶主民主派领袖伯里克利的朋友、老师和政治上的积极支持者。
他是著名的自然科学家,认为太阳是一团炽热的物质,月亮和地球一样也有山谷和居民,陨石是从太阳掉下来的石头,雷由云彩的撞击而产生,闪电是云与云之间摩擦的结果。
由于这些违反传统宗教和神话的主张,被人攻击为宣传邪说,以“不敬神”的罪名被驱逐出雅典。
后来他回到伊奥尼亚,隐居于朗普萨柯。
阿拉克萨哥拉的哲学思想,1.种子”说阿那克萨戈拉深受伊奥尼亚学派唯物主义思想影响,但他又不满足于用某一种具体物质或元素作为万物本原的主张,因为这不能解决一和多的关系问题。
他提出了自己的种子说,认为“种子”有各种不同的性质,数目无限多,体积无限小,是构成世界万物的最初元素;种子具有各种形式、颜色和气味,它们的结合构成了世界上千差万别的事物.,2.“奴斯”说阿那克萨戈拉认为种子本身是不动的,推动种子的结合和分离的力量在于种子之外的一种东西,他称之为“奴斯”。
在希腊文中,“奴斯”本义为心灵,转义为理性。
阿那克萨戈拉以此来表述万物的最后动因。
他认为,奴斯和任何个别事物不同,它不和别的事物相混,是独立自在的;奴斯是事物中最稀最纯的,它能认知一切事物;奴斯是运动的源泉,宇宙各种天体都是由奴斯推动的,过去、现在和将来的一切东西都是由奴斯安排的。
7.德谟克利特斯,德谟克利特(约公元前460公元前370),出生在色雷斯海滨的阿布德拉的商业城市,古希腊伟大的唯物主义哲学家,原子唯物论学说的创始人之一(率先提出原子论(万物由原子构成)。
“在我同辈的人当中,我漫游了地球的绝大部分,我探索了最遥远的东西;在我同辈的人当中,我看见了最多的土地和国家,我听见了最多的有学问的人的讲演;在我同辈的人当中,勾画几何图形并加以证明,没有人能超得过我,就是埃及所为丈量土地得人也未必能超得过我”,德谟克利特的哲学观点,原子万物的本原是原子与虚空。
原子是一种最后的不可分的物质微粒。
宇宙的一切事物都是由在虚空中运动着的原子构成。
所为事物的产生就是原子的结合。
原子处在永恒的运动之中,即运动为原子本身所固有。
虚空是绝对的空无,是原子运动的场所。
原子叫做存在,虚空叫做非存在,但非存在不等于不存在,只是相对于由充实的原子而言,虚空是没有充实性的。
所以非存在与存在都是实在的。
世界是由原子在虚空的漩涡运动中产生的。
宇宙中有无数个世界在不断的生成与灭亡。
人所存在的世界,无非是其中正在变化的一个。
所以他声称:
人是一个小宇宙。
宇宙空间中除了原子和虚空之外,什么都没有。
原子一直存在于宇宙之中,它们不能被从无中创生,也不能被消灭,任何变化都是它们引起的结合和分离。
原子在数量上是无限的,在形式上是多样的。
在原子的下落运动中,较快和较大的撞击着较小的,产生侧向运动和旋转运动,从而形成万物并发生着变化。
一切物体的不同,都是由于构成它们的原子在数量、形状和排列上的不同造成的。
原子在本质上是相同的,它们没有“内部形态”,它们之间的作用通过碰撞挤压而传递。
(二)苏格拉底时代,1.苏格拉底苏格拉底(公元前469-公元前399年),古希腊著名的思想家、哲学家、教育家、公民陪审员。
他和他的学生柏拉图,以及柏拉图的学生亚里士多德并称为“古希腊三贤”,被后人广泛地认为是西方哲学的奠基者。
他身为雅典的公民,据记载,苏格拉底最后被雅典法庭以侮辱雅典神、引进新神论和腐蚀雅典青年思想之罪名判处死刑。
尽管苏格拉底曾获得逃亡的机会,但他仍选择饮下毒堇汁而死,因为他认为逃亡只会进一步破坏雅典法律的权威。
苏格拉底的哲学观点,在苏格拉底以前,希腊的哲学主要研究宇宙的本源是什么,世界是由什么构成的等问题,后人称之为“自然哲学”。
苏格拉底认为再研究这些问题对拯救国家没有什么现实意义。
苏格
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