高考必读高中优秀作文20篇.docx

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高考必读高中优秀作文20篇

2014年高考必读高中优秀作文20篇

高考作文

2014-10-171730

2014年高考必读高中优秀作文20篇

流浪客

作文是高考语文的半壁江山，除了训练基本的写作技能、写作技巧以及各种作文题型之外，同龄人的优秀作文是最好的榜样，有着直接的借鉴意义和指导意义。

为了更好地复习备考2014年高考作文，迅速提高写作水平，特遴选高中优秀作文20篇辑为一集，以备广大考生学习临摹之用。

生命的真谛

中国人一向以“中庸”作为自己的行为准则，讲究“与世无争”。

因此，“韬光养晦”也成了无数人立身处世的原则。

但随着社会的发展，快餐文化的冲击，时间观念的加深，许多人都希望能更快地崭露锋芒，更快地成就自己的事业。

于是，韬光养晦和崭露锋芒似乎成为了一对矛盾的事物，各有拥护者。

诸葛孔明躬耕南阳，二十七岁的时候才上演了历史上有名的“三顾茅庐”的故事，最终成就了诸葛孔明在历史上传奇的人生；北宋的苏洵，二十七岁发愤读书，四十七岁才得到文豪欧阳修的赏识走上仕途，但年龄并不能阻挡苏洵闪亮的文采，最终他成为了北宋最有名的策论家之一；曹雪芹更是韬光养晦的典范，正是有了他的“披阅十载，增删五次”，才有了那“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的《红楼梦》问世。

而那些崭露锋芒的新星也不在少数。

初唐四杰中的骆宾王传说六岁能做诗，那首《鹅》相传就是他孩提时代的作品；曹植的《白马篇》中描写的“幽并游侠儿，连翩西北驰”便是人们心目中那个少年得志的英雄模样；民国女子张爱玲的一句“出名要趁早”，到如今仍为许多人津津乐道；今天，更多崭露锋芒的少年为我们注意，80后甚至是90后的少年作家受到了人们的追捧，图书销售排行榜上他们的书籍总是名列前茅。

