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古代文学资料
中国古代文学
绪论中国古代文学简介
先秦文学概述
先秦:
广义,指秦统一中国以前直至远古。
狭义,“犹言秦先,谓未焚书之前”。
即秦统一天下之前的春秋战国时期。
讲先秦文学,主要是讲春秋战国特别是战国时期的文学。
春秋以前,文学的发展尚处于萌芽阶段。
诗歌是最早产生的文学样式。
是最古老的文学形式之一。
一、原始歌谣
原始歌谣产生于生产力极为低下、没有文字记录的原始社会,为出现最早的文学样式之一。
特点:
原始人类口耳相传;以二言句式为主;诗歌、音乐、舞蹈三者合一。
诗,言其志也;歌,咏其声也;舞,动其容也。
三者本于心,然后乐器从之。
二、神话传说
神话是人类最早的幻想性口头散文作品。
人类童年时期的产物,文学的先河。
神话产生的基础是远古时代生产力水平低下和人们为争取生存、提高生产能力而产生的认识自然、支配自然的积极要求。
早期,神话产生于口头文学时期;之后形诸于绘画雕塑,铸之于鼎彝,涂饰于墙壁;文字产生以后,散见于图籍。
最早记载神话的有《尚书》《诗经》等,记载神话较多的是《山海经》《淮南子》《穆天子传》等。
神话在流传过程中,不断演变,并由野而文。
有些神话已经失传。
神话的内容
自然神话:
精卫填海、夸父逐日
创世神话:
盘古开天辟地、女娲补天
英雄神话:
鲧禹治水、黄帝杀蚩尤、刑天与帝争神
传奇神话:
吐丝女、羽民国
三、《诗经》与¡°楚辞¡±
诗歌和散文是先秦文学作品的主要样式。
《诗经》是第一部诗歌总集。
作为我国诗歌传统的起点和源头,以其伟大的文学成就彪炳史册。
南方楚国文化孕育了“楚辞”。
屈原创作出琦玮瑰丽的诗篇,与《诗经》一起,奠定了以风、骚为基础的传统诗歌的创作规范。
《诗经》和“楚辞”是我国文学史上巍然屹立的两座高峰,代表着先秦诗歌的最高成就,对后世文学有极为深远的影响。
从《诗经》到“楚辞”清楚地显示了先秦诗歌前进的足迹。
《诗经》(P32)“楚辞”(P43)
四、散文:
卜辞可以说是我国最早的散文,内容简单,文字省略,不成篇章
如:
癸卯卜,今日雨。
其自西来雨?
其自东来雨?
其自北来雨?
其自南来雨?
《周易》卦、爻辞
“天行健;君子以自强不息。
地势坤;君子以厚物载德。
”
散文作为记事、论争和著述的有效工具,适应了社会经济的发展和政治文化活动的需要,发生了质的飞跃,产生了以《国语》、《战国策》、《左传》为代表的史家之文,以《庄子》、《孟子》、《荀子》、《韩非子》为代表的诸子之文。
(一)史家之文
1、《尚书》
为第一部古典散文集和最早的历史文献,其语言古奥艰涩,体现了早期散文的风貌。
2、《春秋》
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简史。
可以说是后世编年体史书之祖。
主要体现孔子的思想。
3、《国语》
是我国最早的一部国别史。
体现儒家思想。
“重民”
“尚礼”
“崇德”
4、《战国策》
•历史著作、散文集,体现纵横家思想。
•“崇计贬战”
•“势位富贵”
•与儒家“重义非利”相对。
•5、《左传》
•《左传》第一部记事详赡完整的编年史。
•优秀散文的典范。
思想上:
第一,唯物的民本思想;
第二,颂扬了一批顺应历史潮流的人物;
