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高考作文之湖南高考满分作文
2008湖南高考满分作文
【篇一:
湖南省2008年高考满分作文】
湖南省2008年高考满分作文
作者:
湖南考生
题目:
阅读下面的文字,按要求作文。
“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”是唐代诗人韩愈的名句。
诗句的意思是说,在滋润如酥的初春细雨中,春草发芽,远远望去,一片淡淡的绿色,可是走近后,却只见到极为稀疏的草芽,绿色反而感觉不到了。
诗句的意境是美的,隐含的哲理也很丰富。
它使我们领悟到:
置身太近,有时反而感受不到实际存在的东西;要把握某一事物,有时需要跳出这一事物;人对事物的看法与对美的感受同距离是有关系的……其实,生活中的许多事物和现象都含有这两句诗的意境与哲理,关键在于你的观察和体会。
请根据自己阅读诗句所体会到的意境与哲理,联系现实生活,写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
跳出
湖南考生
“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。
”二行七言,无尽意味。
远看草色欣然,近看却是一片惘然。
这不即是人生世事吗?
跳出者欣然,纠缠者惘然。
人生此世,应该讲点跳出的智慧。
多少人名利场上你追我逐,你死我活。
到头来呢?
成了名,而你的名却也成了别人利用的工具;财万贯,可终有一日随你俱化土灰。
可若你有朝一日终成一事,暂得于己,心有所安,那还较好。
可“天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往”在这浮躁的世间,有多少人的功名是从一而终的呢?
又有多少人为追逐一日的浮华而头破血流的呢?
人们总爱感慨:
“我不得志。
”人们在得到之时开怀大笑,而在失去之际却悲苦流涕。
人们总是乐于把自我的小得小失放大成为大喜大悲。
在世间浮躁地活着,虚荣与浮华接踵而至,在无形中耗损着人的心态,名与利只是膨胀你的虚荣与浮华,却限制了你的高度。
越贪于名利之人的人生越像一个不断鼓大的气球,看似庞然,却空虚无物,一刺即破。
越自高自大的人,就越如那井底的青蛙,永远跳不出人生的井口。
莫再为处境困厄而哭泣,莫再为名利未得而黯然,“草色遥看近却无”,跳出你个人的圈子,仰望那天空星辰,俯看那大地万物。
人,你或许会不由得发感叹,不就是这世间的一物吗?
我们活于世上,自是来品味世之珍馐,谁愿带着烦恼上路,悲恨不知所终,没有什么忧愁是放不开的。
跳出一看,世间如此美好,个人那点小得小失又算得了什么?
“江上之清风,山间之明月,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。
”人,或许该带着一份超然上路,去领略世界,海阔天空。
远近焦距
湖南考生
人生路上,“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”,我们要随时调好恰当焦距,以最好角度游目骋怀,行走大地。
禅宗有句话“眼内有尘三界窄,心中无事一床宽”。
一个人眼界开阔与否决定了他的人生价值观、世界观、态度。
而眼界开阔又由你看事物的距离决定。
生活中,我们常常为许多事烦恼,这只是因为你对生活还有太多执著,痴迷。
“用力看,就是盲。
”当你站到一定高度时,眼前那一切就如“蜗角名利”般渺小:
“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”,你还会不开心吗?
“众里寻他千XX,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
”学习也有三个境界:
“看山是山,看水是水”,“看山不是山,看水不是水”,“看山还是山,看水还是水”。
当你太拘泥于课篇时,反而不能真切体会,死抓每个词理解时,又如何能看清文章脉络、走向、把握深义?
经历这个苦苦跋涉阶段,你的思路会走向开阔;这时需要你跳出思维桎梏,用博大眼界统领全书,宏观把握。
你才能“识得庐山真面目”。
乱石堆里小孩一心读书,因为他们怀着对都市繁华的向往,城市里的小孩却想回归心灵的湖畔,找寻生命本初的质朴、清贫。
对于自己拥有的东西,物质的,亲情的,天天沉浸其中,就像蜜罐里的糖,感受不到拥有的美好、珍贵,却自认为生活太忙、无趣。
只有跳出来,才会明白生命中的美好。
【篇二:
08年湖南高考满分作文】
08年湖南高考满分作文
(1)真理只有一个
袭人的寒风沿着漫天枯黄的野草卷来,我在苍茫的幽幽古道上,寻找着千百年来被遗忘和丢弃的珍宝。
那是一种怎样的奇思,会将真理埋没在幽僻的山谷,若不是有夸父追日的决心,怎有人能将它觅到。
那是一种怎样的悲哀,是洛阳古道上响彻云霄的感叹,还是阮籍穷途惊天动地的恸哭;是哈姆莱特站在崖边生存或者毁灭的抉择,还是千里孤坟,昭君幽咽琵琶的怨怒。
我不知道亲缘对我意味着什么?