有人说：

“韬光养晦，颐养天年。

”也有人说：

“自古英雄出少年。

”但是我们必须看到，历史上不仅有“伤仲永”式的人物，还有很多庸庸碌碌，泯然众生的人。

那么，我们应该如何来看待自己生存的方式呢？

综观历史，这些人的成功，其实并不在于自己是韬光养晦还是崭露锋芒，更重要的是，他们善于在自己的人生中勤奋努力。

诸葛孔明的传奇建立在自己潜心钻研，以天下为己任的态度上；苏洵的成功建立在自己的闭门苦学上。

脱离努力奋斗，单单来谈是韬光养晦好还是崭露锋芒好，本身就是可笑的。

不管是做一个鼎鼎大名的人物，还是做一个平平凡凡的小人物，都需要在生命中努力，才能照自己的意愿生存下去。

因此，努力地做自己，这才是生命的真谛。

主宰你一生的习惯

每一个成功人士总有不同于常人之处，而所谓的“不同之处”，就在于他们具有许许多多良好的习惯。

培根在论说人生时指出：

“习惯是一种多么顽强的力量，它可以主宰人的一生。

一切天性和诺言，都不如习惯有力。

”对于一个进取者来说，培养好奇心和好胜心也就是培养了一种好习惯。

好奇心会让你不断去发、去思考、去探索；而好胜心使你即便小事也要争第一，让你争强、自信、自立，不断地进取，不断地奋斗，这样才能不断地赢得进步。

还有勤奋的习惯，人勤奋了，就爱说，这样就会充满活力，并可增长亲和力与沟通能力。

一种好习惯的形式，是会让你受益无穷的。

譬如说快速走路，快速讲话，一般人可能对此不以为然，但久而久之无疑就养成了快速行动的习惯，这也就是给自己有紧迫感的习惯。

我遇到事情，凡是想到可以提前做完的，就总要想方设法把它抢在今天完成，而不是把今天的事拖到明天或后天去做。

明天的事情今天做完了，晚上我又可以思考后天的事，这样其实是提升了生命的质量。

反之，这种烦事都慢慢吞吞的人遇事拖一天，也就能拖十天，甚至更长，其实更严重的是他大脑使用的频率低了。

人的大脑里整天想着老事情，必然就没有空间思考新事情，思想就不能创新，这种拖拉的习惯就会逐步在依赖是渡过。

所以这是一个行动力有问题，行动快了，成功才能更快。

一个有追求的人，凡是都会想到理想与目标。

一旦确立了大的理想，你就会养成设立许多小目标才能激发巨大的热情和兴趣，激发人的自信。

有了理想和目标的拉动，人的智商和智能发挥完全不一样的，于是你又会养成一种觉得自己有才干的习惯，同时理想还会带来大质量，让你胸襟开阔，你对事物的看法总比常人要超前一倍两倍，甚至更多，吸了理想，你就会特别注重诚信。

好的习惯很多很多都会使你的人生受益无穷。

世界心理学巨匠威廉？

鲁姆士说：

“播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播一种性格，收获一种命运。

”

战胜自己，超越梦想

“人之为学有难易乎？

为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。

”看来，人的学习难易是可以转换的，关键是看你怎么去对待。

当面对失败，有的人无法战胜自己，经受不住煎熬，觉得这世界上的一切光彩都已经离他而去，那些骄傲，那些光芒都已失去，他们失落、沮丧，从此一蹶不振，那么他们就注定会失败，因为他们过不了自己这一关，失败是注定的结果，只是早晚而已。

或许再次失败的时候，他们还会调侃自己说：

“看来自己，不行……”

难道他们真的不行吗？

不是的！

面对失败，任何人都会难过，因为自己的付出在这时没有得到回报，会觉得看不见路的尽头。

这一切的感觉都在情理之中，可为什么有的人就能够再次站起来，走向成功呢？

因为他们明白一次的失败并不能代表最后的结果，他们也知道“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，他们更懂得战胜自己，超越梦想。