第三,不虚美、不隐恶的史学立场。
•
(二)诸子之文
•1、诸子百家
•进入战国,劳动者解脱了奴隶制桎梏,新兴的地主阶级取代了奴隶主贵族的统治地位,社会经济得到空前发展。
•战国所经历的这场巨变,实为“古今一大变革之会”。
•“士”阶层的崛起,打破了先前“学在官府”的垄断,文化学术走向民间。
•其中一些“文士”,从事教育和著述,聚徒讲学之风盛极一时。
“诸侯异政,百家异说”。
(荀子)
•诸子百家应运而生,争鸣之风大炽于天下。
•百家:
儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说家。
•他们放言争辩、无所忌惮,造成了旷古未有的思想活跃、精神解放的新局面。
•思想领域的“百家争鸣”促进学术领域的“百花齐放”,政治、经济、哲学、史学、文学、天文、地理、数学等都得到长足发展、进步。
2、诸子散文简介
诸子散文发展的三个阶段:
第一阶段,语录体,以《论语》、《墨子》的出现为标志。
第二阶段,对话体,以《孟子》、《庄子》为代表。
第三阶段,说理散文,以《荀子》、《韩非子》为代表。
我国古代说理文体制的逐步形成,跟百家争鸣以及诸子散文的出现和发展相一致。
•3、先秦诸子散文具有鲜明的特点。
•
(1)、思想上,坚持独立思考,各抒己见,放言无惮。
•如孔子提倡仁义礼乐,墨子主张兼爱尚贤,庄子主张自然无为,韩非子则大倡法术势。
与之相应,文风上也各具个性和风格。
•《论语》简括平易、迂徐含蓄,
•《墨子》质朴明快、善于类推,
•《孟子》气势恢宏、辞锋雄辩,
•《庄子》汪洋恣肆、文思奇幻,
•《荀子》浑厚缜密、比喻繁富,
•《韩非子》严峻峭拔、论辩透辟。
•
(2)、语言上,善用比兴,深于取象。
•善用比兴,深于取象:
即指善用比喻、多用寓言、构思奇妙、取象生动
•如《庄子》“寓言十九”,引物连类,取象之深厚,为诸子之最。
•(3)、在文体发展上,先秦诸子散文首先确立了论说文的体制。
•从语录体的有观点无论证,到论点明确、论据充分、逻辑严密、结构完整的专题论说文,显示了我国论说文发展的大致风貌。
•此外,先秦诸子散文中一些故事叙述,颇类小说,为后世的叙事文学提供了营养。
•秦汉文学概述
•秦在战国,诸子之文,有《吕氏春秋》;纵横家之文,有李斯《谏逐客书》。
这些文章,皆有战国之文长于辩难,深于取象的特点。
•221年,秦统一中国,建立中央集权国家。
此后十五年间,战国百家争鸣结束,诸子异说绝响,《诗》《骚》抒情传统亦随之消歇。
•焚书坑儒、项羽咸阳之火
•“秦世不文”大致概括了秦文学的特征。
•秦亡之后,楚汉相争,纵横之风复起,这样的局面,虽不可能再现战国的百家争鸣,对汉初的文学,却很有影响。
•一、散文
•继先秦散文之后,汉代散文进入持续发展阶段。
•
(一)、论说散文
•1、汉初散文:
¡°西汉鸿文¡±
•贾谊《过秦论》,晁错《论贵粟疏》
•2、汉代散文的第二个阶段---经学之风
•¡°罢黜百家,独尊儒术¡±;董仲舒西汉今文经学大师
•3、汉代散文的第三个阶段----复古文风
•不傍经典,畅所欲言,明白晓畅。
刘歆、扬雄
•4、汉代散文的第四个阶段----复古文风的新变
•桓谭、王充异端思想和班固折衷主义并存
•5、汉代散文的第五个阶段-----汉末清议之文
•王符、仲长统
•
