任之堂跟诊日记8185.docx
- 文档编号:6222227
- 上传时间:2023-01-04
- 格式:DOCX
- 页数:12
- 大小:34.54KB
任之堂跟诊日记8185.docx
《任之堂跟诊日记8185.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《任之堂跟诊日记8185.docx(12页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
任之堂跟诊日记8185
任之堂跟诊日记(81-85)
81
第二天,三月十三日。
今天第五个病人,是广州来复诊的。
他高兴地跟老师说,跺脚比吃药还管用。
原来他头晕牙痛,小便比较困难的,老师教他回去跺脚。
老师说,浊气要往下降,降不了,它就在上面发热。
跺脚有两个好处,一是能引火热之气下行。
二是把注意力集中在脚部,心神就往下沉,这样就不再打妄想了。
妄想伤人最重。
人能少打妄想把心静下来,病都会好了几成。
所以跺脚这一法门,是形神相合的。
既把形体上的气血往下引,使牙火、眼胀、鼻塞、头晕的等火热之气顺降下来。
又把心神往下沉,少打妄想,人心就安静了。
老师说,跺脚要躲到脚步发麻、发热、发胀的效果比较好。
这样跺完后,人是很轻松舒坦的。
这病人脸上原来长比较多痘痘的,老师说是虚火上冲。
后来,他每天都坚持跺脚,这次跟老师说,他的痘痘消了很多,小便也好多了,虚火没那么重。
只是跺脚后,会觉得气还不够用。
老师说,你这是以前腰部有湿气,现在把它跺开后,浊气往下排,一时会觉得有些虚。
肾主纳气,所以会觉得气不太够用。
等身体恢复后,将会更健康。
老师又教他搓脚心,这样可以帮助肾气恢复。
病人又问,他容易着急发脾气怎么办?
老师说,回去跺脚把。
跺脚是人体的自救行为,可以平衡上下阴阳。
你看,很多人一烦躁、着急,他自发性的动作就是气得直跺脚。
为何呢?
就是为了防止气血攻心、攻脑,人生气时,内环境压力是很大的,像鼓气球一样,跺脚就能把这种压力消弭于脚下。
原来人平常的一举一动里面,都蕴含着深刻的养生道理啊!
据说,太极拳本来就没有固定的招式,而是人在**入定的时候,进入状态时情不自禁地舞动起来,这就是太极拳的原型。
其实,太极拳也是一种自我气机疏导的行为,是自然而然,任运自在,毫无形迹功夫的。
这是一个近视的患者,还年轻,但手掌的纹路,却烦乱而苍老。
接着还有一个女病号,老师把脉后说,脉涩。
然后让我们也把把。
涩脉是往来艰涩,如轻刀刮竹。
老师说,这脉象走得不流利,是心脉瘀堵。
为什么会心脉瘀堵呢好?
老师问她是什么职业。
她说是坐办公室,搞财务管理的。
老师说,你脑袋供血不足,是因为血脉瘀堵,血脉瘀堵是因为你想得太多。
想要身体好,就要多让身体劳,养身体要劳其筋骨,养心要静其心静其神。
你只要不想事了,病就会好得快。
而且还要多买菜,自己做饭,在家里拖地洗碗。
这女的多是管理别人的,管惯了,日常生活中很多事情,都很少自己亲自去动手做。
所以说,这最平常简单的做饭洗碗,她都觉得有些困难。
之后,老师给她开了宽胸活血的药,并叫我们帮她拍打内关穴。
老师把《四总穴歌》用到拍打上,还另外加了两句话。
《四总穴歌》即是:
头项寻列缺,
面口合谷收。
肚腹三里留,
腰背委中求。
另外老师加了两句是:
心胸内关拍,
头脑涌泉搓。
心胸部的疾病,烦躁生气,往往在内关穴上用拍打或按摩。
而头脑上虚火上冲,或眼胀,或鼻塞,或咽喉炎,或头痛,这时就直接搓足底涌泉穴,或者用跺脚有良效。
4老师说,你思虑太多了,阳气都郁在里面。
他说,我近视准备去做手术,怎么样?
老师说,我之前是三百多度近视,过度用眼导致的。
现在没事了,纠正过来了。
他又问,怎么纠正呢?
