七年级语文上册教案16《论语》八则.docx
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七年级语文上册教案16《论语》八则
16.《论语》八则
教学目标
1.引导学生借助工具书解读课文内容,积累常用文言语汇,培养学生阅读浅易文言文的能力。
2.通过教师提供阅读书目或参考资料,学生自主阅读、自主分析判断相结合的方式,使学生把握选言含义;通过自主与探究相结合的学习方式,培养学生深入理解问题和综合分析问题的能力。
3.思考为学与修身的相关问题,体验并追求理想的学习境界和高尚的人格品性。
教学重点
形成理解课文内容后的个性化表达。
教学难点
参照权威资料独立思考课文内容。
课时安排
2课时。
(课前布置预习,了解孔子其人、《论语》其书)
教学过程
第一课时
一、导语
读圣贤书,立君子品,做有德人。
相信这能成为同学们的共同理想。
有一部书可以随时在这方面帮助我们,它就是儒家经典著作——《论语》。
今天开始我们来试一试,更多地发挥自己的学习能量,从这本书中获得更多的人格力量。
“论语”意为语言的论纂,是对我国春秋时期的思想家孔子及其弟子的言行的记录,主要记录了孔子的言论。
通过这些言论我们可以真切捕捉到孔子传道授业的音容笑貌。
但是,这毕竟是两千多年前的话语了,要做到尽量准确地解读,还需费一番工夫,幸好我们可以借助资料和注释,并且可以相互帮助,共同完成这一学习历程。
这节课我们来研读课文的前半部分,大家按照课上摸索的解读方式在课后独立完成对后四则的解读。
(电子幻灯展现课文内容,集中到前四则)(学生准备《古汉语常用字字典》)
二、默读初解
1.给学生十分钟时间,结合工具书和书下注释默读课文前四则。
要求学生绝对安静。
2.提醒学生在笔记本上记下词句理解方面的疑问。
3.教师巡视教室一周,随时解答学生提出的问题。
三、讨论细解
1.学生提出教师未来得及回答的问题,寻求大家帮助。
2.将全体同学分为八个小组,每小组再重点负责一则,确保每两个小组研究同一内容。
3.小组内交流对这则课文内容的理解。
4.小组推选出一名代表为同学们讲解本组负责的课文内容,要求先朗读、再领读、后讲解。
任务相同的小组互相切磋交流,其他同学倾听思考并穿插发表意见。
四、引导精解
1.教师在学生发言时及时予以点评,明确可否。
2.教师准备如下问题,推动探究争论,引导深入理解。
(1)“学而时习之,不亦说乎”中的“习”有人认为应理解为“温习”,有人认为应理解为“实践”,书下注释折中地处理,将两种解释并列出来。
查阅工具书,掌握“习”的原意,之后再思考哪一种理解更恰当。
“习”的原意是鸟屡次拍打翅膀练习飞翔,从原意看,理解为实践或练习更为恰当,学习的乐趣也应该是学了就去实施。
温故知新当然可喜,但还是没有实践的乐趣更为明确。
(2)书下注释标明“朋”指“志同道合者”,按照你对孔子的了解,孔子的“志”“道”可以如何理解?
孔子志于“克己复礼、爱众求仁”思想的传播和施行。
(3)分别查明“君”和“子”在称呼他人时表达的感情色彩,再结合起来理解“人不知而不愠,不亦君子乎”的深刻含义。
“君”单独使用是对对方的尊称,相当于现在的“您”。
“子”单独使用往往放在姓氏后,也表达对对方的尊重。
别人不了解自己,自己却能不怨怒,有这种胸襟气度的确值得人崇敬,的确是在追求完善人格。
(4)联系下列观点,深入理解课文第二则。
《中论·治学篇》:
孔子曰:
弗学,何以行?
弗思,何以得?