(二)、史传散文
•班固与《汉书》
•从内容看:
•从语言看:
•司马迁《史记》(P46)
•(史家之绝唱,无韵之《离骚》)
•二、汉赋
•汉有一新兴的文体----赋
•赋既如诗歌,讲求押韵和形式的整饬,又如散文,句型自由,无格律的严格限制。
•以赋名篇,始于荀子(赋祖),《赋篇》。
赋至汉代,蔚为大国。
•1、汉初六十年----骚体赋的时代
•贾谊《吊屈原赋》《鵩鸟赋》
•2、散体赋时代
•枚乘《七发》散体赋奠基之作;司马相如《上林赋》《子虚赋》
•扬雄《甘泉赋》《羽猎赋》;班固《两都赋》张衡《二京赋》
•3、抒情赋小品赋时代
•张衡《二京赋》是汉代散体大赋的绝响,其《归田赋》又是汉代抒情小赋的开风气之作。
•三、汉代诗歌
•汉代诗歌,最有思想、艺术价值的,一是乐府民歌民谣,一是文人五言诗。
•汉乐府民歌与《诗经》的国风一脉相承,“感于哀乐,缘事而发”,反映现实,感情真挚浓郁,风格平实质朴。
•《孔雀东南飞》是乐府诗最长的作品,也是杰出的叙事长诗。
•文人五言诗(古诗十九首)
•受汉乐府的直接影响,东汉末期出现了一些优秀的文人抒情诗,这就是著录于梁萧统所编《文选》中的“古诗十九首”。
•古诗是与今体诗相对而言的诗体。
一般唐代以后的律诗称今体诗或近体诗,非律诗则称古诗或古体诗。
•《古诗十九首》大约是东汉后期作品,大多是文人模仿乐府之作。
这里收集的古诗作者已佚。
但它的艺术成就是非常突出的,它长于抒情,善于运用兴比手法,使诗意含蓄蕴藉。
它大体代表了当时古诗的艺术成就。
“乐府双璧”:
即《木兰诗》和《孔雀东南飞》的合称
•魏晋南北朝文学概述
•魏晋南北朝是中国历史上最动荡的时期,魏晋南北朝的文化思想与文学艺术,却是中国历史上极活跃、极富于创造精神的时期。
汉末的社会大动乱,冲击了两汉以来凝固的社会秩序和价值观念,改变了文人的生活方式和人生追求,文学观念和文学创作随之发生变化,中国文学就此进入建安时期。
•一、建安文学
•跨汉末和魏初,以三曹为中心,聚集了建安七子,共同形成了“建安风骨”这一时代风格,影响后世深远。
•特点:
建安文人所作,不傍经典,直达所怀,文风清峻,慷慨悲壮,被称为“建安风骨”。
•代表:
三曹(曹操、曹丕、曹植)
•七子(孔融、陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、应瑒、刘桢)
•二、正始文学
•随着曹丕的以魏代汉,建安文学“慷慨以任气”,“志深而笔长”的作风消歇于文坛。
直到正始时期,司马氏重演曹氏威迫汉室的故伎,魏国内部爆发了血腥残酷的权力斗争,政治的黑暗与恐怖之中,文人少有全其身者。
活着的人或放浪形骸,借以逃避祸端,或曲折为文,借以发泄不满。
•魏晋之际文学的代表作家:
竹林七贤(阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎)
•三、两晋文学
•司马氏夺得政权后,开始兴儒学、修礼乐、存教化、明尊卑,以巩固政权。
这时文学也得到很大发展。
两晋的代表作家有:
傅玄、潘岳、陆机、左思兄妹等。
•四、晋宋山水田园文学
•420年刘裕以宋代晋,史称刘宋。
在晋宋时代,因为文人的境遇与志趣的相异,自然之物进入文学的领域,在陶渊明为田园诗,在谢灵运为山水诗。