老师说,多向远处望,多看绿色的东西。
多爬山,亲近自然,少呆在电脑旁。
他说,他是搞设计的,在东风汽车厂里做,在所难免。
老师说,从你脉象性格来看,偏于弦细,你太在意细节的东西。
针尖一样大小的事儿,别老惦记放在心上,这对个人的长远发展不太好。
这年轻人点了点头,想通了一些症结所在,眉头也舒展了不少。
他又问老师说,我这鼻炎怎么老好不了。
老师说,你肺脉浮取不足,很难摸到。
整个寸脉都偏弱,说明大小肠不好。
你只要肠气一通,鼻子就通气顺畅了。
他说,是啊!
我大便不是很顺畅,那大夫我这么弱,要不要喝些补药呢?
老师说,你不能随便喝补药,喝些顺气的药就好了。
他问,那该吃些什么好?
老师说,少吃好得快,把鸡蛋、水果给我停了,冰冻冷饮更不能沾嘴。
他每天都要吃鸡蛋,不解,他问,是不是吃药期间要停掉水果、鸡蛋呢?
老师说,以后都给我少吃。
老师又说,你身子虽然不能干重活,但不能不干活。
你不干活,什么病都来找你。
比如,你们汽车厂生产的汽车,放在那里让它不动几年,也容易生锈报废。
没事给我多干体力活,少动心思动脑,这样好得快点。
说完老师就念方子了,还是调气与肠子的药。
老师用火麻仁、猪甲、艾叶、苦参,一润一通,一辛开一苦降,让肠道以通降为顺。
再用枳壳、桔梗、木香,三味药接触中焦脉郁的现象。
然后用黄芪、葛根、通草,把清阳之气往上引导。
这十味药从下面胃肠到中间胸腔,再到上面头颈鼻子,一路都治上了。
老师说:
治下焦要去浊。
此火麻仁、猪甲、艾叶、苦参之类药也。
治中焦要活。
此枳壳、桔梗、木香之类药也。
治上焦要清升。
此黄芪、葛根、通草之类药也。
我们把治三焦的这十味药,称之为“三通汤”法,并编了首方歌曰:
上焦芪葛通草清,
中焦枳桔木香活。
下焦麻甲艾参浊,
三通汤法治病多。
由于这病人久视伤血,又心思细腻,肝血暗耗,所以血虚不能养目,而见视力减退,肝急而扰心,而见睡眠不安。
老师便随症加入白芍柔肝缓急养心血,合欢皮、夜交藤安神助眠以生心血。
这个三通汤法,是老师非常常用的。
《内经》说:
“有者求之,无者求之。
”
就是指病人有病没病大病小病,都要从这周身上中小气血流通来调理。
所以《黄帝内经》又说:
“疏其血气,令其条达,乃至和平。
”千般疾病都超不过这个理,百病皆生于气,气血能够调和平,百病不治而自愈。
这三通汤的思路,是老师用道家的思想开出来的。
道家认为盘古开天辟地,清阳上升为天,浊阴下降为地,人为万物灵长而居中。
所以在人身体,肠道的浊气要下降为地,清阳要上升到头顶为天,中间脾胃气机要斡旋起来,像一个枢纽一样灵活,运转上下气机,永不停息。
82
四月十四日。
医武同源,太极拳中有这么一句话:
“前后是本能,左右是技巧,上下是奥秘。
”前后可以理解为前面的任脉,后面的督脉,也可以理解为,前面的肠腑与后面的腰肾。
左右可以理解为气跟血,阴跟阳,男跟女。
上下可以理解为人的上焦与下焦,也可以理解为清气往上升,浊阴往下降。
太极拳是非常重视腰马的,腰部是一个枢纽。
《黄帝内经》说:
“腰者肾之府,转而不能,府将惫矣。
”这是说,腰肾功能除了障碍,疲惫了,气血不能正常升清降浊,左右对流,那该怎么办?
