迎春打春分别是哪一天.docx

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迎春打春分别是哪一天

迎春打春分别是哪一天

【篇一：

1立春】

1立春

（2月3——5日）

太阳到达黄经315度

这一天，中国民间习惯吃萝卜、姜、葱、面饼，称为“咬春”。

但是各地的不同风俗又有不同的表现。

最早的记载显示咬春吃春饼。

民间在立春这一天要吃一些春天的新鲜蔬菜，既为防病，又有迎新春的意味。

唐《四时宝镜》记载：

“立春，食芦、春饼、生菜，号‘菜盘’。

”可见唐代人已经开始试春盘、吃春饼了。

所谓春饼，又叫荷叶饼，其实是一种烫面薄饼――用两小块水面，中间抹油，拼成薄饼，烙熟后可揭成两张，用来卷菜吃。

立春这一日，我国民间的咬春的另一种食品就是萝卜。

因为萝卜味辣，取古人“咬得草根断，则百事可做”之意。

在老北京，这一日从一大清早，就有人挑着担子在胡同里吆喝：

“萝卜赛梨?

?

”那时候再穷的人家也要买个萝卜给孩子咬咬春。

民俗专家表示，一个咬字，是心情，更是心底埋下的吃得了苦的一种韧劲儿，是中国人特有的一种风俗。

由于是春天的开始，我国民间都把立春作为节日来过，称为立春节，在这一天要举行盛大的迎春仪式。

专家介绍说，立春日迎春，是在立春日进行的一项重要活动，历史悠久，在３０００年前就已经出现。

天津市天文学会理事赵之珩介绍说，立春时天子亲率三公九卿、诸侯大夫去东郊迎春，祈求丰收。

回来之后，要赏赐群臣，布德令以施惠兆民。

这种活动影响到庶民，使之成为后来世世代代的全民的迎春活动。

最初的活动很隆重。

文献中有很明确地记载：

立春前三日，天子开始斋戒，到了立春日，亲率三公九卿、诸侯大夫，到东方八里之郊迎春，祈求丰收。

那么为什么要在东郊迎春呢？

因为当时祭祀的勾芒是主管农时的，称芒神，传说他居住在东方，所以就将祭祀的活动定在了东方。

后来，迎春活动的地点就不止是在东郊了。

到了清代，迎春仪式演变为社会瞩目、全民参与的重要民俗活动。

据《燕京岁时记》中记载：

“立春先一日，顺天府官员，在东直门外一里春场迎春。

立春日，礼部呈进春山宝座，顺天府呈进春牛图，礼毕回署，引春牛而击之，曰打春。

”清人所著的《清嘉录》则指出，立春祀神祭祖的典仪，虽然比不上正月初一的岁朝，但要高于冬至的规模。

可以看出立春在很早之前是相当受重视的。

专家表示，现今立春日迎春虽不如从前隆重，但立春这天寄托着人们的希望，所以各地仍会有一些特殊的方式来迎接立春，比如挂风车、鞭打泥制春牛、踏青等。

立春之日民间有“鞭春”“打春”的习俗，就是鞭打春牛，这种方式体现了人们对五谷丰登的美好期盼。

天津市天文学会理事赵之珩介绍说，打春的风俗，最早来自皇宫。

传说立春这一天，皇宫内外都要把它当作节日一般，是要格外隆重地庆祝一番。