正因为他们想到的是努力奋斗，想到的是坚持不懈，所以他们注定会有好的结果，即使现在面临着重重困难。

同样是面对失败，有的人能够走向成功而有的人却只能呆在原地，尝尽失败的苦果。

同样的问题却有着两种截然不同的结果，这是为什么呢？

因为对待问题的心态不同！

当一个人不断对自己说自己不行，说成功不属于自己，那么他还有心思去认真学习吗？

失败的痛苦已占据了他的全部，放弃的念头也已钻进了他的脑海，那他还能拿什么去取得成功呢？

这种人最后的结果只能是失败。

当一个人在心里不断对自己说要努力，要加油，不能懈气！

那么他就会满怀激情地投入到以后的工作学习中。

一个人有了最初的动力，那他还有什么不能战胜的呢？

困难只当成是磨砺，挫折只算作是不断提高自己的途径，那么这种人最后的结果会是成功！

不同的人演绎着不同的人生，最后的结果是好是坏，其实都是由自己决定的。

如果一旦决定了要努力，就不要停下来回头看自己到底经历了多少的艰辛又得到了什么。

因为梦想终究会实现，成功之路不再遥远。

那些失去了信念的人们，请努力让自己振作，想想看自己曾经经历的磨难，经历了那么多的风雨，难道只为在半路上放弃吗？

站起来吧！

继续努力，相信作后你会是赢家！

一个人的思维可以决定他的灵敏度，而一次思维的转变可能改变他的一生，思维角度的不同引领着不同的结果！

还有比金钱更重要的

——读《欧叶妮葛朗台》有感

最近我读了法国着名作家巴尔扎克撰写的《欧叶妮葛朗台》，此着作情节引人入胜，隐含的道理发人深思。

《欧叶妮葛朗台》主要讲述了：

吝啬精明的百万富翁葛朗台，有一位天真美丽的独生女儿，她爱上了一个破产落魄的亲戚堂弟。

为了资助他“闯天下”，不惜倾囊相助，从而激怒了爱财如命的父亲。

父女间发生激烈的冲突，吓得胆小而贤淑的慈母从此一病不起，可是在期待中失去父亲和青春的痴情姑娘，最终等到的却是发财归来的负心汉。

此部着作的字里行间就渗透着这样一个道理——金钱欲是一种极强的破坏力量，它足以让一个人变质，让一个家庭解体。

这是一个悲惨而又令人产生怜悯之心的结局。

葛朗台是箍桶匠出身，靠着他的精明狡诈﹑狠毒无情，以及投机倒把的手段成了索姆城的首富。

他是个典型的吝啬鬼，他对于一分钱都要计较半天。

虽然他的家产是无人能比的，但却过着俭朴的生活，任何东西都节省着用，他的家人都得跟着他一起受罪。

他不去关心别人，却一心想着如何赚更多的钱，是他毁了女儿的幸福。

葛朗台为何会变得如此吝啬呢？

因为当时是资本主义社会，金钱是那时的需要，他为了钱，什么都甘愿。

他有一位如花似玉的女儿，名叫欧叶妮？

葛朗台。

她的身边有许多追求者，但这些追求者都是为了她父亲的钱，他们不惜用各种手段，去得到葛朗台的家产。

由此可见当时的金钱的吸引力。

带着诚信上路

翻开人类浩繁的史册，远古的人类经过了艰苦卓绝的奋斗和漫长的跋涉。

超过了茹毛饮血，超过了刀耕火种，超过了挥戈长舞，超过了战火硝烟，超过了科技革命，……走向了灿烂辉煌的21世纪。

在此之前，我们已经创造了，得到了，拥有了很多……梦想一个个变为现实，科技的飞速发展创造了巨大财富，物质生活经历了质的飞越。

然而，站在新世纪通往明天的渡口，合上史册，掩卷长恩，我们在一路匆匆进取的步伐中又失去了什么呢？

是诚信。

诚信？

何为诚信？

金钱？

权力？

地位？

荣誉？

不，都不是，诚信它是一轮不染尘埃的圆月，惟有以真诚的心灵与之对视，才能沉淀出对待生命的真正态度；诚信是一枚凝重的砝码，放上它，生命摇摆不定的天平，立即稳稳的倾向一端高山之巅的水，能够洗尽浮华、洗尽躁动、洗尽虚作，留下启悟心灵的妙谛。

我们用生命创造的一切神话，敲开了诚信的庇护，都将在历史的尘埃中坍塌。

黄金屋终有一日会在风雨的洗礼中褪尽颜色，颜如玉终有一天会枯老成一副朽骨。

而诚信却不，诚信它是生命的要求，历尽千年而不失生命的本色。

因为它是人与人交往的基础，人类有别于兽类就是人间不可磨灭的诚信，它与我们和睦相处，共同发展，亲如一家；诚信是做人的资本，因为它是自我把握的尺度；诚信是一种道德上的准则，因为它可以使我们彼此信任，平等相待。

每当诱惑在面前晃动，这时诚信便会闪光，告诫我们背离人生的准则也就背叛了友人、背叛了自己、背叛了社会。

“人无信而不立”，自古以来，诚信是取得他人信任的基础，是做人的根本、是道德的要求。

商鞅变法造就了强大的秦国，他做的第一件事就是取信于民；刘备托孤于孔明，不就是因为他“忠心耿耿，诚信为重”吗？

如果没有诚信，百年老店怎么会顾客盈门？

刘邦的约法三章还能传为千古美谈吗？

让我们时刻提醒自己，诚信对人，诚信对已。

尽管我们涉世虽浅，眼光虽薄，心灵虽弱，但凭着一份执着，靠着一份不辍，携着一份坚强，我们追求着一份美好的信仰，寻觅着永恒的美德，追求着一种有血有肉的人格魅力这就是诚信。

朋友，人间自有真情在！

拣起真诚也就拣回了自我，拣回了良知，别让诚信哭干了无助的泪水。

我们仍有一条坚定的路可走，那便是从我做起！

“不以恶小而为之，不以善小而不为。

”用点滴之力重铸中华民族的诚信之风！

英雄无需“黄金甲”

还记得初中时，一位可亲可敬的老人教导我为人处世的道理说：

“孩子们，你们还小，等到进入社会就会知道，现在，你们正如棱角分明的石块，社会的磕磕碰碰会渐渐磨平棱角，你们就会圆滑起来，在人生的路上自如的前进。

”