老师治疗各种腰腿病,临床效果都比较明显。
今天看的第三个病人,就是腰椎间盘突出的,他从西安喝完老师五付药后回来复诊。
他高兴地说,大夫你药真好,喝了五剂,腰好了一半。
我们跟老师不谋而合,相视而笑。
因为到老师这里来治疗腰痛好转或彻底痊愈的病人,一抓都一大把。
几付药下去,把腰部经脉打通,让他好转,是意想中的事。
老师随后就给他摸脉,守方调整。
老师治疗腰痛得思路,就如上面太极拳那三句口诀一样。
那三句口诀,也是用药的理法。
老师用杜仲、寄生、川断、五加皮,补后面腰府肾精。
再用火麻仁、鸡矢藤、金荞麦、红藤,通前面肠腑。
凡治疗腰肾问题,都必须兼顾到这个前后思想。
《道德经》说:
“前后之相随。
”这前后是一个杠杆,前面的肠腑向下通畅,后面的肾精就能向上荣养,形成圆圈循环。
所以说治肾不忘治肠,治肠不忘治肾。
老师说,红藤能把肠积通开,鸡矢藤能把肠积化开。
保持大肠通畅无滞,这个病人好得就快。
《黄帝内经》曰:
“左右者,阴阳之道路也。
”一般偏瘫、痹症、腰痛的病人,都有左右气血不通,往往需要重用黄芪、当归这两味药,补左右路气血。
腰痛的病人也离不开让左右气血流通起来。
老师同样常用黄芪、当归这两位药,流通左右路气血。
老师用当归尾为主,补血之中带流通。
“上下是奥秘。
”从大处看,天在上,地在下。
从人身看,头在上,脚在下。
人为顶天立地之灵长,腰府就是上下的枢纽,需要上下气机升降无滞。
这时,老师用桂枝汤加葛根作为向上升清阳之用,再用牡蛎作为向下降浊阴之用。
老师说,用升药如葛根、桂枝,如果不适当用些降浊药,如牡蛎、牛膝等,这样病人的气会往上飘,受不住啊!
这又是一个用药心法。
用药要符合人体气机,不能一味过亢。
《黄帝内经》说:
“亢为害,承乃治。
”人体的气机,向上生长,如同大地之气升而为云。
这些云气又要反过来下降到地,而为雨。
所以在人身上,向上的气机,也要下降来滋润身体。
这正是老师用桂枝、葛根往上发的同时,用牡蛎往下收的道理。
《道德经》说:
“高下之相倾。
”但凡人体只要气机能对流起来,都能产生让意想不到的能量,这些能量可以用来治病养身,工作学习。
正如大自然中,高山的水下降到平原,会长生大量的势能一样,可以用于发电。
人体会生病,老觉得疲惫,其中重要的一个原因——能量不够,就是上下气机不能很好地对流起来,在中间郁住了,所以没能源源不断地提供能量。
这时老师用桂枝加葛根汤,或者加点红参,来升上,再用牡蛎降下。
气机一开通对流起来,病人立马觉得精神不少。
这样,十几味药就把人体气机的前后左右上下都照顾到了。
病人哪方面病重一些,哪方面气机堵得厉害一些,老师就在这个理法的基础上,加减调配药料,每获良效。
我们把这前后、左右、上下,六个对应关系的调和,称为“六和”,把这个六和的用药思想称为“六和汤法”,这是取法于拳经,也合阴阳的道理。
老师的用药思路也在这上面体现,这个很重要,所以我们编了一首方歌如下:
六和汤法妙无穷,前后相随左右通。
升降上下是奥秘,调和阴阳百病终。
这首方歌为何不放具体药物,因为病是多变的,药物也是多变的,而道法则是万变不离其宗。
最后老师在治疗腰椎键盘突出引起的腰腿疼痛,往往都会加入民间一味良药,这也是草医郎中传给老师的,叫做猪鞭。
老师这个方子也是用道家的思想开出来的,所以跟武学中太极拳的心法不谋而合。
古人常说医武同源,这同源原来就是在道上相通的。
给病人抓好药后,又交代病人要节房劳,凡是治疗筋骨疾病,都要节制房事。
因为中医认为,伤筋动骨一百天,要想筋骨长得快,恢复得好,没有后遗症,一百天内是不能同房手淫的。
这也是药力起效的一大关键来啊!
