人教版新教材高中语文必修下册课时素养评价 五语文.docx

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人教版新教材高中语文必修下册课时素养评价五语文

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课时素养评价五　

雷雨（节选）

（45分钟　50分）

一、语言应用（25分,选择题每小题3分）

1.依据句意,下列横线上依次填入的词语正确的一项是（　　）

①一男子____________自己的金毛犬扑咬过路的残疾人,还拍视频取乐,引网友热议。

②农民工也应当学法懂法,遇到恶意欠薪行为,犯不着____________用事,要学会运用法律手段,合法依规保障自身的合法权益。

③如果你觉得心里有____________,这么大年纪,我们先可以不必哭哭啼啼的。

A.指使　　　义气　　委曲

B.支使意气委屈

C.支使义气委曲

D.指使意气委屈

【解析】选D。

指使:

出主意叫别人去做某事;支使:

命令人做事。

意气:

意志和气概;义气:

指由于私人关系而甘于承担风险或牺牲自己利益的气概。

委屈:

受到不应该有的指责和待遇,心里难受;委曲:

事情的底细和原委。

2.下列句子没有语病的一项是（　　）

A.《雷雨》中的戏剧冲突之所以如此尖锐复杂,原因在于剧中人物之间有阶级的对立和思想的分歧形成的。

B.4月16日,圆明园遗址公园通过官方微博发布《文明不能承受之殇》一文,称衷心祈愿文物都能够远离灾难,代代传承。

C.具有“象牙塔”之称的高校,往往被视作思想的净土、道德的高地,充溢着一种大象无形的灵性氛围、文化光芒和神圣精神,它对人们充满了深切的期待和无尽的向往。

D.为加大违法成本,草案二审稿提高罚款额度,规定生产销售假劣疫苗最高可罚3000万元左右人民币。

【解析】选B。

A项,句式杂糅,可以把“形成的”去掉;C项,主客倒置,将“它对人们”改为“人们对它”或在“人们”后面加“来说”;D项,“最高”和“左右”语意矛盾,去掉“左右”。

3.下列关于各句中的画线部分属于何种戏剧语言的分析,正确的一项是世纪金榜导学号（　　）

①周朴园　（点着一支吕宋烟,看见桌上的雨衣,向侍萍）这是太太找出来的雨衣吗?

②鲁侍萍　（自语）哦,天哪,我觉得我像在做梦。

③周朴园　我问,他现在在哪儿?

A.①对话　②旁白　③独白

B.①舞台提示　②独白　③对话

C.①独白　②旁白　③对话

D.①背景介绍　②对话　③旁白

【解析】选B。

戏剧语言包括舞台提示和人物语言。

舞台提示包括背景介绍,人物动作、神态描写,人物心理提示等。

人物语言包括对话、独白、旁白等。

①是舞台提示,提示演出时周朴园扮演者的动作。

②结合文意可知是鲁侍萍的独白。

③是周朴园对鲁侍萍的问话。

4.有些文学人物的评论,虽一言两语,却能形象地揭示人物性格,凸显人物形象的典型意义。

如:

诸葛亮——忠诚的典范,智慧的化身。

保尔·柯察金——用行动诠释生命的钢铁战士。

请参照示例,对《雷雨》中“周朴园”这一形象写一句简短的评语。

（4分）

答:

 _____________________________________________________________

_________________________________________________________________

_________________________________________________________________

【解析】解答本题应总体上把握相关作品的内容,根据内容对其中的主人公的性格特点做概括即可。

答案:

周朴园——伪善的外表,自私的灵魂。

5.下面的剧本选段,是男主角（生角）与女配角（丑角）的对白。

作者为增强喜剧效果,给丑角设计了五处特殊的潜台词。

如果按语言得体的一般要求,应分别怎样修改?

（5分）世纪金榜导学号

[生]敢问小姐芳龄?

[丑]我芳龄二八。

[生]小姐,小生送来一首拙作,可曾赐和么?

[丑]你那首拙作,我已赐和过了。

[生惊介]这等小姐的佳篇,请赏脸念一念。

[丑]我的佳篇一时忘了,无法赏脸念一念了。

[生又惊介]自己作的诗,只隔得半日,怎么就忘了?