这是一种人生态度。

以聪明智慧，能言善辩，圆滑通世和周围打成一片，人人都愿与你为好，于是“嗯，这人还不错”你的人气狂飚不亚于李宇春，她有她的“玉米”可你也是中老年妇女的偶像。

你继续发挥圆滑通世的本领，好事成双，大事化小，小事化无。

三教九流哪个你不认识，总理部长你也略知一二。

人夸你博学多才，你谦虚的说：

“其实也没什么”你发出感慨：

“圆圆滑滑来通世，不以物喜，不以己悲。

”

可是生活本来就不是完美的，人生本来就是多彩的。

没有黑色白色也索然无味，红色和白色，以白为底红更红，以红为底白更亮。

圆滑机灵的人生是有一些缺憾的人生，缺少了本该有的颜色，

上帝是不公平的，它赋予人类超强的表达能力，那么应喜则喜，应怒则怒，应羞则羞才是我们的本色。

如若不信，前车有鉴。

李商隐，一本色男儿，其秉性刚直，不会圆滑通世，身在朝廷，左右无缘，终被贬值，悲伤之中写出诸多传世之作。

张继，明落孙山，它不懂德圆滑通世，悲则悲，在沉郁中写出千古绝唱。

也不用说举杯消愁的李白，忧国忧民的杜甫，更不用说渴望祖国统一的陆游。

他们皆因本色成英雄。

要敢于说“不”

提到郭德纲，我认为地球人都知道。

2005年、2006年，郭德纲可谓时尚风云人物，网上他的相声段子人们都点疯了。

许多有他参加的活动现场，门票更是高价难求。

他从民间的一个名不见经传的相声演员到迅速蹿红的德云社班主、相声界的“大腕”，其走红的速度实在令人目瞪口呆。

网络电视、电影都在纷纷评论“郭德纲现象”。

我一向对娱乐圈的沉沉浮浮、真真假假不感兴趣，可前几天报纸上一则“郭德纲拒绝春晚”的消息倒让我对这位“草根艺术家”刮目相看。

众所周知，春晚是央视的传统压轴节目，它的收视率（且不说国外，单就国内）是不言而喻的。

谁能在春晚亮亮相，谁就可以“一晚成名天下闻”。

那是多少艺人梦寐以求的事！

可郭德纲却敢说“不”！

先不说是不是炒作或者其间还有什么隐情，单就这个“不”字，我就为他叫好。

好在哪里？

好在一个“艺人”，一个“草根艺人”竟敢跟“媒体大鳄”叫板！

胆识可敬、勇气可嘉！

一个始终处在高位的人对下面的人说“不”，轻而易举；下面的人就要千方献媚、百般讨好，让他说“好”。

而平民百姓已经处于社会的最底层，还能有什么机会还敢有什么胆量说“不”呢？

他们常常会说：

“求求您了，帮帮忙吧！

”中国几千年的封建教育，把百姓培养成了顺民、良民。

鲁迅哀其不幸怒其不争，一生都在为铲除国民的劣根性而奋斗，并曾说他们要么是“暂时做稳了的奴隶”，要么是“想做奴隶而不得”。

然而却有那么一些平民百姓敢说“不”，他们美丽的名字就像夜空中永远璀璨的星座。

周朝时，厉王昏庸无道，路人“道路以目”。

可就是这些“道路以目”的平民发动了震惊朝野的“国人暴动”；秦始皇暴政，陈涉在大泽乡发出了惊天动地的疑问：

“王侯将相，宁有种乎？

”一场声势浩大的农民起义就这样开始了；唐朝末年朝廷腐败，黄巢振臂一呼，应者云集；北宋末年，“官逼民反”，演绎了一段惊天地、泣鬼神的“水浒英雄传”；明朝魏忠贤专权，苏州市民为反“阉党”而暴动，追究下来5人被诛杀，但他们“意气洋洋”、从容就义的场面永垂青史，他们是颜佩韦、马杰、沈扬、周文元、杨念如，苏州市民为纪念他们，曾停用“天启钱”长达10个月之久；明朝末年“闯王”李自成领导的农民起义终于使长达几百年的明朝统治土崩瓦解……