中医有种说法,叫做:
“药不对证满船装,药若对证一碗汤。
”老师今天晚上就特别在小黑板上,就特别讲这个证的概念。
症是症状,是疾病发展过程中个别的表面现象,如怕冷、咳嗽、鼻塞、口苦等。
而证则是证候,是疾病在某一阶段出现一组症状的病理概括,如脾肾阳虚、心肾不交、中气不足等。
老师说,我们看病是识证,不是识症,也不是对病用药。
因为病跟症都是疾病的表面资料,只有证才是疾病的本质。
中医辨证论治,就是辩这个疾病的本质。
知道疾病的本质,就不会头痛医头,脚痛医脚,头痛是由什么导致的这要弄明白,脚痛是什么引起的,也要抓住它的本质。
即《黄帝内经》说:
“治病必求于本。
”随后老师谈到证、症、病三者的区别。
譬如,给一个腰痛的病人下一个诊断,这个病人说他的腰酸痛、脚冰凉,晚上睡觉容易抽筋,尿频、尿急,这样我们给他下的病名就叫腰痛。
而脚凉、抽筋、尿频、尿急,则是病症。
由于肾主腰脚,病人命门火衰,阳气不足,才会出现脚凉、尿急等现象。
故这个病人的病证就是肾阳虚。
把疾病的本质肾阳虚辩证出来,然后就可以直接确立治法,温补肾阳。
然后再遣方用药,如桂附地黄丸。
这就是一个简单的中医辨证用方思路。
老师说,中医是执简驽繁的,西医有成千上万个病名,下了很多病名,但却很多都难于医治。
而中医的证,常见的就那几十种,只要搞清楚这几十种证型,大病小病疑难病都好治疗。
所以会下病名的医生,不一定会看病,而会看病的医生,他们也不一定知道是啥病。
老师又谈到同病异治与异病同治的思想。
很多疾病不一定直接用一个方就能终结,能够一个偏方包打的,非常少见。
大部分疾病治疗都是一个过程,就是说一个疾病可以分为多个阶段治疗。
比如,老师常治的痘疮,病人正气足时,可以用宣发透出来,也可以用泻肺热,从肠腑排出来,这是痘疮初起的治法。
可如果顽固的痘疮,或者是痘疮治疗后期的收尾工作,往往就不是以祛邪为主,而是因为病人气血亏虚,而选用健脾胃,调和营卫的方法,来扶正以托邪外出。
可见,一个疾病它变化过程,可出现好几种证型,而相对应的治法也是不同的。
这个痘疮就是个很常见的通病医治思想,疾病初起时,病人表里交攻,阳热炽盛,老师通畅选用防风通圣散的思路。
痘疮后期,由于病人过食冷饮、水果、凉药等寒凉之物,损伤了脾胃,生化之力不足,无力托邪外出,这时老师往往会选用黄芪建中汤的思路。
而异病同治在中医思想里面也是博大精深的。
这个道理完全可以解释为何很多老中医一辈子,就常用那几个非常有心得的方剂加减变化,治愈很多疾病。
比如,有四川的老中医,专用麻黄附子细辛汤法,有北京的老中医专用小柴胡汤法,有南方广州的老中医专用补中益气汤法等。
为何他们用了一辈子行医一生都可以有良好的医名呢?
因为他们懂得实证,懂得对证用方。
比如,有人说补中益气汤可以治疗上百种疾病,这是事实。
因为补中益气汤,它不是针对某一特殊的疾病,而是治疗者疾病发展到最后一个共同结果,就是中气下陷。
这时,那些胃下垂、子宫脱垂、脱肛、疝气、腰痛,甚至久咳不愈,但凡是中气亏虚,不能升举,用上这补中益气汤方,立马见效。
所以懂辩证论治的医家,偏方秘方的思路就变淡泊了。
古代一位大医家说:
“未议药,先议病。
”就是说要先把疾病的病证搞清楚,然后再立法来统方用药。
这样才能使病无遁形,药不虚发。
83
四月十五日。
今天有从武汉过来的患者,听说老师治痘效果不错,故特来求医问药。
她舌苔白腻,舍下络脉曲张,寸脉上越,明显是个心急性躁之人。
果然她一开口就问老师,这痘多久能治得好,要吃多少药,她这病严不严重,怎么以前到处吃药都没能治好?
老师说,一个人能长痘,说明她的病好治,只要调一下她的饮食、生活起居,以及药物就好了。
而一个人如果不能长痘的话,如七老八十的人,邪毒都不能往外排,都往脏腑里面走,这样治起来就不妙了。
老师又说,我可以告诉你,三五付药治好你的痘痘是不可能的,但你必须配合戒掉一切水果,以及一切凉饮,这样吃药就能不断改善。
她又重复着无数病人重复的疑惑,说水果不是美容的吗,香蕉不是通大便吗,我经常都要吃香蕉苹果啊?