小子勉之,斯可以为师矣。
《礼记·中庸篇》:
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
此则与“温故知新”一则互为表里。
温故而不能知新者,学而不思也;不温故而欲知新者,思而不学也。
学思结合才能让学习的过程充满了智慧的光芒。
有知识,但没有疑问,没有对于疑问的深思,没有深思后的顿悟,知识永远是知识,不是学识,学习也变得索然无味。
相反,有思想火花者耽于空想,一切想当然,不能踏实为学,没有丰盈的积累和有益的参照,就只能处于虚无缥缈中。
“学”是求乎外,在于知物;“思”是求乎内,在于明理。
两者是生命开发中相辅相成的事,如果偏废就会劳而无功,甚至危及身心。
(5)孔子对子路“知之为知之,不知为不知,是知也”的教导与屏幕打出的这段描述有关,仔细研读这一则和所给资料,思考孔子想让子路“知之”的是什么。
(屏幕打出如下内容:
《荀子·子道篇》曰:
由!
子路盛服见孔子,孔子曰:
“由!
是裾裾何也?
昔者江出于岷山,其始出也,其源可以滥觞。
及其至江之津也,不放舟,不避风,则不可涉也。
非维下流水多邪?
今女衣服既盛,颜色充盈,天下且孰肯谏女矣。
”子路趋而出,改服而入,盖犹若也。
孔子曰:
“由!
志之!
吾语女。
奋于言者华,奋于行者伐,色知而有能者,小人也。
故君子知之曰知之,不知曰不知,言之要也。
能之曰能之,不能曰不能,行之至也。
言要则知,行至则仁。
既知且仁,夫恶有不足矣。
”)
子路出身微贱,从小就参加劳动,性格果敢爽直,时有莽撞之举,但十分敬爱孔子,闻过则喜。
因此也时常得到孔子语重心长的教诲。
《荀子》中记载,当时子路穿着华美的衣服来见孔子,孔子见状教导他为人应谨慎,不可以这样张扬的形象处世。
子路马上出去换了一身衣服进来,但神情举止还很自负,孔子就说了课文中的话来警示他,不要不懂装懂,做表面文章,要真正理解严谨处世的道理。
(6)“知之”“好之”“乐之”这三种学习境界的根本区别是什么?
“知之”是初级境界,客观知晓而已,不带任何感情色彩,可能知之不多,也可能知之不少,但都没有投入,是理智的学习。
“好之”是中级境界,有了兴趣,自然想知之甚多,在兴趣的引导下会不断获得新知,是愉快的学习。
“乐之”是高级境界,把学习视为人生的享受,心灵的寓所,在其中悠然自得,物我两忘,是陶醉的学习。
(7)我们今天研读探讨的这四则都与为学有关,哪一点让你反观了自己的为学状况?
你的最大收获是什么?
(学生自由表达,教师适当点评。
)
五、诵读深解
1.学生放声朗读前四则。
2.学生分别背诵前四则。
3.全体背诵前四则。
六、课后作业
1.默写课文前四则。
2.按照课上摸索的解读方式在课后独立完成对后四则的解读,选择感受最深的一方面写一篇不少于500字的读书笔记,题目自拟。
七、板书设计
习之——谈之——恕之——思之——知之——好之——乐之——学之——
第二课时
一、导入新课
不动笔墨不读书。
写读书笔记是提高阅读能力和写作能力的极好方式,可谓一举双得。
今天我们就来展示交流同学们就课文后半部分写的读书笔记。
同学们选择自己读书笔记中自认为最精彩的部分朗读,可侧重于词句理解方面的收获,也可侧重于思想感悟方面的收获。
倾听同学发言时,大家要注意随时吸纳,及时补充自己的不足。
二、学生展示
1.学生分小组展示。
2.教师及时点评,鼓励学生形成个性理解,并提醒其他学生整理补充。
三、教师补充
1.视学生展示情况而定。
2.教师参照《教师教学用书》做如下准备:
(1)曾子曰:
“吾日三省吾身:
为人谋而不忠乎?
