读后感《四世同堂》读后感精选多篇.docx
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读后感《四世同堂》读后感精选多篇
《四世同堂》读后感(精选多篇)
☑第一篇:
《四世同堂》读后感
☑第二篇:
四世同堂读后感
读《四世同堂》有感
《四世同堂》开始于抗日战争之前那个黎明前最黑暗的时光,结束于抗日战争胜利的美丽时刻,而期间人们经历的便是那个最黑暗,最痛苦,最能磨练毅力的时光。
这本书的另一个重点,便是汉奸了。
老舍先生笔下的他们让人读后对于他们的行为不禁咬牙切齿,而对于他们的死却又无法觉得痛快。
哀其不幸,怒其不争。
书中没有绝对的善与恶,无法用只言片语来判断他们。
他们因日本人的到来而生,又因日本人的到来而死。
这些汉奸们即使到了临死仍执迷不悟。
大赤包在狱中仍一直让别人称她冠所长,仍一直相信日本人一定会就她出去,一直做着风光无限的梦,但梦终究还是梦,最后她还是惨死在狱中。
冠晓荷,我一直觉得他对日本人照了魔,无论何时何地,他对他们永远是必恭必敬,鞠大于九十度的腰,对他们笑脸相应,他对日本人就像当初臣民对皇帝,就连提起都会心惊肉跳。
直到临死,日本人要将他活埋的时候,他也没有任何异议,就连日本官宾查他档案的时候,对于他的这些态度都称之为“一等良民”。
祁瑞丰,蓝东洋,胖菊.,这些都是中国人的败类啊!
而当我读到几位汉奸的惨状后,我开始对他们的行为慢慢感到疑问,为什么,为什么他们及至死亡的边缘仍执迷不悟,硬要把自己向死亡的陷阱里推呢?
或许这是源于他们对金钱、权利的渴望,当中国没有被侵略的时候,他们无权无势,而日本人的目的是吞噬中国,俘虏中国,他们知道只有凭借汉奸的贪婪以及中国腐朽的封建思想才能达到目的。
这样便给了汉奸们升官发财的机会,而汉奸们又意识到了是日本人给他们带来了钱与权,理所当然他们更加拥护日本人,而还没得到这些的,便更会使劲各种手段去讨好日本人,这样便奠定了中国汉奸前赴后继的情况。
“君.喻于义,小人喻于利”,汉奸们对利益的贪婪和渴望,自然使他们直接通向了死亡之路。
其实不仅是汉奸,当今社会那些腐败官员都是对自身的放纵,仅一“贪”字,便可至人于死地!
如果说汉奸是那个时代所造就的,那么我想招弟、野求更是当时的牺牲品吧!
作为大赤包的女儿,招弟注定是不幸的。
生活在一个极其虚伪、极其自私,不知荣辱的小人家中,就算她的本性如何善良、纯洁,正所谓“近朱者赤,近墨者黑”,她变了,变成了一个只会享乐,没有思想,不懂正义、使命、爱国的女人;在妈妈的引导和妓女们鬼魂的日.中,她堕落了,她不在懂得.惜自己甚至引以为荣;妈妈的惨死和爸爸的落魄中,她不在是那个纯洁的善良的少女了。
珍珠港事变之前,招弟的任务是监视西洋人,她干这种事很在行。
套用一句老舍先生的话:
她不光能盯住美国人、英国人,还能弄得德国人、意大利人、法国人、俄国人,一古脑都拜倒在她的石榴裙下。
她的肉体已经国际化了。
”正所谓“时代
造英雄”,同样的,时代也可以灭英雄。
所谓的爱国者,心地善良的人都因为金钱权利的诱惑而失去了自己,失去了生活的方向,一点一点地堕落!
野求,曾几何时他也是一位有知识的.国志士,可为了维持生计,给日本人做事,不得陷入了两难境地,家离子散,自我堕落,钱先生说得好,他是自己给自己挖了坟墓。
就连金三爷这种打过汉奸的人,也因为自己的生意渐渐好转而喜欢起日本人……钱与权对人的诱惑实在是太大了!
