人教版七年级语文上册第二单元阅读《世说新语》二则第二套复习试题含答案 20.docx
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人教版七年级语文上册第二单元阅读《世说新语》二则第二套复习试题含答案20
人教版七年级语文上册第二单元阅读《世说新语》二则第二套复习试题(含答案)
阅读下面两则文言文,完成下列小题。
陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。
元方时年七岁,门外戏。
客问元方:
“尊君在不?
”答曰:
“待君久不至,已去。
”友人便怒曰:
“非人哉!
与人期行,相委而去。
”元方曰:
“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。
友人惭,下车引之。
元方入门不顾。
——《陈太丘与友期行》
子曰:
“学而时习之,不亦说乎?
有朋自远方来,不亦乐乎?
人不知而不愠,不亦君子乎?
”(《学而》)
曾子曰:
“吾日三省吾身:
为人谋而不忠乎?
与朋友交而不信乎?
传不习乎?
”
子曰:
“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
”(《为政》)
子曰:
“温故而知新,可以为师矣。
”(《为政》)
子曰:
“学而不思则罔,思而不学则殆。
(《为政》)
子曰:
“贤哉,回也!
一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
贤哉,田也!
”(《雍也》)
子曰:
“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
”(《雍也》)
子曰:
“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
不义而富且贵,于我如浮云。
”
子曰:
“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
”(《述而》)
子曰:
“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
”(《子罕》)
子夏曰:
“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
”
——《论语》十二章
221.解释下列句中加点词语。
(1)陈太丘与友期行____
(2)元方入门不顾____
(3)学而不思则罔____
(4)好之者不如乐之者____
222.下列各组加点词语意义和用法相同的一项是()
A.可以为师矣/为人谋而不忠乎
B.博学而笃志/人不知而不愠
C.学而时习之/知之者不如好之者
D.吾日三省吾身/谢太傅寒雪日内集
223.对相关内容的理解和分析,下列表述不正确的一项是()
A.“学而不思则罔,思而不学则殆”讲的是“学”和“思”的关系,这是孔子所提倡的一种学习方法。
B.客人所说的“尊君”和元方所说的“家君”意思相同,都指陈太丘,在文中互换位置并不影响阅读。
C.古人讲究“仁义礼智信”,元方指责客人“无信、无礼”,这让客人很惭愧。
D.“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”讲的是有关修身的。
这句话告诉我们一个人保持自己的志向的重要性。
224.将下面的句子翻译成现代汉语。
(1)友人惭,下车引之。
元方入门不顾。
(2)为人谋而不忠乎?
与朋友交而不信乎?
传不习乎?
【答案】
221.
(1)约定
(2)回头看(3)迷惑,意思是感到迷茫而无所适从(4)以……为快乐
222.C
223.B
224.
(1)友人感到惭愧,下车拉元方,元方头也不回地进了家门。
(2)替人谋划事情是不是尽心竭力呢?
与朋友交往是不是诚信呢?
老师传授的知识是不是复习过呢?
【解析】
221.考查文言实词。
先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。
解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。
此题注意古今异义词,期:
约定。
顾:
回头看。
乐:
形容词意动用法,以……为快乐。
222.A.成为、作为/替。
B.表并列/表转折。
C.都是作代词。
D.每天/天。
故选C。
223.B.尊君,对别人父亲的一种尊称。
家君:
谦词,对人称自己的父亲。
虽都指陈太丘,但是互换位置就不恰当了。
故选B。
224.本题考查对文言句子的理解和翻译能力。
翻译文言句子,首先要理解整篇文章的文意,弄清句子前后的语境,做到句不离篇。
其次要注意句中的关键字词,要翻译准确,不可遗漏。
第三尽量直译,不便直译就要意译,注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题。
第四句子要通顺,语气要连贯,结构要完整,注意句子中省略内容,在不影响句子原意的前提下,可增加少量字词来疏通句子。
注意关键词:
引:
拉。
顾:
回头看。
省:
反省。
谋:
策划,出谋献计。
传:
老师所授的知识。
【点睛】
译文
甲文,陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在正午,过了正午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。
元方当时年龄七岁,在门外玩耍。
陈太丘的朋友问元方:
“你的父亲在吗?
”元方回答道:
“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。
”友人便生气地说道:
“真不是君子啊!
和别人相约同行,却丢下别人先离开了。
”元方说:
“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。
”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。
乙文,孔子说:
“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?
有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?
人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的君子吗?
”
曾子说:
“我每天多次反省自己:
替别人办事是否尽心竭力了呢?
同朋友交往是否诚实可信了呢?
老师传授的知识是否复习了呢?
”
孔子说:
“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁能(通达事理)不被外物所迷惑,五十岁能知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事能随心所欲,不会超过规矩。
”
孔子说:
“温习学过的知识,可以获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去当(别人的)老师了。
”
孔子说:
“只学习却不思考,就会感到迷惑;只空想却不学习,就会有害。
”
孔子说:
“多么贤德啊,颜回!
