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从实践切入论幼儿园课程与生活的关系
文史类
浙江师范大学
本科生毕业论文(设计)
(2002届)
题目从实践切入论幼儿园课程与生活的关系
OntheRelationsbetweenClassesandLifeinPreschoolFrom
aPracticalView
专业
学院
杭州幼儿师范学院学前教育
学号
班级
本科0201班02950137
作者姓名
指导老师
祝骅
王春燕
完稿时间
2006年5月11日
成绩
目录
摘要…………………………………………………………………………………………3
英文摘要…………………………………………………………………………………3
前言………………………………………………………………………………………4
一、从实践切入展示幼儿园一日生活………………………………………………………………5
(一)从常规活动切入观察现状……………………………………………………………………5
(二)从常规活动切入观察现状……………………………………………………………………6
(三)从游戏活动切入观察现状……………………………………………………………………7
二、幼儿园课程缘何应与幼儿生活紧密联系…………………………………………………………7
(一)儿童与生活……………………………………………………………………………………7
1、儿童独特的身心发展特点要求生活化的教育………………………………………………7
2、儿童的世界是一个泛灵化、拟人化的世界…………………………………………………8
(二)、儿童的学习与生活……………………………………………………………………………9
1、儿童的学习是以直接经验为主要渠道………………………………………………………9
2、儿童学习的主要方式——游戏,源于生活…………………………………………………10
三、当前幼儿园课程与生活联系之对策………………………………………………………………10
(一)紧抓幼儿园常规生活中的契机,避免刻板性………………………………………………10
(二)课堂教学应适合儿童身心的发展要求………………………………………………………11
(三)在游戏活动与生活之间驾起一座自然的桥梁………………………………………………12
结语……………………………………………………………………………………………………13
参考文献…………………………………………………………………………………………………13
从实践切入论幼儿园课程与生活的关系
浙师大杭幼师院本科0201班祝骅
指导老师:
王春燕
摘要:
儿童的生活就是儿童的成长,早期教育不能不关注儿童的生活。
而课程又是教育的核心,因此处理好课程与生活的关系尤为重要。
本文通过对大量文献的收集、整理,在前人关于课程与生活关系的理论基础上深入幼儿园调查,从常规活动、教学活动、游戏活动切入揭示现状并加以分析,希望可以以前人研究为基础,以幼儿园为特点环境,进一步阐述幼儿园课程与幼儿生活紧密联系的必要性,真正有效探讨幼儿园课程如何回归生活的问题。
最终希望可以在实践中对幼儿园一线教师的工作有所建议和帮助。
关键词:
幼儿园课程;儿童;生活
OntheRelationsbetweenClassesandLifeinPreschoolFromaPracticalView
ZhuHuaDirector:
WangChunyan
(CollegeofPreschoolEducation,ZhejiangNormalUnivercity,0201,No27)
Abstract:
Earlychildhoodeducationneedsmoreattentiontochildren’sdailyliveswhichreflectandinfluencetheirdevelopment.Asachild’seducationmainlydeliveredbycurriculum,itisimportantthatcurriculumshouldbecloselyrelatedtohislife.
Thisarticlerevealsthecurrentsituationbydeepresearchofchildren’sdailyactivitiesandteachingmethodsonthebasisoftheories.Thepurposeofthisarticleistoaddresstheproblemofhowpreschoolcurriculumshouldberelatedtochildren’severydaylivesandthereforeprovidesomeusefuladvicesforkindergartenteachers.
