佛山中考议论文知识点+例题+练习.docx

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佛山中考议论文知识点+例题+练习

议论文

（一）

议论文知识点：

1、论点（证明什么）：

论点应该是作者看法的完整表述，在形式上是个完整的简洁明确的句子。

表述形式往往是个表示肯定或否定的判断句，是明确的表态性的句子。

A．把握文章的论点。

中心论点只有一个

⑴明确：

分论点可有N个（补充和证明中心论点）

⑵方法①从位置上找：

如标题、开篇、中间、结尾。

②分析文章的论据。

（可用于检验预想的论点是否恰当）

③摘录法（只有分论点，而无中心论点）

B．分析论点是怎样提出的：

（注意区别论题和论点）

①摆事实讲道理后归结论点；

②开门见山，提出中心论点；

③针对生活中存在的现象，提出论题，通过分析论述，归结出中心论点；

④叙述作者的一段经历，归结出中心论点；

⑤作者从故事中提出问题，然后一步步分析推论，最后得出结论，提出中心论点。

2、论据（用什么证明）

⑴论据的类型：

①事实论据（举例后要总结，概述论据要紧扣论点）；

②道理论据（引用名言要分析）。

⑵论据要真实、可靠，典型（学科、国别、古今等）。

⑶次序安排（照应论点）；

⑷判断论据能否证明论点；

⑸补充论据（要能证明论点）。

3、论证方法（任务：

请试着用写议论文的角度，拟定一个中心论点或论题，分别运用以下论证方法进行口头论证）

①举例论证（事实论据记叙）

②道理论证（引用论证）

③对比论证（其本身也可以是举例论证和道理论证）

④比喻论证（在说明文中为打比方，散文中为比喻）

举例论证法的作用：

事实胜于雄辩，用确凿、典型的________事实来证明_________观点，会增强文章的说服力。

.比喻论证法的作用：

把___比喻为___深入浅出，生动形象地证明_________观点，使观点更为清晰，读者更易理解。

引用论证作用：

用____的权威性的话语，使说的______理更加深刻、透彻、具有说服力，着力体现理论的力量和文章的思想深度。

对比论证法的作用：

可以使正确的______观点与错误的____观点做对比分明，是非曲直更加明确，给人以鲜明深刻的印象。

巩固练习：

人生的意义与价值

季羡林

①时光流逝，一转眼，自己已经到了望九之年，活得远远超过了我的预算。

有人认为长寿是福，我看也不尽然。

人活得太久了，对人生的种种相、众生的种种相，看得透透彻彻，反而鼓舞时少、叹息时多。

远不如早一点离开人世这个是非之地，落一个耳根清静。

②那么，长寿就一点好处都没有吗?

也不是的。

至少对了解人生的意义与价值，会有一些好处。

③根据我个人的观察，对世界上绝大多数人来说，人生一无意义，二无价值。

他们也从来不考虑这样的哲学问题。

走运时，手里攥满了钞票，白天两趟美食城，晚上一趟卡拉OK，玩一点小权术，耍一点小聪明。

甚至恣睢骄横、飞扬跋扈，昏昏沉沉、浑浑噩噩，等到钻入了骨灰盒，也不明白自己为什么活这一生。

④其中不走运的则穷困潦倒，终日为衣食奔波，愁眉苦脸，长吁短叹。

即使是日子还能过得去的，不愁衣食、能够温饱，然而也终日忙忙碌碌，被困于名疆，被缚于利锁。

同样是昏昏沉沉、浑浑噩噩，不知道为什么活这一生。

⑤对这样的芸芸众生，人生的意义与价值从何谈起呢?

⑥我也属于芸芸众生之列，也难免浑浑噩噩，并不比别人高一丝一毫。

如果想勉强找一点区别的话，那也是有的：

我，当然还有一些别的人，对人生有一些想法，动过一点脑筋，而且自认为这些想法是有点道理的。

⑦我有些什么想法呢?