最早有立春之日要把皇宫门前立

的泥塑春牛打碎一说。

《京都风俗志》一书中曾记载：

宫前“东设芒神，西设春牛。

”礼毕散场之后，“众役打焚，故谓之‘打春’。

”那时，人们纷纷将春牛的碎片抢回家，视之为吉祥的象征。

立春这一日，老北京的庙会里，一般都会在卖皇历的同时连带着卖春牛图，春牛图上前面牵牛的那个男子，画的就是芒神。

一般人家，会把春牛图请回家，和那些拿回家里的春牛的碎片的意义是一样的，自己对自己祈祷，春神和春牛都是一年的保佑。

现在，城里已不再举行鞭春活动，一些农村却仍有打春牛的风俗。

立春前，用泥塑一牛，称为春牛。

妇女们抱小孩绕春牛转三圈，旧说可以不患疾病，今已成为娱乐。

立春日，通常村里会推选一位老者，用鞭子象征性地打春牛三下，意味着一年的农事开始。

然后众村民将泥牛打烂，分土而回，洒在各自的农田，为的是求当年能有好收成。

有些地方还会把春牛肚子里塞上五谷，当春牛被打烂时，五谷便流了出来。

拾起谷粒放回自家的仓中，预示仓满粮足。

立春-节气

由来

立春

在汉代前历法曾多次变革，那时曾将24节气中的立春这一天定为春节，意思春天从此开始。

这种叫法曾延续了两千多年，直到1913年，当时的国民政府正式下了一个文件，明确每年的正月初一为春节。

此后立春日，仅作为24个节气之一存在并传承下来。

[2]

物候

中国古代将立春的十五天分为三候：

“一候东风解冻，二候蜇虫始振，三候鱼陟负冰”，说的是东风送暖，大地开始解冻。

立春五日后，蜇居的虫类慢慢在洞中苏醒，再过五日，河里的冰开始溶化，鱼开始到水面上游动，此时水面上还有没完全溶解的碎冰片，如同被鱼负着一般浮在水面。

自秦代以来，中国就一直以立春作为春季的开始。

立春是从天文上来划分的，自然界在人们的心目中，春是温暖，鸟语花香；春是生长，耕耘播种。

在气候学中，春季是指候（5天为一候）平均气温10℃至22℃的时段。

农事

立春后气温回升，春耕大忙季节在中国大部分地区陆续开始。

人们明显地感觉到白昼长了，太阳暖了。

气温、日照、降雨，这时常处于一年中的转折点，趋于上升或增多。

小春作物长势加快，油菜抽苔和小麦拔节时耗水量增加，应该及时浇灌追肥，促进生长。

农谚提醒人们“立春雨水到，早起晚睡觉”，大春备耕也开始了。

虽然立了春，但是华南大部分地区仍是很冷，“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”的景象。

这些气候特点，在安排农业生产时都是应该考虑到的，农村要抓紧对越冬作物的田间管理，中耕松土，追施返青肥，防冻保苗。

[3]

养生

1、春季气候变化较大，天气乍寒乍暖，由于人体腠理开始变得疏松，对寒邪的抵抗能力有所减弱，所以，初春时节特别是生活在北方地区的人不宜顿去棉服，年老体弱者换装尤宜审慎，不可骤减。