莫不就是我的姓氏和血统。
那么真理又意味着什么?
难道仅仅也就是一种痴迷的执著。
我不知道“文敌诗友”的白居易、元稹是怎样作出这种两难的选择,更无法想象那个为江州司马惊起的大诗人怎不受到“文敌”的牵绊,反而泪溅湿青衫。
我不解爱因斯坦和波尔为什么开始还争得面红耳赤,转眼间又坐在一起谈笑风生。
是情感埋没了真理,还是真理在情感的簇拥下熠熠生辉。
这真是一种无助的悲哀和孤独。
我是我父亲的儿子,而我却认为父亲的处世过于圆滑。
我是我老师的学生,而我却认为老师的教学过于呆板。
我理解父亲的苦衷,更尊重老师的劳动。
但“真理只有一个”,我只能选择这惟一不让我感到心疚的东西。
浩渺的星空呀,你永远闪耀着动人的灵光。
你哪里知道纵使万丈的火山灰能掩埋整个的庞贝古城,却永远也掩埋不了真理的曙光。
罗马广场上空激扬着令人振聋发聩的文字:
“未来的世界会认识我的价值……”躁动的人群中回荡着为和平、为真理护卫的前以色列总理拉宾的声音:
“相信我,千万人呼喊的声音比不上一个在战争中失去了儿子的母亲的痛苦……”
对面不是血海深仇的死敌吗?
为什么明知危险重重还要执著主动伸出和平的双手?
这里不是满目疮痍的子民吗?
为什么还要背着激进的青年,迈出寻求和平的出路?
激进青年的爱戴难道比不上对手的停战吗?
亲亲子民的情感难道比不上与“敌人”的一个握手吗?
“真理只有一个”,原来这就是答案,是我寻寻觅觅、魂牵梦绕的唯一的归宿。
也是千百年来,无数仁人志士终身追求奋斗的唯一终极。
荐评:
文章立意高远,涉及对人文的终极关怀;材料典型而有新意,显示出作者相当不错的认识水平和
文学素养。
全文结构谨严,紧扣情感因素对认知的关系行文,步步深入,揭示了“真理只有一个”,人类必须挣脱感情因素对认知的影响的道理,中心突出,切合题意;内容充实,材料典型;理性的表述中洋溢着真挚的感情。
用笔灵动,语言流畅,文章大气。
荐评人:
陈良玉老师(曾担任湖南省高考作文评卷组组长)
(2)让我走远看看你
我是你生命的延续。
命运的精灵在我出生之日起便用血缘的长绳将我和你绑在一起,挣不脱,扯不断。
我们紧紧相伴十八年,却因置身太近,使我在这十八年的晨光与黑夜感受不到我们之间真实存在的温暖厚重的那个字。
以后啊,让我走远看看你。
很小的时候,别的孩子还被全家捧在手心的时候,别的父母还小心翼翼地牵着孩子过马路的时候,你把我带到游泳池边,用命令的口吻说:
“下水。
”几岁的孩子,即便在浅水区也不及水深的高度,怎么敢走向那未知的恐惧?