与朋友交而不信乎?
传不习乎?
”
曾子说:
“我每天多次自我反省:
替别人谋划事情是否尽心竭力了?
与朋友交往是否诚实相待呢?
老师传授的学业是否认真复习了?
”
自知者明。
客观评价自己,认识到自己的不足,才能不断自我完善。
做事尽心竭力、尽职尽责是谓“忠”,交友一诺千金、光明磊落是谓“信”,从师孜孜以求、反复实践是谓“习”。
人生在世,都是身兼数职,全身心地扮演好每一个角色,实非易事。
每日做多次多方面的自我反省,也难做到。
但每日做一次一方面的自我反省,的确可行。
此时,可以拷问自己主要社会角色的分数如何,是否活得明明白白。
(2)子曰:
“不患人之不己知,患不知人也。
”
孔子说:
“不担心别人不了解自己,担心的是自己不了解别人。
”
知人者智。
及时了解他人,知道他人的好恶,才能和谐相处。
所以,不必去担心别人不了解自己,要随时提醒自己去主动了解别人。
严以律己,宽以待人,这是高尚的人生态度,更何况,这样做了,不管别人如何,主动权都掌握在自己手中。
这才是拥有人生智慧的贤者,也只有这样的智者贤者,才能宠辱不惊,悠然自得。
(3)子曰:
“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
”
子曰:
“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
”
孔子说:
“见到贤人就想要和他看齐,见到不贤的人就反省自己是不是也有类似的问题。
”(孔子说:
“几个人一起走,其中一定有值得我学习的人。
我选取那些优点而学习,看到那些缺点而(反思自己)改正。
”
学人者强。
见到贤者,心生敬意,通常如此。
见到贤者,渴望比肩,鲜有闻之。
与贤者看齐,需要勇气和胆识,也需要恒心和意志。
能向普通人学习,则需要有谦逊的美德。
有一双善于发现的眼睛,就会从同行者那里学到很多。
杰出者是学习的对象,普通人也是学习的对象,学众人之长,为自己所用,这才真是站在了巨人的肩膀上。
爱人者仁。
有贤者就有不贤者,有善者就有不善者,万事万物都是辩证统一的。
看到不贤之人和不善之处,不可生厌恶之心,而应当做一面镜子,借以作自我反思。
既然不欣赏这样的人和这样的事,就要避免自己成为这样的人和做出这样的事,以谦逊的态度和悲悯的情怀面对,这就是爱人不恶人的仁者境界。
(4)旧时乡间有这样的俗语:
“天大,地大,我大。
月亮下面看影子,越看自己越伟大。
”这与孔子人生观的本质区别是什么?
这种傲慢心理,是人类天生的劣根性,孔子之所以成为圣贤之人,就是因为他能放弃与生俱来的傲慢,看到自己的不足和他人之所长。
四、诵读感悟
1.学生放声朗读后四则。
2.学生分别背诵后四则。
3.全体背诵后四则。
五、课后作业
1.默写课文后四则。
2.在课后“积累”的第二项和第三项中任选一项完成,有精力的同学可完成两项。
六、板书设计
律己省身——谋事而忠 爱人学人——不知不愠
——交友而信 ——见贤思齐
——学而时习 ——必有我师
——患不知人 ——择善而
配套练习二套
七年级语文考试试题
一、基础知识。
(本大题含1-7小题,其中1-6小题,每小题2分,第7小题8分,共20分)
1.下列加点字的注音完全正确的一项是()(2分)
A.殷红(yīn) 赫然(hè) 哺育(fǔ) 取缔(dì)
B.诧异(chà)金柝(tuò)憎恶(zēng)校注(jiào)
C.彷徨(páng)涉猎(shè)祈祷(dǎo)澎湃(bài)