老师摇头笑说,你现在吃水果,吃到长痘痘,吃到月经不调、痛经,以后还会吃到子宫肌瘤,不能生娃子。
老师摸她的手说,你的手冰凉的,一点温和之气都没有,还吃水果。
老师又指着她手指甲说,你指甲都看不到月牙了,说明你身体寒气有多重啊!
你还吃香蕉水果。
老师又说,你看这苹果,今年秋天卖的,可以是去年秋天摘的,再看看香蕉,乃大寒之物,水果在树上还是青色的,都是寒凉为主,只有它在树上彻底熟透后,才会略带些温热,但现在的市场上,哪里能够卖得上树上就变黄了的香蕉,全部都是青绿色大寒的香蕉从树上砍下来,然后用催熟剂把他们催熟。
所以你吃了都会消化不良,胃也不好。
她听后终于明白为什么不能吃水果了,但还是不死心。
她又问老师能否吃加热了的水果?
老师说,比如你走路前面是山头,你走不通了,搭个桥又往前走,还是山头,走不通了还想往前走,为何撞了南墙而不回头呢?
老师叫我们到书架上请一本《清静经》来,给她拿回去读。
老师说,你要静下来,人一静下来,气色眼神都不一样。
你一旦静下来,眼神都是温润慈祥含蓄的,精气神是内收的。
而你现在不能静下来,眼神明显是经气外泄,这不利于治病。
她听后,粗重的呼吸变细了下来,神色间和缓多了。
老师又说,你不单脸上长痘胃不好,胆囊也不好。
你要看到病根,不要只看到表面的痘痘。
把水果跟鸡蛋给我停了,别问我那么多为什么。
我是医生不会骗你的,你再吃水果,吃到得绝症都不知道怎么得的,你现在身体寒湿重,不单水果不能吃,连绿茶冰冻饮料都不能沾嘴。
你要想一想,你吃一个苹果一根香蕉,就等于吃一块老鼠药,你干不干?
患者有所触动,又问老师说,我少吃水果了,那我该多吃些什么才能不够营养呢?
老师说,你就不要想多吃啥,少吃啥才对。
五谷杂粮都可以吃,但不要吃饱吃撑,饱食一顿,折命一天。
把三餐吃好就行了,一日三餐,一生平安。
人因为三餐吃乱了,吃过多了,才会把人体阴阳平衡破坏了。
要退耕还林,休生养息啊!
她又不解为何鸡蛋吃不来,她天天都要吃鸡蛋?
老师说你胆囊有问题,鸡蛋乃大发之物,粘滞生痰湿,会让血脉走动不利,不利于痘疮治疗。
原来胆囊有问题的人,大寒大热的东西都吃不了。
反过来也可以这样说,人之所以会得胆囊炎,主要的原因有两个,一个就是不按时吃饭,第二个就是时常吃大寒大热之物。
以前,我们还没来老师这儿学医时,不知道为何温胆汤在胆的前面要加一个温字呢?
一直想不明白这中医的十大名方里面居然用温,现在有些想通了,原来胆为少阳春生之气,春天为温和生发的季节。
所以冬天的大寒,以及夏天的大热,都不利于胆气的疏泄通畅。
故水果、冰冻、冷饮、凉茶,这些寒冷的食物都是伤胆的。
反过来,鸡蛋、鸡肉、肥肉、西餐、烧烤,这些燥热粘腻的食物,也是伤胆的。
寒热两个极端对身体都不好,这个时代为何那么多人得胆囊炎,把胆囊给切除掉了?
如果他们稍微反省一下自己的过来,原来是走了寒热这两个极端,不是冰冻水果,就是鸡蛋烧烤,从来也没有真正回归过温和的食物与性格中去,走上养生的中道。
这样把身体当成战场,疾病四处播散,正邪互相交攻,身体怎么能安分下来呢?
《黄帝内经》说:
“胆者,中正之官,决断出焉。
”我们现在终于明白了,那么多人犹犹豫豫,寡寡断断,计计较较。
原来是胆主决断功能减退了,长期的大寒大热,令他的胆不能中正了。
所以要养好胆,增强个人果断能力,就需要注重这个温字。
正如古人说:
“谦谦君子,温润如玉。
”这个温就是不寒不热、不急不躁、不温不火,正符合胆的春生之气,生化万物而不息。
为何这个时代的人,大部分都不适合吃水果与鸡蛋?