随着整本书临近尾声,心中不禁感叹人的本性在经历那样一个年代,承受如此多的磨练后,展现得如此真实,区区一个小羊胡同,形形色色的人物却已代表了当时千千万万不同心态的中国人,已成为了那个年代整个中国的一个缩影,有年过半百只求享清福的祁老人,有被日本人迫害而家破人亡,放弃知识而立志报仇的钱老人,有受过新中国教育却被旧中国古老陈旧的封建思想紧紧缠住的祁瑞宣,有没受过多少教育却很真很纯一心为国的市井小民孙七和小崔,也有为了升官发财,虚伪的卖国贼大赤包、祁瑞丰……还有很多很多,每个人都有自己不同的特征,但最终,经历了这么多震惊、愤怒、喜悦,老舍先生使我仍然相信,恶有恶报,善有善报!
慢慢吁了一口气,轻轻合上书的最后一页,背负着历史的厚重,仿佛自己正置身于这个颠倒是非,硝烟弥漫的北平;仿佛置身于那血雨腥风的年代里古老的北平城中那处小小的小羊圈。
谨慎持家的祁老人,厚善良的天佑老人,雅略带忧郁的瑞宣,由隐士诗人变为革命斗士的钱默吟,热血青年瑞全,任劳任怨的大嫂韵梅,狡猾却正直的白巡长,乐于助人的李四爷四大妈,无聊无耻的瑞丰、冠晓荷,阴狠毒辣的大赤包、蓝东阳、胖菊子、高亦陀,一步步堕落的招弟,聪明勇敢的桐芳,最终成为革命青年的高弟,还有孙七、小崔夫妇、陈长顺、小文夫妇、丁约翰…….
☑第三篇:
四世同堂读后感
一样的时代,不一样的故事
————读《四世同堂》有感
关于老舍
关于《四世同堂》
一直以来,对于抗日战争,了解的而且被介绍得对多的是四种人:
战场上的英雄;战场上的敌人;生活里向敌人叛变的汉奸以及那些被敌人残害的平民。
那些既做不了英雄又成不了汉奸的人似乎被历史遗忘了,但不可否认的是,在那个年代,这种“高不成低不就”的人是占绝大多数的。
忽略了他们所思所想的历史是不完整的(这只是我的一己之见):
《四世同堂》弥补了我关于抗日历史所残缺的那一大块。
《四世同堂》里没有大人物,写的全是些低到尘埃里的小人物。
其中最典型的小人物:
祈老太爷。
祈老太爷是老北京的代表。
他们关心的是自己的小日子,所以当国将亡了,传言北京城将陷落了时,祈老太爷关心的不是日本鬼子是否打得进城,而是自己家中的咸菜等食物是否准备了三个月的。
笑,是他们保护自己的面具,逆来顺受是他们为自己铸造的安全岛,这是北京人也是中国人固有的奴性,但如果真的就一味忍受,那么中国也不会有朝代的更替了,是的,尽管逆来顺受已经根深蒂固,但反抗仍然是存在的,大部分中国人就如兔子,只有被逼急了才咬人。
所以不管祈老太爷如何和气做人,在认清了不管如何谦让仍然会被无理地欺负后,他也会愤怒,也会正面同日本人发生冲突。
《四》里最让我钦佩的是钱默吟。
钱默吟是《四》里性格转变最大的一个人。
一开始他给小羊圈以及读者的感觉都是神秘的,经过故事的层层推进,才发现他的神秘的真面目:
只不过是一个迂腐的中国老式诗人,生活清贫,每天闭门在家就是吟诗作对,摆弄花草。
但从不问世事的他却是小羊圈最先被“世事”波及的一个,下狱,出狱,转变,成了一个最“新式”的革命者。
因为有了他的鼓励,瑞全的出走才不显得那么盲目,因为有了他的教导尤桐芳才找到了自己的真正价值所在(不是供人玩弄,任人摆布,而是做一个真正的国民),也因为他的顽强斗争瑞宣才看到了生活的希望。