就题材与风格而言,田园诗与山水诗虽不尽相同,但其文学史与美学史的意义,却是一致的。
•五、齐梁陈文学
•南北朝文学,可以说是士族文学。
但晋宋上接建安、正始,下启齐、梁、陈三代,具有过渡期的特点。
真正能代表南朝士族文学特征的是齐梁文学。
齐梁诗坛出现了“永明体”这样的新诗体。
•永明体:
永明是南朝齐武帝的年号,“永明体”亦称“新体诗”,这种诗体要求严格四声八病之说,强调声韵格律。
这种诗体的出现,对于纠正晋宋以来文人诗的语言过于艰涩的弊病,使创作转向清新通畅起了一定的作用。
对“近体诗”的形成产生了重大影响。
•“永明体”的代表作家,历来认为是沈约、谢朓、王融三人。
•六、北朝文学
•庾信、王褒
•郦道元《水经注》杨衒之《洛阳伽蓝记》颜之推《颜氏家训》
•七、南北朝乐府民歌
•南朝乐府民歌:
《西洲曲》
•北朝乐府民歌:
《敕勒歌》《木兰诗》
•《西洲曲》《木兰诗》南北民歌双璧
•八、魏晋南北朝小说、文论
•魏晋南北朝文学的一个突出成就:
•志人小说《世说新语》(刘义庆)
•志怪小说《搜神记》(干宝)
•文论
•曹丕《典论.论文》开始了专门论文之作
•陆机《文赋》
•刘勰《文心雕龙》
钟嵘《诗品》
萧统《文选序》
•唐代文学概述
•唐代是中国封建社会的鼎盛时期,也是文学史上一个辉煌耀眼的巅峰。
唐代文学可谓百花齐放,诗歌、散文、小说都得到很大的发展,同时还兴起了词和变文这两种文学形式。
•一、诗歌
•唐诗代表我国古典诗歌的最高成就。
•李白之飘逸、杜甫之沉郁、
•孟浩然之清雅、王维之精致、
•王昌龄之爽俊、高适岑参之悲壮。
•流派:
初唐四杰——华丽壮美
•山水诗派——闲雅淡远
•边塞诗派——慷慨豪壮
• 元白诗派——平易通俗
• 韩孟诗派——奇警崛峭
• 温李诗派——精深婉丽
•诗歌分期
•1、初唐
•前五十年可说是宫廷诗的时代。
•后五十年是逐步突破旧的诗风,建立唐诗风范的时期。
•两大潮流:
•以“绮错婉靡为本”的“上官体”。
•初唐四杰、陈子昂扫尽六朝的靡丽。
•初唐四杰登上诗坛,把诗歌的题材从宫廷移到市井,从台阁移到江山与塞漠,感情基调也清新健康起来。
•2、盛唐
•兴象玲珑的优美华章与风骨遒劲的壮丽交响,融会成令人叹为观止的诗史盛况。
李白《古风》其一
•群才属休明,乘运共跃鳞。
•文质相炳焕,众星罗秋旻。
•王维孟浩然山水田园诗的清音远韵;
•高适岑参边塞诗的奇丽雄健;“安史之乱”(755年)
•杜甫,以他如椽巨笔,在诗中真实而又生动地反映了这一时代巨变。
在诗歌史上,他既是盛唐之音的结束者,又是中唐诗歌的开启者,在整个唐代诗歌史上有着继往开来的作用。
3、中唐
•盛唐那积极浪漫主义的热情和理想退潮,诗歌转向现实主义道路。
•诗人及流派的创作“如危峰绝壑,深涧流泉,并自成趣,不相沿袭”(胡应麟《诗薮》外编卷四)。
•元白诗派——平易通俗
•“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。
•韩孟诗派——奇警崛峭
•崇尚奇怪,从主观创作主张出发,着力于探讨诗歌的新的艺术形式,并且通过个人的遭遇来反映社会的黑暗。
•刘长卿、韦应物与大历十才子等诗人,山林隐逸的生活情趣。
•柳宗元、刘禹锡等“元和贬谪”诗人,或抒发贬谪之苦闷,或抒发千古兴亡之慨叹,
•同样的山水田园,同样的边塞关河,同样的怀古幽思,在诗人笔下却有了不同的感受。
