高中课文素材在作文中运用示例.docx
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高中课文素材在作文中运用示例
高中课文素材作文运用示例
编著 吴正兴
第一篇
作者:
陈志先
观点:
人生,应拒绝空白
素材:
俞伯牙、韩愈
正文:
是苍鹰,你就应用翅膀划破蓝天,让天空留下你的雄姿。
是烈豹,你就应用双脚踏响草地,让青草铭记你的飞奔。
是鲨鱼,你就应用尾巴甩裂海水,让大海撑起你的未来。
人生,应拒绝空白。
拒绝空白的人是坚毅与无畏的神使。
俞伯牙,抚一曲流水,奏一声涛啸。
面对空白人生,在涛涛浪花中,他用坚毅的心抚住了千钧的浪,他用无畏的神刻下了涛声与流水。
高山常青,绿水常存,琴音难消!
拒绝空白的人是不屈与不悔的坚石。
韩愈,八千长路迁潮州,不悔之心留韩祠。
面对空白,面对失意。
灵魂的坚石没有退却,他要为人生涂上浓重的一笔。
缴杀鳄鱼,兴建学堂。
不屈不悔的坚石,韩江的水至今还流着你的魂,——那个拒绝空白的灵魂。
青祠尤在,韩水依存,灵魂不灭!
第二篇
作者:
陈志先
观点:
找准位置,绽放光彩
素材:
司马迁、鲁迅、杨利伟
正文:
茫茫白雪,数枝腊梅照倚天;
漫漫黑夜,一轮明月留静影;
苍苍黄土,几缕阳光现英豪。
通古今之变,成一家之言。
司马迁,你就是那倚天腊梅。
面对耻辱,你没有沉沧,你没有放弃。
你,找准位置,用不屈的勇气执意要做重于泰山的英魂;用坚定的信念选择永远的坚强;用顽强的毅力给生命烙上印记。
找准位置,成就了史家绝唱,更成了精神家园的一朵奇花!
找准位置,绽放光彩,做真正的自我!
横眉冷对千夫指,俯首甘为儒子牛。
鲁迅,你就是那明月静影。
在那个风雨如晦的年代:
你选择了笔砚,用明月的洁白照亮深潭的污浊;你选择了无畏,用尖刀的锋利刺穿敌人的咽喉;你选择人民,用孺子的真心唤醒沉睡的巨龙找准位置,成就了鲁迅,更成就了人民心中的勇土!
找准位置,绽放光彩,做人民的孺子牛!
海阔凭鱼跃,天高任你飞!
杨利伟,你就是那阳光英豪,与白云为伴,与日月同辉,与天地同行。
同勇敢挑战蓝天,用坚强踏破宇宙的伤悲。
选择白云,那才是你的位置;选择为国,这才是你的道路。
找准位置,成就了杨利伟,更成就了飞天的梦想!
找准位置,绽放光彩,做国家的战士!
第三篇
作者:
高春英
材料:
《赤壁赋》《葛朗台》
观点:
选择简单的生活
正文:
人生在世,如蜉蝣般短暂,如沧海一粟渺小。
如果想快乐度过自己的一生,就要明白“天地之间,物各有主,苟且吾之所有,非一毫而莫取”的道理。
倘若像玛蒂尔德为虚荣而执著,是会付出沉重的代价的,那或许是青春,或许是美貌。
如果像葛朗台一样,为金子而狂热,失去的将会是宝贵亲情、爱情。
其实,生活是一件简单的事,偶尔诵诵明月之诗,歌一歌窈窕之章,享受造物者的无尽宝藏,未尝不是件乐事,何必让自己卷入欲望的漩涡中去呢?
选择简单的生活,也就选择了快乐。
第四篇
作者:
高春英
观点:
莫让寂寞再唱歌
材料:
《长亭送别》
正文:
听过寂寞唱歌吗?