一碗饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却不改变他(爱好学习)的乐趣。
多么贤德啊,颜回!
”
孔子说:
“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。
”
孔子说:
“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊枕着它睡,乐趣也在这当中。
用不正当的手段得来的富贵,对我来说就像天上的浮云一样。
”
孔子说:
“几个人同行,其中一定有人可以做我的老师。
我选择他的优点向他学习,发现他的缺点(如果自己也有)就对照着改正自己的缺点。
”
孔子说:
“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。
”
子夏说:
“博览群书并广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。
”
阅读甲、乙两则文言文,完成下列小题。
(甲)陈太丘与友期行,期日中。
过中不至,太丘舍去,去后乃至。
元方时年七岁,门外戏。
客问元方:
“尊君在不?
”答曰:
“待君久不至,已去。
”友人便怒:
“非人哉!
与人期行,相委而去。
”元方曰:
“君与家君期日中。
日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。
”友人惭,下车引之。
元方入门不顾。
(选自《世说新语》)
(乙)宾客诣①陈太丘宿,太丘使元方、季方炊。
客与太丘论议②,二人进火③,俱委而窃听。
炊忘著箄④,饭落釜中。
太丘问:
“炊何不馏⑤?
”元方、季方长跪曰:
“大人与客语,乃俱窃听,炊忘著箄,饭今成糜⑥。
”太丘曰:
“尔颇有所识⑦不?
”对曰:
“仿佛志⑧之。
”二子俱说,更相易夺⑨,言无遗失。
太丘曰:
“如此但糜自可,何必饭也!
”
(选自《世说新语·夙惠》)
注释:
①诣:
拜见。
②论议:
这里指谈论玄理。
③进火:
烧火。
④箅bì:
蒸饭的器具,使米不至于落入水中。
著箅,放竹箅。
⑤馏:
蒸饭。
⑥糜:
粥。
⑦识:
所收获的知识。
⑧志:
记得。
⑨更相易夺:
互相改正错误。
225.解释下列句中加点词。
(1)陈太丘与友期行
(2)太丘舍去
(3)元方入门不顾(4)俱委而窃听
226.用现代汉语翻译下列句子。
(1)日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。
(2)如此但糜自可,何必饭也!
227.“读文品人”,请通读甲乙两文,简单分析元方从小就如此聪明善辩的原因。
【答案】
225.①约定 ② 舍弃、丢下 ③ 回头看 ④偷偷地
226.
(1)正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。
(2)太丘说:
即然这样,只吃稀粥也就行了,何必一定要吃饭呢?
”
227.元方善于抓住机会学习的刻苦好学精神,一是父亲陈太丘的言传身教(陈太丘在元方兄弟做错事时,没有指责,而是以提问所听谈话的内容的方式来考验他们,对待他们的过错,用宽容来原谅。
这种教育方法,让他们最终成为博学多才的人;二是元方自己聪明好学。
【解析】
【分析】
225.考查文言实词。
先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。
解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。
此题注意:
“期”,动词,约定;“舍”,舍弃;“顾”,回头看。
226.本题考查对文言句子的理解和翻译能力。
翻译文言句子,首先要理解整篇文章的文意,弄清句子前后的语境,做到句不离篇。
其次要注意句中的关键字词,要翻译准确,不可遗漏。
第三尽量直译,不便直译就要意译,注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题。
第四句子要通顺,语气要连贯,结构要完整,注意句子中省略内容,在不影响句子原意的前提下,可增加少量字词来疏通句子。
①关键词:
“日中”,正午时分;“至”,到。
②关键词:
“如此”,这样;“但”,只;“糜”,比较稠的粥;“饭”,动词,吃饭。
227.考查学生的综合分析能力。
从甲文来看,陈元方有礼有节地反驳客人,“日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼”,表现了陈元方的聪颖仁慧、知书达理。
从乙文来看,一方面是元方善于抓住机会刻苦好学,“客与太丘论议,二人进火,俱委而窃听”;另一方面是父亲陈太丘的言传身教。
他看到儿子们这么爱学习,内心非常欣慰,对于一些因勤学导致的细小疏漏并不责纠,“如此但糜自可,何必饭也!
”因此陈元方后来以博学多才而天下闻名,这和他从小所具有的良好学习氛围,以及他自身勤学苦练积极学习有着最直接的关系。
【点睛】
译文
甲文,陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在正午,过了正午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。
元方当时年龄七岁,在门外玩耍。
陈太丘的朋友问元方:
“你的父亲在吗?
”元方回答道:
“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。
”友人便生气地说道:
“真不是君子啊!
和别人相约同行,却丢下别人先离开了。
”元方说:
“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。
”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。
乙文,有客人在陈太丘(陈寔)家留宿,太丘让元方(陈纪)、季方(陈谌)兄弟二人做饭。
兄弟二人正在烧火,听见太丘和客人在谈论,都停下来偷听。
做饭时忘了放箅子,米都落进锅里。
太丘问:
“为什么没蒸饭呢?