还求记一记。

[丑]一心想着你,把诗都忘了。

待我想来……

答:

①____________改为____________; 

②____________改为____________; 

③____________改为____________; 

④____________改为____________; 

⑤____________改为____________。

答案:

①第二个“芳龄”　“年龄”　②第二个“拙作”　“大作”　③第二个“赐和”　“应和”　④第二个“佳篇”　“拙作”　⑤第二个“赏脸”　“献丑”,或删去

【技法点拨】

得体修改三步骤

6.（2019·郑州高一质检）请把下面的一则材料压缩成一句话新闻,字数不超过30个字。

（7分）

己亥年正月十五,入夜后的紫禁城灯火辉煌,游人惊叹声不断,自从1925年化身为故宫博物院,这是它第一次在夜间开放。

故宫宫墙被红灯笼装点得熠熠生辉,伴随着中央民族乐团的演奏和京剧的演出,伴随着名画《千里江山图》被投影到宫殿屋顶上,紫禁城古建筑群首次在晚间被大规模点亮。

故宫博物院票务系统也开通了预约免费参观抢票活动,预约门票几分钟内就被抢光,这是故宫首次在晚间免费对预约观众开放。

此举让600岁的故宫变得更加年轻,也拉近了传统文化与公众的距离。

答:

 _____________________________________________________________

_________________________________________________________________

_________________________________________________________________

【解析】本题主要考查压缩语段的能力。

一句话新闻,就是运用一句话,最大限度地完成报道任务的新闻。

它要求比标题具体丰富,比导语简洁明了。

新闻属叙事类文体,采用要素提取法,就是将新闻中叙述的各要素提取出来,然后按“什么人（或物）于什么时间什么地点做了什么事”的顺序（或适当调整语序）组成一句话新闻。

时间“己亥年正月十五”,主体是“故宫”,事件“第一次在夜间开放”“故宫宫墙被红灯笼装点得熠熠生辉”“故宫首次在晚间免费对预约观众开放”等。

然后按“什么人（或物）于什么时间什么地点做了什么事”的顺序组成一句话新闻即可。

答案:

己亥年正月十五（或“元宵节”）/故宫（或“紫禁城”）/首次/在晚间/被灯光装点/并对预约观众/免费开放。

或:

己亥年正月十五（或“元宵节”）/故宫（或“紫禁城”）/首开/晚间/灯光秀/并首次对预约观众/免费开放。

二、阅读鉴赏（15分）

（2019·鄂州、黄冈联考）阅读下面的文字,完成7～9题。

世纪金榜导学号

山村绝唱

薛志成

　　先前,村里的“破五”戏是在村头桃树坡坡底的老戏台演的,晌午登台,初七晚上收箱。

当晚,全庄出动了,包括拄拐子一摇一摆的和热怀里吃奶的。

　　“喝喊一声绑帐外,不由得豪杰泪下来。

小唐儿被某把胆吓坏,马踏五营谁敢来。

敬德擒某某不怪,某可恼瓦岗众英才。

……”突然,蹦出来一段高腔儿。

　　哇!

台下哭闹的小心肝咋猛地乖巧巧的,镇愣了?

当然,也“吓”傻一大片满戏场里胡窜的孩子。

我便是其中一个,傻到大脑断片,呆呆地立在人群缝隙里。

　　初八中午,六七家热心人端来暖锅犒劳戏子。

老戏台里十八九人吃得正香,四五只麻雀忽地从中梁扑腾腾飞出来。

几根鸟毛悠悠荡荡飘向暖锅来,还有三两点白里掺红的鸟屎淅沥啪啦地掉在一个人发梢上,着实恶心。

偌大的村子,这可不是长久之计呀,便有几位长者召集村里人,商议重修戏台,遂请阴阳选址择日。

说也巧,仍在老地方。

三月天,村里尽是青一缕、红一缕的衣衫,还有光的膀子,横一道、竖一道的,刻了碑文。

西北风早等不及了,刮跑劳作的汉子随心喝嗨的唱段。

八九句越过对面山腰,一两句又返了回来,强弱交织、快慢相合,这不是她要听的折子戏吗?