话要说得远一点。

当今世界战火纷飞、物欲横流，“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”，处在一个十分不安定的时代。

但是，对于人类的前途，我始终是一个乐观主义者。

我相信，不管还要经过多少艰难曲折，不管要经历多少时间，人类总会越变越好，人类大同之城绝不会仅仅是一个空洞的理想。

但是，想要达到这个目的，必须经过无数代人的共同努力。

有如接力赛，每一代人都有自己的一段路程要跑。

又如一条链子是由许多环组成的，每一环从本身来看，只不过是微不足道的一点东西，但是没有这一点东西，链子就组不成。

在人类社会发展的长河中，我们每一代人都有自己的任务，而且绝不是可有可无的。

如果说人生有意义与价值的话，其意义与价值就在这里。

⑧但是，这个道理人类社会中只有少数有识之士才能理解。

鲁迅先生所称之“中国的脊梁”，指的就是这种人。

对于那些肚子里装满了肯德基、麦当劳、比萨饼，到头来终不过是浑浑噩噩的人来说，有如夏虫不足已语冰，这些道理是无法谈的。

他们无法理解自己对人类发展所应承担的责任。

⑨话说到这里，我想把上面说的意思筒短扼要地归纳一下：

如果人生真有意义与价值的话，其意义与价值就在于他对人类发展的承上启下、承前启后的责任感。

1．作者在第①段感叹“人生长寿没有一点好处”，其目的是什么?

（2分）

2．第⑦自然段主要运用了什么论证方法?

请结合文章简要分析。

（3分）

3．用简洁的语言概括文章的主要观点。

（2分）

4．请为本文的观点补充一个事实或道理论据，并作简要的分析。

（4分）

议论文考点归纳

1、分析论证过程：

考查题型：

1、文章（某些段）的论证过程（论证思路）

把握论证思路需要注意：

1、

明确文章的中心论点和分论点。

2、结合文章具体内容，分析文章先说了什么，后说了什么。

3、明确论证的角度，即是正面论证还是反面论证。

4、明确论证中使用的论证方法。

答题格式：

首先提出什么观点，接着用……事例或名言（从正面/反面）论证，然后得出什么结论（或证明了什么观点）

方法：

明确论点、分层、分析论证（论证方法，分论点）、清晰简练地表达

例题：

分析左方文段的论证思路（论证过程）

答：

例题参考答案：

练习1：

交往的质量

周国平

（1）使一种交往具有价值的不是交往本身，而是交往者各自的价值。

高质量的友谊总是发生在两个优秀的独立人格之间，它的实质是双方互相由衷的欣赏和尊敬。

因此，重要的是使自己真正有价值，配得上做一个高质量的朋友，这是一个人能够为友谊所做的首要贡献。

（2）人们常常误认为，那些热心于社交的人是一些慷慨之士。

泰戈尔说得好，他们只是在挥霍，不是在奉献，而挥霍者往往缺乏真正的慷慨。

（3）那么，挥霍与慷慨的区别在哪里呢？

我想是这样的：

挥霍是把自己不珍惜的东西拿出来，慷慨是把自己珍惜的东西拿出来。

社交场上的热心人正是这样，他们不觉得自己的时间、精力和心情有什么价值，所以毫不在乎地把它们挥霍掉。

相反，一个珍惜生命的人必定宁愿在孤独中从事创造，然后把最好的果实奉献给世界。

（4）交往为人性所必需，它的分寸却不好掌握。

帕斯卡尔说：

“我们由于交往而形成了精神和感情，但我们也由于交往而败坏着精神和感情。

”我相信，前—种交往是两个人之间的心灵沟通，它是马丁"布伯所说的那种“我与你”的相遇，既充满爱，又尊重孤独；相反，后一种交往则是熙熙攘攘的利害交易，它如同尼采所形容的“市场”，既亵渎了爱，又羞辱了孤独。