•无奈的现实也使诗人们更多地转向自我,开始更加深入细致地关注起自己的内心,
•李商隐创造了唐诗最后的辉煌。
•4、晚唐
•唐诗的晚秋时节。
•“伤时伤事更伤心”(韦庄)
•“眼前何事不伤神”(杜荀鹤)
•淡泊情怀与艳情绮思的主题在晚唐诗坛十分流行。
•“悲歌可以当泣,远望可以当归。
”
二、散文
唐代的散文是继先秦两汉之后散文创作的又一高峰。
唐代散文主要有“骈文”“古文”两类。
唐初骈体大家王勃《滕王阁序》,气势宏大流利,属对工整而不板滞,词采华美而少雕琢,用典绵密而精当切实。
“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
”
唐代古文是一种奇句单行,不讲声律对偶的散文。
它既继承了先秦两汉散文内容充实、行文自由、朴实流畅等特点,又提炼于当时的口语,因而其表现力比骈文丰富灵活。
代表作家韩愈、柳宗元。
三、词:
词是诗歌和音乐两相结合而在唐朝产生的新诗体。
词的出现弥补了中国古诗在表现儿女情长方面的缺憾。
经过花间词人的创造,词进一步确立了以柔情婉丽为主的审美风范,侧重表现抒情主体的个人私情,两性柔情等隐微曲折的心灵体验和情感历程,形成“言情”与“侧艳”的文学特征。
1、花间词派:
温庭筠“花间词派”鼻祖
韦庄
•晚唐五代。
•西蜀和南唐两个词坛中心。
•五代赵崇祚撰《花间词》,收集了温庭筠、皇甫松、孙光宪、韦庄、和凝等人的500首词作。
其中除温庭筠、皇甫松、孙光宪之外,都是集中在西蜀的文人,称为“花间派”。
词风浮艳,多写情爱
•“还似花间见,双双对对飞。
”(张泌)2、南唐词:
•南唐词的兴起比西蜀稍晚。
•主要词人:
•冯延巳
•中主李璟
•后主李煜
•南唐词人与花间词人相似之处:
•第一,主要题材:
男女情事
•抒情:
“伤春”和“悲秋”的离愁别绪;
•第二,在艺术风格上:
•总体格调也是柔婉深约,蕴藉含蓄,其不同点则为南唐词人的眼界较大,感慨较深,美学品位上升,提高了词的表现力
•词此时已从宫廷佐酒助乐的工具,变为抒情达意的文学形式,词的境界为之扩大,为宋词的繁荣开辟了道路。
李煜(937-978),五代十国时南唐国君,在位时间(961-975),亦为五代时最忧郁最悲伤最出色的词人。
•李煜才华横溢,工书善画,能诗擅词,通音晓律,是被后人千古传诵的一代词人;无奈命运弄人,他玩物丧志、奢靡生活、崇尚神佛,也是刻于历史卷宗上的亡国之君。
•功过事非,已成历史之轨迹……
•四、唐传奇
•唐代传奇的出现,是我国小说发展史上的里程碑。
•《霍小玉传》《李娃传》《莺莺传》
•宋代文学概述
•宋代文学以诗文词最为发达,话本次之,戏曲等其他形式又次之。
就诗词文三者来说,绝对水平都很高,横向比较难分优劣,但纵向比较,词的成就更高。
•一、词
•词兴于唐,成于五代,鼎盛于两宋,是宋代文学的辉煌代表。
北宋初期,社会安定,经济繁荣,词坛在承传五代遗风的基础上酝酿创新,一些诗文名家如王禹偁、梅尧臣等亦偶尔涉笔于词,而首开一代词风者当推欧阳修、晏殊。
•欧阳修对词作的革新
•一是扩大了词的抒情功能,沿着李煜词所开辟的方向,进一步用词来抒发自我的人生感受。
•二是改变了词的审美趣味,朝着通俗化的方向开拓,与柳永词相互呼应。
•随后出现专业词人,如张先、柳永等。