似乎他做的并不多,是的,这些事要是一个至始至终为革命而努力奋斗的人做的,就显得太微不足道了——只是小打小闹,并不敢正面同敌人较量。
但钱默吟不是,他从来都没想过要做一名英雄(尽管后来他被小羊圈的人们被看做是英雄),他的一系列“革命行为”是被动的,是忍无可忍的反击。
就如古老的中国,打仗并不是因为好斗,只是为了生存而战。
《四》的平民化还在于对那些小小人物的刻画上。
比如七号大杂院里那些甚至连名字都没有的人,他们因穷而让人觉得可怜,但也因穷逼出的刻薄而让人生厌。
在为人上,这些人是“健忘”的,他们从不记得他人的好,所以尽管李四爷平时不计回报地帮过他们,但在交铁这件事上,他们并没有对李四爷口下留情,
他们骂他,如泼妇骂街般。
看着书中他们对善良热心的李四爷的诋毁,同情李四爷,但却又对他们恨不起来。
都是一群为生活所迫的人,对与错一旦沾上俗事就永远不再是单纯的“right”或者“wrong”了。
书中有一个情节是很“不符合革命的”。
小文夫妇是满清贵族,但书中对他们的描写却并不刻薄,甚至可以说有一种隐晦的赞扬:
他们的生活并不富裕,但在小羊圈好心人给钱默吟办丧事时,却拿出了他们当时手上所有的钱。
唱戏是他们的全部,能唱就好好地唱,不能随心所欲的唱,就有尊严的死,不带丝毫的犹豫。
书中有一群让人不知道该以何种心情看待。
恨么?
谈不上,比起历史上最“著名”的汉奸汪精卫的卖国行为,他们是何等的可悲,汪精卫起码有做汉奸的自由,但他们做汉奸都得像选美似的——必须长得有汉奸样,否则“不予录取”书中的蓝东阳是最有资格做汉奸的:
“蓝东阳的相貌首先引起试官的注意,他长得三分像人,七分倒像鬼。
日本人觉得他的相貌是一种资格与保证——这样的人,是地道的汉奸胎子,永远忠于他的主人,而且最会欺压良善。
东阳的脸已足以引起注意,恰好他的举止与态度又是那么卑贱得出众”至于大赤包这类人却是连汉奸都做得不是那么通透(想要卖国,想要为日本人做事都找不到门路)尤其是冠晓荷,整日念着日本人的好,连死了都在吹捧日本人,但事实上,他连一个日本人也不认识。
这就是小人物,卖国无门,汉奸无路。
《四世同堂》就是老舍笑里带着同情地讲述抗战时期一个个小人物的故事,这就是我眼中的《四世同堂》
☑第四篇:
四世同堂读后感
《四世同堂》读后感
姓名:
余丽华班级:
09普
(2)学号:
39号
亡的陷阱里推呢?
或许这是源于他们对金钱、权利的渴望,当中国没有被侵略的时候,他们无权无势,而日本人的目的是吞噬中国,俘虏中国,他们知道只有凭借汉奸的贪婪以及中国腐朽的封建思想才能达到目的。
这样便给了汉奸们升官发财的机会,而汉奸们又意识到了是日本人给他们带来了钱与权,理所当然他们更加拥护日本人,而还没得到这些的,便更会使劲各种手段去讨好日本人,这样便奠定了中国汉奸前赴后继的情况。
“君子喻于义,小人喻于利”,汉奸们对利益的贪婪和渴望,自然使他们直接通向了死亡之路。
其实不仅是汉奸,当今社会那些腐败官员都是对自身的放纵,仅一“贪”字,便可至人于死地!
如果说汉奸是那个时代所造就的,那么我想招弟、野求更是当时的牺牲品吧!
作为大赤包的女儿,她注定是不幸的。
生活在一个极其虚伪、极其自私,不知荣辱的小人家中,就算她的本性如何善良、纯洁,正所谓“近朱者赤,近墨者黑”,她变了,变成了一个只会享乐,没有思想,不懂正义、使命、爱国的女人!