你没法向我说明求生技能的重要,狠心扔入水中,且拦住急欲下水救援的哥哥半分钟,任那么小的小孩子在水中挣扎、叫喊、哭泣。
那是如死亡般恐怖的记忆。
让我在那么近的距离里深深怨恨着你。
然而,当十岁的我被教练一眼相中,加入县游泳队的时候,当独自去海南潜水却中
途弄掉氧气嘴的时候,我突然发现这一技之长竟如此有用,而此时,我已经远离了你。
小学的时候,别的孩子还举着棉花糖坐在单车后座的时候,别的父母还做好可口的饭菜为孩子端上桌子的时候,你配了一把亮闪闪的钥匙挂在我胸前,随口叮咛:
“靠着右边走。
”于是,长长的20分钟的路程,一个刚上一年级的丫头片子,便这样一点一点学着自己走了。
因为步行,每天要早起10多分钟;因为步行,每天要晚回家10多分钟。
回家后,没有炊烟,没有人声,先做作业,等父母回来。
你永远不会觉得一个人呆在家里是多么恐怖的事,自强如你,只会觉得那是天经地义。
那是如粗布般灰暗无光的记忆,让我在那么近的距离里深深怨恨着你,然而,当四年级的我便能独自骑车去上学的时候,当12岁的我便一个人走南闯北的时候,我突然发现我的自立竟如此超人,而此时,我已经远离了你。
初中的时候,高中的时候,你调去外地,留我一人在家读书。
妈妈尚且每周回来一次,而你,即使我过去,也未必能找到时间陪我。
好强如你,只是在偶尔见面时责备我的功课,那是如羽毛般苍白无力的忘记,让我在那么近的距离里深深怨恨着你。
然而,当我顺利考入重点中学的时候,当我在高中亦能平平稳稳的时候,我突然发现严厉竟能如此激励一个人的成长,而此时,我已经远离了你。
今天早上,你有骂骂咧咧地责怪我不会买圆规,硬是自己上街重新买回一个最好用的,亲自送到教室,然后转身离开。
我站在远处看着你,和近距离的相处不同,我突然觉得你已苍老一个世纪。
父亲,我亲爱的父亲,过去的十八年,我们相离得太近,因而感受不到爱的存在,那么以后,让我走远看看你。
看看你是如何用自己坚实的臂膀为自己的女儿撑起一片爱的天空。
(3)彼岸,灯火阑珊
彼岸,秦桑低绿枝,燕草碧如丝。
或可满载一船秋色,平铺十里湖光,看那水面清圆,——风荷举,闭上眼睛,便可小楫轻舟,梦入芙蓉浦。
昌黎先生曰:
“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。
”所以,朋友们,就让这一切在脑海中联翩,请不要试图去登上彼岸,因为:
美啊,是距离成就了你。
美国阿拉斯加州有一个叫杰普的小镇,旅游业十分繁荣,该镇只有一个景点,就是一个湖心小岛。
它的参观方式十分奇特:
“游人只准站在岸边眺望,而不可以登岛旅游。
”远远望去,小岛笼罩在一片紫霞中,风吹过,舞蹈起千万藤萝,美极了,让不
【篇三:
2008-2011年湖南高考满分作文及题目大全】
2008年湖南高考作文题:
阅读下面的文字,按要求作文。
“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”是唐代诗人韩愈的名句。
诗句的意思是说,在滋润如酥的初春细雨中,春草发芽,远远望去,一片淡淡的绿色,可是走进后,却只见到极为稀疏的草芽,绿色反而感觉不到了。
诗句的意境是美的,隐含的哲理也很丰富。
它使我们领悟到:
置身太近,有时反而感觉不到实际存在的东西;要把握某一事物,有时需要跳出这一事物;人对事物的看法与对美的感受同距离是有关系的……其实,生活中的许多事物和现象,都含有这两句诗的意境与哲理,关键在于你的观察与体会。
请根据自己阅读诗句所体会到的意境与哲理,联系现实生活,写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
注意:
①立意自定,题目自拟。
②不要照抄或扩写材料。
③所写文章符合文体要求。
2008年湖南省高考满分作文:
守望我们的天堂
月是古人的家乡,是诗人的天堂。
它高悬在楚辞汉赋中,照亮唐诗宋词。
那种遥远到无可触及的神圣光晕,幻化成诗人笔下的魂灵。
让东坡吟咏出“但愿人长久,千里共婵娟”。
我是那样讨厌毫发毕现的近距离,近在咫尺的梦想毫不浪漫。
当在酷暑里挥汗如雨时,梦幻中的象牙塔是我唯一的支点。
我想象它的宏伟若天堂。
尽管每一个人都会有很现实的一面,然而现实的一切只能茁壮一个人的躯体。
我坚信,在那遥远之外,一定有存放我那颗流浪心灵的天堂。
在这非常物化的世界里,我独自守望着无可企及构筑的理想神圣。
月明星稀的天穹下,它的模样清晰地映现在远方。
夜阑人静时,它又是那样晶莹透亮,出现在我的梦乡。
我喜欢有些失真的美,就像古人月亮,它是我的天堂,我独自守望。
无意中想起海子,那个传言中始终愤世嫉俗的人。