那歌声让李清照“为伊消得人憔悴”而终不悔,那歌声让离人泪染醉了酸林,那歌声让情人“剪不断,理还乱”,最终人比黄花瘦。
寂寞总在唱歌,那或许是呼啸的西风,吹冷了火热的心,那又或许是南雁北飞的孤鸣呑噬的灵魂,那又或许是琵琶女凄惨的琵琶声,让人听了不禁湿司马青衫。
寂寞了,就要找个伴,就算再难的日子,也有人与你一起承担,莫让寂寞再唱歌了。
第五篇
作者:
高春英
观点:
面对人生,享受人生
材料:
《水调歌头》《雨霖玲》
正文:
“月阴睛圆缺,人有悲欢离合”,这是苏东坡面对人生发出的感慨。
人生,有太多的无耐,有“寻寻觅觅,冷冷清清,淒淒惨惨戚戚”的孤独;有“纵有千种风情,更与何人说”的悲哀;有“小楼昨夜又东风,故园不愖回首月明中”的忧虑;有“出师末捷身先死,长使英雄泪满襟”的悲伤。
然而人生又是充满欢乐的,那是陶渊明“开花南野际,守拙归园田”的恬然,是曹操“老骥伏枥。
志在千里”壮志,是李白“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豪情。
对于人生,人们无法选择,只能面对,既然如此,那么就不要逃避人生的无奈,而且,更要学会亨受人生的快乐。
第六篇
作者:
黄海燕
观点:
抛开世俗的眼光,走自已的路
素材:
李白、鲁迅
正文:
“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”。
这是一种境界,一种不为世俗的眼光所束缚的
人生境界。
抛开世俗的眼光,勇敢地走自已的路。
在那个烟花三月的时代,人们期望被歌功颂德,希望取悦帝王换取高官厚禄。
而李白,却选择 独上高楼,“举杯邀明月,对影成三人。
”选择“放白鹿于青崖”。
于是他傲然的呼喊“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
“
在那个朝不保夕,刀光剑影的年代,人们期望的是明哲保身,远离灾难。
他,鲁迅却选 择独上高楼,笔锋尖锐直击敌人胸膛。
于是他高喊“沉默啊沉默,不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。
”
让我们抛弃世俗的眼光,选择“独上高楼,望尽天涯路。
”
第七篇
作者:
黄海燕
观点:
人们要学会微笑面对困难
素材:
《名人传序》
正文:
不是不想伤感,不是不想崩溃,只是崩溃之后还得从头收拾旧河山;不是不想哭泣,不是不想放弃,只是放弃之后,还得重新面对生活,所以不要伤感,不要哭泣,让我们藏起眼泪,微笑面对困难。
在你失意时,想想贝多芬。
他两耳失聪,这对于一个酷爱音乐的人是多大的打击。
然而他没有因此崩溃,也没有因此而放弃。
他选择藏起心中痛楚的眼泪,选择用微笑面对困难。
没有了耳朵,他用心去听,最后他的世界并没有因为失去听觉而悄然无声,他用他的毅力创造了美妙的弦律。
第八篇
作者:
黄海燕
观点:
人要懂得反抗
素材:
林黛玉、窦娥、李嫂等人物
正文:
人要懂得反抗、要有反抗意识。
“态生两靥之愁,娇袭一身之病”的林黛玉,虽然表面上是“泪光点点,娇喘微微,”但她为了自已所追求的爱情,敢于冲破封建礼教的束缚与之作斗争。
身赴刑场,生命垂危的窙娥,在临死前大喊“六月飞雪,血濺白练、亢旱三年”的誓言来表明对腐败的封建官僚制度的反抗。
人贵在有反抗精神,不要像鲁迅笔下的老栓,麻木不仁,也不要学丁西林笔下的李嫂,任人宰割。
人们要学会去反抗。
只有懂得反抗,社会才有民主可言;只有学会了反抗,社会才会不断进步。
第九篇
作者:
何丹凤
观点:
勿以恶小而为之
素材:
《伶官传序》、《过秦论》
正文:
欧阳修说:
“夫祸患常积于忽微。
”这句话看似在向人阐述祸患的来因,实则是在警惕人们“勿以恶小而为之。
”
回首历史,君不见,兵利战善的六国本可以并力向西,与秦抗衡。
然六国皆以“一城一郭”之恶小而以之赂秦。
六国不知,六国破灭皆因为“小恶”。
审视现在,那满山遍野的白色垃圾,那一座座光秃的山峰,那日益向京城逼近的沙丘不都是因人们的为小恶而致之的吗?
