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古文翻译

（一）

汉书新注卷六十五东方朔传第三十五

　　【说明】本传叙述东方朔的言行。

东方朔，武帝初上书自荐而入仕，滑稽，多智，以辞赋谏武帝戒奢侈，又陈农战强国之计，未被采用。

《答客难》、《非有先生论》是其辞赋名篇，因他诙谐，武帝以俳优待之。

后世流传其事广泛而多失实。

《史记》自东方朔以下，皆不传，《汉书》传之，似乎委曲烦碎，实则摹写神情气质极工，宛如漫画。

传末论东方朔名过其实，是由于他“诙达多端，不名一行，应谐似优，不穷似智，正谏似直，秽德似隐”，评为“滑稽之雄”。

这种人，谈笑自若，不卑不亢，对上不阿谀奉迎，对世不阴谋害人；多了，于世无损；少了，似有所失。

班固详录其言行，既是求名责实，也是供世借鉴。

　　东方朔字曼倩，平原厌次人也

（1）。

武帝初即位，征天下举方正贤良文学材力之士，待以不次之位

（2），四方士多上书言得失，自衒鬻者以千数（3），其不足采者辄报闻罢（4）。

朔初来，上书曰：

“臣朔少失父母，长养兄嫂。

年十三学书，三冬文史足用（5）。

十五学击剑。

十六学《诗》《书》，诵二十二万言（6）。

十九学孙吴兵法，战阵之具，钲鼓之教（7），亦诵二十二万言。

凡臣朔固已诵四十四万言。

又常服子路之言（8），臣朔年二十二，长九尺三寸，目若悬珠，齿若编贝，勇若孟贲（9），捷若庆忌（10），廉若鲍叔（11），信若尾生（12）。

若此，可以为天子大臣矣。

臣朔昧死再拜以闻。

”