当他的“面朝大海,春暖花开”成为希腊希腊神话般的虚幻时,海子无言了,在他的眼里,整个世界,无看是伊甸园中盛开的花朵,近观才见是那样的龌龊让他失望。
大海留不信他,春天等不了他,诗歌的翅膀折断了,只山海关的铁轮隆隆而过,海子的灵魂伴随伸向远方的铁轨上了天堂。
有人问,是什么伤害了他,伤害了这个有着无数“明天”设计的诗人,人们也许不明白,这个诗人本来只应该生长在神话中。
文人与世俗的距离永远是矛盾的,只因这样,文人才把手中笔当作刀斧,砍向他示愿看到一切。
是距离造成了海子永远不可能笑脸走向喧闹的人群,海子的结局是悲剧还幸福,也许好多人还没有透。
距离产生美,有距离才有诗人。
我真担心,随着科学的发展放松了人类最后一根敏锐的神经,也会蜕化人类那双曾经很美丽的想象的翅膀,高悬了几千年的那轮明月会在诗中陨落,最后只剩下世俗在繁华中汩汩流淌。
看看风流千古的“秦时明月汉时关”,守望那棵文人笔下长青的精神之树,会永远带给我
们冲动,滋润这片几近荒凉的心原,让我们重新点燃希望之火,精神之船重新启航。
生活在守望中,天边有属于我们的永恒天堂……
2008年湖南省高考满分作文:
彼岸花
许多人说,距离产生美。
某80后作家说,一切事物都要隔层玻璃才好看。
成人童话家说,产生崇拜的前提是距离。
古人形容美人美态,说“美人隔花端”。
距离,是何神物?
有着这般神效?
隔着时间或者空间的河流,为何我看见的彼岸是姹紫嫣红,是火树银花,是曼妙芳华?
我想说,或许距离是那盏神灯,或是那句“芝麻开门”,开启了许多童话和美好。
这种美好,古今皆有,像《诗经》中的《蒹葭》:
“蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。
”姣好女子立于沙洲,就是那一方无情水隔断了你侬我侬,留住了诗情画意,摒却了没有距离的遗憾。
古时的山水泼墨画,均会留出一些空白,或者拉远视界与山水的距离,使人感到山也朦胧,水亦空奇,看到的是“山是眉峰聚,水是眼波横”。
也许事实并不是这样的,山或许遭人樵采,已经满目疮痍;水或许已经枯涸,剩一摊烂泥,不管如何,留给我们的,是距离带来的“清、寂、和、静”。
人与人交往,有距离会更美好。
席慕容说,友谊像花香,还是淡一点才好,越淡才会越持久,越淡才会使人更留恋。
这正应了一句古话:
君子之交淡如水,双方隔得远一点,才看不到那些本可以忽略不计的瑕疵,像那个“豪猪取暖”的哲理故事里,只有留出恰当的距离,才能既取得暖又不伤害对方。
我很喜欢苏轼的那首《水调歌头?
?
明月几时有》,超然且有出世的氛围。
我理想的人生像我朋友写给我的一封信里的一句:
在入世中做着出世的梦。
融入世事但要超越世俗,或许过的是吃饭、写信、学习、聊天的平淡生活,但会用一段刚刚好的距离划出一条心河,在此岸做着“标傲世偕谁隐,一样花开为底迟?
”的美梦。
彼岸的春色正浓,我们去看陌上花开。
2008年湖南省高考满分作文:
人生的出入
在公园里常能看到这样的场景,二人下棋,围观者众。
执子一人犹豫不定,满头大汗,显然是进退维谷,四面楚歌。
这时观众大呼“跳马!
”执子者茅塞顿开……是啊,所谓当局者迷,旁观者清。
跳出身外的事物,以客观、冷静的眼光来分析问题往往能“柳暗花明又一村”。
王国维说“诗人之于宇宙、需能人乎其内,出乎其外,人于其内,故能写之,出乎其外,故能观之。
”人生的“人”固然重要,可“出”同样不可忽视。
有一位数学家致力于推算圆周率,他深入自己的研究,花费了数十年把圆周率推算到小数点以后的几干位。
当他把耗费了自己无数心血的成果公布时却被告知他在小数点后百位时便出了错误,也就是说他大部分的工作都只是徒劳。
这位数学家“入”不可谓不深,可换来的却不是鲜花与掌声。
如果他能够在适当的时候跳出计算,以他人的眼光审视自己的结果,那么他的结果恐怕不会是一场空了吧。
不仅在科研、学习上,我们应把握好人生的出和人,在生活中更应如。
生活中难免会有苦难、不如意。
这时我们不能沉于其中,无法自拔,而应跳出苦难,学会容忍、面对它。
史铁生被禁锢在轮椅中,可他并没有因此而放弃自己,他用笔为自己装上翅膀,飞向自己梦寐以求的理想。
同样坐在轮椅中的还有另一位巨人一一霍金,他只用了一根指尖便扼住了命运的咽喉,带着信仰的力量,他飞行在苍茫的宇宙、窥破了自然的真理,成为当之无愧的巨人。
跳出苦难的人将近成功。
在他们面前,王国维的博学多才似乎显得苍白无力。
理想的幻灭、精神的折磨使这位文学巨匠选择了死亡。
其实他只要跳出苦难,站在历史的长河边以一颗超然的心面对改朝换代,那么后人在想起这位国学大师时便不会扼腕叹息了吧!