2、饮食调养方面要考虑春季阳气初生，宜食辛甘发散之品，不宜食酸收之味。

有目的地选择一些柔肝养肝、疏肝力理气的草药和食品，草药如枸杞、郁金、丹参、元胡等，食品选择辛温发散的大枣、豆豉、葱、香菜、花生等灵活地进行配方选膳。

3、在春季精神养生方面，要力戒暴怒，更忌情怀忧郁，做到心胸开阔，乐观向上，保持心境恬愉的好心态。

同时要充分利用、珍惜春季大自然“发陈”之时，借阳气上升，万物萌生，人体新陈代谢旺盛之机，通过适当的调摄，使春阳之气得以宣达，代谢机能得以正常运行。

节日

由来

旧俗立春日又为民间传统节日，称“立春节”，中国自古为农业国，春种秋收，关键在春。

民谚有“一年之计在于春”的说法。

旧俗立春，既是一个古老的节气，也是一个重大的节日。

《事物记原》记载：

“周公始制立春土牛，盖出土牛以示农耕早晚。

”后世历代封建统治者这一天都要举行鞭春之礼，意在鼓励农耕，发展生产。

如立春恰逢正月初一，俗谓“岁朝春”，百年难遇，民间认为这一年的收成肯定好。

有“百年难遇岁朝春”民谚。

节庆活动

1、祭句芒神

句芒为春神，即草木神和生命神。

句芒的形象是人面鸟身，执规矩，主春事。

在周代就有设东堂迎春之事，说明祭句芒由来已久。

浙江地区立春前一日有迎春之举。

立春前一日抬着句芒神出城上山，同时又祭太岁。

太岁为值岁之神，坐守当年，主管当年之休咎，因此民间也多祭之。

迎神时多举行有大班鼓吹、抬阁、地戏、秧歌、打牛等活动。

从乡村抬进城后，人们夹道聚观，争掷五谷，谓之看迎春。

山东迎春祭句芒时，根据句芒的服饰预告当年的气候状况：

戴帽则示春暖，光头则示春寒，穿鞋则示春雨多，赤脚则示春雨少。

其他地区则贴春风得意等年画。

广州地区则在立春前后，击鼓驱疫，祈求平安。

2、迎春

迎春是立春的重要活动，事先必须做好准备，进行预演，俗称演春。

然后才能在立春那天正式迎春。

迎春是在立春前一日进行的，目的是把春天和句芒神接回来。

迎春设春官，该职由乞丐担任，或者由娼妓充当，并预告立春之时。

过去在每年的皇历上都有芒神、春牛图，清末《点石斋画报》上的“龟子报春”、“铜鼓驱疫”，都是当时过立春节日的重要活动。

3、鞭春牛

鞭春牛，又称鞭土牛，起源较早，后来一直保存下来，但改在春天，盛行于唐、宋两代，尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后使鞭土牛风俗传播更广，为民俗文化的重要内容。

鞭春牛的意义，不限于送寒气，促春耕，也有一定的巫术意义。

山东民间要把土牛打碎，人们争抢春牛土，谓之抢春，以抢得牛头为吉利。

另外还有采茶祭春牛活动，湖北地区还举行龟子报春活动。

除了皇历上有春牛图外，各地年画中也普遍刻印春牛图，作为春节期间的吉祥图。

浙江地区迎春牛有其特点。

迎春牛时，依次向春牛叩头。

拜毕，百姓一拥而上，将春牛弄碎，抢春牛泥土回家，撒在牛栏内。

由此看出，鞭春牛还是一种繁殖巫术，即经过迎春的春牛土，撒在牛栏内就可以促进牛的繁殖。

4、游春

立春后，人们在春暖花开的日子里，喜欢外出游春，俗称出城探春、踏春，是古代春游的主要形式。

饮食

春饼

咬春：

立春时的食品主要是春饼、萝卜、五辛盘等，在南方则流行吃春卷。

关于吃萝卜的原因，比较普遍的说法是可以解春困。

除解困外，主要是通气，使人保持青春不老。

五辛盘是由五种辛辣食物组成，用葱、蒜、椒、姜、芥等调和而成，作为就餐的调味品。

[4]立春-气象学

立春节气是从天文上来划分的，在气象学中，春季是指候（5天为一候）平均气温10℃至22℃的时段。

常年来看，2月上旬，真正进入春季的只有华南。

立春后气温回升，春耕大忙在全国大部分地区陆续开始。

立春节气，东亚南支西风急流已开始减弱，隆冬气候已快要结束。

但北支西风急流强度和位置基本没有变化，蒙古冷高压和阿留申低压仍然比较强大，大风降温仍是盛行的主要天气。

但在强冷空气影响的间隙期，偏南风频数增加，并伴有明显的气温回升过程。

立春节气要预防低温和雨雪天气对春运工作的影响。

[5]