历史是一面镜子。

水能载舟，亦能覆舟。

顺民者昌，逆民者亡。

这是历史的必然规律。

当今社会，青天白日、朗朗乾坤，风调雨顺、国泰民安，自然无所谓“造反”、“起义”一说，但“前事不忘，后事之师”，能心系百姓，始终不忘“以民为本”，老百姓也就自然而然心悦诚服地开口说“好”了。

开头说的郭德纲是向名誉的诱惑说“不”，平民百姓又有多少人能遇到这样的事情呢？

但生活中也常常有不公正的现象出现，所以对那些歪风邪气、不正之风要敢于说“不”，而且还要说得理直气壮、豪气冲天。

据报道，广州一家玩具工厂因为工资问题，老板和员工发生了纠纷。

最后老板竟蛮横地要求员工要拿工资就跪下。

当时员工都傻了，可看看凶神恶煞的老板和保安，想想即将到来的年关，许多员工陆陆续续跪了下来。

可就有三个员工始终不跪，在被痛打了一顿之后，尽管拿到了工资，但他们随后就把老板告上了法庭！

“士可杀，不可辱”，他们为新时期书写了一首正气之歌。

包工头拖欠工资，农民工要敢说“不”；超市无故搜身，顾客要敢说“不”；医院乱收费，病人要敢说“不”；公车上有小偷，乘客要敢说“不”；光天化日之下有人抢劫，路人要敢说“不”。

有人说：

“一个中国人是一条龙，10个中国人是一条虫。

”愿我们的国民能对不良现象多说“不”，别让外人耻笑了去。

是谁偷走了我的自由

下面有宗案件，可以称为千古奇案，即使包公在世，也只能摇摇头多我说：

“Ican‘thelpyou。

”唉，到底是如何奇案，请听我细细到来。

五年前的天气总是春光明媚，五年前的我还不懂得珍惜的可贵。

总是喜欢课间飞奔到食堂，大呼一声：

“我来也！

”；总是喜欢上课时趁老师不注意往嘴里塞点零食；总是喜欢挑僻静的小路回家再顺手摘些野花，总是欢乐时大笑悲伤时痛苦；总是自由地呼吸新鲜空气，和伙伴们没有烦恼地玩耍。

五年后的天气阴雨绵绵，五年后的我不时强说愁。

总是在键盘上游动的双手被锁上了重重的手铐；总是活泼好动的我背上了不务正业的代号；总是被牵着朝早已计划好的方向爬行，然后我死了，淹没在了题海里。

以上则是本人被盗经历，至于被盗物则是被称为“自由”的东西。

本来想默默承认自由已逝，却又听得周树人先生呐喊：

“不在沉默中死亡，就在沉默中爆发。

”于是我选择了后者，可是当我竭尽全力缉拿真凶时，却发现我的怀疑目标一片茫然，所以我发了一下通告：

“尊敬的各位地球人，凡有知道偷我自由的罪犯者请速与我联系，本人将给予奖励－10万元，日币。

有效期至地球末日。

”

最后我想起这宗案件还有些疑点，凶手在毫无声响地偷走了自由，莫非是家贼？

当我满脑疑惑地与月光谈起这件事时，月光先是三声大笑，然后则沉默，最后便向我索要奖励，难道月光这不是人间烟火的家伙捉住了罪犯？

她说：

“罪犯就在空气里。

”