　　戏台如期落成。

台上灯火通明,演员大柱俨然一个单通再世。

顿、挫、踢、走、摆头、龇牙、咧嘴、皱眉无一不逼真入境:

“我今日挨了时朋友不见,一个个到了做袖手旁观。

大料想唐营里无人敢斩,叫敬德你把爷送上西天。

”引得台下喝彩声连连。

　　我头一次见莫大的戏场拥满了许多陌生的面孔,就好奇地问父亲,说是邻村里踩着黑夜前来蹭戏的。

我眉飞色舞、你咬牙切齿、他捶胸顿足。

再看看一帮戴小帽的老汉,眼角湿润,口一直大张,不知何时,山羊须上直掉满口水了呢!

　　此后,大柱常带戏班子和后生去戏台,拉拉二胡板胡、敲敲铜锣梆子、打打铜钹牛皮鼓、吹吹唢呐、哼哼调儿、吼吼曲子、记记唱词、走走台子,摇摇帽翎、抖抖袖子、舞舞大刀竹节鞭,高兴甚哉!

这些常规训练,也总会吸引一群群村民前来凑热闹。

　　他的唱功越来越好,名气很快传到四邻八舍,一唱就是十几年。

上世纪末,打工潮、进城热如股狂风,席卷了高原每一个角落。

年轻力壮的汉子离开了黄土地,迈向县城小镇,或摆摊开店,或汗洒钢筋水泥架。

一年下来,腰包里满是鼓鼓的钞票,彩电有了、家庭影院也有了。

大柱几个看得脸红心热,也卷起行李一走了之。

戏没人唱了,戏箱埋在灰尘里。

但元宵节要装社火给庙上还愿啊,放在谁家好呢?

出主意的人多,爱要的人很少,都怕沾些不清不白的话儿。

无可奈何,还是会长轮流当,戏箱轮流放,今年在我家,明年去你家。

　　几年过去,戏场乱草丛生。

麻雀、耗子都兴冲冲地搬进戏台,成天不安宁。

挺聪明的家伙,“你们人下台,我们就登台嘛,总不能让它闲着!

”

　　2005年夏,一个暴风雨的夜晚,戏台塌了。

坍塌声淹没在珠雨里,碎在村民熟睡的梦中。

几时几分,无人知晓,晓得的只是没完没了的雨里没完没了的梦,没人用心考究。

　　塌了?

我始终觉得只是个谣言。

　　三两天后一大早,我从县城一路颠簸到村头,太阳已晒得老高,火辣辣的热。

我蹒跚在稀泥尚存,遍地牛羊蹄印的桃树坡,不想见到的一幕死死地映入眼帘:

戏台早已是土、瓦和朽木被雨水和成的一大堆泥。

日头暴晒下已经表皮干涸、僵硬,还布满了村妇冻疮一样四分五裂的口子。

　　塌了,是福?

终归是没娘的娃,死了没人疼,旁人今天说着,明天就忘得一干二净。

　　戏台没了记忆里的模样,纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜,不思量,自难忘。

多年已去,一片废墟,无处话凄凉。

戏台的影子在我心里积攒成殇。

　　今日清明,去了一趟曾沉浸在秦腔里的山村,给长眠于黄土里的亲人烧把纸钱,扫扫墓。

微风拂来,桃之夭夭,坡面早已沟壑万千,如高原上坐在家门口,手拿针线、心头惦念外出丈夫或儿女的村妇那皱纹累累的泪脸。

　　哎,往日的戏子,今何在?