立春-农谚

立春一日，百草回芽。

一年之计在于春，一日之计在于晨。

立春一年端，种地早盘算。

春争日，夏争时，一年大事不宜迟。

立春雨水到，早起晚睡觉。

行下春风望夏雨。

正月十五雪打灯，清明时节雨纷纷。

收花不收花，但看正月三个八。

立春雪水化一丈，打得麦子无处放。

立春热过劲，转冷雪纷纷。

春打六九头，七九、八九就使牛。

吃了立春饭，一天暖一天。

走亲访友拜年，莫忘讨论种田。

立春-诗词

古人向有立春咏诗的传统。

今朝立春好天气，况是太平朝野时。

2、公元七六七年，杜甫写过一首立春诗：

春日春盘细生菜，忽忆两京全盛时。

盘出高门行白玉，菜传纤手送青丝。

巫峡寒江那对眼，杜陵远客不胜悲。

此身未知归定处，呼儿觅纸一题诗。

3、宋朝女诗人朱淑贞的《立春诗》描写了作者在立春日挑生菜，卷春饼，剪幡胜的活动，一派迎春景象：

停杯不饮待春来，和气先春动六街。

生菜乍挑宜卷饼，罗幡旋剪称联钗。

休论残腊千重恨，管入新年百事谐。

从此对花并对景，尽拘风月入诗怀。

4、南宋范成大的立春诗反映了农村生活：

竹拥溪桥麦盖坡，土牛行处亦笙歌。

曲尘欲暗垂垂柳，醅面初明浅浅波。

日满县前春市合，潮平浦口暮帆多。

春来不饮兼无句，奈此金幡彩胜何。

5、咏柳（唐代）贺知章

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

6、题望苑驿（唐代）温庭筠

弱柳千条杏一枝，半含春雨半垂丝。

景阳寒井人难到，长乐晨钟鸟自知。

花影至今通博望，树名从此号相思。

分明十二楼前月，不向西陵照盛姬。

7、凉州词（唐代）王之涣

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

春山暖日和风，阑干楼阁帘栊，杨柳秋千院中。

啼莺舞燕，小桥流水飞红。

青竿翠柳杨花，古槐幽径谁家？

白絮明台骏马。

燕飞檐下，东君乱拨轻纱。

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别名：

打春、立春节时间：

公历2月4日或5日

季节：

春季代表喻义：

代表春季的开始。

太阳位置：

太阳黄经315度。

气候特点：

大风降温天气为主，气温逐渐回升。

传统食品：

春饼、春卷、五辛盘、萝卜地方风俗：

鞭春牛、迎春、春游、

农业活动：

中耕松土、浇灌返青水、防冻保苗。

及时灌溉追肥，促进生长前一节气：

大寒

后一节气：

雨水

【篇二：

春季节气】

立春

气候：

气温回升、大风降温

习俗：

立春的风俗活动有迎春、春游、鞭春牛、咬春等。

周礼春官要主祭祀。

入朝称贺赴宴接受赏赐。

各郡县迎春也很热闹。

但与礼法的祭祀相比，地方民间更多了热闹庆贺的气息。

这一天的活动称为迎春。

民间进行表演先预演称为演春立春那天正式迎春意义把春天和句芒神接回来并设春官然后由郡县太守等象征性耕种，并打春牛，代表民间可以进行耕种了。

官方活动主要有：

一县里派报春送春牛帖子和立春帖子：

旧俗立春前一日，有两名艺人顶冠饰带，称春吏。

沿街高喊：

“春来了”，俗称“报春”。

无论士、农、工、商，见春官都要作揖礼谒。

一个人站在田间敲锣打鼓（找小男孩穿青衣戴青帽），唱着迎春的赞词，到每家去报春，挨家挨户送上一张春牛图或迎春帖子（或众农家敲锣打鼓将小孩拜请回家叫迎春民间摆上果品春盘在案等待春的到来）。

在这红纸印的春牛图上，印有一年二十四个节气和人，牵着牛耕地，人们称其为“春帖子”。

这送春牛图，其意在催促提醒人们，一年之计在于春，要抓紧务农，莫误大好春光。

二迎句芒神并撒豆消灾：

打牛仪式有县政府举办“立春前有司迎句芒神于东郊里市各扮故事表演曰庆丰年民之男女携儿女看春侯土牛过各以豆麻撒之谓散痘消诊立春日祀芒神（传统管农事的地神也称春天之神）鞭土牛毕。