所以,勿以恶小而为之。
第十篇
作者:
何丹凤
观点:
玛蒂尔德是洒脱的
素材:
《项链》
正文:
一谈到玛蒂尔德人们总喜欢送她一顶虚荣的帽子,把她那“用十年的辛苦来赔偿一条借来的项链”作为反面教材。
而我却要说玛蒂尔德是洒脱的,因为她拿得起,放得下,迎接了生命带给她的一切。
丢项链后的玛蒂尔德没有因放不下虚荣而逃避,或是放弃生命,而是放下虚荣这个包袱,毅然决然地打定了偿还那笔可怕债务的主意,显出了英雄气概。
玛蒂尔德,我要送她一顶洒脱的桂冠。
第十一篇
作者:
何丹凤
观点:
人生是痛苦并快乐的
素材:
①海子的人生经历 ②马克思的人生经历
正文:
智者乐山,仁者乐水,我们是不一样的人,生活在不一样的人生里,扮演不一样的角色,享受着不一样的快乐,痛并快乐着,这是作为一个人的基本法则,所以我们也承受着不一样的痛苦。
海子,这个年仅25岁就卧轨自杀的诗人是痛苦的,他一生都生活在贫苦、单调与孤独之中,但他过着自己理想中的生活,为诗歌而生活,为诗歌而死亡,他那惊心动魄的浪漫激情告诉我们他痛苦而且快乐。
马克思是痛苦的,他贫穷得不能维持自己的生活,潦倒得连自己心爱的女儿的生命也不能挽救,但他那把毕生精力献给无产阶级解放事业的崇高精神,那散发着智慧光芒的眼睛仿佛在向世人诉说他痛苦实则快乐。
痛苦,快乐,我们也有。
高三,我们穿梭于紧张与忙碌之中,我们顾不得停下歇一歇气,也早已麻木于奔走与游荡,我们陷于痛苦之中无法自拔。
也许,不久以后当我们拿到大学入取通知书,脱离苦海之后,才会发现,在高三,我们是快乐的,我们周围,有太多的关心,爱护,支持帮助。
于是,我们明白,含泪播种、是为了明天的欢呼收获。
我们痛苦并快乐着。
第十二篇
作者:
饶菲
观点:
我爱柔情,更爱柔中的刚毅
素材:
诗经、白居易、李煜、李清照、柳永等人诗词
正文:
雨一直下着,与风儿交织在夜里,和流水缠绵在山涧,在这个时空,她们用至善至美纺织了刻骨的柔情。
这柔情,是“爱而不见,搔首踟蹰”的少女情怀;是“才下眉头,却上心头”的相思闲愁;是“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”的腼腆羞涩……这般地柔情,是否令你欣喜,令你心醉?
不过,柔并不代表弱,无刚之柔才叫弱,真正的柔,是柔中有刚,柔而不弱,所谓刚柔并济,或许就是如此吧!
看天上人间,流水落花春去也,徒留孤寂凝噎、问君能有几多愁,恰似一江春水向东流,即使后主载愁东流,也不愿屈膝媚赵,只愿独上高楼,望断秋水。
在那冷落清秋节,有风流低呤:
今霄酒醒何处?
杨柳岸晓风残月,谁说只有女子柔情似水,谁说男儿有泪不轻弹?
多情自古伤离别,又有几人懂得执手相看泪眼,竟无语凝噎的痛?
又有几人明白便纵有千种风情,却是无人可说的愁?
无论是李煜柔中凸显的刚毅,还是柳永刚毅中透着柔情,是否都令你黯然神伤?
古往今来,有数不尽的千古风流人物,道不尽的万世流烟往事,却只有那在空气中轻舞飞扬的刚毅的柔情,让我刻骨铭心,让我念念不忘,让我在醒时梦中都怀着淡淡的欣喜与哀伤。
第十三篇
作者:
饶菲
观点:
项羽自己铸就了生命的遗憾
素材:
项羽
正文:
历史在时间中风化,英雄的故事折戟沉沙。
忘不了,将军帐中的哭啼,那是霸王别姬的凄美绝伦;忘不了,乌江岸边的血腥,那是英雄末路的悲怆无奈;忘不了的还有你的悲啸:
“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝……”
你让宝贵的生命之花凋谢在乌江河畔,让殷红的鲜血染红了乌江泪,你以你伟岸的身躯撑起了一方天地,却把遗憾留了后人。
曾经,你看到始皇浩荡的车旅而发生“吾必可取而代之”的时代强音;曾经,你金盔铁甲,雄姿英发、挽弓射雕、驰骋沙场,气吞万里如虎;曾经,你叫秦军闻风丧胆,你让将士热血沸腾,你把英雄气概驰骋纵横。
然而,你可知你的霸业在瞬时灰飞烟灭:
十面埋伏,四面楚歌,看江山沦陷,大势已去,狂澜难挽。
纵你是一代霸主也无计可施,只能仰天长叹。
冥冥中苦想,犹豫中徘徊,尽看乌江骇浪,却发现铸就遗憾的人不是别人,而正是你自己。
还记得,鸿门宴上你的优柔寡断,剥开历史的浓雾,我看得分外真切:
白壁和玉斗嘲弄了叱咤风云的一代枭雄,怎不叫人惋惜?
