第一章中国名人论文明礼仪.docx
- 文档编号:5988778
- 上传时间:2023-01-02
- 格式:DOCX
- 页数:9
- 大小:51.64KB
第一章中国名人论文明礼仪.docx
《第一章中国名人论文明礼仪.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《第一章中国名人论文明礼仪.docx(9页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
第一章中国名人论文明礼仪
第一章中国名人论文明礼仪
1不学礼,无以立。
——孔子
2知耻近乎勇。
——孔子
3君子忧道不忧贫。
——孔子4博学于文,约之以礼。
——孔子
5敬人者,人恒敬之;爱人者,人恒爱之。
——孟子
6贫而无谄,富而无骄。
—子贡
7强本而节用,则天不能贫。
——荀况
8礼者,人道之极也。
------荀子
9人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁----荀子
10人无礼不立,事无礼不成,国无礼不宁。
——荀卿
11侈而惰者贫,而力而俭者富。
——韩非12明堂所赖者唯一柱,然众材附之乃立;大勋所任者唯一人,然群谋济之乃成。
----韩非
13人有礼则安,无礼则危---《礼记》
14礼闻来学,不闻往教---《礼记》
15道之以告德,齐之以礼---《论语》
16温故而知新,敦厚而崇礼。
---《礼记》
17善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。
---管仲
18礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡--管仲
5
19礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣---《左传》
20安上治民,莫善于礼----《孝经》
21礼以行义,义以生利,利以平民,政之大节也---《左传》22礼,天之经也,地之义也,民之行也。
-—左丘明
23夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
——诸葛亮
24勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
惟贤惟德,能服于人。
---刘备
25礼义生于富足,盗窃起于贫穷-----汉·王符
26不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。
——张衡
27侈则多欲。
君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。
-—司马光
28土扶可城墙,积德为厚地。
——李白
29衣食以厚民生,礼义以养其心--元·许衡
30国尚礼则国昌,家尚礼则家大,身有礼则身修,心有礼则心泰。
——清.颜元
6
第二章中国名人文明礼仪诗文赏析
31何谓四维?
一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻。
----《管子·牧民》
维:
纲。
礼:
礼法。
义:
正义。
廉:
廉洁不贪,品行方正。
耻:
羞愧之心。
谓礼、义、廉、耻是治国的四纲。
32仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也,多有之者富,少有之者贫,至无有者穷。
--- 《荀子·大略》
仁义礼善:
泛指奴隶社会和封建社会占统治地位的道德规范。
辟:
同“譬”,比喻。
谓仁义礼善这一整套道德规范应为全社会一体遵从。
33人之有礼,犹鱼之有水也。
---- 晋·葛洪《抱朴子·讥惑》
比喻礼仪对于人的重要。
34天地者生之本也,先祖者类之本也,君师者治之本也。
……是礼三本也。
-------《荀子·礼论》
天地是生命之本源,祖先是我们的本源,君师是政治的根本。
……因此,这(事天地,尊祖先,敬君师)是礼的三大根本。
35恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
------ 《论语·泰伯》
葸(xǐ)畏惧。
绞:
说话尖刻、刺人。
一味恭敬而不用礼来作指导就会疲劳,小心谨慎而不用礼来作指导就会畏惧,勇敢无畏而不用礼来作指导就会作乱,心直口快而不用礼来作指导就会尖刻。
36礼身之斡也,敬身之基也。
---- 《左传·成公十三年》
7
礼:
泛指古代的社会规范和道德规范。
敬:
戒慎,不怠慢。
礼和敬是立身处世的根基。
37礼,与其奢也,宁俭。
----- 《论语·八佾》
奢:
奢侈,讲排场。
俭:
节俭。
举行礼仪,宁可节俭,不可奢华。
38博学于文,约之以礼。
----- 《论语·雍也》
谓君子广博地学习典籍,并用礼来约束自己。
39非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
------- 《论语·颜渊》
礼:
儒学家学说中约束人的思想行动、有利于统治阶级的礼节和道德。
谓不合于礼节和道德的东西不看,不合于礼节和道德的话不听,不合于礼节和道德的话不谈,不合于礼节和道德的事不做。
40礼之用,和为贵。
----- 《论语·学而》
礼仪的应用,以和顺为可贵。
41克己复礼为仁。
---- 《论语·颜渊》
克制自己,使言行合于礼,这就是仁。
42圣人以礼示之,故天下国家可得而正也。
------ 《礼记·礼运》
谓圣人用礼仪来教化天下。
43礼尚往来,往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。
------- 《礼记·曲礼上》
礼:
礼节。
尚:
注重。
在礼节上注重有来有往。
也指互相对等的行为。
44乐所以修内也,礼所以修外也。
---- 《礼记·文王世子》
8
修内:
自身的修养。
修外:
处理好人与外部世界关系的修养。
以音乐来陶冶自己的性情,用礼制来协调人与人的关系。
42忠信,礼之本也;义理,礼之文也。
--- 《礼记·礼器》
本:
关键。
文:
文彩,形式。
忠诚守信是礼的关键,经义名理是礼的形式。
43大乐必易,大礼必简。
----- 《礼记·乐记》
大乐大礼都简易而不铺张。
44和宁,礼之用也。
------ 《礼记·燕义》
与诸侯国和好安宁,这是礼仪的实际应用。
45乾坤覆载,以人为贵;立身处世,以礼仪为本。
--- 晋·无名氏《沙弥十戒法并威仪序》
乾坤:
天地。
46人而无仪,不死何为?