Keywords:
curriculuminkindergarten;children;life;
前言
儿童的生活就是儿童的成长,所以早期教育不能不关注儿童的生活。
而在一定意义上,教育与儿童生活的关系又是从根本上决定着儿童能否发展和如何发展的关键性问题。
教育与生活不仅不可隔离,而且二者原本就是内在一致、互动统一的,二者统一于发展着的儿童或儿童的发展这一共同基点。
所以,与生活的关系问题从来都是教育无法绕开的问题。
从罗素的“教育要创造美好生活”,到杜威的“教育即生活”,直至陶行知的“生活即教育”,这些具有丰富理论内涵的教育思想,都是从不同的视角对教育与生活关系问题进行的精髓阐述。
无须置疑,课程是教育的核心,因此处理好课程与生活的关系对于儿童发展尤为重要。
杜威即曾强调,学校教育要关照儿童的生活世界,从儿童的生活世界出发,设置课程,编制教材,最好使学校成为儿童真正生活的地方,并从中获得他会感到高兴和感到有意义的生活经验。
然而长期以来,学前儿童成长的“跑道”——课程却远离学前儿童的生活实际,成为了冷冰冰的客体,学前儿童的生长家园——“生活世界”被严重地剥离了,学前儿童与自然、社会、自我的内心体验被严重地分离了。
这是一个值得深思和引起重视的话题。
在我国,新中国成立后,学前教育课程理论与实践主要受前苏联的影响,是从社会本位出发来考虑学前教育课程取向,强调教师对学前儿童发展的主导作用,课程以学科教育为主,强调知识学习。
改革开放之后,欧美学前教育的课程思想开始冲击着我国幼儿园课程方案,出现综合教育课程、活动教育课程、游戏课程、项目教学等不同的课程方案的理论与实践。
我国2001年新颁布试行的《幼儿园教育纲要》也已明确提出:
“幼儿园课程要与幼儿生活紧密联系”这一理论精髓,这足以证明幼儿园课程对生活的强调已日显突出。
然而,实践却与理论存在着明显的脱节。
当我真正走入幼儿园,却发现了众多缺憾。
有这样一幕:
教室里,老师正在生动地为幼儿上一堂题为《蚂蚁搬家》的综合课,下课后幼儿似乎依然意犹未尽,在去户外玩大型玩具的途中路过花园看到一群蚂蚁在搬家,很想蹲下来仔细观察,而教师却不停地催促孩子们不要停留,径直向既定活动地点带去,而忽视了这一在生活中探索学习的好机会。
这不由让人痛心!
要寻找失落的精神家园,克服“科学世界”带来的学前儿童生长的危机,就必须重返生活世界,使教育同学前儿童的生活相联系,从贴近学前儿童生活加以选择,帮助学前儿童更好地组织生活经验,倡导生活世界与科学世界的整合。
因此,我深感关注及探索幼儿园课程与生活的意义所在,希望可以以我微薄的力量唤起教育者对这一问题的重视,让我们的理论真正落实到实践之中,让幼儿园真正成为幼儿感受快乐、放飞心灵的天地。
一从实践切入展示幼儿园一日生活
幼儿园一日生活是幼儿在园进行的所有活动,即广义上的幼儿园课程。
常规活动、游戏活动、教学活动构成了幼儿园完整的一日生活。
本文即从这三大块依次入手研究。
幼儿园课程是幼儿教育的核心,那么现实情况又是怎样的呢?
为此,笔者特地深入幼儿园对幼儿一日生活进行了观察。
(一)从常规活动切入观察现状
(小班)9:
20—9:
40点心时间
坐得端正不讲话的小朋友可以在被老师拍到头后先坐到点心桌旁(有几个无法坐端正的调皮男孩早已按耐不住顾自拖着小椅子坐过去)
小朋友趴在桌上休息,哪个安静老师先发他饼干,然后倒豆浆。
(整个过程小朋友处于无所事事的等待状态)
举起饼干齐唱饼干歌:
“饼干圆圆,圆圆饼干,阿呜一口,变成月亮,阿呜一口,饼干吃完。
”(奇怪,两口怎么吃得完呢,那不是让小朋友养成快速咽食的不良习惯嘛)
举起杯子唱豆浆歌:
“豆浆甜,豆浆香,宝宝最爱喝豆浆,每天喝一杯,身体长得棒!
”(每天都是这两首歌,而且一定要念到响亮清晰为止,否则即使饿了也不能吃。
而事实上即便如此,不感兴趣念的小朋友反复念诵也依然记不住,而会念的小朋友在一遍遍的折腾下也早已失去了兴趣)
师:
“小朋友请吃!
”
幼全体:
“谢谢老师,谢谢阿姨,大家请用!
”(必须响亮,都有些近似喊叫)
幼儿开始吃点心,老师不断强调动作要快,某某第一名,某某是第二名,其导致的结果是小朋友饼干吃得碎屑满地,喝水半喝半倒,水杯乱放,拖着椅子就往指定地点跑。
(二)从教学活动切入观察现状
(小班)主题活动“认识蔬菜”—扁豆和四季豆
师:
“小朋友们,今天我们要来认识两样新蔬菜,它们分别是扁豆和四季豆,你们认识它们吗?