（1）平原：

郡名。

治平原（在今山东平原南）。

厌次：

县名。

在今山东惠民县东北。

（2）待以不次之位：

谓越级提拔。

（3）自衒鬻：

谓卖弄炫耀自己的才能，（4）报闻罢：

意谓经过请示皇帝而不任用。

（5）三冬：

谓三年。

文史足用：

王先谦云：

“文者，各书之体；史者，史箱所作世之通文字，讽诵在口者也；足用者，言足用以应试。

”（6）言：

一字为一“言”。

（7）钲鼓之教：

言指挥军队进退之法。

（8）子路：

姓仲名由，一字季路，孔子弟子。

子路之言：

指子路此语：

“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。

”（见《论语·先进篇》）（9）孟贲：

战国时著名的勇士。

（10）庆忌：

春秋时吴王僚之子。

传说庆忌非常敏捷，箭射不中，马追不及，（11）鲍叔：

鲍叔牙，春秋时齐大夫，与管仲分财，自取其少。

（12）尾生：

传说为古代之信士。

他与女子约会于桥下，待之不至，遇水而死。

　　朔文辞不逊，高自称誉，上伟之

（1），令待诏公车

（2），奉（俸）禄薄，未得省见（3）。

（1）伟之：

以为大奇（颜师古说）。

（2）公车：

汉代官署名。

设公车令，掌管宫殿中司马门的警卫工作，并接待上书的臣民，（3）未得省见：

未得召入见天子。

　　久之，朔给驺朱（侏）儒

（1），曰：

“上以若曹无益于县官

（2），耕田力作固不及人，临众处官不能治民，从军击虏不任兵事，无益于国用，徒索衣食（3），今欲尽杀若曹。

”朱（侏）儒大恐，啼泣。

朔教曰：

“上即过，叩头请罪。

”居有顷，闻上过，朱（侏）儒皆号泣顿首。

上问：

“何为？

”对曰：

“东方朔言上欲尽诛臣等。

”上知朔多端（4），召问朔：

“何恐朱（侏）儒为？

”对曰：

“臣朔生亦言，死亦言。

朱（侏）儒长三尺余，奉（俸）一囊粟，钱二百四十。

臣朔长九尺余，亦奉（俸）一囊粟，钱二百四十（5）。

朱（侏）儒饱欲死，臣朔饥欲死。

臣言可用，幸异其礼；不可用，罢之，无令但索长安米。

”上大笑，因使待诏金马门（6），稍得亲近。

（1）绐：

欺骗。

驺：

主驾车马之吏。

侏儒：

矮子。

（2）若曹：

你们。

县官：

指天子。

（3）索：

求也。

（4）多端：

点子多。

（5）钱二百四十：

为待诏一日之俸，每月俸钱为七千二百（陈直说）。

（6）金马门：

指未央宫门。

门旁有铜马，古名“金马门”。

　　上尝使诸数家射覆

（1），置守宫盂下

（2），射之，皆不能中。

朔自赞曰：

“臣尝受《易》，请射之。

”乃别蓍布卦而对曰（3）：

“臣以为龙又无角，谓之为蛇又有足，跂跂脈脈（眽眽）善缘壁（4），是非守宫即蜥蜴。

”上曰：

“善。

”赐帛十匹。

复使射他物，连中，辄赐帛。

（1）数家：

术数家。

射覆：

猜测覆盖之物。

是古代近于占卜的一种游戏。

（2）守宫：

蝎虎。

俗称“壁虎”。

（3）别：

分也。

（4）跂跂：

虫爬行貌。

脈脈（mòmò）：

凝视貌。

　　时有幸倡郭舍人

（1），滑稽不穷，常侍左右，曰：

“朔狂，幸中耳，非至数也

（2）。

臣愿令朔复射，朔中之，臣榜百（3），不能中，臣赐帛。

”乃覆树上寄生（4），令朔射之。

朔曰：

“是窭薮也（5）。

”舍人曰：

“果知朔不能中也。

”朔曰：

“生肉为脍，干肉为脯；著树为寄生，盆下为窭数。

”上令倡监榜舍人（6），舍人不胜痛，呼謈（7）。

朔笑之曰：

“咄（8）！

口无毛（9），声謷謷（10），尻益高（11）。

”舍人恚曰：

“朔擅诋欺天子从官，当弃市。

