河北圣经学校全校师生圣乐讲座.docx
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河北圣经学校全校师生圣乐讲座
河北圣经学校全校师生圣乐讲座
授课提纲
讲座时刻:
2020年10月14日
讲课地址:
河北圣经学校礼拜堂
主讲专家:
徐牧教师
《关于圣乐的几点基础知识》
一、唱诗班的设立者──耶和华上帝。
二、唱诗班的名称:
(一)、旧约──①圣诗班、②唱诗班、③诗歌班。
(二)、新约──因基督徒受强逼,没有圣殿更没有标准的
诗班,但他们随时崇拜感恩唱诗。
(三)、现今──①唱诗班、②诗歌班、③圣乐团。
名称各
异,如:
天韵诗班、王辅音乐、彩虹诗班、迦南诗班、
佳音诗班、长青诗班、咏恩合唱团等名称。
三、唱诗班赞美的对象──耶和华上帝。
(一)、旧约──在约柜前。
(二)、新约──耶稣处处布道、上山祈祷、各个节期、马
可楼上乃至在狱中都唱诗。
(三)、现今──赞美耶稣、阿爸父,赞美三位一体的主。
四、唱诗班赞美的时刻:
(一)、旧约──日夜24小时赞美歌声永不断。
(二)、新约──随时随地地赞美。
(三)、现今──教会在主日或安息日举行庄重的崇拜圣会。
五、唱诗班的班次人数:
唱诗班共分24个班,每班12人,共计288人。
(代上25:
)
现今:
中小规模教会诗班一样在20─40人;
大型教会的诗班一样会有50─80人。
特殊场合和特大型教会也会有100人以上的诗班。
有必然规模的教会多数会依如实际,设立多个诗班。
六、唱诗班的组织机构及领袖──基拿尼雅。
(代上15:
22)
亚萨、希幔、耶杜顿是大卫时期的三位“伶长”。
(代上25:
6)
还有以探(代上15:
19),犹八是一切抚琴吹箫之人的祖师
(创4:
21),他们都是唱诗班的领袖。
唱诗班领袖们的具体分工:
(一)、大卫是唱诗班总负责人,他不仅是诗人创作73篇诗,
又是音乐家,并决定了:
一、所有诗篇的应用和规定;(代下23:
18、拉3:
10)
二、歌唱的人与他们的班次;(代上15:
16-22、尼12:
24)
3、伶长的选拔;(代上16:
37,4一、25:
6)
4、诗的曲调及伴奏的乐器;
五、唱诗班的服饰;(代下5:
12细麻平民服)
六、唱诗班站立的地位;(代下5:
12、29:
26、35:
15)
等等。
(二)、亚萨是诗人共写诗篇12篇又是伶长负责选诗教诗。
(三)、以斯拉人希幔写诗88:
,是那时的流行歌,也是伶长。
(四)、以斯拉人以探写诗89:
,也领诗教诗。
(五)、王的先见耶杜顿(代下35:
15),也是伶长(诗39:
),
唱诗、领唱兼指挥(诗62:
、77:
照耶杜顿的作法)。
现今的唱诗组织机构也大致相同:
①总负责人有的是圣乐
老师,有的是牧师或教师;②唱诗班专职人员两名或更多,负
责诗班的灵修赞美和生活治理。
七、唱诗班伺候的场合:
唱诗班要紧在圣殿中日夜歌唱赞美神。
(代上6:
31-3二、9:
33)
除此之外,还有以下各类场合的伺候:
(一)、每逢重大典礼,大卫都将约柜请到帐幕时;(代上16:
)
(二)、所罗门圣殿落成行献殿礼时;(代下5:
11-14)
(三)、新王即位时;(代下23:
13)
(四)、被掳归回重立圣殿根基时;(拉3:
10-11)
(五)、耶路撒冷城墙行告成礼时;(尼12:
27-30,46)
(六)、强敌临近的危急时刻;(代下20:
21-22)
(七)、战争成功祝捷之时;(代下20:
27-28)
(八)、重大节日和祭礼;(代下29:
25-30、30:
2一、35:
15)
(九)、会堂时期的安息日。
(诗92:
)
现今唱诗班伺候的要紧场合有:
(一)、主日或安息日的崇拜圣会;
(二)、受难日、复活节、圣诞节(逾越节)等节期礼仪;
(三)、洗礼、圣餐礼、按立圣职等教会传统圣礼;
(四)、婚礼、丧礼及其它各类教会生活中的礼仪;
(五)、布道会、赞美会等各类日常聚会。
八、唱诗班站立的地位和衣饰:
(一)、站立的地位是殿堂的东侧。
(代下5:
12)
(二)、穿洁白麻布长袍。
(代下5:
1二、20:
21)
(三)、大卫穿大祭司礼服外加件精美绣花的以弗得。
(撒下6:
14)
九、唱诗班的乐器:
在古代唱诗班曾经用到过的乐器有:
(一)、弦乐:
竖琴、古琴、筝、七弦琴,拨弹乐器(如:
阮、
瑟和打琴等)。
(二)、管乐:
角、号(大、中、小)、笙、管子、笛、箫、
排箫、排笛、唇音、唇乐等。
(三)、冲击乐:
鼓(大、中、小)、铃鼓、钹(大、中、小)、
锣(大、中、小)、排钟、迦特琴、竹板琴(似铝板琴)等。
近代以来,利用的乐器主若是:
管风琴、钢琴,现在也可
以利用:
手风琴、电钢琴、电子合成器、电子琴、电风琴等键
盘乐器,部份中小教会也利用铜管乐、小型民乐队等。
十、唱诗班例行献诗:
在会堂敬拜的传统中,每日的献诗都有固定安排:
礼拜日献唱诗篇24篇;礼拜一献唱诗篇48篇;
礼拜二献唱诗篇82篇;礼拜三献唱诗篇94篇;