因为,这类人阳虚寒湿为底,血脉瘀堵,胆胃上逆之气为标,想要标本并治,就需要从两个极端的寒热中走到温和的饮食与行为方式中来。
老师用心良苦,每每碰到病人,都要反复解释,故而每天在这叮咛医嘱上面都花了大量的时间与心血。
希望阅读此文的人,都能够明白其中的道理,并广为传播。
上午还拍打了三个病人,用原始点按摩了一个头痛的病人,效果都非常明显。
比如,这个辽宁的病人,老师看他舌脉后,说你思虑过度,中焦郁滞得厉害,以前是搞啥行业的?
他说,是经商的,商场如战场。
其实,很多人都思维定势了,将眼光放在外在片面的斗争上,而忽视了个人心灵的修养。
重视个人内修的,他会不断上进,把眼光放在外面争斗的,便不断地堕落。
我们听一听日本经营之神松下幸之助,是怎么形容商道的。
他说:
“商场是道场。
”战场是害别人的,也害自己。
道场是救自己的,也救别人。
我们也摸摸他的脉象,关部郁得打团,必有不能释怀之事。
老师说,这个病人需要拍拍。
心胸内关摩,手上整条心包经都需要拍拍。
我们边帮他拍,边跟他聊。
才拍不到十下,紫红色的痧点,便开始大块大块出来。
我们也奇怪这痧气、邪气出得这么快。
接下来更是奇怪,每拍一下,手就冒出很多痧豆,一粒一粒地突出来,由小变大,一直拍到内关穴都还有。
从他出痧的情况来看,痧出而无突起状,一般为血瘀为主,而痧出突起如豆,则是气滞为主。
果然,疾病的起因往往都在一些小事中。
他说,有一次他与朋友在外面喝酒,酒席上跟一海关人员大吵一顿,大动肝火,怒火中烧,从此以后便怪病连连,吃东西也不向,后来手脚也开始干燥,膝关节也疼,常生闷气,心中堵得慌。
百病皆生于气啊!
我们劝他要把这句话牢记在心里,把气消掉身体才能彻底好。
这病是心病,起源于肝火,肝火犯脾土,脾胃大伤,所以食不知味。
脾主肌肉能力下降,所以手脚干燥,肌肉无力。
肝主筋,膝为筋之府,怒伤肝,同时也伤膝关节。
我们用了很大的力,由轻到重帮他拍,拍完后,再把一下他的脉,通畅了不少。
他也说,舒服多了,很感谢。
又问除了吃药拍打,还要注意什么,或者做些什么?
我们建议他,回去大哭忏悔一场,因为悲苦能够降肺气。
我们看秋天一到,树木就落叶,这是因为金秋之气能克肝木啊!
这也是金克木,中医认为悲胜怒的道理。
病人起病于肝木火上冲,五内俱焚。
治疗起来需要肃降肺气,悲伤忏悔,让眼泪重新滋润,树木根苗,降掉火气。
所以说,把商场理解为战场会助长火气,与人争斗。
把商场理解为道场,则心头能常得清凉,熄灭争斗,归于和谐。
老师给他开的方子,也是以调气为主。
在加强版逍遥散的思路上,还特别加入元胡、川楝、栀子、淡豆豉,这些宽胸顺气的药。
第二天,病人回来复诊说,睡眠好多了。
以前后半夜,总容易心悸,吃药后,顺了。
但由于工作的原因,他又必须坐车回去,老师让他带药。
第二个拍打的病人,老师说直接拍他右脚的足三里。
原来这病人,右关部郁,胃胀,牙也痛。
这是胃气不能顺下,导致胃火上冲而牙痛的。
这时,拍足三里,直接引胃火下行。
我们拍打得比较大力,一下子就进入状态,因为这个病人比较年轻,且脉象有力。
所以效果很快就出来了。
那足三里处居然被排出一个包块来,这病人居然不觉得有多痛,反倒越拍越舒服,他也进入状态了。
期间,他打了两个嗝。
我们拍完后问他觉得怎么样?