”上问朔：

“何故诋之？

”对曰：

“臣非敢诋之，乃与为隐耳（12）。

”上曰：

“隐云何？

”朔曰：

“夫口无毛者，狗窦也（13）；声謷謷者，鸟哺也（14）；尻益高者，鹤俯啄也。

”舍人不服，因曰：

“臣愿复问朔隐语，不知，亦当榜。

”即妄为谐语曰（15）：

“令壶龃，老柏涂（途），伊优亚，狋吽牙（16），何谓也？

”朔曰：

“令者，命也。

壶者，所以盛也（17）。

龃者，齿不正也。

老者，人所敬也。

柏者（18），鬼之廷也。

涂（途）者，渐洳径也（19）。

伊优亚者，辞未定也。

狋吽牙音，两犬争也。

”舍人所问，朔应声辄对，变诈锋出，莫能穷者，左右大惊。

上以朔为常侍郎（20），遂得爱幸。

（1）幸倡：

得到皇帝宠幸的倡优。

（2）至：

实也。

（3）榜：

鞭挞。

（4）寄生：

寄生于他物的生物。

（5）窭数：

放在头上用以顶物的环形草垫。

（6）倡监：

谓黄门倡监，当属于黄门令（陈直说）。

（7）謈（bó）：

因痛而呼叫。

（8）咄（duō）：

呵叱声。

（9）口无毛：

谓后窍（杨树达说）。

（10）嗷嗷（áoáo）：

嘈杂声。

（11）尻（kāo）：

臀部。

（12）隐：

谓隐语，即谜语。

（13）狗窦：

狗洞。

有说当作“狗穴窦”（刘攽说）。

（14）（kòu，又读gòu）：

待母哺食的雏鸟。

（15）谐语：

和韵之语。

（16）狋（yí，又读yín）：

犬争斗声。

吽（óu）：

犬争斗声。

（17）盛（chéng）：

受物。

（18）柏：

指墓上之柏。

（19）渐洳（rù）：

浸湿。

（20）常侍郎：

官名。

侍从皇帝。

　　久之，伏日

（1），诏赐从官肉。

大（太）官丞日晏不来

（2），朔独拔剑割肉，谓其同官曰：

“伏日当早归，请受赐。

”即怀肉去。

大（太）官奏之（3）。

朔入，上曰：

“昨赐肉，不待诏，以剑割肉而去之，何也？

”朔免冠谢。

上曰：

“先生起自责何也。

”朔再拜曰：

“朔来！

朔来！

受赐不待诏，无礼也！

拔剑割肉，一何壮也！

割之不多，又何廉也！

归遗细君（4），又何仁也！

”上笑曰：

使先生自责，乃反自誉！

”复赐酒一石，肉百斤，归遗细君。

（1）伏日：

三伏之日。

即盛暑之时。

（2）太官丞：

少府属官。

晏：

晚也。

（3）之：

衍字（刘攽、王念孙等说）。

（4）细君：

东方朔妻子之名。

　　初，建元三年

（1），微行始出

（2），北至池阳（3），西至黄山（4），南猎长杨（5），东游宜春（6）。

微行常用饮酎已（7）。

八九月中，与侍中常侍武骑及待诏陇西北地良家子能骑射者期诸殿门（8），故有“期门”之号自此始（9）。

微行以夜漏下十刻乃出，常称平阳侯（10）。

旦明，入山下驰射鹿豕狐兔，手格熊罴，驰骛禾稼稻秔（粳）之地。

民皆号呼骂詈，相聚会，自言鄠杜令（11），令往，欲谒平阳侯，诸骑欲击鞭之。

令大怒，使吏呵止，猎者数骑见留，乃示以乘舆物（12），久之乃得去。

时夜出夕还，后赍五日粮，会朝长信宫（13），上大欢乐之。

是后，南山下乃知微行数出也（14），然尚迫于太后，未敢远出（15）。

丞相御史知指（旨）（16），乃使右辅都尉激循长杨以东（17），右内史发小民共（供）待会所（18）。

后乃私置更衣（19），从宣曲以南十二所（20），中休更衣（21），投宿诸宫，长杨、五柞、倍阳、宣曲尤幸（22）。

于是上以为道远劳苦，又为百姓所患，乃使太中大夫吾丘寿王与待诏能用算者二人，举籍阿城以南（23），盩厔以东（24），宜春以西，提封顷亩（25），及其贾直（价值），欲除以为上林苑，属之南山（26）。