也记得,秦王殿内你的刚愎自负,睁开历史的望眼,我看得格外分明;意气与武断断送了逐鹿天下的一代霸主,怎不叫人悔恨?
唉!
千古一宴,吃掉的是你的宏图霸业,楚人一烥,烧掉的是你的雄才伟略、你把遗憾就这样写进了历史。
呜呼哀哉!
忆往昔破釜沉舟。
叹今朝苍天见怜!
第十四篇
作者:
饶菲
观点:
大丈夫应能屈能伸
素材:
勾践灭吴
正文:
忆往昔卧薪尝胆,叹今朝苍天见怜!
想当年,会稽山上虎落平阳,更着风和雨,为夫差鞍前马后三载。
看如今,吴越霸王,威振中原,可见,大丈夫当如此:
不仅能伸,而且能屈。
伸,伸得辉煌。
勾践逐鹿中原,钦马黄河,成就王者霸业;韩信入相出将,光宗耀祖,赢得天下威名;张骞振兴汉室,封妻荫子,博得万世青睐。
江山依旧,恰似沧海巫山,大丈夫风采犹然,荣华万千,不屑过眼云烟。
屈,屈得伟大,试想,没有勾践的忍辱负重,又怎么天不负苦心人,三千越甲吞强吴?
没有韩信的胯下忍辱,又怎么能灭强秦亡项楚,沛中刘公履至尊?
没有张骞的大漠锤炼,又怎么能通西域败匈奴,大汉王朝御宇内?
雾底苍松,宛若羽化之仙,大丈夫知退一步,海阔天空,不肯因噎废食。
逝者如斯,但我们从历史的荣辱沉浮中渐渐懂得:
能屈能伸者,大丈夫也。
第十五篇
作者:
饶菲
观点:
真爱是一种纯美
素材:
《致橡树》
正文:
心中默念着舒婷的《致橡树》,我无可节制地思考看一个古老而年轻的问题:
什么是真爱?
根紧握在地下;叶,相触在云里“那是爱相濡以沫的美;仿佛永远分离,却以终身相偎”,那是爱若即若离的美。
在爱的国度,有一种难忘是我们共享雾霭,流岗、虹霓;有一种幸福是我们分担寒潮,风雷、霹雳。
爱,不是因为美好,这世间原有更多比爱美好的事物;爱,不是因为好奇,这世间自有数不清的奇事。
爱,只因为爱是爱,古往今来永远魅惑的爱,爱,只因为相遇。
假如真得相爱,又何必太拘泥于其他。
爱,使人痴狂;使人颠倒;使人牵挂;在真爱面前,我们可以不再独立,因为我们确实不再独立——生命的一切已不再属于自己。
我们也可以不再拥有完整的个性。
因为个性在爱的漩涡中已是微乎其微,爱是一种付出,是一种牺牲,更是一种纯美,真爱,如春蚕,到死丝尽;如蜡炬,成灰泪干。
真爱的坚贞就在这里:
爱上了你,我便不再是我,我是你的一部分,你是我心中永远的悸动。
真爱,是一缕青烟,缭绕迂回,散了,——淡了——那是空气中轻舞飞扬的,处处是纯美的丝缕。
第十六篇
作者:
黃平
观点:
心地高洁与心灵智慧,方能领略高雅与芳华
素材:
《离骚》
正文:
谁不羡慕高雅芳华的青春不衰;
谁不希望芳华绝代的才华永驻。
春兰秋菊,夏荷冬梅。
一年部在春秋代序中展开。
登泰山而小天下,视野开阔才能领略蓝天与地阔;上苍海而纳细流,胸怀博大才能领略美丽与精彩。
屈平扈江离与辟芷,纫秋兰以为佩,持木兰感悟天工神韵,揽苍莽感悟德馨篇章。
他既有此内美兮,又重之以修能。
心地高洁是他的内美,心灵智慧是他所修之能。
即使汩罗江一纵而之也在领略芳华与高雅。
人就是这样,不论贵贱,美丑、富贫,只要想领略芳华,追求高雅,感悟人生就必须先拥有心地高洁与人生智慧。
第十七篇
作者:
黃平
观点:
做人应该乐观
素材:
《赤壁赋》
正文:
世人应学苏东坡,他似一缕清风徐徐而来,又似一道清泉波澜不兴,也似一轮明月冉冉向上。
那是不知其所止的浩浩,又是羽化而登仙的飘飘。
人如天地一泥,沧海之一粟。
即使挟飞仙以遨游,也终会抱明月而长终。
伤心与消极只是人生的小插曲,快乐与积极才是人生主题。
不以物喜,不以已悲,乐观向上,方是正确的人生态度。
乐观向上,积极进取的人生态度助人生扶摇直上。
第十八篇
作者:
黃平
观点:
享受宁静
素材:
《滕王阁序》诗句
正文:
记得一位哲人说过:
“把所有的礼物堆积到愚人的脚下,我只要赐给我不受烦扰的心灵!
”显然,他已把拥有宁静的内心世界当做命运对自己的最好赏赐。
渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,这是一种静,它静的深邃;
落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色,这是一种静,它静的从容;
雁陈惊寒,声断渔阳之浦,这是一种静,它静的凄美。
佛家有云外六尘,内六根,中六识,一舍而去,是生命的最高境界。
禅语意在说明人的心态愈朴实自然,愈能修成正果。
宁静才是大彻大悟!
第十九篇
作者:
黃平
观点:
请享受孤独
素材:
《李杜诗五首》
正文:
细草、微风、断桥,孤独悄悄滋生;危墙、黑夜、小舟,寂寞慢慢开放。
文章把名声造铸,岁月把孤独浇灌。
享受孤独任孤舟飘零,享受孤独任乾坤夜浮,享受孤独任夜风荡漾。
残月、寒秋、落雁,孤独也在微笑;乌云、陋室、短剑,寂寞同样充满精彩。
夜发青溪向三峡,追寻天地一沙鸥。
享受孤独是退而结网。
享受孤独是星垂月涌。
梅花香自苦寒来,宝剑锋自磨砺出。
寒冷的孤独耐住,梅香的美丽绽放,剑锋的瀟洒出鞘。
十年磨砺孤独,百年共忱孤独,千年享受孤独。
仰头望明日,寄情千里山河,邀孤独起舞,对饮已成三人矣。
第二十篇
作者:
黃平
观点:
请张扬个性
素材:
《将进酒》
正文:
开心处开怀大笑,伤心处黯然神伤,激愤处拍案而起。
喜怒哀乐尽现于脸,一声一动全发自内心。
这就是个性。
得意时把酒言欢,不羁时千金散尽,放荡时长醉不醒。
个人主张坚持到底,心情好坏平叙直抒。
这就是个性。
社会的潮流犹如一片大海,再尖锐的石子也会被洗濯麿滑。
就让现实的大海为个性而付出代价,无论多大的风雨,多难的荆棘,请不要泯然众人,人云亦云。
于是,请张扬个性,让你的世界缤纷多彩;
请张扬个性,用你的小草嫩绿染绿天涯;
请张扬个性,在平凡的人生中演绎非凡的伟大。
第二十一篇
作者:
黃平
观点:
接受遗憾
素材:
《红楼梦》
正文:
太阳西下不是遗憾,明日阿波罗又会用太阳之剑重新把黑暗撩走;月圆人分天涯亦不是遗憾,若思念存则天涯若比邻。
真正的遗憾是荆柯短匕刺秦,没刺中,却身死异乡;是普罗米修斯盗来火种。
却被钉高加索山崖;是屈原忠心耿耿,却投汩罗自尽;是岳飞北上直捣黄龙却被十二金牌召回,冤死风波亭。
然而请接受遗憾。
试想如果没有父母双亡,寄人篱下,能有林黛玉的悲悲切切的诗吗?