很明显,他呼吸深沉有力了,他说,胃不胀了,牙也不痛了。
84
四月十六日。
早上,开始安排背《道德经》,背完《药性赋》后,再背一两章的道德经,不求多,不贪快。
我们都已经把《清静经》背熟了,老师就给我们一部《太上清净经》解。
这部古版的《太上清静经》解,是老师上武当山时,发现的仅存的一本,非常珍贵难得。
老师跟我们说,背《清净经》,不能口在背心没背。
《弟子规》说:
“读书法,有三到,心眼口,信皆要。
”古人言:
“口诵心不行,诵破喉咙也枉然。
”老师花钱印了几千本王凤仪的《化性谈》,还有两百本吕洞宾注解的《道德经》,放在大药房里,送给有缘的善心人。
现在《化性谈》到货了,很多病患者,老师都一一送给他们此小册子。
他们有些反应,开解很多,有些还到大药房来多请几本,送给亲戚朋友。
老师说,送人吃喝的只饱一顿,送人有用的善书,只要能记下其中片言只语,那些人往往能受惠一生。
而吕洞宾注解的《道德经》版本还没有到货,老师说这也是古版注本,非常难得,等我们把《道德经》背会后,再来参阅这仙家注本。
今天又一例复诊的病人,是乳腺囊肿。
老师摸脉后说她身体肝胃上还有湿浊,但肺脉比上次来时已经顺下去很多了。
这病人说,心不那么烦了。
老师参看上次的处方说,这苏梗这味药很好。
既能行气宽中,也可以降胃浊。
病人肝胃不和,肝气不疏胃逆不降的用上这药很好。
原来苏梗就是紫苏的梗,紫苏的叶子偏于发散风寒,而苏梗则偏于宽中下气。
即《药性赋》说:
“散寒下气于紫苏。
”乳腺有囊肿,按中医辨证来说,主要在肝胃二经上。
乳头归肝经管,乳房归胃经管。
肝胃不和,容易出现乳房胀痛,乳腺增生,而苏梗这味药,可以并调肝胃,还能降气。
老师对既可以理气又可降气的药,都非常重视。
因为这个时代的很多是病在斗气上,容易于人较劲,气结在胸中,或者是上亢犯脑窍。
这是单用理气的药,还不够力,还要把上亢的逆气降顺下来,所以要用到降气的思路。
像这类既能降气又能理气的药有哪些呢?
比如降香、沉香、川楝子、苏梗等。
关于苏梗,还有它奇特的功效。
老师说,记药物功效,既要记住药物的普遍功效,还要记住它的偏性。
比如苏叶,人都知道它普遍适用于发散风寒、行气宽中的,却比较少人用它解鱼蟹毒这一功效。
老师曾经碰到一例鳝鱼中毒的病人,开始脚肿,在医院里面打吊瓶治疗,医院以为是过敏,搞了一周都没效果。
他就来找到老师,老师想到苏叶有解鱼蟹毒之功,为何不试一试呢?
于是给他开了两包五十克的苏叶,吩咐他药熬好后,喝一半,外洗一半。
老师也抱着试试看的心理,想不到当天只用了一包苏叶,煮成两碗水,病人喝了一碗,用另一碗洗脚,第二天,脚上的水肿就消了,人也不烦了。
老师说,这就是记住药物偏性的好处。
往往在治疗特殊的疾病时,它能给人于灵感。
然后剑取偏锋直中病所。
老师说,小时候在农村时常都可以见到吃鱼蟹中毒过敏的人,他们有的一拖半年都没有好,打吊瓶也难管用,这时用苏叶就好了。
老师曾治疗一例,鱼刺刺伤导致大拇指感染的患者,患者在医院抗菌消炎,一周未愈,后来老师就用苏叶煎水内服加外洗,几天就好了。
老师还提出这苏叶可能有解河豚之毒的功用,但没有去验证,一般认为橄榄汁或芦根能解河豚之毒。
老师说,行气宽中降气用苏梗,苏梗的下气降气作用更强于苏叶,因为苏梗是空心通透的,故苏梗在降气的同时还能通气,令人心中不烦不闷,肠胃也和顺。
老师说,碰到打呃逆,胸闷堵得慌,舌苔白腻或有白痰的,用苏梗款中下气,比用枳实、竹茹还要好,因为苏梗性温能辛开苦降。
痰气郁阻在中焦,需要温性的药,
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 日记 8185