”元方、季方跪在地上说:
“您和客人谈话,我们俩都在偷听,结果忘了放箅子,饭都成了粥了。
”太丘说:
“你们还记得我们说了什么吗?
”兄弟回答道:
“大概还记得。
”于是兄弟二人跪在地上一块儿叙说,互相补充,大人说的话一点都没有遗漏。
太丘说:
“能够这样,喝粥就行了,不必做饭了!
”
阅读下面的文言文,完成下面小题。
(甲)
陈太丘与友期行,期日中。
过中不至,太丘舍去,去后乃至。
元方时年七岁,门外戏。
客问元方:
“尊君在不?
”答曰:
“待君久不至,已去。
”友人便怒:
“非人哉!
与人期行,相委而去。
”元方曰:
“君与家君期日中。
日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。
”友人惭,下车引之。
元方入门不顾。
(乙)
(郭伋)始至行部①,到西河美稷②,有童儿数百,各骑竹马,道次迎拜。
伋问:
“儿曹何自远来?
”对曰:
“闻使君到,喜,故来奉迎。
”伋辞谢之。
及事讫,诸儿复送至郭外,问“使君何日当还?
”伋谓别驾从事③,计日告之。
行部既还,先期一日,伋为违信于诸儿,遂止于野亭④,须期乃入。
其为人若此。
(节选自《后汉书·郭伋传》)
(注释)①郭伋(jí)始至行部:
郭伋刚担任并州牧,首次出巡。
行部:
出巡。
②西河美稷:
地名。
③别驾从事:
部下官吏,相当于随行秘书。
④野亭:
郊野外的亭子。
228.下列加点词解释有误的一项是()
A.元方入门不顾顾:
回头看
B.伋辞谢之谢:
道歉
C.及事讫讫:
完毕
D.先期一日期:
约定的日期
229.将文中画线句子翻译为现代汉语。
(1)“儿曹何自远来?
”对曰:
“闻使君到,喜,故来奉迎。
”
(2)伋为违信于诸儿,遂止于野亭,须期乃入。
230.从甲、乙两文的故事中,你得到了哪些启示?
请结合文章内容简要分析。
【答案】
228.B
229.
(1)“孩子们为什么远道而来?
”(孩子们)回答说:
“听说使君到来,(我们很)高兴,所以来这里欢迎。
”
(3)郭伋认为(进城)失信于孩子们,于是在野外亭中留宿,必须(等到)约定日期才进城。
230.示例:
①做人要有礼貌;②要勇于改正错误;③要容许别人改正错误;④成人要为儿童做表率;⑤对儿童也要说话算数;⑥做人要言行一致。
【解析】
228.B.伋辞谢之谢:
感谢。
故选B。
229.此题考查学生对文言句子的理解及翻译能力。
翻译以直译为主,意译为辅,注意落实重点字词,不能遗漏,句意要通顺连贯;还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语,以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。
注意:
闻:
听说。
故:
所以。
野亭:
郊野外的亭子。
期:
约定日期。
230.本题考查感悟启示。
解答此题的关键是在理解两文内容的基础上来谈即可。
甲文从客人对子骂父的角度可以得出:
做人除要讲求信用外还要讲礼貌;从“友人惭,下车引之,元方入门不顾”可以得出,做人要做到知错就该,更要给人改错的机会。
从乙文郭伋守信可以得出做人要讲信用,言行一致,特别是面对孩子时,更要做孩子的好榜样。
【参考译文】
甲:
陈太丘和朋友相约出行,约定在中午。
过了中午还没到,陈太丘不再等候就离开了。
离开后朋友才到。
元方当时年七岁,在门外玩耍。
朋友问元方:
“你的父亲在吗?
”(元方)回答道:
“等了您很久您却还没有到,现在已经离开了。
”朋友便生气地说道:
“真不是君子啊!
和别人相约出行,却丢下别人自己走。
”元方说:
“您与我父亲约在正午。
您没到,这是不讲信用(的表现);对孩子骂他父亲,这是没礼貌(的表现)。
”朋友惭愧,下车去拉元方,元方头也不回地走进了大门。
乙:
郭伋刚担任并州牧,首次出巡。
到达西河美稷,有数百名儿童,各自骑着竹马,在道旁停留拜迎。
郭伋问:
“孩子们为什么远道而来?
”(孩子们)回答说:
“听说使君到来,(我们很)高兴,所以来这里欢迎。
”郭伋向他们表示感谢。
等到事情办完后,孩子们又将他送到城外,问道:
“使君什么时候再回来?
”郭伋告诉了部下官吏,算好了日子告诉他们。
巡视后返回,比预计日期提前了一天,郭伋认为(进城)失信于孩子们,于是在野外亭中留宿,必须(等到)约定日期才进城。
他做人就是这样。
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