专访高兆华玉雕几乎都是孤本.docx
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专访高兆华玉雕几乎都是孤本
专访高兆华玉雕几乎都是孤本
国家级非物质文化遗产项目玉雕的传承人高兆华先生,从事玉雕工艺40多年,他不但掌握了全面的传统玉雕手法,更通过吸取各种技法之长不断探索新型玉雕工艺。
本刊特别就玉材特质、雕琢技法演变与革新对话高兆华先生,为读者解说独属玉器的工艺价值。
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玉材有哪几类?
高兆华:
按国家标准玉材分为硬玉、软玉两类,它们主要通过化学成分及密度来区分。
硬玉事实上只指缅甸翡翠,其他所有玉石包括和田玉、黄玉等都能称为软玉,我国目前发现众多玉石均属软玉范畴。
然而,国家测检机构“中国宝玉石协会”只确认翡翠、和田玉、独山玉、岫玉和水晶为玉石。
但对于我们雕刻者而言,玉石的含义并不应该如此狭隘,因为中国古语有云:
“石之美者”为玉,古人并没有规定哪些石材才算是玉石。
只要那些石材是可雕刻的、敲击有声的,再严格点要求,就是可以抛光的,我们都称为玉石。
目前,其实很多地方为了确保他们的资源及财富都将许多石头称为玉。
比如广东的广陵石,又称绿玉、广陵玉;台山玉,又称黄蜡石、龙王玉。
由于石材都需要好的名称才能体现其经济价值,所以人们一般也称这些石材为玉石。
这并非无理可循,如台山玉虽然也是黄蜡石的一种,但它相较其他黄蜡石密度更硬,拥有体积较小,质地温润的特性,使其具有可雕性。
其他地方产的黄蜡石,质地比较疏松,通常只是外面的包浆很漂亮,但切割后切面会有气孔,或剥裂等情况,不适合雕刻,所以一般只作为观赏石。
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在玉雕工艺发展历程中各地区的雕琢技法有怎样的差异?
高兆华:
中国玉器从遥远的古代起,就有南北之分,宋元时期“北工”、“南工”明显,明清时期玉雕就形成“京师”、“苏州”、“扬州”三足鼎立之势。
进入新世纪以来,在北京、扬州、苏州、上海、天津、广州、南京等地,相继成立了玉石工场、玉器雕刻厂、大师工作室等。
琢玉大师的涌现,形成了新的琢玉流派,中国玉雕艺术已初步形成了“北派”、“扬派”、“海派”、“南派”(此处“南派”指“岭南派”)等四大玉雕艺术流派。
所谓北派玉雕是以北京为中心的。
北京自古由于在皇城脚下,玉雕风格往往受到政制的影响。
因此古时北派玉雕多为宫廷作坊工匠制作,极少民间工匠制品,所以北派玉雕往往会受到宫廷的约束,其风格主要体现为庄重古朴、稳重大气,做工精细工整。
与南方玲珑剔透、晶莹通透的风格不一样。
直至现在北派玉雕仍然保持着此类风格。
在雕琢类型方面,北派做人物、花鸟、花瓶等传统类型的玉雕较多。
扬州玉雕起源很早,在宋代就已经出现了镂雕和练条技艺,并创造性地将阴线刻、深浅浮雕、立体圆雕、镂空雕等多种技法融于一体,形成了浑厚、圆润、儒雅、灵秀、精巧等特色。
此外,扬州善雕大件玉器,扬州玉匠又善于把玉雕艺术和书画艺术结合起来,于造型、纹饰方面,借用绘画中的透视效果,镂雕多层花纹,由近而深,由大到小,呈现出具有故事情节的生动画面。
其中,尤以“山子雕”最为优秀。
如故宫藏的“大禹治水山子雕”就是扬州人做的。
但现在北京玉雕、上海玉雕很多大厂都垮了,目前全国唯一一家还有自己的学校培养人才的玉雕厂就在扬州,然而里面教授的技法都相当传统,力量也非常微薄。
他们一直保持着扬州玉雕的传统技艺“山子雕”技法,而很少有创新。
此外,目前扬州玉雕还主要制作“子冈牌”。
“子冈牌”现在在北京、扬州等地的工价都很高。
“子冈牌”起源于明嘉靖、万历年间活跃于苏州的著名玉雕师陆子冈,他是在历史上唯一一位有文献记载的玉雕工匠。
他制作了不少精美玉器,其中以挂件的方形玉雕牌最出名,因此后人就将此类挂件称为“子冈牌”。
“子冈牌”最突出的形制就是浅浮雕,所以现代人随之把浅浮雕形式的挂件都称为“子冈牌”。
南方以前以制作花件(所谓花件其实就是玉佩,也叫别子。
清以前称玉佩,清代叫别子,由于这些配上常作花纹图案,行家称之为“花件”)、光身件(如玉镯、玉扣、鸡心、吊胆和戒面)为主。
清代时期,广州进贡朝廷主要是以光身件即饰品类为主。
大约在20世纪50年代解放后,南方开始有交易会,当时北京运来的玉器出现的损坏,南方玉雕厂负责修补那些损坏的货物,从那时激发起南方玉雕发展摆件的想法,广东玉雕制作摆件也从此起步。