--《诗经·鄘风·相鼠》
仪:
威仪,严肃态度、端庄行为。
何为:
即“为何”的倒文。
47以礼为翼者,所以行于世也。
--- 《庄子·大宗师》
礼:
礼仪。
行:
通行。
48君子不失足于人,不失色于人,不失口于人。
----《礼记·表记》
失足:
举止不慎重。
失色:
对人容貌不庄重。
失口:
言谈不当。
君子待人,举止慎重,庄重有礼,言谈得当。
49乐行而志清,礼修而行成。
---- 《荀子·乐论》
志清:
志气清正。
行成:
行动有结果。
50绳者直之至,衡者平之至,规矩者方圆之至,礼者人道之
9
极也。
----- 《荀子·礼论》
至:
最。
极:
顶端。
谓墨线是取直的标准,衡器是取平的标准,规矩是取方圆的标准,礼是人道的标准。
51服美动目,行美动神。
---- 晋·裴頠《女史箴》
服:
衣装服饰。
行:
行为。
动目:
引人注目。
支神:
感动人心。
衣装服饰华美只能使人注目,行为美好才能令人敬重。
52礼让一寸,得礼一尺。
----- 三国·曹操《礼让令》
你礼让别人一寸,别人就会礼让你一尺。
53大行不顾细谨,大礼不辞小让。
--《史记·项羽本纪》
大行、大礼:
指大事。
细谨、小让:
指小节。
干大事业、顾大局的人,不必拘泥和顾及小节。
54温故而知新,敦厚而崇礼。
---- 《礼记·中庸》
温习过去学过的,可增长知识;笃实诚厚,是用来尊奉礼仪的。
55人不徒贵俭,而贵不礼。
---- 晋·程本《子华子》
徒:
只 谓人不仅只注重节俭,还要注重礼节。
56杀人可恕,无礼难容。
----宋·晋济《五灯会元》
杀人有时尚可宽恕,不合礼教倒是不能容忍的。
57人有礼则生,无礼则死。
----- 宋·司马光《易说》
形容人生中礼仪的极端重要。
58礼之至者无文,哀之深者无节。
--- 宋·苏轼《赐文武百寮太师傅不允批答》
至:
极,最。
文:
此指礼节仪式。
节:
法度。
最高的礼节没有一定的仪
10
式,最深重的哀悼没有一定的法度。
59礼贵从宜,事难泥古。
--- 宋·王安石《乞皇帝御正殿复常膳表》
从宜:
遵从适当。
宜:
适合,适当。
泥古:
拘泥于古制。
礼制最可宝贵的是适合时代的需要,做事不可拘泥于古制。
60礼有经、亦有权。
---- 清·吴敬梓《儒林外史》
礼节有常规的,也要有变通。
61贫者不以货财为礼。
-----《礼记·曲礼上》
穷人送的礼,不能用金钱的价值来衡量。
62物薄而情厚。
---- 《小学·善行》
物虽然微薄但带着深厚的情意。
63千里送鹅毛,礼轻人意重。
----清·史襄哉《中华谚海》。
形容礼物虽微不足道,却表明情意深重。
64礼虽纯为天理之节文,而必寓于人欲以见。
---- 清·王夫之《读四书大全说》
谓礼仪虽然纯粹属于天道法则的一种形式,但应该贯串于人生的追求过程中。
65老不拘礼,病不拘礼。
--- 清·吴敬梓《儒林外史》
老年人和病人不必拘泥礼节。
66将求于人,则先下之,礼之善物也。
----《左传》
将要对别人有所求,就首先要谦恭自抑,这在礼节上是善于处理事物。
67礼下于人,必有所求。
---- 宋·佚名《名贤集》
11
在礼节上降抑自己的身分去待人,一定是对人有所祈求。
68与人以实,虽疏必密;与人以虚,虽戚必疏。
-----汉·韩婴《韩诗外传》
实:
忠诚老实。
虚:
虚情假意。
谓待人诚实,疏远的人也会亲近你;待人虚伪,亲友也会疏远你。
69结交接物,恭而有礼。
----- 《晋书·杜预传》
接物:
与人交际。
待人接物,谦恭而有礼貌。
70凡事谦恭,不得尚气凌人,自取耻辱。
---- 宋·朱熹《朱子全书·学五·教人》
尚气凌人:
骄横傲慢,气势逼人。
71以谦接物者强,以善自卫者良。
---- 宋·林逋《省心录》
用谦逊的态度待人接物的,是强有力的人;用与人为善的态度进行自卫的,是贤良之士。
72在家不会迎宾客,出外方知少主人。
---- 明·佚名《增广昔时贤文》
在家里不懂得热情待客,出门就缺少热情接待自己的东道主。
73人恶礼不恶。
----- 《金瓶梅词话》第80回
谓别人不以礼待我,我仍以礼待他。
74人好刚,我以柔胜之;人用术,我以诚感之;人使气,我以理屈之。
---- 清·金缨《格言联璧·接物》
12
别人以刚强的办法,我以柔和的办法战胜他;别人使用权术,我以诚实的态度
感化他;别人动气了,我以道理使他折服。
75受人滴水之恩,必当涌泉之报。
---- 清·史襄哉《中华谚海》
涌泉之报:
指报答别人的恩德倍加丰厚。
涌泉:
地下奔涌而出的泉水。
13
第三章外国人论文明礼仪
1、礼貌是有教养的人的第二个太阳。
—赫拉克利特
2礼貌经常可以替代最高贵的情感。
——梅里美
3礼貌像只气垫,里面什么也没有,却能奇妙地减颠簸。
——约翰逊
4文明是一种运动而不是状态,它是一次航行而不是一个港口。
------雨果
5真正的文明是所有人种植幸福的结果。
—-丰田露伴
6文明的建立靠的不是机器而是思想。
-------诺曼•卡雷斯
7一个人的礼貌,就是一面照出他的肖像的镜子。
---歌德
8和蔼可亲的态度是永远的介绍信。
------培根
9粗暴无礼,是内心空虚的人用来使自己显得貌似强大的手段。