。

。

”三赶春牛：

打牛前一天先把土牛放在东郊称为立牛旁边放携带农具鞭牛的假人为耕夫然后农民向其拜击鼓打牛之后人们把土牛的土块带回家牲圈象征收成好促进牛的繁殖。

民间活动主要有：

一游春（探春、游行）：

县里活动之后，民间也不甘示弱，他们纷纷装扮起来，开始游行。

队伍先是报春人打扮成公鸡的样子走在最前面，之后一群人抬着巨大春牛形象，之后的人打扮成牧童牵牛的、打扮成大头娃娃送春桃的、打扮成燕子的应有尽有。

另外还有的意义就是：

这次游春之后就是可以开始踏青的信号，一直到端午之间都是游春的好时候（立春那日游春叫探春）。

二民间互相馈送，互相赠贺礼拜贺，称为拜春：

1春牛：

民间艺人制作许多小泥牛，称为“春牛”。

送往各家，谓之“送春”。

2春牛图：

也有的地方是在墙上贴一幅画有春牛的黄纸。

黄色代表土地，春牛代表农事，俗称“春牛图”。

3春娃：

乡宁等地习惯用绢制作小娃娃，名为“春娃”，佩戴在孩童身上。

三糊春牛：

在家里用米或纸糊成春牛，摆放在家中；四贴春字画：

家家在门上张贴迎春的字画字和春字有关画有腊梅迎春之类；五搭燕子窝：

给花树戴燕子胜帛条；六种迎春花；七春胜贴门窗：

妇女剪春燕花鸟簪（或有专门买的春燕簪花鸟簪）用红纸剪鸡贴屋门。

除此以外还有立春幡、戴春胜剪春胜、佩燕子、戴春鸡、穿新衣等习俗。

饮食习俗：

春饼：

馅（萝卜，豆芽，豆子，为主）春盘：

主要是蔬菜取生菜瓜果饼糖放盘中为春盘（或拼成盘）馈送亲友或自食取迎春之意。

盘里主要有：

果品、蔬菜、糖果、饼、饵五种。

蔬菜主要有：

豆芽、萝卜、韭菜、菠菜、生菜、豆子、鸡蛋、土豆丝。

杜甫《立春》：

“春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时。

”春卷（春蚕）：

《岁时广记》：

“京师富贵人家造面蚕，名曰‘探官蚕’。

又因立春日做此，故又称‘探春蚕’。

”咬春（吃萝卜）：

明《酌中志》：

“立春之时，无贵贱嚼罗卜，曰‘咬春’。

”

致病特点：

春季养生另一方面，就是要防病保健。

特别是初春，天气由寒转暖，各种致病的细菌、病毒随之生长繁殖。

温热毒邪开始活动，现代医学所说的流感、流脑、麻疹、猩红热、肺炎也多有发生和流行。

为避免春季疾病的发生，在预防措施中，首先要消灭传染源；二要常开窗，使室内空气流通，保持空气清新；三要加强锻炼，提高机体的防御能力。

此外，注意口鼻保健，阻断温邪上受首先犯肺之路。

应季养生：

春季养生要顺应春天阳气生发，万物始生的特点，注意保护阳气，着眼于一个“生”字。

按自然界属性，春属木，与肝相应。

肝的生理特点主疏泄，在志为怒，恶抑郁而喜调达。

在春季精神养生方面，要力戒暴怒，更忌情怀忧郁，做到心胸开阔，乐观向上，保持心境恬愉的好心态。

同时要充分利用、珍惜春季大自然“发陈”之时，借阳气上升，万物萌生，人体新陈代谢旺盛之机，通过适当的调摄，使春阳之气得以宣达，代谢机能得以正常运行。

食疗：

饮食调养方面要考虑春季阳气初生，宜食辛甘发散之品，不宜食酸收之味。

在五脏与五味的关系中，酸味入肝，具收敛之性，不利于阳气的生发和肝气的疏泄，饮食调养要投其脏腑所好。

明确了这种关系，就能有目的地选择一些柔肝养肝、疏肝力理气的草药和食品，草药如枸杞、郁金、丹参、元胡等，食品选择辛温发散的大枣、豆豉、葱、香菜、花生等灵活地进行配方选膳，《黄帝内经》也说，“肝色青，宜食甘，粳米、牛肉、枣、葵皆甘”。

甘味之品，如水果中的香蕉、荸荠、大枣、白梨、甘蔗、樱桃；五谷中的糯米、黑米、黍米、燕麦；蔬菜中的南瓜、胡萝卜、菜花、莴笋、白菜等。

少食辛辣之物：

立春后要少吃过于辛辣的食物以及油炸、烧烤的食物。

与冬季不同的是，立春后麻辣火锅要少吃，羊肉、狗肉也要少吃，因为这些食物都可能助阳外泄，导致上火。

生活作息：

春季气候变化较大，天气乍寒乍暖，由于人体腠理开始变得疏松，对寒邪的抵抗能力有所减弱，所以，初春时节特别是生活在北方地区的人不宜顿去棉服，年老体弱者换装尤宜审慎，不可骤减。

春天在起居方面，人体气血亦如自然界一样，需舒展畅达，这就要求我们夜卧早起，适度减少夜间的睡眠，增加白天的活动时间，以适应自然界的升发之气。

若睡眠过多,极易使阳气郁滞于体内，不利于“养阳”。

需要说明的是，“早起”，不要早于鸡鸣的时段，即不要在5点前起床；“晚睡”，不要晚于半夜子时，即不要在晚上11点后再睡，否则，也会对人体健康不利，免冠披发，松缓衣带，舒展形体，多参加室外活动，克服倦懒思眠状态，使自己的精神情志与大自然相适应，力求身心和谐，精力充沛。