当时南方玉雕技艺的实力其实非常薄弱,因此并没有得到北方的认可。
但是由于南方人的不屈不挠的精神,开放与创新精神很强,而且南方由于最早通商,受到不少外来文化的影响,同时南方人一般没有排外性比较容易接受外来的事物,因此南方玉雕比较容易融合其他的元素去发展创作。
直到现在我们仍然还是在不断地推陈出新。
有时候南方人不自然地就具有一种引领时尚的潮流所在。
比方说南方所雕刻的翡翠而言,每个时期南方都会推出一种新的潮流,这一两年比较新的兴起,就是三色佛像、人像、异变等形象作品。
现在南北方的工艺基本上没有太大的区别。
北方工艺主要讲究阴阳工(指阴线刻、阳线刻),阴阳工多表现于器皿类作品。
如花薰、香炉等器皿类玉雕特别讲究阴阳工,如果做立体雕阴阳工的表现力相对而言弱很多。
看此类阴阳工的功底就只能看雕得是否整齐和顺滑。
南方在阴阳工方面的表现相对细腻很多,主要体现在花件、小玩件等作品中。
南方阴阳工表现犀利,要求线越细致越好,以表现立体感和质感。
线条的流畅、犀利比北方的工要求更高,甚至追求一种极限的表现。
此外,南方现在尤其追求俏色做工,利用三色石、玉石的翡皮因材施工。
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南方玉雕的创新的玉雕工艺具体有哪些?
高兆华:
20世纪70年代南方玉雕厂就创新出玉球雕。
玉球可雕塑的内容很多,比如球柱上可以雕刻人物、花鸟、器皿等类型的技艺,因为玉球球柱没有硬性规定怎样的雕琢类型才可以支撑玉球。
由此玉球雕所包含的玉雕品类很繁杂,为艺术创作提供了不少空间。
同时我们也发展出车制,这对玉雕的发展而言起到了创新革命的作用,因为车制不但是一种现代手段,还可以使玉雕走向一种产业化。
比如车制大大提高了玉塔雕凿的技术。
雕制玉塔在每层的接驳口,拉直玉塔线条,以及保证玉塔的垂直是非常难处理的,很多时候底座的接驳口稍微一歪,那么垂直线就会有所偏移,玉塔就会倾斜。
但是现在的机械设备可以保证误差很少,那么就能保证其垂直度很高。
比方说玉塔每层的中心的牙口,机厂可以先在玉石上制作出机械的螺纹,通过螺纹去修整接驳的牙口,每层的接驳口出来了,拉好直线以后再分开雕刻。
那么最后出来就会很正,不会歪斜。
另外,其他器皿类作品的定型也可以直接通过机械车床制作出来。
如果作品还需要雕刻装饰性花纹,工匠就会在机械做好的器皿上雕琢,其他光素的地方全部都可以通过机器完成。
现在玉器的茶杯器皿基本上百分之七八十都是通过机械制作的。
目前机床制作在南方比较普及,比如信宜、高州一带都很多人在使用车床,广东三水、广州也很多人在使用。
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南方玉雕有那些代表性的工艺?
您能详细讲一下玉球雕的制作吗?
高兆华:
南方玉雕的代表作有通雕、镂空雕、玉球雕、立体雕、镶嵌雕。
玉球是在原有的牙球的技艺上发展出来的,但是牙球直到现在仍然是用很原始的脚踏木制车床制作,而玉球基本上只能依靠机械制作,早期的玉球制作可能还会需要工匠控制一下力度和进度,但是现在机械已经可以完整制型,剩下的只有人工雕琢球面的装饰花纹。
雕制牙球与玉球制作的最大区别在于,牙球没办法用现在机床制作,因为制作时如果运用机械机床,工匠是无法控制进刀的力度和手感,一旦其中出了问题机床是不会停机,刀会一直旋转,容易使作品报废。
雕制玉球的时候也会出现这种情况,但是由于玉球每层的厚度通常有3至5厘米厚,不像牙球的几毫米厚度,所以相对而言不容易报废。
制作玉球的刀片不像牙球那么薄,通常也有3至5厘米厚度,如果制作的玉球越大,刀的厚度就会更厚。
另外,雕琢玉球内层球时也不会像牙球那样在每层球面上都雕琢花纹,我们曾经尝试过在内层玉球上雕琢花纹,但是由于雕琢完后的内层玉球咬力不够,不像象牙质地那样有韧性,而且玉石受到撞击容易碎裂,所以现在的玉球基本上以这种方式呈现:
最外层球体雕琢精美装饰,里层为一个光素的小玉球。
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像制作具有南方特色的渔民撒网等题材镂空雕是否会很复杂?
高兆华:
相对有危险,但是危险程度还是少很多,始终会有些辅助手段帮助制作。
不会说一个网就那样子制作,会有些程序和步骤,通过一些辅助工具也帮扶一下其力度,一部分一部分地雕琢下来。
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拍卖》:
这类型的镂空雕是否很少有镶嵌的做工?