又诏中尉，左右内史表属县草田（27），欲以偿鄠杜之民。

吾丘寿王奏事，上大说（悦）称善。

时朔在傍，进谏曰（28）：

（1）建元三年：

前138年，

（2）微行：

此上脱一“上”字（王念孙说）。

微行，谓化装出行。

（3）池阳：

汉宫名。

在今陕西泾阳县西北。

（4）黄山：

汉宫名。

在今陕西兴平县南。

（5）长杨：

汉宫名。

在今陕西周至县境。

（6）宜春：

汉宫名。

在今陕西西安市东南。

（7）用饮酎已：

以酎祭完毕之时。

（8）武骑：

武骑常侍之简称。

陇西、北地：

皆郡名。

（9）期门：

汉武帝以陇西、天水等郡“良家子”组成。

武帝微行，执兵器护卫，“期诸殿门”，故名。

属光禄勋。

平帝时改称虎贲郎。

（10）常称平阳侯：

平阳侯曹寿尚帝姊，时见尊宠，故称之（如淳说）。

（11）鄠（hù）：

县名。

在今陕西户县北。

杜：

县名。

在今陕西西安市东南。

（12）乘舆物：

汉宫服用器具。

大部分器具上刻有乘舆或宫名字样（陈直说）。

（13）长信宫：

太后所居之宫。

天子五日一朝长信宫。

（14）南山：

终南山，横亘于关中的南面。

（15）迫于太后，未敢远出：

自建元六年（前135）太后崩后，武帝常四出远游。

（16）指（旨）：

谓天子之意。

（17）右辅都尉：

指中尉（太初元年更名为执金吾）所属之左右京辅都尉（吴询说）。

徼循：

巡逻。

（18）右内史：

官名。

秦始皇置内史，掌治京畿地方。

汉景帝时分左右内史。

太初元年改右内史置京兆尹。

（19）更衣：

指休息更衣之处。

（20）宣曲：

汉宫名。

在昆明池西，在今陕西长安县西南。

十二所：

十二个休息处。

（21）中休：

午休。

（22）五柞：

汉宫名。

在今陕西周至县。

倍阳：

即阳，汉宫名。

在今陕西户县西南。

（23）举籍：

为簿籍。

阿城：

秦阿房宫之别名。

在今陕西长安县西。

（24）盩厔（zhóuzhì）：

县名。

今陕西周至县。

（25）提封：

总计。

（26）属：

连也。

（27）草田：

未耕垦的荒田。

（28）进谏曰：

下文是《谏除上林苑》。

　　臣闻谦逊静悫

（1），天表之应，应之以福；骄溢靡丽，天表之应，应之以异。

今陛下累郎（廊）台，恐其不高也；戈猎之处，恐其不广也。

如天不为变，则三辅之地尽可以为苑

（2），何必盩厔、鄠、杜乎！

奢侈越制，天为之变，上林虽小，臣尚以为大也。

（1）悫（què）：

诚笃；忠厚。

（2）三辅之地：

此指中尉及左右内史所管辖的区域。

　　夫南山，天下之阻也，南有江淮，北有河渭，其地从汧陇以东

（1），商雒以西

（2），厥壤肥饶。

汉兴，去三河之地（3），止灞浐以西（4），都径渭之南（5），此所谓天下陆海之地（6），秦之所以虏西戎兼山东者也。

其山出玉石、金、银、铜、铁，豫章、檀、柘（7），异类之物，不可胜原（8），此百工所取给，万民所仰足也。

又有秔（粳）稻梨栗桑麻竹箭之饶，土宜姜芋，水多蛙鱼，贫者得以人给家足，无饥寒之忧。

故酆镐之间号为土膏（9），其贾（价）亩一金。

今规以为苑，绝陂池水泽之利，而取民膏腴之地，上乏国家之用，下夺农桑之业，弃成功，就败事，损耗五谷，是其不可一也。

且盛荆棘之林，而长养麋鹿，广狐免之苑，大虎狼之虚（墟），又坏人家墓，发人室庐，令幼弱怀土而思，耆老泣涕而悲，是其不可二也。

斥而营之（10），垣而囿之，骑驰东西，车骛南北（11），又有深沟大渠，夫一日之乐不足，以危无堤之舆（12），是其不可三也。

故务苑囿之大，不恤农时，非所以强国富人也。