”
几个小朋友大喊认识,其他则在那边似懂非懂地点点头或摇摇头。
师:
“好,那我们就先来看看扁豆和四季豆都长什么样子的,这样以后和妈妈上菜场就可以指给妈妈看了,好不好啊?
”
全班齐:
“好!
”(小朋友们来了兴致)
于是,老师拿出两幅自己画的图片呈现给小朋友看,在我看来因为没有把四季豆饱满的立体感画出来所以二者并无多大差别。
“这个是四季豆!
”“这个才是!
”认识扁豆和四季豆的小朋友在底下也分不清哪边的是因而胡乱
猜疑着。
老师接着指着其中一幅图说:
“小朋友们,这个就是扁豆,它属于一年生豆科蔓生草本植物。
又称娥眉豆。
来,我们一起说说看,娥眉豆!
”
全班齐:
“娥眉豆!
”
“是娥眉山上的豆吗?
”一小男孩调皮地问道。
老师及时制止:
“认真听,别乱说!
”
老师又指着另一幅图说:
“小朋友们,那么这一幅是什么豆呢?
”
全班齐:
“四季豆!
”(就两种豆,即使不知道我也说是四季豆啊)
师:
“对了,小朋友们真能干!
我们再来认识一下四季豆,四季豆又称刀豆,芸豆,是一年生豆科草本植物,刚才老师说了扁豆是一年生豆科什么植物啊?
哪个能干的小朋友能告诉我?
”
一小男孩:
“草本植物。
”
师:
“不对!
再想想。
”(老师面露失望和不满之色)
下面一片沉寂,无人能答。
老师无奈地说:
“老师再说一遍这回可要记住了,扁豆属于一年生豆科蔓生草本,蔓生植物,来说一下!
”
全般齐:
“蔓生植物!
”
师:
“好,这次不能忘了,回去说给爸爸妈妈听,下节课老师还要再问你们的。
”
师接着说:
“扁豆和四季豆都是营养丰富的蔬菜,富含人体所需的很多维生素,我们小朋友要多吃,这样身体才能长得棒棒的。
”
老师最后指着两幅所差无几的画说:
“今天我们认识了扁豆和四季豆,以后小朋友就不会弄错了。
扁豆和四季豆其实很好区别,扁豆是扁扁的,四季豆则是鼓鼓的,记住了吗?
”(那么如果下次碰到了同样是鼓鼓的毛豆呢,小朋友是不是也认为就是四季豆呢)
全班齐:
“记住了!
”
师:
“好,那么小朋友下午去我们的菜园玩时可以看看那里有没有扁豆和四季豆。
”(这个季节根本不可能在菜园看到四季豆和扁豆,幼儿园一般也不种)
教学活动结束。
(三)从游戏活动切入观察现状
(小班)
下午点心后,老师和小朋友在教室玩木偶人的游戏。
师:
“山山山,山上有只黄蜜蜂,不会说话不会动,动动就是小坏蛋。
”
小朋友保持一个动作原地不动,教室场地很小,一个小朋友撑不住倒了顺势牵连到了周围的一片,于是互相埋怨声争吵声此起彼伏。
于是,老师决定带小朋友去户外玩“服从命令”的游戏。
师:
“踏步!
”小朋友原地踏步。
师:
“走路前进!
”小朋友向前。
师:
“立定!
”小朋友原地停住脚步。
师:
“跑步前进!