高兆华:
玉器如果做了镶嵌工就一定会看得出来的,因为它会出现阴阳色。
玉雕最大的毛病就是,如果作品曾被接驳,那么就会出现阴阳色。
因为它这边受光,另一边不受光的肯定会呈色灰暗,所以接驳处的裂痕是非常容易显露出来的。
尽管用的玉料不是特别通透的那种,在接驳处的石纹也没办法对接得上,石性的表现还是没办法对接上。
因此基本上玉雕一般不会像牙雕那样镶嵌做工。
《收藏?
拍卖》:
您能谈一下一件玉雕成品大概会经过多少工序吗?
高兆华:
首先是选材、买材、问皮。
现在买玉石的时候行内有种是买明料的,就是说把石料打开给你看,但是即使是买明料,大部分石料还是会有皮壳的。
那不同的石料会有不一样的皮壳,比如黄砂皮、白砂皮、黑皮壳等。
通常需要看清楚石料的皮壳是怎么回事,看看外表有没有裂痕,可不可以利用,然后去掉石料不能利用的皮壳,我们才开始设计。
现在设计上就比较讲究俏色,怎么迁就裂痕和怎么俏色。
玉石具有三大不可预见的特性,首先是玉材不可再生。
第二个为不可预见性,即玉料上色的走向是不可预见的。
比如说表面看到有色,但是制作到里面就没有了颜色,或是表面没有颜色,到了里面开始有颜色:
又如表面没有裂痕,但是制作到中间时出现裂痕等情况。
那么由于玉料这种不可预见性,在制作的过程中就得不断地根据情况来修改设计图纸。
玉石很少可以按照最初的图纸制作,通常到最后制作出来都是与最先的设计完全不同,可以说是面目全非的。
第三个是不可重复,也就是说没见玉雕均是不可复制的。
因为每件玉石的特质是不一样的,即使同一件石料,中间剖开,两边的石纹和石性是完全不一样的,所以即使是同一件玉料也不可能制作出两件相同的东西。
所以说玉雕作品基本上都是孤本。
《收藏?
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玉器收藏价值是以怎样的标准来衡量?
高兆华:
玉器价值主要凭工艺来衡量,其他的影响因素还涉及作品历史研究价值、艺术价值、存世量、玉材价值等。
比如南越王墓出土的“透雕龙凤纹重环玉佩”,其材质不算好,石料本身已经出现沁(即玉材已被腐蚀),但是由于它是全国发掘中唯一一件的重环玉佩,就其研究价值而言已经注定此件作品价值不菲。
同时,它还代表了岭南玉雕玲珑剔透的雕琢风格,轻灵飘逸的技艺,也使其具有相当高的艺术价值。
因此该作可谓价值年成。
相反,以前我曾为朋友鉴别过一些清代官员朝服的配饰玉器就无法与龙凤重环佩相比。
尽管它们用料比龙凤重环佩要好,但仍然属于普通的石料。
其次,此类宫廷玉器制作很粗糙,并没有多少工艺及艺术价值可言。
此外,这类的玉器存世量很大,据了解同一款式、制式的东西有将近3万多件存世。
那么在既没有玉材价值、工艺价值、艺术价值,也有没有多大文物研究价值的情况下,这些玉器自然就没什么收藏价值了。
现当代玉器可分为饰品和摆件、大型雕刻类。
饰品类主要依靠玉材种、色、水头、地来区分其好坏和卖价高低,基本不会涉及到是否是大师作品这一层面。
其收藏价值也主要取决于原料,料越好,色种越好,将来的翻倍价值就越高,普通玉料可以说几乎没有升值的可能性。
摆件、大型雕刻类则主要看其工艺,并非是玉料好成本高就决定作品的价格及收藏价值,往往是以工艺为其收藏价值的衡量标准,所以名家大师的作品收藏价值就会高,它们现在也占取着高端市场的份额。
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请问如何正确地保存和保养玉器?
高兆华:
玉器保存主要是防止碰撞和高温照射,比如黄蜡石、田黄、青田石等就承受不了高温照射,通常一照射就会出现爆裂的现象。
就算翡翠承受高温照射的能力也是比较弱的,如果必须要照射,那么旁边就需要放一杯水保持空气的湿润来滋润石头。
保养方面,玉器没什么特别要求,因为玉材本身不怕潮湿和发霉。
但是有些玉材则需要特别的护理,如青田石、台山玉等就必须定期搽油,搽阻油就可以了。
因为这类型的石材比较干,所以一定需要搽油处理。
有些青田石没有搽油的话甚至会出现爆裂的现象。
一般如果石料不是很润泽的需要3个月搽一次。
如果石料特别润泽细腻的话1年搽1次都可以,但是都是比较个别的情况,大部分是半年左右或者3个月左右需要搽油。
翡翠类的玉器主要需要人把玩,通常需要人养,经常被人把玩的翡翠制品就自然会有一种晶莹通透的质地出来,饰品类的翡翠制品就需要经常戴,不戴的话就不漂亮了。
但大件的翡翠玉雕就没办法用这种方式保养,只能定期找专业人士来清洗一下。
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