春季穿衣可以采取“分层策略”，宜穿着方便添减的两件衫，衣服宜渐减，衣着宜“下厚上薄”，以助春阳升发之势。

运动：

我国古代养生论著《养生论》说：

“春三月，每朝梳头一二百下，至夜卧时，用热汤

下盐一撮，洗膝下至足方卧，以泄风毒脚气，勿令壅滞。

”因此春天早上梳头、晚上用淡盐水泡脚，这是一种调畅情绪，舒缓压力的方法，能促进人体气血运行，帮助阳气生发，起到保健防病的作用。

“被发缓形”：

在日间进行一些节奏和缓的运动，如散步、春游、放风筝、慢跑、打太极、八段锦以及并不剧烈的球类运动，都是放松形体的方式，避免高强度运动，以免大汗淋漓而损伤阳气。

穴位保健：

立春前后几天艾灸气海、曲池等穴位可助阳气生发、调顺肝气，即可养阳，又可护肝。

常用艾灸取穴：

大椎、肺俞、肝俞、气海、大敦、太冲、曲池。

特别推荐：

中老年朋友若发现四肢无力、经常抽筋，不妨用艾灸“太冲穴”的方法来补肝气。

“太冲穴”是肝经的原穴和腧穴，也是储存肝经元气的仓库。

每天艾灸太冲穴20分钟，能养肝护肝。

（太冲穴位于位于足背侧，第一、二跖骨结合部之前凹陷处）

雨水

气候：

气温回升、冰雪融化、降水增多

习俗：

主要有“拉保保”、“回娘屋”、“接寿”、“罐罐肉”等。

雨水这天在民间有一项特具风趣的活动叫“拉保保”。

以前人们都有一个为自己儿女求神问卦的习惯，看看自己儿女命相如何，需不需要找个干爹。

而找干爹的目的，则是为了让儿子或女儿顺利，健康的成长。

于是便有了雨水节拉保保的活动。

此举一年复一年，久而成为一方之俗。

而雨水节拉干爹，意取“雨露滋润易生长”之意。

川西民间这天有个特定的拉干爹的场所。

这天不管天晴下雨，要拉干爹的父母手提装好酒菜香蜡纸钱的篼篼、带着孩子在人群中穿来穿去找准干爹对象。

如果希望孩子长大有知识就拉一个文人做干爹；如果孩子身体瘦弱就拉一个身材高大强壮的人作干爹。

一旦有人被拉着当“干爹”，有的能挣掉就跑了，有的扯也扯不脱身，大多都会爽快的答应，也就认为这是别人信任自己，因而自己的命运也会好起来的。

拉到后拉者连声叫道：

“打个干亲家”，就摆好带来的下酒菜、焚香点蜡，叫孩子“快拜干爹，叩头”；“请干爹喝酒吃菜”，“请干亲家给娃娃取个名字”，拉保保就算成功了。

分手后也有常年走动的称为“常年干亲家”，也有分手后就没有来往的叫“过路干亲家”。

雨水节回娘屋是流行于川西一带的另一项风俗。

民间到了雨水节，出嫁的女儿纷纷带上礼物回娘家拜望父母。

生育了孩子的妇女，须带上罐罐肉、椅子等礼物，感谢父母的养育之恩。

久不怀孕的妇女，则由母亲为其缝制一条红裤子，穿到贴身处，据说，这样可使其尽快怀孕生子。

此项风俗现仍在农村流行。

雨水节的另一个主要习俗则是女婿，女婿去给岳父岳母送节。

送节的礼品则通常是两把藤椅，上面缠着一丈二尺长的红带，这称为“接寿”，意思是祝岳父岳母长命百岁。

送节的另外一个典型礼品就是“罐罐肉”：

用沙锅炖了猪脚和雪山大豆，海带，再用红纸，红绳封了罐口，给岳父岳母送去。

这是对辛辛苦苦将女儿养育成人的岳父岳母表示感谢和敬意。

如果是新婚女婿送节，岳父岳母还要回赠雨伞，让女婿出门奔波，能遮风挡雨，也有祝愿女婿人生旅途

顺利平安的意思。

致病特点：

雨水时节，还要预防“倒春寒”。

这是因为初春的降雨会引起气温的骤然下降，这尤其对老年人和小孩的身体健康威胁较大，特别是温度骤然下降的时候，老年人的血压会明显升高，容易诱发心脏病、心肌梗塞等；小孩则容易因气温的改变而引起呼吸系统疾病，导致感冒和发烧。