（5）对于人际关系，我逐渐总结出了一个最合乎我的性情的原则，就是尊重他人，亲疏随缘。

我相信，一切好的友谊都是自然而然形成的，不是刻意求得的。

我还认为，再好的朋友也应该有距离，太热闹的友谊往往是空洞无物的。

（6）从一个人如何与人交往，尤能见出他的做人。

这倒不在于人缘好不好，朋友多不多，各种人际关系是否和睦。

人缘好可能是因为性格随和，也可能是因为做人圆滑，本身不能说明问题。

在与人交往上，孔子最强调一个“信”字，我认为是对的。

待人是否诚实无欺，最能反映一个人的人品是否光明磊落。

一个人哪怕朋友遍天下，只要他对其中一个朋友有背信弃义的行径，我们就有充分的理由怀疑他是否真爱朋友，因为一旦他认为必要，他同样会背叛其他的朋友。

“与朋友交而不信”，只能得逞一时之私欲，却是做人的大失败。

（7）在一次长途旅行中，最好是有一位称心的旅伴，其次好是没有旅伴，最坏是有一个不称心的旅伴。

　　（选自《做人与处世》有删改）

问：

请你具体说明第（6）段的论证思路。

答：

2、议论文的论证结构：

1）、式：

平列中心论点的几个方面，往往有分论点。

（式）

2）、式：

层层深入、步步发展；起承转合、环环相扣。

（注意顺序条理）（式）

请分别指出以下例题的论证结构：

例1：

不以人蔽己，不以己蔽人

“不以人蔽己，不以己蔽人”，这句话的意思就是主张以存疑的态度来对待他人的意见和学术观点，同时又主张客观看待自己的意见和学术观点，反对独断专行。

这种态度对于从事科学研究的人来说尤为重要。

不以人蔽己，可以解疑解蔽，推动认识的前进。

鲁迅说：

“没有冲破一切传统思想和手法的闯将，中国是不会有真的新文艺的。

”文艺如此，科学亦然。

普朗克教授虽然提出了量子力学假设，但因为这一发现破坏了他一直虔诚奉为权威的牛顿的完美理论，所以他宣布取消自己的假设，物理学理论因此停滞了几十年。

而25岁的爱因斯坦不以人蔽己，他赞赏普朗克的假设并向纵深探索研究，提出了光量子理论，奠定了量子力学的基础。

随后他又锐意打破了牛顿的绝对时间和空间的理论，创立了震惊世界的相对论。

事实上，人们对客观事物的认识因受种种条件的限制，往往不可避免地带有一定程度的表面性与片面性。

谁也不可能“一眼望穿天下事，一书写尽天下理”。

如果对别人的观点理论全盘接受，也许就会被错误见解蒙蔽头脑而一错再错了。

所以，只有具有不以人蔽己的精神，才能去鉴别前人认识的对错，才能在实践中去认真考察，不断思考，从而有所发现，有所建树。

不以己蔽人，可以解放思想，让许多后进者创造出比前人更高的成就来。

罗蒙洛索夫在德国留学时，指出老师沃尔夫的一个论点有错，沃尔夫这位欧洲著名科学家，在自己学生的真知灼见面前，欣然认错，并鼓励他写成论文在校刊上发表。

应该说，罗蒙诺索夫后来之所以能够在化学、物理学、天文学等许多领域都取得了杰出成就，被人称为“俄罗斯科学之父”，这与他在前进道路上遇到了像沃尔夫这样不以己蔽人的前辈有关。