D.迭起(dí)震悚(sǒng)尴尬(gà)惧惮(dàn)
2.下列词语中书写有误的一项是()(2分)A.锋芒毕露妇儒皆知一拍即合晴天霹雳
B.慷慨淋漓马革裹尸九曲连环鞠躬尽瘁
C.变幻多姿铤而走险杂乱无章迥然不同
D.深恶痛绝不以为然大庭广众目不窥
园
3.下列句
子中加点成语使用不正确的一项是()(2分)
A.这道数学题解题步骤繁多,而且有三个答案真可谓扑朔迷离。
B.今年诺贝尔文学奖由美国民谣艺术家鲍勃·迪伦获得,一向鲜为人知的他一下子成为了焦点人物。
C.“鞠躬尽瘁,死而后已”正好准确地描述了邓稼先的一生。
D.几年没见,调皮捣蛋的小军变成了一个品学
兼优的小伙子,再也不是当年的吴下阿蒙了。
4.下列句子没有语病的一项是()(2分)
A.孟非是近年来深受观众喜爱的电视节目主持人,他常常妙语连珠,拥有广泛的支持者,有很高的收视率。
B.为了提高同学们的语文素养,我校团委积极开展“读经典作品,建书香校园”。
C.盛夏,龙虾成了食客们的首选。
请记住,吃龙虾切忌同时服用维生素C。
D.“五四”的火炬传到了当代青年的手中。
如何点燃和照亮自己的青春,是每个当代青年都要思考和面对的问题。
5.给下列句子排序,最恰当的一项是( )
① 一次富兰克林买到一本《旁边者》的刊物,便边读边把几篇文章的大意摘录下来。
② 接着就把自己写的与原文比较,发现自己的缺点,就把它改正过来。
③ 几年以后,他模拟原文的风格,写出了一篇篇文章。
④ 这样下来,他不仅掌握了作者的观点取到了“真经”,而且学习了作者的思维方法,锻炼了自己的创造力
⑤ “不动笔墨不读书”是强化记忆,训练思维的好方法。
⑥ 美国科学家富兰克林的成功就是由此开始的。
A.⑤⑥②③①④
B.④③②①⑤⑥
C.⑤⑥①③②④
D.①②④③⑤⑥
6.下列文学常识表述不正确的一项是()(2分)
A.《山海经》是我国最早的有关地理方面的著作,带有浓厚的神话色彩。
B.《孙权劝学》选自《资治通鉴》,《资治通鉴》是北宋司马迁编撰的一部纪传体通史。
C.《木兰诗》选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》,是南北朝时北方的一首乐
府民歌。
D.《卖油翁》作者是欧阳修,号醉翁,北宋文学家,唐宋八大家之一。
7.根据提示填空。
(每空1分,共8分。
凡出现加字、漏字、错别字中任何一种情况,该空不得分)
(1),惟解漫天作雪飞。
(韩愈《晚春》)
(2)山重水复疑无路,。
(陆游《游山西村》)
(3)不畏浮云遮望眼,
。
(王安石《登飞来峰》)
(4)念天地之悠悠,。
(陈子昂《登幽州台歌》)
(5)《木兰诗》描写战斗激烈,战争旷日持久的句子是,。
(6)《已亥杂诗》中同样是面对落花,晏殊说“无可奈何花落去”,龚自珍说“,”。
二、口语交际与语文综合运用。
(本大题含第8至10小题,共10分)8.爱国主义就是千百年来流传下来的对自己祖国的一种最
深厚的感情。
古往今来,无数英雄豪杰、仁人志士为祖国流血献身。
亲爱的同学们,为了学校的荣誉、为了我们肩上的重任,为了中华民族的腾飞,让我们努力学习,做一个具有爱国主义情怀的学子吧!
(1)请你写出一句表达爱国情思的诗句(含完整上下句),
。
(2)分
(2)我校准备开展一次爱国主义教育活动,想邀请县历史博物馆王教授来我校参加爱国事迹报告会,如果你作为本次活动的代表,你将如何对王教授说
?