礼拜四献唱诗篇81篇;礼拜五献唱诗篇93篇;
礼拜六圣安息日献唱诗篇92篇。
现今的敬拜中,献诗是不固定的,一样的模式是:
(一)、依照传道人讲道内容定曲目;
(二)、受圣灵感动,由唱诗班负责人或指挥定曲目。
十一、题目诗篇提到的曲调与特殊名词:
(一)、挪用第八──指男高音或男低音演唱(代上15:
21),
诗6:
,诗12:
。
(二)、女音──指女高音(代上15:
20),诗46:
。
(三)、慕拉便──战士之死或儿子之死,忧伤之调,诗9:
。
(四)、游离歌(哈3:
1先知哈巴谷的祈祷),诗7:
。
(五)、朝鹿──早晨的鼓舞或帮忙,民歌调。
诗22:
。
(六)、百合花──婚礼歌、优雅曲调,诗45:
、诗69:
。
(七)、麻哈拉──舞曲,诗53:
。
(八)、远方无声鸽──哀怨的曲调,诗56:
。
(九)、休要损坏──那时的一种流行曲调,诗57:
,诗58:
,
诗59:
,诗75:
。
(十)、为证的百合花──优雅曲调,诗60:
、诗80:
。
(十一)、麻哈拉利暗俄──一种跳舞的曲调,诗88:
。
以上这些曲调都是那时的名曲。
另外在诗篇中常用的几个术语及其一样说明如下:
(一)、金诗──指特殊意义或价值。
(代下5:
12)
(二)、伶长──唱诗班负责歌唱和负责乐队的人。
(三)、细拉──①停止符、分段或停止(曲终);②语气转
换,增强语调;③延长。
(四)、上行之诗──①去圣殿敬拜在路上所唱的诗;②到圣
殿登台阶时所唱的诗。
十二、诗篇的分类形式:
全本圣经中颂赞耶和华上帝的确实是150篇诗篇,可是选
择性地唱,不是全唱,统称《诗歌集》或《诗篇》,天主教会
称之为《圣咏》,把附加有其它创作的诗歌集称为《神曲》。
《诗篇》分五集(或谓“卷”),情形如下:
Ⅰ、诗1:
─诗41:
,Ⅱ、诗42:
─诗72:
,
Ⅲ、诗73:
─诗89:
,Ⅳ、诗90:
─诗106:
,
Ⅴ、诗107:
─诗150:
。
诗篇一样可按两种形式分类:
有无题目作者和文体内容。
以下将两种形式的分类简列出来,以供参考。
(一)、按有无题目作者分类:
2大类
一、有题目作者的诗篇:
共100篇。
①大卫王,计73篇(3:
-9:
、11:
-32:
、34:
-41:
、51:
-65:
、
68:
-70:
、86:
、101:
、103:
、108:
-110:
、122:
、124:
、
131:
、133:
、138:
-145:
);
②亚萨,计12篇(50:
、73:
-83:
);
③可拉后裔,计10篇(42:
、44:
-49:
、84:
-85:
、87:
);
④所罗门,计2篇(72:
、127:
);
⑤摩西,计1篇(90:
);
⑥希幔,计1篇(88:
);
⑦以探,计1篇(89:
)。
二、无题目作者的诗篇:
共50篇,也称为《孤儿诗篇》。
(二)、按文体内容的不同分类:
10类。
(还有更详细的分类)
一、《训诲诗》,计15篇(1:
、11:
、14:
-15:
、36:
-37:
、
49:
-50:
、52:
-53:
、58:
、73:
、75:
、82:
、139:
)
2、《赞颂诗》,计25篇(29:
-30:
、33:
-34:
、45:
、62:
、
66:
、68:
、76:
、81:
、92:
-93:
、95:
、101:
、103:
-104:
、
107:
-108:
、111:
、118:
、135:
-136:
、138:
、144:
、150:
)
3、《祈愿诗》,计5篇(23:
、27:
、65:
、67:
、72:
)
4、《史诗》,计6篇(44:
、77:
-78:
、89:
、105:
-106:
)
5、《咒诅诗》,计4篇(79:
、83:
、109:
、137:
)
6、《祈祷诗》,计32篇(3:
-7:
、10:
、12:
-13:
、17:
、25:
-26:
、
28:
、39:
、54:
-57:
、59:
-61:
、63:
-64:
、70:
-71:
、74:
、
79:
-80:
、85:
-86:
、88:
-90:
)
7、《朝圣诗》,计30篇(31:
、35:
、42:
-43:
、46:
-48:
、
84:
、87:
、94:
、102:
、120:
-134:
、140:
-143:
)
8、《律法诗》,计2篇(19:
、119:
)
9、《忏悔诗》,计3篇(32:
、38:
、51:
)
10、《弥赛亚诗》,计8篇(16:
、24:
、32:
、40:
-41:
、69:
、
91:
、110:
)
不管旧约、新约时期和现今的恩典时期,不管是宣召、读
经、证道、歌诗赞美、灵修,诗篇都占重腹地位,也是唱诗班
向上帝献唱的要紧内容。
第一次修订时刻:
2020年10月20日
校对:
徐牧 打字:
张起操
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