2008年高考作文湖南卷满分佳作:
远近焦距
人生路上,“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”,我们要随时调好恰当焦距,以最好角度游目骋怀,行走大地。
禅宗有句话“眼肉有尘三界窄,心中无事一床宽。
”一个人眼界开阔与否决定了他的人生价值观、世界观、态度。
而眼界开阔又由你看事物的距离决定。
生活中,我们常常为许多事烦恼,这只是因为你对生活还有太多执着,痴迷。
“用力看,就是盲。
”当你站到一定高度时,眼前那一切就如“蜗角名利”般渺小:
“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”,你还会不开心吗?
“众里寻他千XX,蓦首回首,那人却在灯火阑珊处。
”学习也有三个境界:
“看山是山,看水是水”,“看山不是山,看水不是水”,“看山还是山,看水还是水。
”当你太拘泥于课篇时,反而不能真切体会,死抓每个词理解时,又如何能看清文章脉络,走向、把握深义?
经历这个苦苦跋涉阶段,你的思路会走向开阔;这时需要你跳出思维桎梏,用博大眼界统领全书,宏观把握。
你才能“识得庐山真面目。
”
乱石堆里小孩一心读书,因为他们怀着对都市繁华的向往,城市里的小孩却想回归心灵的湖畔,找寻生命本初的质朴、清贫。
对于自己拥有的东西,物质的,亲情的;天天沉浸其中,就像密罐里的糖,感受不到拥有的美好,珍贵;却自认为生活太忙,无趣。
只有跳出来,才会明白生命中美好。
清醒总附丽于距离,美感也就出现。
“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”,“莲可远观而不可亵玩焉”启示我们不仅要跳出苦难,乐观地面对一切,更要超脱美好,感恩地面对你拥有的一切。
春争迷人,走近它却害羞消失;海水蔚蓝,亲抚一泉,它只是纯净无色。
李叔同一代才俊,本可锦衣玉食,却散尽家才,剃发归佛门。
很多人不理解他,只有他自己知道:
人生百味,各有自己味道。
看破红尘,“五色而目迷”,他有了高出一般眼界,终成一代宗师。
流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。
走在自己生命路上,有时很难看清自己是否走了弯路。
不妨跳出来,调准焦距,才能照出最好生活。
2008年高考作文湖南卷满分佳作:
距离产生美
“凌晨四点起来,发现海棠花未眠。
”川端康成这样写道,海棠本来便是日夜开放,为何凌晨四点起来便可以产生到别样的美感呢?
那便是因为白天里海棠花彻底融入了我们的生活,我们埋着头,或学习,或工作,那近在咫尺的美却悄然溜远。
而当我们退一步,保留那与海棠花的距离,便会如川端康成一般领略到不一样的美丽。
距离为何产生美呢?
大概是由于距离让人可以宏观地把握事物,更重要的是距离带来了未知的神秘,引发了人们的美好幻想。
在美国登月之前,中国早已流传着嫦娥奔月等关于月亮的美丽的传说。
然而,当宇航员带回来几块冰冷的石头,发回几幅月球“满目疮痍”的图片,童话、传说便不复存在了。
从此,人们说起月亮,脑海中只会浮现出一个荒凉的大球,而不再有玉兔,广寒宫与吴刚了。
远观月亮,人们产生了美好的遐想;近观月球,人们得到的却只有几块冰冷的石头。
这便是距离的奇妙作用吧。
那么在我们的生活中又如何去退出来去体会被忽略的美呢?