(3)分
9.名著阅读 (3分)
“两三个星期的工夫,他把腿溜出来了。
他晓得自己的跑法很好看,跑法是车夫的能力与资格的证据.......他的腿长步大,腰里非常的稳,跑起来没有多少响声,步步都有些伸缩,使座儿觉得安全,舒服。
”
这段话选自名著《》,突出了主人公的特点。
10.请将下面词语用楷书准确、规范地抄写在田字格内。
(2分)
儒雅谦和博学睿智
三、阅读(本大题含11-24小题,共40分)
一阅读下面这散曲,然后回答问题。
(4分)
望岳[唐]杜甫
岱宗夫如何?
齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
11.
(1)“会当凌绝顶,一览众山小”已成为流传千古的名句,这两句诗表达了诗人怎样的思想感情?
(2分)
(2)对这首诗理解有误的一项是()(2分)
A、第一二句借齐鲁大地来烘托泰山那拔地而起、参天耸立的形象。
岱宗即东岳泰。
B、第五句的意思是诗人看见山中云气层出不穷,心胸为之荡漾。
"曾"通"层"。
C、第七、八句化用了孔子的名言"登泰山而小天下",表达了诗人俯视万物,桀骜不逊的性格特点。
D、全诗切着"望字而写",热情赞美了泰山神奇秀丽的景色和高大雄伟的气势,也透露出诗人早年的远大抱负。
(二)阅读下面文言文,完成12—15小题。
(12分)
卖油翁
陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。
尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之,久而不去。
见其发矢十中八九,但微颔之。
康肃问曰:
“汝亦知射乎?
吾射不亦精乎?
”翁曰:
“无他,但手熟尔。
”康肃忿然曰:
“尔安敢轻吾射?
”翁曰:
“以我酌油知之。
”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。
因曰:
“我亦无他,唯手熟尔。
”康肃笑而遣之。
12.解释下列句中加点的字词:
(2分)
①公亦以此自矜()②但微颔之()13.将下列句子翻译成现代汉语:
(4分)
①以我酌油知之。
汝亦知射乎?
吾射不亦精乎?
14.为什么要写卖油翁“酌油”这段文字?
(3分)
15.从文章可以看出陈尧咨是一个怎样的人?
故事给了我们哪些启示?
(3分)
(三)阅读下面短文,完成16—19小题。
(12分)
翠湖心影(汪曾祺)
①昆明和翠湖分不开,很多城市都有湖。
杭州西湖、济南大明湖、扬州瘦西湖。
然而这些湖和城的关系都还不是那样密切。
似乎把这些湖挪开,城市也还是城市。
翠湖可不能挪开。
没有翠湖,昆明就
不成其为昆明了。
翠湖在城里,而且几
乎就挨着市中心。
城中有湖,这在中国,在世界上,都是不多的。
说
某某湖是某某城的眼睛,这是一个俗得不能再俗的比喻了。
然而说到翠湖,这个比喻还是躲不开。
只能说:
翠湖是昆明的眼晴。
②翠湖是一片湖,同时也是一条路。
湖之中,有一条很整齐的贯通南北的大路,从文林街、先生坡,到华山南路、正义路,这是一条直达的捷径。
昆明人特意来游翠湖的也有,不多。
多数人只是从这里穿过。
翠湖中游人少而行人多。
但是行人到了
翠湖,也就成了游人了。