　　去世的,如“沉香”他娘,一个好小生,恋戏。

我不敢问“沉香”,想必戏和他娘的尸骨一起埋在黄土坑里。

健壮的,如大柱,不需多说,嗜戏。

外出奔波创收,小老板一个,闲暇之时泡在咸阳广场的自乐班里。

　　如我一代80后,半个秦腔迷,夜夜都在做发财梦。

有戏更好,当作视听盛宴,享受享受;没戏也行,不再挂念。

至于90后,都是超时髦,好的全是周杰伦、庄心妍、张杰、华晨宇、邓紫棋之类腔调。

（选自《散文选刊》2018年8月,有删改）

7.下列对文章相关内容和艺术特色的分析和鉴赏,不正确的一项是（3分）

（　　）

A.文章第二段对秦腔代表性唱词的摘引,突出了秦腔鲜明的高腔特点,直接呈现出秦腔摄人心魄的艺术感染力。

B.俨然单通再世的演员大柱,尽管“嗜戏”,最终还是在打工潮的席卷下忍痛割爱,外出奔波创收,最终成为一名小老板。

C.文章在对乡村戏台的盛衰情状的对比描写中,写出了秦腔这种艺术形式随着社会的变迁,慢慢走向衰落的过程。

D.本文叙述往事条理清晰,描写场景如在眼前。

结尾对往日的戏子看似平淡、随意的交代,流露出作者深沉的思考。

【解析】选A。

唱词是表现秦腔的戏剧内容的,“摄人心魄的艺术感染力”不是唱词“直接”表现的,文中主要是通过观众镇愣、呆立的情态描写侧面烘托的。

8.本文在语言表达上特点鲜明,请举例作简要分析。

（6分）

答:

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参考答案:

生活化,口语化,亲切自然。

如“台下哭闹的小心肝咋猛地乖巧巧的”“镇愣了”,“口一直大张,不知何时,山羊须上直掉满口水了呢”,用富有地方色彩的口语化语言烘托秦腔的感染力。

句式整齐,富有韵律。

如“我眉飞色舞、你咬牙切齿、他捶胸顿足。

”“拉拉二胡板胡、敲敲铜锣梆子、打打铜钹牛皮鼓……高兴甚哉!

”以颇有节奏感的语言表现秦腔的独特表演形式和热闹场景。

善用修辞,形象生动。

比喻句“日头暴晒下已经表皮干涸、僵硬,还布满了村妇冻疮一样四分五裂的口子”,以及引用苏轼的《江城子》,表现了戏台坍塌后,作者内心的感伤。

（每点2分,有其他答案,言之成理,酌情给分。

）

9.标题“山村绝唱”有丰富的内涵和意蕴,请结合文本加以探究。

（6分）

答:

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参考答案:

“山村绝唱”,概括了秦腔表演因时代变迁而逐步退出山村人们生活的现实。

（标题含义）

开篇写村民对秦腔的热爱,全民修戏台,到最后戏台悄无声息地倒塌,秦腔遂成绝唱。

文章在对比中凸显出悲凉的意味。

（标题与文章内容）

本文借山村秦腔表演在光阴流变中日渐湮灭,表达了作者对秦腔无处可寻的惋惜之情。

以秦腔为代表的传统艺术,慢慢退出历史舞台,让人感叹,发人深思。

（标题与情感态度及主题）（每点2分,有其他答案,言之成理,酌情给分）

三、素养提升（10分）

10.阅读下面的材料,根据要求写作。

（10分）

　　中国自古就有“以德报怨”“以直报怨”两种做法,孰是孰非,难有定论。

周朴园曾经深深地伤害了鲁侍萍,而侍萍不接受他的道歉,选择默默离开。

巴黎圣母院横遭火劫,但在一片悲戚和同情声中,却有一种不同的声音显得分外刺耳:

“我无法同情巴黎圣母院,因为我想到了159年前的圆明园。

”

请你谈一下对巴黎圣母院大火的看法。

要求:

观点鲜明,论证严密,语言优美,不少于300字。

【参考例文】

巴黎圣母院的焚毁不仅是法国文明的消损,更是人类历史文明的重大遗憾。

然而,在巴黎圣母院失火的新闻下面,竟有不少网民拍手称快,更是称这场大火是当初法军焚烧圆明园的报应,相关微博评论中“天道有轮回”字眼层出不穷。

　　诚然,圆明园被焚毁是我国历史上不可抹去的耻辱,给国人带来难以抚平的伤痛。

但是,将这段历史放到今天来看,与巴黎圣母院并无可比性。

圆明园被抢掠焚烧是野蛮战争的结果,是历史的伤痕,而巴黎圣母院火灾事故是和平时期由消防安全造成的遗憾。

两者都是人类文明与智慧的结晶,面对文明与智慧的消逝,我们不能抱有仇恨。

铭记历史并不等于延续仇恨,不是面对世界文化遗产的损失拍手叫好,而是为了更好前行。

雨果曾经痛斥英法联军入侵中国,洗劫圆明园,今天,我们却借着消防安全问题在发泄仇恨,并名曰“铭记历史”。

一百多年过去了,不少人的认知水平确实不如百年前的雨果。

伟大的人类历史文明落幕,对于全人类都是一种巨大损失。

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