如果《红楼梦》以贾林结为百年之好,满意得令人倒胃口,那又何来今日的世界名著呢?
由此可见,遗憾是伴随人的历史而产生的,是每一个生命存在的必然产物,既然如此,何必拒绝遗憾。
第二十二篇
作者:
蒋卫东
观点:
拿来和送去并举
素材:
《拿来主义》
正文:
鲁迅先生笔下的“拿来主义”使我们心中的民族自豪感油然升起,他一句“拿来”的呐喊在多少人心中泛起过缕缕涟漪。
的确,拿来,会是一种智慧。
对待他人的长处、优点,我们要善于“拿来”,善于吸收,充实自己;面对国外的先进技术,我们要拿来,用来发展自己的经济,壮大自己的国力;面对他国先进的文明,我们要拿来,用来丰富和充实中华五千年文明。
这不都泛透着智慧的光芒吗?
但是,如果我们只拿不送,也未必是好事。
某些时候,我们又何不奉行一下“送去主义”呢?
也许“送去”有时也会是一种智慧、一种美德,更是一种人格修养。
当我们在他人成功之时,得意之时,不妨送去一个会心的微笑,送去一丝赞许的目光,送去一个热烈的拥抱。
或许在不经意间,你又收获得赞赏,收获了友情,也体现了你的豁达,更会使你的人格修养得到升华。
这难道不是另一种智慧吗?
如此,“拿来”与“送去”又何尝不能兼得呢?
所以,在你一味奉行“拿来”的时候,也兼顾一下“送去”吧。
第二十三篇
作者:
蒋卫东
观点:
青年人应追梦
素材:
毛泽东《沁园春·长沙》
正文:
每个人都会对青春有种微妙的感觉,或是追忆的苦涩,或是向往的欣喜。
然而,现在的我们还拥有青春,正享受着青春,都会有一种书生意气充溢全身。
我们不求叹问苍茫大地,谁主沉浮?
但是我们也追忆往昔的峥嵘岁月,我们也正是同学少年,风华正茂。
我们也不求指点江山,激扬文字,粪土当年万户候,但是青春正茂的我们,怎能不把握青春,怎么不追求梦想,怎能不向往蓝天?
因为,我们都是一群追梦的羔羊!
第二十四篇
作者:
蒋卫东
观点:
自己做自己的主人
素材:
史铁生《我与地坛》、《小橘灯》
正文:
我不知道今生命运如何,刚刚走过了四分之一的旅程,未来实在不可估算。
但是李白那一句“天生我材必有用”让我明白,命运并非上天安排,而是掌握在自己手中,要获得幸福,拥有辉煌,就得去耕耘去铸造,你需要自己主宰自己,做命运的主人!
在地坛里徘徊的史铁生,他正是做了命运的主人,因为,他明白命运的坎坷是上帝亲宠,只有在险滩上留下了艰辛多难的足迹,才有资格享受地坛里的清幽,才有资格欣赏明月的缤纷色彩,才能自豪的宣告:
我的生活我做主。
小橘灯泛出的微弱光芒让我明白,只要还有一盏信念之灯闪光,就没有理由成为生活的懦夫,命运的俘虏。
如果就此倒下,激情之火就会熄灭,拼搏之路就会中断,摔倒之后,就永远爬不起来,那么你的命运将被封冻。
第二十五篇
作者:
蒋卫东
观点:
勇敢面对现实才是正确的人生态度
素材:
陶渊明、文天祥、屈原等人事迹与诗句
正文:
现实是无奈的,现实更是残酷的。
但是,这些都是不可改变的,唯有选择的就是你对待现实的态度。
世人均羡陶潜那“云自无心水自闲”的逍遥,他可以两袖一甩的悠然走向田园,从此采菊东蓠,悠望南山,逃避了那污浊的尘世,自持心中的那份静谧与怡然。
而我要说:
“这不是逍遥,这是逃避,这是怯懦。
”他不敢去面对那浑浊的尘世,不敢去与黑暗的社会作斗争;他只顾自己的内心安宁,却不顾天下的黎明百姓。
而我们呢?
我们能像五柳先生那么“潇洒”吗?