（1）汧、陇：

汧水，陇山。

（2）商洛：

商、上洛二县。

在今陕西商县。

（3）去三河之地：

谓去洛阳而不都。

（4）灞、浐：

二水名。

皆在长安东。

（5）泾、渭：

二水名。

关中两大河流。

（6）陆海：

言关中平原物产丰富，故谓之“陆海”。

（7）豫章：

木名。

即樟木。

檀、柘：

皆珍贵之木材。

（8）原：

计也。

不可胜原：

言不可胜计。

（9）酆：

古地名。

在今陕西户县东。

镐：

古都名。

在今陕西西安市西南。

（10）斥而营之：

谓量度而经营之。

（11）骛：

乱骑曰“骛”。

（12）一日之乐：

谓畋猎。

无堤之舆：

言车舆驰骋不为防。

　　夫殷作九市之宫而诸侯畔（叛）

（1），灵王起章华之台而楚民散

（2），秦兴阿房之殿而天下乱（3）。

粪土愚臣（4），忘生触死（5），逆盛意，犯隆指，罪当万死，不胜大愿，愿陈《泰阶六符》（6），以观天变，不可不省。

（1）殷作九市之宫：

传说商纣王在宫中设九市。

（2）灵王起章华台：

楚灵王作章华台，纳亡人实之，终于发生乾溪之祸。

章华台故址在今湖北监利县西北。

（3）阿房之殿：

即阿房宫。

（4）粪土：

臣对君自卑之称。

（5）忘生触死：

言忘其身而触死罪。

（6）《泰阶六符》：

《艺文志》天文家有《泰阶六符》一卷，注引李奇曰：

“三台谓之泰阶，两两成体，三台故六。

观色以知吉凶，故曰‘符’。

”周寿昌疑朔即陈此书。

　　是日因奏《泰阶》之事，上乃拜朔为太中大夫给事中，赐黄金百斤。

然遂起上林苑

（1），如寿王所奏云。

（1）遂：

竟也。

　　久之，隆虑公主子昭平君尚帝女夷安公主

（1），隆虑主病困，以金千斤钱千万为昭平君豫赎死罪，上许之。

隆虑主卒，昭平君日骄，醉杀主傅

（2），狱系内官（3）。

以公主子，廷尉上请请论（4），左右人人为言：

“前又入赎，陛下许之。

”上曰：

“吾弟老有是一子（5），死以属（嘱）我。

”于是为之垂涕叹息，良久曰：

“法令者，先帝所造也，用弟故而诬先帝之法，吾何面目入高庙乎！

又下负万民。

”乃可其奏，哀不能自止，左右尽悲。

朔前上寿：

曰：

“臣闻圣王为政，赏不避仇雠，诛不择骨肉。

《书》曰：

‘不偏不党，王道荡荡（6）。

’此二者，五帝所重，三王所难也。

陛下行之，是以四海之内元元之民各得其所，天下幸甚！

臣朔奉觞（7），昧死再拜上万岁寿。

”上乃起，入省中（8），夕时召让朔（9），曰：

“传曰‘时然后言，人不厌其言（10）。

’今先生上寿，时乎（11）？

”朔免冠顿首曰：

“臣闻乐太甚则阳溢，哀太甚则阴损，阴阳变则心气动，心气动则精神散，精神散而邪气及。

销（消）忧者莫若酒，臣朔所以上寿者，明陛下正而不阿（12），因以止哀也。

愚不知忌讳，当死。

”先是，朔尝醉入殿中，小遗殿上（13），劾不敬。

有诏免为庶人，待诏宦者署，因此对复为中郎，赐帛百匹。

（1）隆虑公主：

景帝之女，武帝之妹。

（2）主傅：

指隆虑公主之傅姆（保姆）。

（3）内官：

官署名。

（4）请论：

申请判定其罪。

（5）弟：

谓妹。

《景十三王传》以隆虑公主为武帝姊。

（6）“不偏不党”二句：

见《尚书·周书·洪范》。

荡荡：

平坦貌。

（7）觞（sháng）：

古代盛酒器。

奉觞：

敬酒。

（8）省中：

即宫中。

（9）夕：

宋祁曰：

当作“少”。

让：

责也。

（10）传：

指古籍，这里指《论语》。

引文见《论语·宪问》。

谓应说话时才说话，别人不厌恶其言。

（11）时乎：