”小朋友照做。
十多分种内,老师一直重复着这几个指令,前两遍幼儿还有些兴趣,可到后来机械的重复让他们身心疲惫,都顾自散去玩其它的了。
从以上三个幼儿园课程实例我们可以看到一个在当前幼儿园中普遍存在的问题,即课程与幼儿生活的严重脱节。
常规生活刻板化、教学活动过于强调认知、游戏活动乏味无趣,这都违背了杜威所言的“学校教育要关照儿童的生活世界,从儿童的生活世界出发”这一理论精髓。
而事实证明,超越科学世界束缚,关注幼儿生活世界正是当前幼儿园课程所应遵循的宗旨所在。
二、幼儿园课程缘何应与幼儿生活紧密联系
(一)儿童与生活
伟大教育家卢梭曾说:
“大自然希望儿童在长大以前就要像儿童的样子,如果我们打乱了这个次序,我们就会造成一些早熟的果子,它们既不饱满,也不甜美,而且很快就会腐烂,我们将造成一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。
”的确,儿童身系自然,心向自由,这即是他最天性的一面。
以儿童为中心,遵循儿童身心发展的规律是教育的灵魂所在,了解生活中的儿童本色也终是教育回归生活的意旨所在。
1、儿童独特的身心发展特点要求生活化的教育
刚刚来到这个世上的婴儿,他连自己的身体都无法认识,但却会伸着小手到处触摸,张着小眼四处搜寻。
那正是因为他身上蕴涵着自然赋予的神秘力量,一种对这个陌生世界的好奇欲和探索欲。
他们像渴求母亲的乳汁一般渴求对这个新世界的认知、了解。
在这股力量的指导下,儿童会试着慢慢形成自己独特的成长方式,吸收其成长所需要的物质。
也正是因为这股神秘的力量,周围的自然成了他最熟悉最想深交的朋友。
我们似乎已经不会花大量时间去关注身边的世界是怎么来的,黑洞看上去像什么这种似乎跟我们费力不讨好的话题,但儿童却对这些有着数之不尽的好奇,即是这于生俱来的力量在儿童与自然间串起了神秘的牵系。
这股力量要从无意识转变到有意识正是需要儿童自身活动获得的经验,而其最亲密最有可能实现的活动即是与周围环境的相互接触,发生联系,这
个过程在皮亚杰那即被称为“主客体的互动”。
足以可见,这“第一朋友”在儿童成长过程中所起到的无可比拟的作用。
同时,众所皆知,人的大脑左右分工不同,扮演着各自不同的角色功能。
左脑以抽象逻辑思维为主,主导语言、记忆、计算、分析、构成理论、条件性意识、分担知性机能,称为科学脑、客观脑,而右脑则以直观形象思维为主,除无意识的印象、无意识的记忆、无意识的计算之外,分担情感、美意识、类型认识、空间认识、触觉等感官的机能,称为非科学脑、主观脑。
据脑科学家分析指出,3-6岁的儿童正处于右脑发展的最佳时期。
因此,在此期间,我们应充分发挥其右脑功能,发展儿童情感、美的意识等非智力因素,而这一过程的有效实施和完成必定不是在枯燥的数字、书本文字中,而是在其认识周围世界、适应社会生活的过程中。
适合的才是最好的,因此,在儿童独特身心发展特点的要求下,我们更应提倡生活化的教育,让儿童多与周围环境接触多体验生活,配合其特有的身心机能发展规律,有效开发教育之潜能所在。
2、儿童的世界是一个泛灵化、拟人化的世界
儿童之所谓儿童,他们的世界与成人截然不同正是因为其生活世界是一个泛灵化、拟人化的世界,这也是这一时期他们精神上的本能。
儿童所拥有的世界是一个比现实世界更广阔的世界,花花草草猫猫狗狗都是他们的朋友。
他们对身边的一切充满了好奇和幻想,认为一切都是活的,都有思想和情感。
日本著名作家、联合国亲善大使黑柳彻子所著的《窗边的小豆豆》2003年引入中国后引起极大的反响,书中讲的是作者童年时期的真实故事。
淘气的小豆豆被退学后,来到小林校长主持的“巴学园”。
在那里,小豆豆无拘无束地发展了自己的天性,成了一个充满爱与美的魅力的人。
“巴学园”正是一个充满自然天性的生命之园,而小林先生则是一个那么热爱生活的人,他会如孩童般走到有大树的地方,静静观察大树的枝叶迎风摇动的样子,还有它们和树干的样子,仔细地观察风强弱不同的时候,树叶的摇动有什么差异。
正是有对生活如此充满热情的校长,“巴学园”的孩子也
都沐浴在生活美好的恩赐下,可以毫无顾虑地去亲近自然,享受自然。
学校会定期开设露营、“大冒险”活动,孩子们还会拥有属于自己的树,要爬别人的树,必须毕恭毕敬地说一声:
“不好意思,打扰了!