从喧嚣扰攘的闹市扣刻板枯燥的机关里,匆匆忙忙地走过来,一进了翠湖,即刻就会觉得浑身轻松下来;生活的重压、柴米油盐、委屈烦恼,就会冲淡一些。
人们不知不觉地放慢了脚步,甚至可以停下来,在路边的石凳上坐一坐,抽一支烟,四边看看。
即使仍在匆忙地赶路,人在湖光树影中,精神也很不一样了。
③湖的周围和湖中都有堤,堤边密密地栽着树。
树都很高大,主要的是垂柳,“秋尽江南草未凋”,昆明的树好像到了冬天也还是绿的。
湖水极清,常年盈满,我在昆明住了七年,没有看见过翠湖干得见了底。
翠湖的水不深,浅处没膝,深处也不过齐腰。
翠湖不种荷花,但是有许多水浮莲。
肥厚碧绿的猪耳状的叶子,开着一望无际的粉紫色的蝶形的花,很热闹。
湖中多红鱼,很大,都有一尺多长。
这些鱼已经习惯于人声脚步
,见人不惊,整天只是安安静静地,悠然地浮沉游动着。
有时夜晚从湖中大路上过会忽然拔刺一声,从湖心跃起一条极大的大鱼,吓你一跳。
④一九三九年的夏天,我几乎每天都要到翠湖图书馆去看书。
图书馆的管理员是一个妙人。
他没有准确的上下班时间。
有时我们去得早了,他还没有来,我们就在外面等着。
他来了,谁也不理,开了门,走进阅览室,把壁上一个不走的挂钟的时针“喀拉拉”一拔,拔到八点,这就上班了。
图书馆的藏书室在楼上。
楼板上挖出一个长方形的洞,从洞里用绳子吊下一个长方形的木盘。
借书人开好借书单,管理员把借书单放在木盘里,一拽旁边的铃铛,“当啷啷”,木盘就从洞里吊上去了。
不一会,上面拽一下铃铛,木盘又系了下来,你要的书来了。
这种古老而有趣的借书手续我以后再也没有见过。
这个小图书馆藏书似不少,而且有些善本。
过了两三个小时,这位干瘦而沉默的有点像陈老莲画出来的古典的图书管理员站起来,把壁上不走的挂钟的时针“喀拉拉”一拔,拔到十二点:
下班!
我们对他这种以意为之的计时方法完全没有意见。
因为我们没有一定要看完的书,到这里来只是享受一点安静。
我们的看书,是没有目的的,从《南诏国志》到福尔摩斯,逮什么看什么。
⑤不知道为什么,我会常常想起他来,并和我所认识的几个孤独、贫穷而有点怪僻的小知识分子的印象掺和在-起,越来越鲜明。
总有一天,这今人物酊形象会出现在我的小说里的。
⑥路东伸进湖水,有一个半岛。
半岛上有一个茶馆。
茶馆的地势很好,四面有窗,入目
都是湖水。
夏天,在阁子上喝茶,很凉快。
茶馆卖盖碗茶,还卖炒葵花子、南瓜子、花生米,都装在一个白铁敲成的方碟子里,按碟算价钱。
我们的同学有时临窗饮茶,嗑完一碟瓜子,随手把铁皮碟往外一扔,“pia一一”,碟子就落进了水里。
堂倌算帐,还是照碟算。
这些堂倌晚上清点时,自然会发现碟子少了,并且也一定会知道这些碟子上哪里去了,但是从来没有一次收茶钱时因此和顾客吵起来过;并且在提着大铜壶用“凤凰三点头”手法为客人续水时也从不拿眼睛“贼”着客人。
⑦除了到昆明图书馆看书,喝茶,我们更多的时候是到翠湖去“穷遛”。
这“穷遛”有两层意思,一是不名一钱地遛,一是无穷无尽的遛。
“园日涉以成趣”,我们遛翠湖没有个够的时候。
尤其是晚上,踏着斑驳的月光树影,可以在湖里一遛遛好几圈。
一面走,一面海阔天空,高谈阔论。
我们那时都是二十岁上下的人,似乎有很多话要说,可说,我们都说了些什么呢?
我现在一句都记不得了!