正是在这些“不以己蔽人”的学者名家的引导下，更多的人才能推陈出新，获得了比前人更高的成就。

在具体的实践活动中，能够做到不以人蔽己，敢于否定别人的错误认识，固然不容易，但是要想做到不以己蔽人，勇于否定自己的错误见解，就显得更加困难些。

值得庆幸的是，大多数科学家，不仅具有“不以人蔽己”的勇气，而且具有“不以己蔽人”的胸怀，科学因此而发展，社会因此而进步。

科学的昌明，社会的进步，需要大力发扬“不以人蔽己，不以己蔽人”的精神。

例2：

读“磨脑子”的书

书有许多种。

有的明白晓畅，使人轻松；有的艰深晦涩，让人费解。

而真正值得我们读的，往往是那些“磨脑子”的书。

与一般的书籍比起来，“磨脑子”的书具有更加密集的信息量和深刻的思想内涵，往往是前人思想的精华、阅历的浓缩。

它不是那种读起来驾轻就熟的书，而是不静下心来深入思考就不能理解的书，是要经常在笔记本上记下大量困惑和疑问的书。

读这种书的感受就好像啃骨头，虽然费劲，却别有一番滋味在心头。

吃现成的肉当然也好，但终究不如啃骨头来得有劲。

读“磨脑子”的书，能够提高人的理解力和思维水平。

生物学告诉我们，人的智力是用进废退的。

能否经常给自己出难题，面对困难超越自我，本身就是一个人素质高下的集中表现。

燕雀安于暖巢，只有雄鹰才能在风雨中翱翔。

常读一览无余的书，会使原本聪慧的头脑退化。

人的愉悦程度大抵与其付出的劳动量和劳动时间成正比。

读“磨脑子”的书有点像高强度的体育运动，不花上吃奶的力气就不能达到应有的水平。

惟其如此，它所带来的快乐才非同一般，它赐给我们的礼物才格外珍贵。

试想，上珠穆朗玛峰的快乐岂是随便踏上哪个土包儿可以比拟的?

俗话说，宁尝鲜桃一口，不吃烂杏一筐。

“磨脑子”的书正像鲜桃，而大量克隆的信息垃圾充其量只配叫做“烂杏”。

读一本“磨脑子”的书，还是一次与智者的对话。

它使人暂别琐碎与平庸、浮躁与虚妄，而变得神清气爽，心灵宁静。

对于这样一种难得的体验，聪明人是不该长久疏远的。

真正的读书人都有同感，好书一定要精读。

一目十行的读法或许适合一般读物，但对于“磨脑子”的书绝不适宜。

真正的好书甚至使我们有意放慢阅读速度，就像一个贪婪的孩子舍不得一口吃完手中的糖果一样。

要真正读一本“磨脑子”的书，还要学会适当地拒绝。

拒绝，意味着，既不为某些时髦的写作分心，也不对人为的热点动心，更不为虚假的创造操心。

不仅如此，网络的精彩，球赛的热闹，酣睡的香甜，都是应该适当拒绝的。

否则的话，什么时候“磨脑子”呢?

3、议论文的语言

⑴严密（限制性的语言的运用）；

⑵生动（成语、各种修辞手法的运用）；

⑶词序（从生活逻辑和上下文的照应上判断）；

⑷句序（关联词语的使用，特别要注意递进关系）。

解题思路：

（1）这个词的是什么；

（2）这个句子说明；（3）体现了议论文语言的性。

练习2：

多为别人喝彩

　　①当你原同事在工作上取得了成绩，或职务上得到了晋升，你不要忘了为他喝彩；____________喝彩不同于赞美，后者注重的是表扬和鼓励，而前者注重的是更具积极意义的叫好和钦佩。

我们时常为人家取得成绩喝彩，不就是在逐渐养成向人家学习的习惯吗?

如果我们经常为别人喝彩，离别人向我们喝彩的日子也就不远了。

　　2001年8月22日在北京举行的“大学生运动会”开幕式上，当法国体育代表团走到主席台前时，人们意外地发现，法国运动员高高举起了一条横幅，上面用中文写着一行字：

法国代表团祝贺北京2008年奥运会申办成功。

巴黎申办奥运会败给北京，但法国人仍能大度地为竞争对手喝彩，他们赢得了全场观众最热烈的掌声。

　　为别人喝彩，未必说明你就是弱者。

②生活中，很多人只知为自己的进步与成功窃喜和欢呼，对别人则常常冷漠而面无表情、无动于衷，很少真心实意地为别人喝彩。

其实，为别人喝彩是一种智慧，因为你在欣赏别人的时候，也在不断提升和完善自我；为别人喝彩是一种美德，你付出了赞美，这非但不会损伤你的自尊，相反还将收获友谊与合作；为别人喝彩是一种人格修养，赞赏别人的过程，其实也是矫正狭隘自私和妒忌心理，从而培养大家风范的过程。

　　为自己喝彩容易，为别人喝彩难，我们应该学会为别人喝彩。

　　喝彩是一种美誉，把这种“美誉”送给别人胜过送任何一种礼物。

在日常生活和工作中，大多数人都希望自己能获得这种礼物，却很少能够慷慨地施与别人，特别是竞争对手或自己平时看不起的人。

这显然是幼稚的，或是素质低的一种表现。

世上能够出自于你自己嘴里且对别人唯一最有价值的东西便是赞誉之词，其成本近乎于零，而换来的报偿却价值无边。

问：

画线句②中的“常常”能否去掉?