所以这里还要再次提醒大家，春季要注意保暖，不要过早减少衣物。

应季养生：

中医认为肝主生发，故春季肝气旺盛，肝木易克脾土，故春季养生不当容易损伤脾脏，从而导致脾胃功能的下降。

在雨水节气之后，随着降雨有所增多，寒湿之邪最易困着脾脏。

同时湿邪留恋，难以去除，故雨水前后应当着重养护脾脏。

春季养脾的重点首先在于调畅肝脏，保持肝气调和顺畅，在饮食上要保持均衡，食物中的蛋白质、碳水化合物、脂肪、维生素、矿物质等要保持相应的比例。

同时还要保持五味不偏，尽量少吃辛辣食品，多吃新鲜蔬菜、等。

其次，要注意健脾利湿。

内以养护脾气，外以清利湿邪，从而达到养脾的目的。

同时少食生冷之物，以顾护脾胃阳气。

平时可多吃些诸如鲫鱼、胡萝卜、山药、小米等食物，以达到健脾的目的。

食疗：

随着雨水节气的到来，贵如油的春雨通常会慢慢增多，但若雨水过多也会导致湿气过盛，对人体最直接的危害就是湿困脾胃，出现食欲不振、消化不良、腹泻等症状。

《黄帝内经》中说“湿气通于脾”，所以，这一时期要加强对脾胃的养护，健脾祛湿。

最简单的健脾祛湿的办法便是食疗，比如芡实莲子苡仁汤。

雨水时期空气湿润，肝旺而脾弱，所以应少酸多甜，以养脾胃。

饮食方面可选择香椿、百合、豌豆苗、红笋、山药等，而粥类素来有健脾利湿的功效，在雨水节气前、中、后三天服用养生粥，对润和脾胃大有益处。

宜食：

谷类、豆类、面食和新鲜蔬菜，例如粳米、山药、黄豆芽、绿豆芽、春笋、莴笋、韭菜、小白菜、菠菜、荠菜、芹菜、油菜、蒲公英、柳芽、猪肉、大枣、花生、枸杞、胡萝卜、黑木耳、鸡肉、鸡蛋、蜂蜜等。

忌食：

红参、川芎、肉桂、茴香、花椒等热性物，以免耗气伤阴。

少食：

狗肉、羊肉、雀肉等温热之品以及其他油腻、腥发之物。

薏苡仁党参粥：

功效：

每天早餐食用，不仅能祛湿健脾，还能补气补血。

做法：

薏苡仁30克洗净，放凉水中浸泡2小时；党参15克切成薄片，粳米200克淘洗干净。

三者放入锅中加水先用大火煮沸，锅开后撇去浮沫，再用小火慢慢熬30-40分钟，放冰糖调味。

山药红枣粥：

功效：

健脾和胃、镇静安神、祛湿解困。

做法：

将红枣25克用温水泡软洗净，粳米100克淘洗干净，山药25克去皮洗净切成小块；红枣、粳米、山药放在一起煮成粥，吃时放适量白糖搅拌即可。

生活作息：

应注意早睡早起，晚上11点到3点是肝胆经运行的时间，此时最佳的养生就是睡觉，让肝胆得到休息，让人体血液回流到肝脏得到过滤。

日常交际中亦要注意与人沟通中的语气态度哦，春季走肝胆经，本来就容易大动肝火，一言不合就会怒上加怒。

所以适合多亲近一下大自然，感受一下万物复苏的愉悦。

睡前可以用中药粉泡泡脚，不仅可以助睡安眠，同时也可以疏肝火，排寒湿。

穴位保健：

平时可在在睡觉前养护我们体内的阳气。

按摩腹部也不失为一种好方法。

具体方法是：

仰卧

床上，以肚脐为中心，用手掌在肚皮上按