”在他们眼里,树都是他们的朋友。
也正是有了这种美好的童年经历,黑柳彻子才能带给全世界几千万读者无尽的感动。
儿童的精神世界亦是浩瀚无边的,里面充满着神奇与魔力,诱使他们到处探险,儿童在他们的世界里总是过着激情荡漾、感情充沛的生活。
我们不可能用一堵高墙将儿童与生活世界隔离,那是他们享受欢愉,让思想迸发开花的世界,也是他们享受生命、了解生命的最好的途径。
法国著名作
家圣埃克苏佩里所著的家喻户晓的小说《小王子》中那个来自外星的小人儿,他在太空中的奇遇充满了生活色彩。
他分别拜访了国王的、爱虚荣人的、酒鬼的、商人的、点灯人的、地理学家的星球,最后来到了巨大的地球。
在地球上他又遇到了蛇、玫瑰花、狐狸、扳道工、商贩等等,由此他明白了生活的道理和生命的本质。
自然是儿童接近思想源泉和生动语言的源泉,只有自然,能给予儿童任想象驰骋的广阔空间,也只有生活,是赐予他们任创造力无穷迸发的源泉所在。
(二)、儿童的学习与生活
1、儿童的学习是以直接经验为主要渠道
前文所说,3-6岁的儿童正处于右脑发展的最佳时期,而右脑则以直观形象思维为主。
儿童出生后即有感知觉,那是身体内部或外部刺激的物理能量所引起的感觉器官的反映,记忆是在感知的基础上产生的,随后出现与记忆相联系的表象,进一步发展为最简单的思绪,儿童不可能离开直接感知的思维以及最初的想像。
所以,幼儿基本上依靠自己的感知觉来认识事物,在无意中进行学习。
此时的儿童语言能力、思维发展能力还较低,对学习系统的学科知识有一定的困难,其获得知识最有效的途径即是通过动作通过接触实体在具体的活动中进行。
对儿童而言,最有效的学习内容就是他们可以感知的具体形象的内容,而这种内容正是源自儿童的现实生活。
让儿童在生活中发现问题,引起兴趣,亲身面对事物,尝试靠自己的力量去操作、探索、解决问题,这才是最有效的学习。
儿童早期学习即是其从自然人到社会人的第一步,而社会化的核心是人际交流和人际学习,这就决定了早期学习不同于只能规规矩矩地坐在课室里听教师讲授知识和阅读教材的学校学习,而应该更多地接触社会接触自然,具体地去感受生活。
儿童身边的每一个人、每一件事物、每一个情景都应该成为其学习的对象、学习的内容、学习的工具。
系统的学科知识不可能在儿童从自然人过渡到社会人这一重要转换期中扮演主要角色。
幼儿区域活动中开店、卖东西、上医院过程中所表现出
的一切都是他们日常生活的真实体验和再现,这也是他们感觉最真实最自然也是最喜欢的活动。
如卢梭所说,儿童的生活本身就是教育。
生活对于儿童来说就是可以被简化为可以经验到的一切。
因此,以生活为课程,以活动为方式,以感知生活和学习,在生活情景中学习,在对现实生活直接的感受与体验中学习成长,正是儿童早期学习的主要途径。
2、儿童学习的主要方式——游戏,源于生活
成人的生活是追求功利的,而儿童的生活是游戏的。
游戏,是儿童最自然的学习,黄进博士在他的论文《游戏精神与幼儿教育》提出:
“游戏是幼儿的存在方式。
”可见,游戏在儿童生活中扮演着无可比拟的角色,儿童与游戏是紧密联系在一起的。
而儿童这一学习的主要方式——游戏,正是源于生活,是生活的体验与再现。
“生命是主动的,
在没有任何外部压力、外部目的和功利的情况下,儿童自发地合乎规律性目的性地担负起挖掘自身先天资源的工作——“游戏”,所以说,游戏是在儿童的特殊生活土壤中滋生出来的,社会也把儿童期称为游戏期。
此时的世界对他们来说是未知的,衣食住行、人际交往的良好行为习惯,需要从此时开始养成,他们需要逐步认识周围的事物。
但探索世界对他们来说却不是力所能及的,他们只有通过游戏来满足自已的假想与愿望,满足自己的好奇心和求知欲。
游戏对幼儿来说是最有乐趣的活动,幼儿通过游戏能积累知识,获得生活与学习的技能。
正因为游戏是活动,是要儿童真真切切去做去的,没有经验又怎能真正在游戏中体会成就的快乐。
而儿童最主要最直接的经验源自哪里?