于是我伸开手臂，跳跃地在空中乱舞，却只抓住了一只萤火虫，这时我发现原来夜空这么美，世界这么美！

顿时我明白没有人偷走我的自由，而是我自己将他埋葬在了心底，正如大树寻找根的所在，其实他们早已连在一起。

跳出轮回

作家余华说：

“在死的伴随下活着。

”臧克家在《土地》里写着：

孩子在地里洗澡，父亲在地里干活，爷爷在地里埋葬。

难道人生在世，正如他们所说的那样游走在生死边缘，只为了活着而活着，在不断地轮回中像傀儡那样形式地活着？

难道就像萨特说的只有虚无才能通过存在而存在？

不，不是这样的，我们是真实存在的，不仅仅是我们的躯体我们的灵魂也是。

厌倦轮回，请别在生活的摆布下屈辱地活着，我们不是虚无的跳出轮回，在现实中活出一个有价值的生命，我们是别具一格的。

是的，我们应该去实现自我。

像医生。

他们每天都在欢笑泪水中努力，把一个个崭新的生命带领到这多彩的世界。

用期待和责任感让生命轻松诞生。

他们每天又都在生死边缘搏斗，把一个个垂危的生命从死神手中夺回。

他们用执着和爱让生命获得重生。

在医生眼里没有轮回，只有不断地迎接新生和挽救重生。

像工人。

别看他们每天都机械似地做着同样的工作，在他们那里同样没有轮回他们用自己的汗水和血水在生产过程中一点一点地推动着社会的发展，在物质文明中扮演着不可或缺的角色。

像老师。

一年一年迎来天真小孩，一年一年送走莘莘学子。

用知识武装着不同的学生，用教育改变不一样的人生，谱写一曲曲动人的生命乐章。

是他们用思想和经验给轮回致命的一击，轮回在他们的手里无计可施。

像农民。

从刀耕活种到铁具牛耕，从应地适宜到交替耕作，从看天吃饭到主动创造。

他们在广袤的土地上施展着人类无穷的智慧。

他们辛劳带来生存的必须品也推动着生命的发展，同样的土地上生活着不是同样的老叟，而是跳出思想禁锢的智者。

在不同的领域里我们都可以实现自己的价值，在看似一成不变的轮回里，我们可以以不同的离心力向外发展。

然而那供我们跨出轮回的离心力其实就是我们的爱心，我们的创造，我们的经验，我们的耕耘。

所以朋友，别让我们人类--宝贵的生灵陷入无尽的轮回，变成不能通过存在的存在。

带上我们的爱和力量跳出轮回，实现自我。

青春无悔

小诗骑着脚踏车，耳边听着周杰伦的《东风破》在乡间的小路上漫无目的徘徊着。

也许此时只有周嘶哑的声音，低沉略带哀伤的曲调才能抚平她心中的褶皱。

她单纯的脸上不满迷茫，清澈如水的眸子写满与年龄不相符合的深沉忧伤。

微风送来油菜花淡雅的清香，大地散发出泥土的芬芳的气息。

她深吸了一口气，感受下大自然的美妙，好久没有接触大自然了，真要怀疑自己快要失去感知自然的能力。

刚上高三，一时还无法适应快节奏的纷繁。

只知道每天被各种有形无形的压力逼得要崩溃。

一向很乖的她今天竟然逃课跑到老远的郊区与久违的自然做亲密的接触，想把一切烦恼暂时丢切风中，独享一会宁静的安然。

可是回首有见无边的忧伤排山倒海般汹涌袭来。

她只能不由自主地陷入迷茫中不能自拔，她觉得快要濒临崩溃的边缘了。

为什么本应甜蜜无比的东西现让她痛苦得无以复加呢？

正是：

泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯的好时节。

清风吟唱，闲云野鹤。

现在却无法续下心情的下页。

小诗是个平凡的女孩，拥有平凡的安分。

本来她的世界宁静安详，现却有件事掀起她内心的涟漪，原本单纯的世界从此失去宁静。

似乎心有灵犀一点通！

她承认她其实很喜欢那男生的。

她他的阳光，帅气与难得的幽默无一不令她倾倒。

每次四目相对时都会掠过一丝心照不宣的微笑，然后脸红着急忙避开。

每次都会在人群中寻找那张熟悉而陌生的脸或在远处谣望那个默念无数遍的身影。

只是她不明白为什么他会看上如此平凡的她