⑧我是一九四六年离开昆明的。
一别翠湖,已经三十八年了,。
我是很想念翠湖的。
⑨我听说,翠湖现在很热闹,经常举办”蛇展”什么的,我又有点担心。
我不反对翠湖游人多,甚至可以有游艇,甚至可以设立摊篷卖破酥包子、焖鸡米线、冰淇凌、雪糕,但是,最好不要搞“蛇展”。
我希望还我一个明爽安静的翠湖。
我想这也是很多昆明人的希望。
(选自《汪曾祺作品自选集》),原文有删节)
16.解释下列句子在文中的含义。
(4分)
(1)翠湖是昆明的眼睛。
(2)一是不名一钱地遛,一是无穷无尽的遛。
17.结合上下文,简要赏析第③自然段划波浪线的句子(3分)
18.根据文意,请分析作者“很是想念翠湖”的原因。
(2分)
19.阅读文章最后一段,结合全文说说作者对翠湖的变化持怎样的观点和态度?
(3分)
(四)阅读下面的短文,完成20—24小题.(12分)
不要对那个人叫嚷
1 周末,是乡下家长来学校看孩子日,每逢这时,学校门口涌满人。
那些家长,无一不是手提肩背的,里面塞满父母对儿女的牵挂和怜爱。
2 有一幕,总遇见:
驼背的母亲,无比艰难地在人群中挪着步。
那背,可真叫驼,已弯曲成一把弓。
她的头,努力朝上昂着
,鸭子一样的,伸向前去,一步一匍伏。
即便这样的母亲,亦是要在背上,背上一个大包裹。
里面塞着她儿子爱吃的小菜,和换洗的衣裳。
3 做儿子的,与母亲恰恰相反,生得高大挺拔。
他在人群里,早已看到母亲了,并不叫唤,而是一阵风似地冲出校门,路过母亲身边时,用胳膊捅捅母亲,算作招呼。
表面上装作不认识,脚步匆匆,继续前行。
4 母亲见到儿子,焦急的神情,立即换上欢喜,笑容绽放,使她脸上的每一条纹路里,都仿佛游弋着一条欢乐的鱼,她一叠声换着儿子的小名,踩着碎步,艰难地跟在儿子后面跑。
5 她的叫声,以及她奇怪的走姿,引起一些人的张望。
儿子急,在人少的地方停下来,回头,眉头紧皱,对母亲跺脚。
等母亲气喘吁吁赶到他跟前,他俯视着母亲,低声呵斥:
“你叫什么叫,生怕别人听不见哪?
!
”一把拽过母亲背上的包裹,恨恨道:
“跟你说过多少回了,不要来,不要来,你为什么还要来?
”
6 母亲不恼,母亲仰着头看着儿子,杨树一样的儿子,多么让她骄傲。
她轻言慢语说:
“我不来,谁给你送吃的穿的啊?
”
7 “我会自己请假回去拿的。
”儿子的眼睛,不看母亲,他扫视周围的人,那眼神,明显有些躲闪。
8 母亲还是宽容地笑:
“你这来来回回的,多浪费时间哪,我给你送来,省得你来回跑。
”
9 儿子一听,恼了,跺脚叫:
“谁要你送!
”话说完,提了东西要走,母亲赶
紧拉住儿子,洗洗叮嘱,煮的鸡蛋要
趁早吃掉,不然会坏的;鱼吃完了不要把装它的瓶子扔掉,下次好再装了带来;被子要时常拿出来晒……
10 儿子哪里耐烦听?
他打断她的话:
“好了好了,你少,下次你不要再来了!
”他挣脱母亲的手,甩开大步,往学校跑去,一路之上,头也没回,做母亲的站在原地,目送着儿子,知道儿子的背影消失,她又站了很久,这才恋恋不舍地转身,一步一匍伏地走了。
11 在校园里,我亦曾碰见过另一个女学生,对着前来看她的父亲发火,是嫌她父亲给她买的外套不好,女学生冲着父亲叫嚷:
“谁让你买的?
乱作主!
这颜色难看死了,我不穿!
”做父亲的捧着那件外套,讪讪笑着,束手无策地站在一边。
12 女学生我教过,平日里,是个温文尔雅的孩子,却在父亲面前,全然失了礼貌。
当她看见我,很尴尬
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