谓是合适的时候吗，（12）阿：

本意阿其所好。

这里谓喜受阿谀。

（13）小遗：

小便。

　　初，帝姑馆陶公主号窦太主

（1），堂邑侯陈午尚之。

午死，主寡居，年五十余矣，近幸董偃。

始偃与母以卖珠为事，偃年十三，随母出入主家。

左右言其姣好

（2），主召见，曰：

“吾为母养之。

”因留第中，教书计相马御射（3），颇读传记。

至年十八而冠，出则执辔，入则侍内。

为人温柔爱人，以主故，诸公接之，名称城中，号曰董君，主因推令散财交士，令中府曰（4）：

“董君所发，一日金满百斤，钱满百万，帛满千匹，乃白之（5）。

”安陵爰叔者（6），爱盎兄子也，与偃善，谓偃曰：

“足下私侍汉主，挟不测之罪，将欲安处乎（7）？

”偃惧曰：

“优之久矣，不知所以（8）。

”爰叔曰：

“顾城庙远无宿宫（9），又有萩竹籍田（10）。

足下何不白主献长门园（11）？

此上所欲也。

如是，上知计出于足下也，则安枕而卧，长无惨怛之忧（12）。

久之不然，上且请之，于足下何如？

”偃顿首曰：

“敬奉教。

”入言之主，主立奏书献之。

上大说（悦），更名窦太主园为长门宫。

主大喜，使偃以黄金百斤为爰叔寿。

（1）馆陶公主：

文帝之女，窦太后所生，武帝之姑，故又称“窦太主”。

（2）姣：

美丽。

（3）计：

计算。

（4）中府：

官名。

掌公主金帛之藏。

（5）白：

报告。

（6）爰叔：

爰种之家。

爰种乃爰盎（本书有其传）之侄。

（7）将欲安处：

意谓怎样使得将来自安。

（8）所以；言用何计。

（9）城：

当作“成”。

顾成庙：

文帝庙。

（10）萩：

疑当作“荻”（吴恂说）。

荻竹籍田：

意谓荻竹丛生难以尽除，籍田于礼又不可废，实无可建宿舍之处。

（11）长门园：

窦太主在长门之园。

此园可以为宿馆之处，故献之。

长门在今陕西长安城东南。

（12）惨恒：

忧伤。

　　叔因是为董君画求见上之策，令主称疾不朝。

上往临疾，问所欲，主辞谢曰：

“妾幸蒙陛下厚恩，先帝遗德，奉朝请之礼，备臣妾之仪，列为公主，赏赐邑入

（1），隆天重地，死无以塞责

（2）。

一日卒（猝）有不胜洒扫之职，先狗马填沟壑，窃有所恨，不胜大愿，愿陛下时忘万事，养精游神，从中掖庭回舆，枉路临妾山林（3），得献觞上寿，娱乐左右。

如是而死，何恨之有！

”上曰：

“主何忧？

幸得愈。

恐群臣从官多，大为主费。

”上还。

有顷，主疾愈，起谒，上以钱千万从主饮。

后数日，上临山林，主自执宰敝膝（4），道（导）入登阶就坐。

坐未定，上曰：

“愿谒主人翁。

”主乃下殿，去簪珥（5），徒跣顿首谢曰（6）：

“妾无状（7），负陛下，身当伏诛。

陛下不致之法，顿首死罪。

”有诏谢。

主簪履起，之东箱自引董君。

董君绿帻傅（8），随主前，伏殿下。

主乃赞（9）：

“馆陶公主胞（庖）人臣偃昧死再拜谒。

”因叩头谢，上为之起。

有诏赐衣冠上（10）。

偃起，走就衣冠。

主自奉食进觞。

当是时，董君见尊不名，称为“主人翁”，饮大欢乐。

主乃请赐将军列侯从官金钱杂缯各有数。

于是董君贵宠，天下莫不闻。

郡国狗马蹴鞠剑客辐凑董氏（11）。

常从游戏北宫，驰逐平乐（12），观鸡鞠之会，角狗马之足（13），上大欢乐之。

于是上为窦太主置酒宣室，使谒者引内（纳）董君。

（1）邑入：

指食邑之租赋收入。

（2）塞：

补也。

（3）山林：

公主园中有山，谦不敢称第，故托山林（应动说），（4）主自执宰敝膝：

谓公主自为庖人（厨师）。

宰：

杀牲。

敝膝：

当作“蔽膝”，腐人之围裙。