在妈妈的引导和妓女们鬼魂的日子中,她堕落了,她不在懂得爱惜自己甚至引以为荣!
在妈妈的惨死和爸爸的落魄中,她不在是那个纯洁的善良的少女了,“珍珠港事变之前,招弟的任务是监视西洋人,她干这种事很在行。
她,不光能盯住美国人、英国人,还能弄得德国人、意大利人、法国人、俄国人,一古脑都拜倒在她的石榴裙下。
她的肉体已经国际化了。
”正所谓“时代造英雄”,时代也可以灭英雄,多少所谓的爱国者,心地善良的人都因为金钱权利的诱惑而失去了自己,失去了生活的方向,一点一点地堕落!
野求,曾几何时他也是一位有知识的爱国志士,可为了维持生计,给日本人做事,不得陷入了两难境地,家离子散,自我堕落,钱先生说得好,他是自己给自己挖了坟墓。
就连金三爷这种打过汉奸的人,就因自己的生意渐渐好转而喜欢起日本人?
☑第五篇:
四世同堂读后感
四世同堂读后感
读完《四世同堂》,最让我印象深刻的是面对亡国北平城各社会阶层不同人物的反应(小说以小羊圈作为整个时代中国的缩影),以及在朴实的文字中折射出人物的鲜明个性。
小说中既有不甘屈服的民族气节,也有封建思想的禁锢下封闭、愚昧、妥协、敷衍、无聊、自私等社会心理中的陈腐部分。
如:
谨慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略带忧郁的瑞宣、由隐士诗人变为革命斗士的钱默吟、任劳任怨的大嫂、热血青年瑞全、耿直的常二爷、狡猾却正直的白巡长、乐于助人的李四爷四大妈、无聊无耻的瑞丰、冠晓荷、阴狠的大赤包、蓝东阳、胖菊子、高亦陀、一步步堕落的招弟、聪明勇敢的桐芳、最终成为革命青年的高弟,还有孙七、小崔夫妇、陈长顺、小文夫妇、丁约翰……八年的厚重写在了这些栩栩如生的人物的身上,我们看到的是那个年代的风雨飘摇。
战争给中国人民带来了无尽的苦难,给中国留下了无尽的伤痕。
其中,汉奸形象的塑造尤为成功。
他们既无德也无能,却寄希望于日本,他们渴望中国被他们早点吞噬,渴望日本的领导,渴望拥有日本人一样的生活模式。
渴望总而言之,他们已然忘了自己是一个中国人,他们想当日本的走狗——“心甘情愿”的。
他们如同中了日本人的蛊惑一般,即使到了临死也仍执迷不悟。
其中,受蛊惑最深要数大赤包了,她就连在狱中仍一直让别人称她冠所长,仍一直相信日本人一定会就她出去,一直做着风光无限的梦,但梦终究还是梦,最后她还是惨死在狱中。
然后是冠晓荷,我一直觉得他对日本人照了魔,
人、英国人,还能弄得德国人、意大利人、法国人、俄国人,一古脑都拜倒在她的石榴裙下。
她的肉体已经国际化了。
”正所谓“时代造英雄”,时代也可以灭英雄,多少所谓的.国者,心地善良的人都因为金钱权利的诱惑而失去了自己,失去了生活的方向,一点一点地堕落!
野求,曾几何时他也是一位有知识的.国志士,可为了维持生计,给日本人做事,不得陷入了两难境地,家离.散,自我堕落,钱先生说得好,他是自己给自己挖了坟墓。
就连金三爷这种打过汉奸的人,就因自己的生意渐渐好转而喜欢起日本人…他们中的蛊不是别人下的,而是他们自己的贪念在作祟,随着贪念的日益加强,故从心脏“蔓延”至全身,到最后,等待他们的,只有死亡。
篇末革命者的胜利,小羊圈又重回八年前的平静,瑞宣又可以向学生们传播爱国思想,一切的一切,是那么的美好。
《四世同堂》读后感
四世同堂读后感
四世同堂读后感
《四世同堂》读后感
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