那男生写信给她说其实心仪她已久，也知道不该在高三来一段不和适宜的故事，不想扰乱她生活的宁静。

但实在是感情难以自控情非得已！

她的心完全乱了方寸，这本是她在梦境中出现过无数次的镜头，现在如愿已偿了去束手无措。

幸福来得太突然会让人觉得失真。

一边是青涩的悸动，一边是理智的沉重。

遗失在情与理的两端，万般难。

剪不段，理还乱！

上课老走神，这个痛苦的抉择左右着她每个细胞的自由呼吸。

直到一场场考试惊醒了她的迷梦，老师的劝导，同学的饿惊诧，家长的疑惑无一不刺痛她那颗本已脆弱得不堪一击的心。

深深的自责充满了所有的细胞却茫然于取舍的艰难。

她没有迷糊高三沉重的责任，没有忘却曾经美丽的梦。

但就是这么一个人可以让她近乎失去理智地疯狂着沉沦自己。

有谁能够检阅她内心的无以复加的忧伤？

今天，她必须做出抉择，这是给自己的最后期限。

她彷徨着不知何去何从，无数次的徘徊见证着内心无数次的挣扎。

她试图着挣脱对他的纠缠却发现他在她心中打下的烙印太深，深得无法轻易拭去。

何况她并不是一相情愿的单恋，而是落花有意，流水亦有情，两情相悦。

她并不是特别在意高考的重要意义，她觉得比高考重要的还有很多，只是总觉得在还没做好准备前过早涉及会留下不唯美的遗憾。

看真路边绚烂一时的野花，突然感触青春也如这些野花。

绽放时纷纷扰扰，凋零时落英缤纷，短暂而凄美！

”一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。

试看春残花尽落，便是红颜老死时”她辜负不起青春！

她突然豁然开朗：

人的一生也许会邂逅许多美丽，但只有适时而开的那朵花才是真正属于自己的，过早采撷只会加速它的凋落。

她决定让生命之花走向青春的永恒！

花开一次便成熟，青春一次便永恒！

怀念着逝去的忧伤，默念到：

青春，无悔！

我相信

这种宁愿心照不宣的默契好像还是第一次，而能够做到心照不宣，既要有所温暖又要无所畏惧，这里面必须至少有两个关键，第一个叫做相信，第二个叫做自然。

这种感情也许并不是源自爱情，却一定和爱有关；这种感觉不止是嘻哈热闹的快乐，而是有着回味时的珍惜和幸福。

原来我终究还是喜欢，人在心底的那份柔软和纯真。

有人说爱的本质就是发自心底的一种疼惜，这种对爱的定义，显然不限于指爱情。

因为爱情那让人神魂颠倒、意乱情迷的力量总摆脱不了占有和自私的嫌疑进而失却了最初打动彼此的那点羞涩和傻气。

而爱，是美好的，纯真的，因为爱的方式不止是只有爱情一种，就像幸福不止是快乐一样。

这一刻我那样确定是“相信”（believe）而不只是“信任”（trust）。

信任，基于怀疑和不免带有某种敌意的审视，因为存在某种义务，所以有了质疑和得到解释和说明的资格，否则就会联系到所谓“背叛”或者“欺骗”，它是是否释放怒火和责骂的阀门，尽管是以爱情的名义。

而相信就是相信，没有那么理直气壮却更加充满信心，没有那么多理由却更为坚定，没有人去质问或者强迫是信任还是不信任的表态，就是心里面那一刻的坦然和安稳，我就是相信这是因为爱，我就是相信即使我这样做他也一定不会误解，我就是相信他是懂得我的，理解我的。

即使“心证意证”，“信任”的本质还是在“心证意证”的圈子里；而“相信”，则更像是法官的“自由心证”的过程，形似而神不同，它是有安全感在里面的，它更自由，更自愿，更接近人类感情非理性的本质，而不是经过分析论证、找到各种证据支撑然后说出一句“我还是打算信任你这一次”，而是“不管别人怎么说，总之，我就是相信你”。

而“自然”呢？

是相对于“做作”和“紧张”而言的。

生怕被误解，生怕被人耻笑了去，生怕失了分寸、走了仪态，生怕表现得不够完美，生怕露出破绽，生怕显得没有品味，生怕不知道不懂得、反应不够快，生怕别人瞧不起，生怕被认为是幼稚、浮躁、肤浅的，生怕……总之，所有的“生怕”都是以为那样坚信原本的自己是不