（5）簪（zān）：

插髻的首饰。

珥：

珠玉耳饰。

（6）徒跣：

赤脚步行。

（7）无状：

犹言无脸见人。

（8）绿帻（zé）：

绿色的包头巾，傅（gōu）：

袖套。

劳作时用，以便做事。

（9）赞：

言进传谒辞。

（10）上：

上殿。

（11）蹴鞠：

古代类似今之足球运动。

（12）平乐：

观名。

在上林苑中。

或说在未央宫北。

（13）角狗马之足：

谓狗马赛跑。

角：

比赛。

足：

谓跑。

　　是时，朔陛戟殿下

（1），辟戟而前曰：

“董偃有斩罪三，安得入乎？

”上曰：

“何谓也？

”朔曰：

“偃以人臣私侍公主，其罪一也。

败男女之化，而乱婚姻之礼，伤王制，其罪二也。

陛下富于春秋，方积思于《六经》，留神于王事，驰骛于唐虞，折节于三代，偃不遵经劝学，反以靡丽为右

（2），奢侈为务，尽狗马之乐，极耳目之欲，行邪枉之道，径淫辟（僻》之路（3），是乃国家之大贼（4），人主之大蜮（5）。

偃为淫首，其罪三也。

昔伯姬燔而诸侯惮（6），奈何乎陛下！

”上默然不应，良久曰：

“吾业以（已）设饮，后而自改。

”朔曰：

“不可。

夫宣室者，先帝之正处也，非法度之政不得入焉。

故yín乱之渐，其变为篡，是以竖貂为淫而易牙作患（7），庆父死而鲁国全（8），管蔡诛而周室安（9）。

”上曰：

“善。

”有诏止，更置酒北宫，引董君从东司马门（10）。

东司马门更名东交门。

赐朔黄金三十斤。

董君之宠由是日衰，至年三十而终。

后数岁，窦太主卒，与董君会葬于霸陵（11）。

是后，公主贵人多逾礼制（12），自董偃始。

（1）陛戟：

持战列于阶前。

（2）右：

谓尊之。

（3）径：

由也。

（4）贼：

一种专食苗节的害虫。

（5）蜮（yù）：

一种食禾苗的害虫。

相传它能含沙射人，比喻阴险小人。

（6）伯姬燔而诸侯惮：

参考《春秋》及三传（襄公三十年）。

伯姬：

春秋时宋恭姬，宫中失火时，她守礼等待保姆，被烧死。

惮：

敬惮。

（7）竖貂、易牙：

皆齐桓公之内臣。

竖貂自割生殖器而为宦者，易牙烹其子以奉桓公。

管仲以为二人诈伪，劝齐桓公去之。

管仲死，桓公又召用二人。

桓公病，二人作乱，封锁宫门，不给以饮食。

桓公饿死于寿宫，尸体腐烂生虫，三月不葬。

（8）庆父：

春秋时鲁桓公之子，庄公之弟。

庄公死，庆父杀庄公之子闵公而欲作乱，不克，奔莒。

其后僖公求之于莒，莒遣庆父返，缢之于密。

于是僖公乃定其位。

（9）管蔡：

管叔、蔡叔，皆周武王之弟。

武王去世，成王年幼，周公旦摄政，二人不服，与武庚一起叛乱，被周公旦平定而诛逐，周才得安定。

（10）东司马门：

其下当有“入”字（王念孙说）。

（11）霸陵：

汉文帝陵。

又县名，在今陕西西安市东北。

（12）公主贵人多逾礼制：

例如，盖长公主近幸丁外人，阳石公主与太仆公孙敬声私通等皆是。

　　时天下侈靡趋末

（1），百姓多离农亩。

上从容问朔：

“吾欲化民，岂有道乎？

”朔对曰：

“尧舜禹汤文武成康上古之事，经历数千载，尚难言也，臣不敢陈。

愿近述孝文皇帝之时，当世耆老皆闻见之。

贵为天子，富有四海，身衣弋绨

（2），足履革（3），以韦带剑（4），莞蒲为席（5），兵木无刃（6），衣缊无文（7），集上书囊以为殿帷（8）；以道德为丽（9），以仁义为准。

于是天下望风成俗，昭然化之。

今陛下城中为小，图起建章，左凤阙（10），右神明（11），号称千门万户；木土衣绮绣，狗马被缋罽（12）；宫人簪玳瑁，垂珠玑；设戏车（13），教驰逐，饰文采，丛珍怪；撞万石之钟，击雷霆之鼓，作俳优，舞郑女。