那即是生活,那即是自然。
教育思想家卢梭早就告诉我们大自然是儿童最广阔的天地,我们每每问儿童什么做好玩,很多孩子会告诉我们很多诸如堆雪人、老鹰抓小鸡、红绿灯等户外游戏。
生活亦是游戏最好的素材来源地,是幼儿游戏过程中最真实的反映。
曾在一次区域活动中见到一小男孩和一小女孩开了一家理发店,老远就见二人激烈争论着,原来是在讨论理发过程中的一些细节问题,这正是他们日常生活经验的点滴积累,同时也促进了彼此认知的进一步提高。
三、当前幼儿园课程与生活联系之对策
基于以上所言幼儿园课程与幼儿生活紧密联系的重要性,并就幼儿园一日生活现实观察中针对其常规活动、游戏活动、教学活动这三大方面所反映出的问题,以下是我归纳出的相应的对策:
(一)紧抓幼儿园常规生活中的契机,避免刻板性
我们可以将幼儿园的常规理解为“幼儿园保教过程中沿袭下来的、幼儿在日常生活和活动中经常使用的标准、法则或习惯。
”幼儿园的常规活动占据着幼儿每天在园时间很大的一个比例,它是幼儿每天都要进行且必不可少的部分,有效组织串接着幼儿园一日生活,从而使幼儿园一日生活有序
地开展着。
然而,很多老师墨守陈规地认为,常规即是固定的,是不可改变的。
正是因为这种观念的存在导致了幼儿园常规生活的机械性、刻板性,而在无形中便忽视了其中教育的契机所在。
事实上,幼儿园常规生活不仅能帮助幼儿形成良好的生活习惯,掌握基本的生活经验,同时更是其促进认知、接受教育的重要途径所在。
“它虽然以既定的生活制度为依据,但也根据实际情形随机调整而具有一定的灵活性,因而它应成为动态的生活制度。
”以上述小小班点心时间这一过程为例,为什么不以点心前的早操表现为标准,谁做得好就奖励谁先去点心桌,这样环节过渡自然而且小朋友做操的积极性会大大提高。
饼干歌豆浆歌何苦机械地天天念,可以在这个过程中老师讲讲饼干是用什么做的,豆浆是怎么来的,它们对人体都有些什么功用,这些必定比那饼干歌豆浆歌吸引小朋友兴趣多了,小朋友还可以将在家里听到爸爸妈妈说的有关的内容和大家一起讨论分享。
吃完点心,老师一味追求速度,却忽视了满地的饼干、水以及乱放的水杯,这个时候不正是老师教育小
朋友养成良好习惯的契机所在吗?
当然,随意的批评几句效果不会好,可以通过讲故事、提问题等有趣的形式进行教育,让小朋友自己去思考,潜移默化中小朋友就会认识到不足,慢慢形成良好的习惯。
常规活动贯穿于幼儿一日活动,有很多环节都是值得我们老师去发现和把握教育的契机。
老师应时刻做一个有心人,提高常规活动教育的积极性和敏感度,善于把握一日活动中细小而又重要的契机所在,适时加强教育,合理联系教学内容,这样在不断重复的日常活动中幼儿定能在潜移默化中得到进步。
(二)课堂教学应适合儿童身心的发展要求
幼儿园作为有计划、有目的的教育机构,必须在培养幼儿知识、技能、情感等方面有所作为,而一些基本的知识、技能并不能完全通过日常活动和游戏获得,这样,教学活动就成为幼儿园课程中必不可少的部分。
张雪门在其行为课程中就曾提出:
“生活就是教育,五六岁的孩子们在幼稚园生活的实践就是行为课程。
”他认为这种课程“完全根据于生活,它从生活而来,从生活开展,也从生活结束,不像一般的完全限于教材的活动。
”的确,教学的任务在于发展学生智力而非僵化学生的头脑。
在教学目标上注重认知性目标,在
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