为什么?

答：

4、驳论文的阅读

⑴作者要批驳的错误观点是什么？

⑵作者是怎样进行批驳的，用了那些道理和论据；

⑶由此，作者树立的正确的观点是什么？

答题格式：

作者为了证明……观点，首先使用了……论据，然后对……论据进行了怎样的分析，从而证明了……观点。

（关键要说清楚证明过程的层次性）

总练习（课后作业）：

学会微笑

张保振

（l）和谐，是需要微笑的。

（2）这是因为：

微笑是一个标志。

它标志着：

面部的武装已经解除，嘴上的哨兵已经撤岗。

这种标志，犹如联合国大厦门前的那个雕塑：

枪管已经扭曲，子弹已经不存，隐喻着要和平，不要战争的思想。

　　（3）微笑是一种宣示。

它宣示着：

与人疏远的沉默已经结束，与人接近的叙说已经开启。

这种宣示，犹如开岁发出的春令：

来吧，我们是朋友；滋荣吧，嫩绿的百卉；斗芳吧，艳丽的百花。

微笑是一面旗帜。

它表达着：

吾心谦和，与人为善；相逢一笑，重金胜玉。

这种旗帜，犹如君子之交，虽形淡如水，却道直如弦，心心相印。

微笑是可亲的。

因为微笑传递出的是快乐。

《论语·宪问》曾言：

“乐然后笑。

”可见，笑由喜悦来，相从心头生。

微笑是可敬的。

因为微笑传递出的是友善。

北宋时期有一个叫程颐的哲学家、教育家在其《外书》卷二中曾言：

“乐取于人以为善。

”可见，为善使人乐，好善乐天下。

微笑是可贺的。

因为微笑传递出的是再造。

早在1900年，法国学者柏格森在其出版的《笑之研究》中就认为：

笑是对不合和谐、不合生命、不合社会的惰性、刻板、造作等现象的一种智力反应和纠正，具有使人恢复灵活生命、适应社会的功利性。

可见，一笑失百忧，生命如逢春。

　　（4）微笑在心。

心动笑发。

心之精微，有时虽口不能言、书不能文，却可喜形于色，挂在脸上。

这种表现，如王安石《游土山示蔡天启秘校》诗云：

“纵言及平生，相视开笑靥。

”

　　（5）微笑在诚。

诚动笑出。

诚就是真心实意。

诚还是无所隐伏。

诚可生情，情可生笑。

虽说“含娇含态情非一”，但毕竟惟有“披心腹”、心见诚，才可“见情愫”、笑溢出。

　　（6）只要微笑，成功不远。

美国有位企业家在谈到用人的成功经验时说：

“宁雇一名满脸微笑的小学毕业的职员，也不雇一位面孔冷淡的哲学博士。

”可见，微笑，在某种特定的环境中、特定的情况下，是多么的重要。

　　（7）学会微笑，以柔克刚。

《伊索寓言》中有则显示强大的故事说得分明：

大风靠狂怒以显示强大，让地上的老人把衣服脱掉，结果却适得其反。

风越大，老人把衣服裹得越紧，而且恨不得再多穿上几件衣服；太阳则相反，靠微笑以显示其力量。

结果感动得老人不断地增加热量，不断地擦去汗水，最后心甘情愿地把衣服脱下。

这说明，在一定时候、一定条件下，微笑比狂怒更有力、更能取得成绩！

　　（8）民间有一俗语：

“莫笑莫开店。

”特别是在市场经济条件下，只有科技含量高的好产品还不够，还要有好态度、好服务。

只有相逢开口笑，才能盼得人气旺、生意火，从而“雨中草色绿堪染，水上桃花红欲然”。

（选自《人民日报》2007年12月3日）

15、请归纳出文章的中心论点。

（2分）

答：

16、第（7）段用了哪两种论证方法？

有什么作用？

（3分）

答：

17、作者认为微笑是“可亲、可敬、可贺的”，请你分别解释“可亲”、“可敬”的原因。

（3分）

可亲：

可敬：

18、品读第

（2）段，仿照其中一种格式，再提出一个观点井展开论证。

（4分）

徽笑是