不能。
作为新世纪的青年,作为中国未来的接班人的我们,唯有用自己的双肩背负起这历史的重任,选择自己的人生,铺垫自己未来的路。
我们虽不求有文天祥那“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的誓死忠诚,也不求拥有岳飞那“拔剑杀敌,壮怀激烈,壮士饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的报国豪情,也不求拥有屈原那不因楚国的治乱兴衰,不以个人荣辱沉浮而动摇的赤子之心。
但是我们必须面对现实,纵使它浑浊不堪,丑陋破乱,这就是我们应有的对待现实的态度。
第二十六篇
作者:
廖荣强
观点:
信念,是一种力量
素材:
司马迁、李白、王昌龄
正文:
因为有“天生我材必有用”的信念,所以李太白在流荡江湖时不曾悲戚,仍然持剑畅饮狂歌。
因为有“成一家之前,通古今之变”的信念,所以司马迁在身受腐刑时不曾放弃,最终成就史家绝唱。
因为有“不破楼兰誓不回”的信念,所以王昌龄在囚于狱中,面对死亡时也不曾退却,宁携明心赴黄泉。
醉里挑灯看剑,摒弃雾中花的虚无,前人在向你昭示意志的无坚不摧。
信念能使你身处失意中,仍能乐观,
信念能使你身处磨难中,仍能执著。
信念能使你面对生死时仍能无畏。
信念,是一种力量!
第二十七篇
作者:
廖荣强
观点:
不要迟疑
素材:
项羽兵败
正文:
点点落红如破碎的心,奏不尽一曲《垓下歌》,黑云暗压,那爱妾的离去,乌江的无尽感叹,让历史也为你沉闷。
想你当初,揭竿而起,直破秦军,让一代始皇也惧怕三分。
你,长八尺有余,力能扛鼎,才气过人,本应是决策千里,征战沙场的悍将,可你为何要学那书生,当断不断,一次一次地放过击杀刘邦的机会,让无尽霸者之气游荡在乌江畔野,果断与迟疑之间,你成败已现。
第二十八篇
作者:
廖荣强
观点:
把握现在
素材:
《人是什么》,李白
正文:
品读赵鑫珊的《人是什么》,其中对人生三部分的绝美定义——对往事的追忆,对现实的把握和对未来的憧憬,总不免让人陷入沉思。
我不由想起李白,当春夜洛城闻笛,我见过他沉思过去;当年少轻狂,我见过他憧憬官路亨通;但他给我的回音却是现实最重要,于是我看到,他或于青山竖崖间骑一白鹿访遍天下名山,或于三千飞瀑前感受“疑是银河落九天”的神奇,亦或是在难于上青天的蜀道上,不屈前行,那穿过千年的身影,似乎向你展示人生的真谛。
是呀!
人生三步曲,回忆已成明日黄花,不将复反;未来还未到来,堪似海市蜃楼,唯有现在,真真切切,握在我们手上,让我们把握现在,演义精彩。
第二十九篇
作者:
廖荣强
观点:
豁达地面对人生
素材:
陶渊明
正文:
每当心情异常宁静的时候,总不免想起陶渊明,无论是五柳的轻扬,或是桃花园的那一片缤纷落英,让我总不免为你的豁达而感动,当我手捧一本《陶渊明集》,那一字一句映入眼帘,我似乎读懂了你心中永恒的弦。
一辈子做人,怎样才算做好了人?
一辈子处世,如何才算成功的处世?
你笑而不答,让一切归于平静,曾经沧海之后的某个黄昏,我看到你的身影伴着云淡风清,日升日落。
人生无常,世事难料,惟一颗豁达的心能抚平一切。
第三十篇
作者:
林书晨
观点:
选择——人生必修课
素材:
陶渊明、李白、曹操
正文:
人生道路上有很多分岔路口,向左、向右,还是向前走?
陶渊明选择了归园田居,尔后发出了“少无适俗韵,性本爱丘山。
误落尘网中,一去三十年,”的感慨。
李白选择了漂泊云游,发出了“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的豪言壮语。
曹操选择了逐鹿中原,便有了“老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已”的雄心壮志。
那么亲爱的朋友,当前的你是否也在选择?
而你,又选了什么呢?
人生的抉择是困难的,又是简单的。
困难在于你
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