上为淫侈如此，而欲使民独不奢侈失农（14），事之难者也。

陛下诚能用臣朔之计，推甲乙之帐燔之于四通之衢（15），却走马示不复用（16），则尧舜之隆宜可与比治矣。

《易》曰：

‘正其本，万事理；失之豪氂（毫厘），差以千里（17）。

’愿陛下留意察之。

”

（1）末：

指工商业。

（2）弋：

黑色。

绨：

厚增。

（3）革：

生皮。

（xì）：

鞋。

（4）韦带：

以韦皮（柔熟之皮革）为带。

（5）莞（guān）：

俗名水葱、席子草。

（6）兵木无力：

兵器如木而无刃，意谓不注重兵器。

（7）衣缊无文：

衣内为乱絮，外无文彩。

（8）集：

收集。

上书囊：

汉制，上书以青皮囊素裹封书，不中式不得。

（9）丽：

美也。

（10）凤阙：

阙名。

在建章官内，阙上有金凤。

（11）神明：

台名。

在建章宫内，祭神之处。

（12）缋罽：

（huìjì）有彩色图案的毛织品。

缋，同绘。

（13）戏车：

一种车技。

（14）失农：

谓失农业。

（15）推：

去之意。

（16）却：

退也。

走马：

赛跑之马。

（17）“正其本”等句：

今《易》无此文。

　　朔虽诙笑

（1），然时观察颜色，直言切谏，上常用之。

自公卿在位，朔皆敖（傲）弄，无所为屈。

（1）诙笑：

谓嘲谑。

　　上以朔口谐辞给

（1），好作问之

（2）。

尝问朔曰：

“先生视朕何如主也？

”朔对曰：

“自唐虞之隆，成康之际，未足以谕当世，臣伏观陛下功德，陈五帝之上，在三王之右。

非若此而已，诚得天下贤士，公卿在位咸得其人矣。

譬若以周邵为丞相（3），孔丘为御史大夫，太公为将军（4），毕公高拾遗于后（5），弁（卞）严子为卫尉（6），皋陶为大理（7），后稷为司农（8），伊尹为少府（9），子贡使外国（10），颜闵为博士（11），子夏为太常（12），益为右扶风（13），季路为执金吾（14），契为鸿胪（15），龙逢为宗正（16），伯夷为京兆（17），管仲为冯翊（18），鲁般为将作（19），仲山甫为光禄（20），申伯为太仆（21），延陵季子为水衡（22），百里奚为典属国（23），柳下惠为大长秋（24），史鱼为司直（25），蘧伯玉为太傅（26），孔父为詹事（27），孙叔敖为诸侯相（28），子产为郡守（29），王庆忌为期门（30），夏育为鼎官（31），羿为旄头（32），宋万为式道侯（33）。

”上乃大笑。

（1）给：

捷也：

（2）作：

造也。

好作问之：

好造说以问之（周寿昌说）。

（3）周邵：

周公旦、邵公奭。

（4）太公：

吕望。

知战阵征伐之事，故云为将军。

（5）毕公高：

周文王之子，封于毕，为周太师，故云拾遗。

（6）卞严子：

即卞庄子（避明啻讳改）。

春秋时鲁国卞邑大夫，有勇力，尝刺虎。

以其有勇，故云为卫尉。

（7）皋陶：

相传曾被舜任为掌管刑法的官。

（8）后稷：

古代周族的始祖。

尧舜时为农官，教民耕种，故云为司农。

（9）伊尹：

商初大臣。

为官公正无私，故云为少府。

（10）子贡：

姓端木，名赐，孔子弟子，能辩说，故云使外国。

（11）颜、闵