•北宋中期,随着诗文革新运动的深化,词的创作日趋活跃,并呈现出提高传统词艺、别辟创作蹊径两种趋势。
•晏几道、秦观延续宋初婉丽词风,所作词和婉秀丽、情韵兼胜。
•王安石、贺铸等赋词怀古议政,悲壮奋发,笔势飞舞。
•特别是苏轼,以雄姿健笔步入词林,举首高歌,旷放磊落,为宋词风韵另辟新径,别立一宗。
•“大江东去,浪淘尽,千古风流人物……”
•北宋晚期,金军南侵,社会动荡。
徽宗皇帝却大肆制礼作乐,粉饰太平。
一些应制词人多题咏祥瑞,歌功颂德,词的内容失于空疏。
•以此同时,周邦彦审音创调,以赋为词,集婉约词艺之大成。
•靖康变起,中原沉沦,朝廷偏安,宋金对峙,历史进入南宋。
•李清照身经家国事变,经历曲折,以高妙的词章,咏唱爱情,感伤事变。
与此同时,一些爱国将领、主战朝臣和流离失所的文士,以词感伤时事、呼吁抗敌,咏叹国难时艰,写出一些激昂慷慨的爱国作品和忧愤凄婉的念旧词章。
•南宋中期,词坛出现两大创作群体。
•以辛弃疾为首的豪壮派,喜用长调反映国难时艰,呼唤抗敌御侮。
笔力驰骋纵横,风调激昂排宕,唱出时代最强音。
•以姜夔为代表的骚雅诗派,重视审音横律,谱度新腔,惯于以劲健笔触写儿女柔情,以清雅的风调咏叹江湖文人的漂泊身世。
•南宋末期,社会动荡,元军席卷江南。
爱国志士有心效忠,无力回天,浩气壮怀时常借词抒发,写出一些震撼人心的壮词。
•文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
”
•二、散文
•宋代散文和唐代相比,有过之而无不及。
代表作家欧阳修、王安石、“三苏”曾巩
•三、宋诗
•王安石卓绝工练;苏轼雄放飘逸:
•苏门四学士黄庭坚、张耒、晁补之、秦观
•江西诗派吕本中、曾幾、陈与义
•陆游、杨万里、范成大
•元代文学概述
•元代在中华民族历史上,既是一个空前统一、幅员辽阔的朝代,又是一个矛盾尖锐,充满苦难的朝代。
元代文学在传统诗文方面成就远逊于唐宋,但在戏剧文学方面却形成了一个“黄金时代。
”
•中国戏剧在经历了漫长的孕育生长后成熟于元代,其具体标志是元杂剧(又称北杂剧、北曲、元曲)的出现。
•元杂剧:
元杂剧又称北杂剧。
形成于宋末,繁盛于元大德年间(13世纪后半期-14世纪)。
其内容主要以揭露社会黑暗,反映人民疾苦为主,现实主义与浪漫主义相结合,主线明确,人物鲜明。
其结构上最显著的特色是,四折一楔子和“一人主唱”。
•元曲是同唐诗宋词并列的一代文学。
•元曲包括北曲杂剧和南曲戏文。
•元杂剧四大家及代表作品:
•关汉卿是元曲第一大家,《窦娥冤》以率真恣肆的激情借身陷奇冤的平民弱女子窦娥指天骂地;
•马致远的《汉宫秋》借昭君出塞的政治悲剧抒写了幽怨凄凉的失意情怀;
•白朴的《墙头马上》塑造了敢于反抗封建礼教的李千金这一形象。
•郑光祖《倩女离魂》表现了对封建门阀观念的反抗,对婚姻自主的追求。
•其他作品:
王实甫《西厢记》、纪君祥《赵氏孤儿》等。
•元代文学在总体风格上以自然本色为主流,
•北曲“文而不晦,俗而不俚”,
•南戏“句句是本色语”,
•诗文“崇本质而去浮华”,
•词则“伉爽清疏,自成格调”。
•元代文学显现出的自然朴素美,成为元、明、清时期文学界的一股重要的审美思潮。
明代文学概述
一、明代文学分期
•明代文学的发展变化,大致分为五个阶段:
•初期、前期、中期、后期、末代