------埃里克•霍弗
10偏见是无知的产物.------哈兹里特
11礼貌像只气垫:
里面可能什么都没有,却能奇妙地减轻我们的颠簸.------约翰逊
12礼貌是人类共处的金钥匙。
——松苏内吉
13讲话气势汹汹,未必就是言之有理。
——萨迪
14理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。
—高尔基
14
15良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
——马克思
16礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯第一件大事。
——约翰·洛克
17我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,人用语言来良好的礼貌是由微小的牺牲组成。
——爱默
18在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。
——莎士比亚
19无礼是无知的私生子。
——巴特勒
20人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。
—-但丁21行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。
—----神涵光
22人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。
——契诃夫
23谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。
--萨迪
24奢侈总是跟随着淫乱,淫乱总是跟随着奢侈。
--孟德斯鸠25礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
——孟德斯鸠26礼貌经常可以替代最高贵的感情。
——梅里美
15
27礼仪周全能息事宁人。
--------儒贝尔
28头衔愈大,礼仪愈繁。
----丁尼生
29生命是短促的,然而尽管如此,人们还是有时间讲究礼仪。
------爱献生
30如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任。
------培根
31礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰,使它们对他具有效用,去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感。
-------洛克
32、举行盛大的葬礼,与其说是向死者志哀,不如说是为了满足生者的虚荣。
-----拉罗什富科
33、人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗。
------乔·艾琪渥斯
34、一个人如果在街上注意观察的活动,我相信,他一定会在灵车上发现最愉快的表情。
----乔·斯威夫特
35、人们最看重的是特权,哪怕是主持葬礼的特权。
-----詹·拉·洛威尔
36、彬彬有礼的风度,主要是自我克制的表现。
——美.爱迪生
37、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
——英.洛克
16
38、怀着善意的人,是不难于表达他对人的礼貌的。
——法.卢梭
39、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
——法.孟德斯
40、礼貌周全不花钱,却比什么都值钱。
——西班牙.塞万提斯
41、有两种和平的暴力,那就是法律和礼貌。
——德.歌德
42、生活里最重要的是有礼貌,它比最高的智慧,比一切学识都重要。
——俄.赫尔岑
43、美德是块宝石。
——英国.约翰·洛克
44、有礼貌不一定显得有智慧,无礼貌却常常显得很愚蠢。
——美.兰道
45、周恩来的敏捷机智大大超过我能知道的其他任何一位世界领袖。
这是中国独有的特殊的品德,是多少世纪以来的历史发展种种中国文明的精华结晶,他待人很谦虚但很沉着坚定。
”-----尼克松
46、世界上最廉价,而且能得到最大收益的一项物质,就是礼节。
——拿破仑.希尔
47、知识使人变得文雅,而礼仪使人变得完善。
——[美]乔.富勒
17
48、在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。
——莎士比亚
49、礼仪,是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。
——爱默生
50、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德—-但丁
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 第一章 中国名人论文明礼仪 中国 名人 论文 礼仪