人是不可能说突然集体移民月球,在月球远望家园。
然后去感受什么不同的美丽。
此处距离便是心灵的距离。
在物欲横流的社会人们的心灵总被功名利禄紧紧裹住,以致无法体会身边的美。
所以我们要与功利保持距离。
当我们不再为考试的分数而学习时,我们会发现书本中的知识是如此有趣;当我们放慢上班、上学的脚步时,你会发现街边苍翠的大树多么富有活力。
生活中处处皆诗意。
人们缺乏的便是适宜的距离。
当我们的心灵得以解放,保持与外物的距离,我们会发现天空,是给了我翱翔的渴望的天空;大地,是承载着万物的地大地;海洋,是孕育了最初的生命的海洋。
让我们退一步,保持适宜的距离,身边的美好就会纷纷呈现。
2008年高考作文湖南卷满分佳作:
让我走远看看你
我是你生命的延续。
命运的精灵在我出生之日起便用血缘的长绳将我和你绑在一起,挣不脱,扯不断。
我们紧紧相伴十八年,却因置身太近,使我在这十八年的晨光与黑夜感受不到我们之间真实存在的温暖厚重的那个字。
以后啊,让我走远看看你。
很小的时候,别的孩子还被全家捧在手心的时候,别的父母还小心翼翼地牵着孩子过马路的时候,你把我带到游泳池边,用命令的口吻说:
“下水。
”几岁的孩子,即便在浅水区也不及水深的高度,怎么敢走向那未知的恐惧?
你没法向我说明求生技能的重要,你没法教我勇敢无畏的传统美德。
暴躁如你,只会将自己的小女儿一把提起,狠心扔入水中,且拦住急欲下水求援的哥哥足足半分钟,任那么一下小小孩子在水中挣扎、叫喊、哭泣。
那是如死亡
小学的时候,别的孩子还举着棉花糖坐在单车后座的时候,别的父母还做好可口的饭菜为孩子端上桌的时候,你配了一把亮闪闪的家门钥匙挂在我胸前,随口叮咛:
“靠着右边走。
”于是,长长的20分钟的路程,一个刚上一年级的丫头片子,便这样一点一点学着自己走了。
因为步行,每天要早起1o多分钟;因为步行,每天要晚回家1o多分钟。
回家后,没有炊烟,没有人声,先做作业,等父母回来。
你永远不会觉得一个人呆在家里是多么恐怖的事,自强如你,只会觉得那是天经地义。
那是如粗布般灰暗无光的记忆,让我在那么近的距离里深深怨恨着你,然而,当四年级的我便能独自骑车上学的时候,当12岁的我便一个人走南闯北的时候,我突然发现我的自立竟如此超人,而此时,我已经远离了你。
初中的时候,高中的时候,你调去外地,留我一人在家乡读书。
妈妈尚且每周回来一次,而你,即使我过去,也未必能找到时间陪我。
好强如你,只是在偶尔见面时责备我的功课,那是如羽毛般苍白无力的忘记,让我在那么近的距离里深深怨恨着你。
然而,当我顺利考入重点中学的时候,当我在高中亦能平平稳稳的时候,我突然发现严厉竟能如此激励一个的成长,而此时,我已远离了你。
今天早上,你又骂骂咧咧地责怪我不会买圆规,硬是自己上街重新买回二个最好用的,亲自送到教室,然后转身离开。
我站在远处看着你,和近距离的相处不同,我突然觉得你已苍老一个世纪。
父亲,我亲爱的父亲,过去的十八年,我们相离得太近,因而感受不到爱的存在,那么以后,让我走远看看你。
看看你是如何用自己坚实的臂膀为自己的女儿撑起一片爱的天空。
2008年高考作文湖南卷满分佳作:
跳出
“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。
”二行七言,无尽意味。
远看草色欣然,近看却是一片惘然。
这不即是人生世事吗?
跳出者欣然,纠缠者惘然。
人生此世,应该讲点跳出的智慧。
多少人名利场上你追我逐,你死我活。
到头来呢?
成了名,而你的名却也成了别人利用的工具;财万贯,可终有一日随你俱化土灰。
可若你有朝一日终成一事,暂得于己,心有所安,那还较好。
可“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。
”在这浮躁的世间,有多少人的功名是从一而终的呢?
又有多少人为追逐一日的浮华而头破血流的呢?
人们总爱感慨:
“我不得志。
”人们总爱在得到之时则开怀大笑,而在失去之际却悲苦流泣。
人们总是乐于把自我的小得小失放大成为大喜大悲。
在世间浮躁地活着,虚荣与浮华接踵而至,在无形中耗损着人的心态,名与利只是膨胀你的虚荣与浮华,却限制了你的高度。
越贪于名利之人的人生越像一个不断鼓大的气球,看似庞然,却空虚无物,一刺即破。
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