•不同的历史阶段,有不同特点。
•1、初期
•宋濂、“开国文臣之首”
•刘基、高启;
•《三国志通俗演义》、《水浒传》
•2、前期
•三杨与台阁体:
约永乐至成化年间形成的“台阁体”,体现了洪武朝以后一段时期里上层官僚的精神面貌和审美意趣,并作为典范而广泛地影响文坛。
•其主要人物是“三杨”:
杨士奇、杨荣、杨溥,他们先后都官至大学士,而同时期大多数高级官僚的创作都可以归属这一流派。
其形式以诗歌为主,散文也可以包容在内。
•3、中期
•前后七子:
明代中期文学复古思潮发轫于前七子的文学活动,成员有李梦阳、何景明、王九思、边贡、康海、徐祯卿、王廷相,是一个以李梦阳为核心代表的文学群体。
•至嘉靖中期,以李攀龙、王世贞为首的后七子重新在文坛举起了复古的大旗,声势赫然,为众人所瞩目。
其成员除李、王外,还有谢榛、吴国伦、宗臣、徐中行、梁有誉。
•唐宋派(归有光、王慎中、唐顺之)
•《西游记》
•4、后期
•诗文:
•公安派:
独抒性灵
•(袁宗道、袁宏道、袁中道)
•竟陵派(钟惺、谭元春)
•戏曲流派:
•沈璟“吴江派”
•汤显祖“临川派”
•世情小说(人情小说):
《金瓶梅》
•5、末代
短篇话本小说:
•冯梦龙
•《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》
•凌濛初
•《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》
•二、明代传奇:
•明代传奇可说是与元杂剧双峰并峙,它与元杂剧最大的不同是具有更为宏大的结构,能够容纳更广阔而复杂的社会生活,可以舒展自如、灵活自由地展开曲折多变的故事情节,表现更丰富的生活和更深刻的情感思想。
•传奇:
是传述奇闻异事的意思。
现在专以传奇指唐宋文人的短篇小说及明清以唱南曲为主的戏曲形式,以别于北杂剧。
•明前期:
•“三大传奇”《宝剑记》《浣纱记》《鸣凤记》
•明后期:
•汤显祖的《临川四梦》(《紫钗记》《牡丹亭》《南柯记》《邯郸记》)把明传奇推向高潮。
•戏曲流派:
汤显祖“临川派”,沈璟“吴江派”,梁辰鱼“昆山派”。
清代文学概述
清代文学的发展变化,可以分为四个主要阶段。
•1、初期:
从顺治初年到康熙中年。
•2、中期:
从康熙中年到乾隆晚年。
•3、后期:
从乾隆晚年到道光二十年。
•4、末代:
道光二十年鸦片战争以后,史称近代。
•清代文学就诗文而言,作者之众,作品之多,不亚于历朝历代。
但清朝是个思想颇不自由的时代。
鲁迅在《无声的中国》一文中曾说:
明朝人“还比较地能够说些要说的话,”但是,在清朝统治下,“讲历史的”,“讲故事的”,都“被杀害了”,“到乾隆年间,人民大众变更不敢用文章来说话了。
”
•清代著名的文学流派:
•桐城派;始于方苞,方苞提倡“义法”。
•成于刘大櫆、姚鼐《登泰山记》
•阳湖派:
恽敬、张惠言
•四大诗歌理论派:
•沈德潜“格调说”
•王士祯:
“神韵说”
•翁方纲的“肌理说”
•袁枚“性灵说”
•戏曲:
•继明之后,清代戏曲又取得了辉煌的成就。
涌现大批作家作品,高质量的名作问世,洪昇的《长生殿》和孔尚任的《桃花扇》,就是在明代汤显祖《牡丹亭
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