初中九年级上册历史第一单元 亚非文明古国第3课 古代印度川教版课后练习第八十五篇.docx

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初中九年级上册历史第一单元亚非文明古国第3课古代印度川教版课后练习第八十五篇

2019-2020年初中九年级上册历史第一单元亚非文明古国第3课古代印度川教版课后练习第八十五篇

第1题【单选题】

下列标题不符合“大河流域——人类文明的摇篮”这一主题的是（）

A、金字塔的国度

B、奴隶制民主政治的高峰

C、种姓制度的产生

D、新月沃地孕育的古国

【答案】：

【解析】：

第2题【单选题】

它被称为种姓的国度，产生了最早的世界性宗教和1—10的计数方法，这个文明古国是（）

A、古代及

B、古巴比伦

C、古代印度

D、古代中国

【答案】：

【解析】：

第3题【单选题】

古印度实行种姓制度，其特点不包括（）

A、界限深严

B、职业世袭

C、种姓内婚

D、阻碍进步

【答案】：

【解析】：

第4题【单选题】

报载，2015年10月16日，某国东部一名属“贱民”阶层的15岁少年赛?

拉姆因自家山羊误入高一等级种姓农民的稻而被烧死．文中某国是指（）

A、埃及

B、印度

C、伊拉克

D、希腊

【答案】：

【解析】：

第5题【单选题】

阿育王是印度历史上第一个统一王朝的国王。

按照古代印度种姓制度的等级划分，他应属于（）

A、婆罗门

B、刹帝利

C、吠舍

D、首陀罗

【答案】：

【解析】：

第6题【单选题】

吴承恩小说《西游记》中，唐僧师徒四人到西天取经，他们取回的“经”最有可能是（）

A、《圣经》

B、《古兰经》

C、《道德经》

D、佛教经典

【答案】：

【解析】：

第7题【单选题】

某校历史兴趣小组开展了关于“古代印度文明成果展”的活动，你认为下面内容与这一主题无关的是（）

A、

B、

C、

D、

【答案】：

【解析】：

第8题【单选题】

某国的媒体常有关于青年男女结婚，仅仅因为种姓不同而被父母活活被打死、烧死的报道。

这个国家是（）

A、印度

B、伊拉克

C、埃及

D、以色列

【答案】：

【解析】：

第9题【单选题】

阿拉伯数字传播的正确路线是（）

A、古埃及→古印度→阿拉伯

B、阿拉伯→古印度→欧洲

C、古印度→阿拉伯→欧洲

D、古印度→阿拉伯→非洲

【答案】：

【解析】：

第10题【单选题】

根据律奴法典>的记载，神创造了婆罗门．刹帝利．吠舍和首陀罗四个种姓。

种姓之间等级分明，低等级的男子不能娶高于他们等级的女子；首陀罗不能享有财产权；等级越高授予的墓冢越大。

上述现象出现在（）

A、古埃及

B、古巴比伦

C、古印度

D、古罗马

【答案】：

【解析】：

第11题【单选题】

阿育王在印度家喻户晓，他在位时，孔雀王朝成为印度历史上第一个统一的王国。

按照古代印度种姓制度的划分，阿育王应属于哪个等级（）

A、婆罗门

B、刹帝利

C、首陀罗

D、吠舍

【答案】：

【解析】：

第12题【单选题】

“种姓”一词在印度的梵文中叫“瓦尔那”,就是颜色或品质的意思。

因此,种姓制度又叫瓦尔那制度。

这种制度（）

A、规定印度人在法律面前都一律平等

B、对印度社会的发展产生了不良影响

C、认为印度人生来没有高低贵贱之分

D、规定不同等级的人们之间可以通婚

【答案】：

【解析】：

第13题【单选题】

北印度释迦国的王子常因现实中的苦难而备感困惑和痛苦，于是出家修行，创了反对种姓制度的宗教（）

A、摩尼教

B、佛教

C、基督教

D、伊斯兰教

【答案】：

【解析】：

第14题【材料分析题】

阅读下列材料，回答问题。

材料一：

古代某法典规定：

奴隶可以买卖，可用来抵债；如果奴隶胆敢对主人说：

“你不是我的主人”，他的耳朵就要被割掉；如果理发师不经奴隶主本人许可，就把奴隶主头上的奴隶标记剃掉，理发师的手就要被砍掉。

材料二：

雅利安人进入印度后，建立了奴隶制国家，在内部逐渐产生了不同的等级，形成了一种严格的等级制度。

材料三：

国家一切权利属于全体公民，公民大会是国家最高权力机关。

凡内政、外交、战争、和平、国家重要官员的任免等一切大事，皆由公民大会讨论决定。

国家一切官职向各等级公民开放，国家各机关的一切官员均由选举产生。

材料一中的“某法典”是古代哪一国家的法典？

这部法典是什么？

其颁布的目的是什么？

这部法典在世界文明发展史上的地位怎样？

材料二中所说的“一种严格的等级制度”具体指什么制度？

这种等级制度把全国居民分成了哪几等？

材料三所反映的是什么国家的制度？

这一制度中参政人有哪些？

【答案】：

【解析】：

第15题【材料分析题】

阅读下列材料，回答问题。

材料一：

第196条：

倘自由民损毁任何自由民之子之眼，则应毁其眼。

第200条：

倘自由民击落之同等之自由民之齿，则应击落其齿。

第205条：

倘自由民之奴隶达自由民之子之颊，则应割其一耳。

――《汉谟拉比法典》

材料二：

据《梨俱吠陀》记载，当诸神分割原始巨人普鲁沙的时候，普鲁沙用口创造了A，用手创造出B，用腿创造出C，用脚创造出D。

材料一反映了古代什么地方的法律条文？

依据材料二写出A、B、C、D的名称。

材料二反映了古代印度的什么制度？

这种制度对印度社会发展有什么影响？

从两则材料看，都是为了维护哪一阶级的利益而制定的？

【答案】：

【解析】：